【實(shí)用】愛(ài)國作文合集9篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的愛(ài)國作文9篇，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)國作文 篇1
點(diǎn)亮記憶房間里的蠟燭，燭光所過(guò)之處無(wú)不輝映著(zhù)我心里的往事。差作業(yè)差點(diǎn)兒被清出來(lái)讓我感動(dòng)了無(wú)比驚險，買(mǎi)冰紅茶中了再來(lái)一瓶讓我感到無(wú)比幸運，去昆明比賽又讓我感到既高興又遺憾……正是這些事情讓我記憶房間五顏六色�？�！這一處的色彩比別處更深。
一天下午，我們值日生興高采烈地來(lái)到廁所，由于陳星宇早上中午都沒(méi)來(lái)，所以他一個(gè)人掃，其它人都在下面玩，等他一個(gè)人掃好。忽然，原本晴朗的天空開(kāi)始變得陰沉，烏云似乎就要壓到我們的頭上�？吹竭@種情形，我們幾個(gè)來(lái)監督的一商量，就這個(gè)衛生委員去問(wèn)一下陳星宇掃好了沒(méi)有，因為看樣子快下雨了。我剛走上廁所，就看見(jiàn)水龍頭一直開(kāi)著(zhù)，但他正在沖，于是，我說(shuō)了他一句：“陳星宇，有你這樣缺德的嗎？你開(kāi)著(zhù)水，又不用，這不是明擺著(zhù)浪費水嗎？”他回答我：“我也沒(méi)辦法！來(lái)的時(shí)候好好的，可開(kāi)到最大，接滿(mǎn)了水后，想再關(guān)上時(shí)，就扭不動(dòng)了！不信的話(huà)，你來(lái)扭一扭�！蔽胰ニ堫^那扭了一扭，不管從哪個(gè)方向，都扭不動(dòng)，這讓我慌了神，遲疑了一分鐘，我想出了一個(gè)辦法：與其讓水一直流，還不如用這些水來(lái)沖樓梯，這既讓這本該浪費的水創(chuàng )造了價(jià)值，又使該來(lái)掃地的陳果陽(yáng)可以休息，真是一舉兩得��！制定好方案后，我立即拿起水桶，接水，沖；接水，沖……像這樣來(lái)了十次后，水突然停了，原來(lái)，陳星宇將水龍頭出問(wèn)題的事告訴了何爺爺，爺爺去把水閘關(guān)了，這才讓我有了喘息的機會(huì )，打掃結束了。
這就是那一處色彩比別處深的區域，通過(guò)這個(gè)區域，透射出了我的機智，鍛煉了我隨機應變的能力，也讓我收獲了更多的生活經(jīng)驗，所以，期盼這樣的事越多越好！
愛(ài)國作文 篇2
我以我血濺軒轅。
題記
中華民族的兒女��！誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割？我們要報定必勝的信念，保衛家鄉，保衛黃河，保衛全中國！
愛(ài)國奏響硝煙的不朽篇章。
戰火紛飛，硝煙四起。一個(gè)個(gè)革命烈士奮起抵抗，一排排英雄光榮犧牲在沙場(chǎng)，又有一群群先烈前仆后繼舍生取義。他們用鮮血染紅了戰場(chǎng)，也染紅了鮮艷的五星紅旗，讓五星紅旗能夠莊嚴飄揚于祖國上方，讓中華民族屹立于世界之林。
愛(ài)國創(chuàng )造綠色般奇跡。
五十年代的塞罕壩，集大風(fēng)、沙化、少雨等極端環(huán)境于一體，自然環(huán)境十分惡劣。為響應黨的號召，從四面八方趕來(lái)的三百六十五名建設者來(lái)到這里，在一代代塞罕壩人的艱苦勞作下，創(chuàng )造了一個(gè)變沙漠為林海、變荒原為綠洲的綠色奇跡！
愛(ài)國，是中華民族的磅礴精神動(dòng)力。
陸軍，他們靜靜蟄伏，不動(dòng)聲色，可在危險關(guān)頭，必閃電出擊，迷彩好似森林城墻，保衛祖國領(lǐng)土不失之毫里。海軍，他們叱詫于澎湃的海浪中，如雄鷹盤(pán)旋于茫茫大海之上，從未讓一滴海水跳出祖國疆域�？哲�，他們勇敢無(wú)畏地沖上云霄，象征著(zhù)中國也必將一鳴驚人，一飛沖天！
少年尋夢(mèng)如何方？守龍城，衛理想
作為新世紀的接班人，我們拒絕靈魂淺薄，我們應學(xué)習魯訊橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，我們應像鄧稼先那樣為國無(wú)私奉獻，而淡泊名利，我們應以天下為己任，為中華之崛起而讀書(shū)，實(shí)現我們的價(jià)值。
愛(ài)國情蕩滌著(zhù)那未經(jīng)世事的少年心，也漸漸由焦燥變得沉穩。
一股愛(ài)國情在血液中沸騰
愛(ài)國作文 篇3
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該要為我們是中國人而感到自豪，因此，我們要時(shí)常對自己說(shuō)：“我是中國人，我十分為此感到自豪！”，我堅信，只要心系祖國，才會(huì )健康成長(cháng)！
我還記得小時(shí)啞啞學(xué)語(yǔ)時(shí)第一個(gè)會(huì )說(shuō)的詞是“媽媽”，我首先認識的詞是“中國”，我會(huì )唱的第一首歌是“國歌”……。從那時(shí)起，稚嫩的心啊就告訴我，我的媽媽只有一個(gè)，就是哺育了我的祖國媽媽?zhuān)腥A人民共和國是媽媽給我們美麗的愛(ài)，讓我們生在了充滿(mǎn)了愛(ài)的氛圍的地方。如果祖國沒(méi)了，就沒(méi)有了家，所以我們要保護好媽媽?zhuān)蛔寢寢屖艿絺�，我們要做我們力所能及的事，�?lái)回報媽媽偉大的母愛(ài)。
我們要抓緊童年的每一秒；抓緊鍛煉身體，培養高尚的道德，掌握豐富的知識，把自已的學(xué)習成長(cháng)同中國社會(huì )主義偉大的事業(yè)，同祖國的繁榮富強連起來(lái)，為祖國建設振興中華做準備。
我們應該要愛(ài)護紅領(lǐng)巾，應該為自己是少先隊員感到驕傲，因為它是五星紅旗的一角，是革命戰士血染成的．所以我們更要愛(ài)祖國媽媽?zhuān)瑸樽鎳I力。
愛(ài)國作文 篇4
我小時(shí)候非常頑皮，爸爸媽媽就商量怎樣讓我靜下來(lái)。最終他們選擇了學(xué)習中國畫(huà)，理由是：我有畫(huà)畫(huà)的天賦（一歲時(shí)抓周，我抓的是筆，并且當時(shí)我就大畫(huà)特畫(huà)起來(lái)），另外我還曾經(jīng)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)，有一定的功底。
我上了國畫(huà)班，但一點(diǎn)也不能收斂自己狂放的性格，課堂上經(jīng)常引起哄堂大笑。不知是因為自己散漫的性格還是別的什么原因，我換了幾個(gè)老師。歲月如梭，我又換班了。幾經(jīng)周折，調到了彭老師旗下，而在此時(shí)，我驚訝地發(fā)現，秦境谷和賴(lài)雨禾也在這里！而他們畫(huà)技也遠不如我。面對新的競爭對手，當然不能被老師點(diǎn)名丟面子！何況他們的嘴巴比刀子還快！所以，也就是因為他們，我才開(kāi)始真正地認真聽(tīng)講，不讓別人超過(guò)我。
我終于開(kāi)始認認真真地學(xué)畫(huà)，每次學(xué)習時(shí)也完全沉浸其中。我漸漸地開(kāi)始懂得什么是國畫(huà)。中國畫(huà)在古代沒(méi)有確定的名字，一般稱(chēng)為丹青，主要是指在紙上作畫(huà)并加以裝裱的卷軸畫(huà)。到了近代，西洋畫(huà)傳入中國，又因為中國傳統的畫(huà)法沒(méi)有固定的名字，才將它正式命名為中國畫(huà)。中國畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)國畫(huà)，它是用毛筆、墨和中國畫(huà)顏料在特制的宣紙上作畫(huà)，題材主要是人物、山水、花鳥(niǎo)，技法可大致分為寫(xiě)意畫(huà)和工筆畫(huà)兩種。中國畫(huà)強調外師造化，中心得源。要求意存筆先，畫(huà)盡意在。強調融化物我，創(chuàng )制意境，達到以形寫(xiě)神、身形兼備、氣韻生動(dòng)的境界。同時(shí)我也漸漸地開(kāi)始懂得如何享受?chē)?huà)，把頭腦里想象的優(yōu)美風(fēng)景、名山大川用自己的筆讓它們浮現于紙上，這難道不是一種享受嗎？讓一種又一種或柔和或絢麗的顏色融合交錯，這難道不是一種享受嗎？在庭院里、在山川中、在瀑布前、在星光下，臨摹描繪，這不是一種享受嗎？我享受?chē)?huà)，也完全沉浸其中。
日復一日，年復一年，我的畫(huà)藝飛速提升。漸漸地，彭老師開(kāi)辦的興趣培養訓練班已不再為我所滿(mǎn)足了，我名正言順地換班了，我的老師也換了，他是一代花鳥(niǎo)寫(xiě)意大家——郭祿生。他性情溫和，從不高聲訓斥我們。但是這種溫和又讓人覺(jué)得凜然不可侵犯，給人一種威嚴的感覺(jué)。我每次去學(xué)習，課堂上都鴉雀無(wú)聲，大家可能也意識到了，生怕郭老師因為發(fā)火而扭曲了那張溫和的'臉吧！
國畫(huà)，它陶冶了我的情操。我靜下心來(lái)學(xué)習它，也深深地著(zhù)迷于它。有了名師地的指導和自己對這門(mén)藝術(shù)的喜愛(ài)，我相信在不久的將來(lái)，我也會(huì )像老師們一樣有所作為。
愛(ài)國作文 篇5
這天，我們就應怎樣愛(ài)國？
沒(méi)有一個(gè)不愛(ài)自我國家的國民。我當然也不例外，我愛(ài)養育了我14年的土地，她是舉世聞名的四大古國，她是有著(zhù)浩大歷史神秘的國家，她是如此美麗，如此偉大。我因為生在養在這片土地的人而感到無(wú)比的自豪。
說(shuō)到對她的愛(ài)與敬仰，那真是發(fā)自?xún)刃亩鴣?lái)。
每一天上學(xué)的早晨，我們都會(huì )面向五星紅旗敬禮，我們帶著(zhù)紅領(lǐng)巾，右手高高地舉過(guò)頭頂。這種莊嚴又神圣的儀式都能我們是愛(ài)自我祖國的。
祖國在我的心中是我們共同的心聲。我愛(ài)這塊土地，因為這是生我養我的故土。我愛(ài)祖國的語(yǔ)言，是因為從牙牙學(xué)語(yǔ)始起，它就伴我成長(cháng)。它蘊含著(zhù)民族精神，鑄就民族性格，它還是我們立足世界的名片。祖國在我們的心中不是一個(gè)抽象名詞，而是一個(gè)個(gè)具體可感的形象和事物。
自古以來(lái)，人們都愛(ài)把祖國比喻為“母親”。是母親的乳汁，哺育了中華民族的億萬(wàn)兒女。詩(shī)人說(shuō)，祖國是長(cháng)江，祖國是昆侖，祖國是東方的晨曦，祖國是南海的晚霞，祖國是塞北的松濤，祖國是嶺南的花季，祖國是與你有著(zhù)血緣的人民大眾…………
我們是祖國母親的兒女，我們深?lèi)?ài)著(zhù)祖國。
此時(shí)此刻，我們指向說(shuō)一聲：“我愛(ài)你！母親！我愛(ài)你，中國��！”
愛(ài)國作文 篇6
窗外白雪紛飛，屋內書(shū)聲朗朗，多少“90”后愛(ài)國青年在奮筆疾書(shū)，只為長(cháng)大報效國家。如今中國繁榮昌盛，但我們不能忘卻過(guò)去，不能遺忘歷史，誰(shuí)說(shuō)“90”后是倒下的一代，誰(shuí)說(shuō)中國的將來(lái)沒(méi)有了希望，我不能代表所有“90”后的孩子，但我能將我所見(jiàn)所聽(tīng)剪講來(lái)，我們不在乎別人的看法，只在乎歷史的驗證，因為我們就是國家的希望。
不要以為我們再看愛(ài)國片時(shí)，不會(huì )為之一振；不要以為我們不在乎國家在這個(gè)世界上的地位，我們只是不愛(ài)于言談罷了。在每次看歷史戰爭片的時(shí)候，我們依然會(huì )位置熱血沸騰，恨不得自己沖上去為國家出一份力；當我們聽(tīng)到國家又做了什么偉大的壯舉，，我們會(huì )從心里為之高興；但國家的某某地區受災的時(shí)候，我們一直在為之擔心，不要說(shuō)我們愛(ài)管閑事，我只想說(shuō)：國家大事，匹夫有責。
爸媽說(shuō)我們只要關(guān)心自己的學(xué)習成績(jì)就行啦，但是作為一名中國人，誰(shuí)會(huì )不搭不理呢。歷史課上我們?yōu)閲业臉s辱興衰而感到揪心；政治課上我們會(huì )努力討論國家與國家之間的微妙關(guān)系，不要說(shuō)我們什么也不懂，只是我們沒(méi)有表達而已，如若你說(shuō)我們不懂，那你才是真正的不懂。
愛(ài)國不是說(shuō)著(zhù)玩的，我們不能拿此當兒戲，愛(ài)國說(shuō)容易也容易，說(shuō)困難也困難，每個(gè)人對愛(ài)國的理解也會(huì )不同，但是我們的目標是一致的，那就是愛(ài)國。
“90”后里有的還是學(xué)生，有的是已經(jīng)步入社會(huì )的青年，不要以為我們會(huì )默默的消沉，只是我們低調了些，“90”后的時(shí)代到了，讓我們?yōu)榱藝业尼绕鸲鴬^斗吧，我們不應在乎自己的工作多么的好，多么的偉大或者是卑微，每個(gè)人默默的為國家的美好明天努力工作著(zhù)，這就是愛(ài)國。
愛(ài)國不是在于多么偉大，也許只是為災區捐獻一個(gè)本的錢(qián)，也許只是為國家的大事默默的關(guān)心，但這就足夠啦，這就是愛(ài)國。
我不能代表所有的“90”后，但我能把我所思所想的愛(ài)國信念講出來(lái)，告訴你們，不要說(shuō)我們不會(huì )愛(ài)國，不要說(shuō)我們愛(ài)國不夠，只是你們并不知道，默默的愛(ài)國，默默的出力，我相信大多數的“90”后的多會(huì )這樣想，這就愛(ài)國，這就是“90”后的愛(ài)國觀(guān)。
愛(ài)國作文 篇7
愛(ài)國無(wú)大小，處處是愛(ài)國。有的小孩子說(shuō)：我們這么小，到底怎樣才是愛(ài)國呢�！睕](méi)關(guān)系，我們要從小事做起：農民伯伯用汗水換來(lái)的糧食，是愛(ài)國；警察叔叔用思維抓住壞兒是愛(ài)國；老師用智慧教給我們知識是愛(ài)國；交警叔叔指揮汽車(chē)方向，維護交通安全是愛(ài)國；售貨員阿姨把又好又便宜的物品介紹給廣大消費者是愛(ài)國；人們之間的友誼和信任是愛(ài)國；爸爸媽媽用勞動(dòng)換回的金錢(qián)是愛(ài)國。我們現在的任務(wù)就是好好學(xué)習，天天向上。長(cháng)大以后報答父母，報答祖國，還要報答老師。��！我們美麗的祖國，我們永遠向你致敬！
祖國在我心中每個(gè)人都有自己的祖國，
而我的祖國是中國，
中國雖有恥辱的歷史，
但中華民族人民是不會(huì )有可恥的心，
因為我們是要去用自己的能力來(lái)證明我們不是東亞病夫
愛(ài)國作文 篇8
民族精神是一個(gè)民族在長(cháng)期共同社會(huì )實(shí)踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族最本質(zhì)、最集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動(dòng)力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓之一。
民族精神主要強調民族個(gè)性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨著(zhù)科技的現代化和經(jīng)濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時(shí)，還必須強調弘揚時(shí)代精神。在新時(shí)期，中華民族在自強自立的奮斗過(guò)程中，積累和形成了以改革創(chuàng )新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇?tīng)幭鹊臅r(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開(kāi)放和現代化建設的輝煌成就，開(kāi)辟了百年來(lái)發(fā)展最好的歷史新時(shí)期。
中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開(kāi)民族精神和時(shí)代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統一起來(lái)，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )”等民族優(yōu)良傳統精神；堅持井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統；堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時(shí)期的優(yōu)良傳統；堅持改革開(kāi)放時(shí)期形成的創(chuàng )業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
愛(ài)國作文 篇9
蜿蜒曲折的梅嶺古道，不僅有馱鹽的、負銅的馬幫鈴聲陣陣，驚動(dòng)嶺上的燕雀別枝；也有背著(zhù)包袱的讀書(shū)人，睜著(zhù)一雙清明俊慧的眼睛，穿過(guò)萬(wàn)株梅林，走向煙波浩渺的北方。嶺南的學(xué)子們，腹中貯藏著(zhù)經(jīng)綸，腦海堆積著(zhù)詩(shī)書(shū)，提前大半年，有的甚至提前一兩年，翻山越嶺，餐風(fēng)露宿，趕往長(cháng)安國子監，參加科舉考試的北選，以求在帝國的宦海里大顯身手，展示平生所學(xué)。
一個(gè)地方只靠輸血，經(jīng)濟文化必然是落后的。和人一樣，只有能夠獻血了，才稱(chēng)得上健康。嶺南在人才方面，一直靠中原輸血，無(wú)數學(xué)富五車(chē)的學(xué)者詩(shī)人，在貶謫地勤勞為政，勸學(xué)育人，提高了南疆的社會(huì )發(fā)展水準。唐王朝為了全國相對平衡的發(fā)展。在每年一度的正�？婆e之外，還設置了專(zhuān)對嶺南的加恩科舉，選拔地方適用的人才，與正�？婆e北選對應，俗稱(chēng)南選。嶺南的科舉制，正是在南選的促進(jìn)下，蓬勃發(fā)展起來(lái)，學(xué)子越來(lái)越多，并且為朝廷反哺了許多經(jīng)國治世的人才。據考證，有唐一代，包括張九齡在內，嶺南共出進(jìn)士49名。這些土生土長(cháng)的人才，和朝廷貶謫的官員一樣，為嶺南的發(fā)展和與中原的交流做出了貢獻。
49名進(jìn)士中，有一名來(lái)自大唐疆土的極南邊，愛(ài)州日南縣人，即今越南的中北部清化省安定縣。他叫姜公輔，唐德宗在位時(shí)登進(jìn)士第。他離開(kāi)今天屬于越南的那塊故土，辭別妻兒，在朝廷為官，直到位尊宰相之位。
姜公輔死于泉州，墓地在南安市豐州鎮旭山村九日山東峰東南麓。墓前有石翁仲、石獅、石羊、石望柱各一對，四周是青翠蒼勁的古木，肅然森嚴。泉州是他的隱居之地，他在這里獲得了最后的安息。前些年他的越南后裔要來(lái)泉州，和中國后裔一道祭祖，當時(shí)國內很多報刊、論壇發(fā)了這個(gè)信息。標題都有嘩眾取寵的傾向。什么唐朝宰相姜公輔是越南人，什么外國人當上了中國的宰相，什么唐代中越文化交流與姜公輔......好像在封建時(shí)代就有了國際主義，這個(gè)外國人，不遠萬(wàn)里來(lái)到長(cháng)安，把知識和生命獻給了中國的建設和發(fā)展事業(yè)。
真實(shí)的情況是，唐朝恢宏大度，包容天下，確實(shí)有外國人在中國做官。據統計，多達三千外國人擔任從中央到地方、從政界到軍界的要職，也有的成為宰相。比較有名的：
哥舒翰，突厥人，玄宗時(shí)授右武衛員外將軍，充隴西節度副使、都知關(guān)西兵馬使、河源軍使。
阿史那思摩，突厥人，太宗時(shí)授右武衛將軍，逝世后，贈兵部尚書(shū)、夏州都督。
契苾何力，鐵勒人，太宗時(shí)授鎮軍大將軍，行左衛大將軍，徙封涼國公，死后贈輔國大將軍、并州都督，陪葬昭陵。
阿倍仲麻呂，日本人，中國名晁衡，居留唐朝五十年，曾安南都護、鎮南節度使等官職。
崔致遠，新羅人。于僖宗朝一舉及第，授宣州溧水縣尉，后為淮南從事，又為侍讀兼翰林學(xué)士，知瑞書(shū)監。
高仙芝，高麗人，玄宗時(shí)官至武威太守、河西節度使。
卑路斯，波斯王子，國亡來(lái)唐，高宗時(shí)官拜右武衛將軍，中宗時(shí)又拜左威衛將軍，卒于唐。
李彥升，大食人，宣宗時(shí)一舉中第，受翰林學(xué)士。
然而，姜公輔不是外國人，他是純粹的中國人。他來(lái)自于唐朝的日南縣，不是另外一個(gè)國度。不能把現代的嶺南與歷史上的嶺南混為一談。唐時(shí)的嶺南，包括了越南北部中部，是普通的中國郡縣。朝廷對嶺南的管轄力度，遠遠高于云貴的一些羈縻州縣。嶺南的官員都是朝廷指派的官員，嶺南的人民也是大唐的國民。姜公輔在策論中談到，戎狄豺狼，不可厭也。諸夏親昵，不可棄也。戎狄輕而寡信，貪得無(wú)厭，對之難以禮義和，恩澤撫；主張充實(shí)國力，加強國防，發(fā)展經(jīng)濟，廣攬人才。只要國家強大，則不必以邊患為慮。從文中可以看出，他沒(méi)有一點(diǎn)外國人的覺(jué)悟，處處以中國人自居。
至于他獲得越南國籍一事，則在百年后才發(fā)生。大唐轟然倒地，金甌摔成十塊碎片，紅河流域又在南漢這塊碎片里裂開(kāi)，濺得老遠，致使宋朝收拾舊山河時(shí)忘了撿回來(lái)，姜公輔留在日南縣的后裔才成為越南人。此時(shí)他本人墓已拱木，自然不知。
他中進(jìn)士后初為校書(shū)郎、授右拾遺，后召入翰林院為學(xué)士，兼京兆尹戶(hù)曹參軍。因才高有器識，每有提議和見(jiàn)解，德宗多半聽(tīng)從，他的政治生命越來(lái)越光明。公元783年，是唐王朝的多事之秋。安史之亂雖然平息將近二十年，國家仍然一團糟，中央法令出不了長(cháng)安。越來(lái)越跋扈的軍閥，把唐德宗當成一具木偶，只要稍不滿(mǎn)意就舉兵造反。唐德宗削藩，在節度使中引起反彈，中原地帶爆發(fā)了“二帝四王”之亂。姜公輔堅決站在中央政府一邊，擁護國家政令統一，反對分裂割據。他對唐德宗幾次出謀劃策，都證明了他才謀過(guò)人。德宗不聽(tīng)從，每次都遇到危險，反之，則諸事順暢，于是在奉天拜姜公輔為宰相。
姜公輔受命于危難之時(shí)，扭轉了奉天之難的被動(dòng)局面，正待大顯身手，重建大唐的輝煌時(shí)，卻被迫告老歸田。滿(mǎn)腔的熱血付之東流，滿(mǎn)肚子才學(xué)懸于空山，令人感慨萬(wàn)千。他來(lái)自邊遠地帶，性格耿直，不會(huì )溜須拍馬，即使他精通儒典、有經(jīng)世之才也沒(méi)用。封建社會(huì )說(shuō)到底是個(gè)家天下，皇帝是一家之主，擰著(zhù)皇帝的脖子不想有好果子吃。德宗在逃難期間，他最喜愛(ài)的長(cháng)女唐安公主死于途中。德宗悲痛之中下詔厚葬。姜公輔進(jìn)諫：長(cháng)安還沒(méi)有解放，公主宜薄葬，錢(qián)財要用在將士們身上。德宗大怒，斥責他賣(mài)直取名，罷為左庶子，后又數次貶謫。僅僅擔任半年宰相的姜公輔心灰意冷，跑到泉州九日山隱居，編篡姜氏家譜起來(lái)。直到十三年之后，新皇順宗即位，又啟用老臣，任命他為吉州(在江西)刺史。然而，年老體弱的他已經(jīng)走不出巍巍大山了。
在人才輩出群星閃耀的大唐，姜公輔是直臣，卻不是很有名的人物，留下的文墨也很少，只有一策半賦。然而在越南，地位非常之高。 所寫(xiě)之策譽(yù)為越南人撰寫(xiě)的最早政論，所寫(xiě)之賦譽(yù)為越南千古文宗�！栋自普沾汉Ｙx》后半篇遺失，僅存前半篇三百余字。此賦以鮮碧空鏡春海為韻，描寫(xiě)白云春海的景物之美，氣勢之盛，抒發(fā)了作者的志趣情感，具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。但從思想學(xué)術(shù)史的角度來(lái)看，《對直言極諫策》的價(jià)值要遠遠高于《白云照春海賦》。從此策不但可以看出姜公輔漢文的功力之深，而且可以窺見(jiàn)他的政治思想和學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，還可以從中了解唐德宗即位初期的某些心態(tài)以及全國形勢的部分側面。
越南安定縣定成鄉，建有姜相祠，他被封為上等福神而受到祭祀。祠今尚存，屬于越南國家文化遺產(chǎn)保護單位。祠橫匾題狀元祠，門(mén)聯(lián)云：風(fēng)雨已摧公主塔；海云長(cháng)照狀元祠。狀元是后來(lái)越南美溢的，姜公輔是進(jìn)士。不過(guò)古代的狀元和如今的神童一樣，大都成名后銷(xiāo)聲匿跡，很少有人轟轟烈烈過(guò)完一生。姜公輔能以半年的璀璨照亮史冊，也算得學(xué)超所值。
時(shí)值初冬，梅嶺古道的梅花又要開(kāi)了。在紅白相間的梅林中，再也沒(méi)有馬幫，也沒(méi)有踽踽獨行的書(shū)生，只有一群群指點(diǎn)千古的游客，踏上生長(cháng)著(zhù)青苔的石階，望斷北飛雁。姜公輔們再上京都，只需坐上八個(gè)小時(shí)的京廣高鐵，就能一慰平生�？上�，他故鄉的那片土地，已經(jīng)跟京都沒(méi)有關(guān)系了。假若姜公輔九泉之下有知，也會(huì )感到失落吧。
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