千年文化抒愛(ài)國
中華文明的車(chē)輪轉動(dòng)了悠悠的五千年，留給中華兒女的是輝煌的歷史，燦爛的文化。一道道歷史的車(chē)輒印痕，在默默地訴說(shuō)著(zhù)五千年文化的厚重積淀。五千年的歷史孕育出中華民族愛(ài)國、重孝、尊師、謙虛、禮貌、誠信、正直，團結友愛(ài)、勤儉節約等高尚的品質(zhì)，也正是這些高尚的品質(zhì)激勵著(zhù)一代代青年人不屈不撓、奮發(fā)向上。通讀《中華上下五千年》，其中給我留下最深刻印象的是“天下興亡，匹夫有責”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國情操。
原本以為人與人之間的愛(ài)是世間最珍貴的，但那只能謂之小愛(ài)。憂(yōu)國愛(ài)國并為之獻身，才是世間最崇高的愛(ài)，此乃謂之大愛(ài)！曾以為愛(ài)國志士都接受過(guò)較好的教育，但事實(shí)證明：凡是身上流淌著(zhù)中華民族沸騰之血的炎黃子孫，無(wú)不深深?lèi)?ài)著(zhù)自己的祖國�！俺Ｋ紛^不顧身，而殉國家之急”，西漢時(shí)期的一位農民卜式就是一個(gè)很好的例子。他為國捐家產(chǎn)，當時(shí)別人對他的動(dòng)機產(chǎn)生懷疑，懷疑他是為了功名利祿時(shí)，已被封為齊王太博的他毅然請求守邊，這種將個(gè)人利益拋于腦后，而將國家利益放在第一位的行為，不正是我們要學(xué)習的嗎？蘇軾牧羊的故事相信很多人都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可誰(shuí)又真正地思考過(guò)：如果換作是自己，是否也能十九年如一日地站在國家利益和名譽(yù)的立場(chǎng)而置個(gè)人私利于不顧，當他已成了白發(fā)蒼蒼的老人，手持漢節乘車(chē)回長(cháng)安時(shí)，迎接他的人們無(wú)不為之流下敬仰的熱淚。將國家的尊嚴置于第一位，不正是我們所推崇的嗎？文天祥在國家有難之時(shí)，賣(mài)掉家產(chǎn)作軍費，幾天但組織起萬(wàn)人義軍抗元。在被俘過(guò)零丁洋時(shí)，面對無(wú)邊的大海，想到的`仍是危在旦夕的國家，自己卻報國無(wú)望，文天祥難抑悲奮之情，揮毫寫(xiě)下千古名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！币源吮磉_自己為國獻身、死而無(wú)憾的情懷。文天祥慷慨就義了，他寧死不屈的愛(ài)國精神，永遠留在人間�？吹焦湃藶樽鎳瞰I自己的一切，使我不禁聯(lián)想到了中國近代史，一段屈辱了近百年的歷史中，并不是沒(méi)有愛(ài)國仁人志士，林則徐、關(guān)天培、鄧世昌……因此，我們要以史為鑒，汲取古人的優(yōu)秀品質(zhì)，將“愛(ài)國”不僅停留在口頭上，更需轉化、上升為實(shí)際行動(dòng)！熱愛(ài)祖國是我們應有的民族情感。我們的祖國很美麗、很可愛(ài)，更可敬！我們有什么理由不去愛(ài)她呢？我們的祖國經(jīng)濟尚不發(fā)達，因此更需要我們共同努力、好好去建設。
我們作為炎黃子孫又有什么理由拒絕和發(fā)展她呢？一個(gè)連養育自己的祖國都不熱愛(ài)的人是可怕的；一個(gè)沒(méi)人愛(ài)的國家是可憐的。而一個(gè)民族不愛(ài)自己的故土更是可悲的！同學(xué)們，我們是新時(shí)代的青少年，讓我們以自己真誠的心、沸騰的血、堅實(shí)的步伐，踏著(zhù)前輩的足跡，繼續共同唱響愛(ài)國主義激昂的旋律吧！
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