關(guān)于清明節掃墓作文900字集合五篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的清明節掃墓作文900字5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
清明節掃墓作文900字 篇1
清明時(shí)節,雨也紛紛,淚也紛紛。清明時(shí)節,思也悠悠,念也悠悠。
清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,是我國的傳統節日也是最重要的祭祀節日。明清以來(lái)有“吃清明團”,“送百蟲(chóng)”,“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音故又稱(chēng)“聰明節”我們江南這一代還有此日生子最佳的說(shuō)法。
而我首次經(jīng)歷清明節是在外公去世后的那年。記得離清明節還有段日子就見(jiàn)外婆在里里外外的忙碌了,還總能看見(jiàn)她手里拿著(zhù)一方塊一方塊的銀色紙張在不停的折,看著(zhù)那折的像小船一樣的東西還偷偷地藏起了幾只。后來(lái)知道那叫紙錢(qián)。因為從沒(méi)有過(guò)過(guò)清明節所以還真期待那天的到來(lái)。終于要去掃墓了,看著(zhù)外婆準備的一大堆東西:什么碗筷,酒水,糕點(diǎn),飯菜,水果,香燭,還有好幾大袋的紙錢(qián),我還傻乎乎地問(wèn)外婆要到哪去擺酒席。這些東西擠滿(mǎn)了外婆,爸媽的雙手和肩膀就連小小的我手里也沒(méi)落空。在車(chē)站上我們護著(zhù)東西拼命的擠上公共車(chē)向墓地出發(fā)。在擁擠不堪的車(chē)里我被擠得眼淚都差點(diǎn)掉出來(lái)。好不容易下了車(chē)還要坐人力車(chē)才到墓地。在墓地,外婆真的像擺盛宴一樣把帶的東西一樣樣擺弄好,還要我們每個(gè)人敬酒磕頭。在長(cháng)長(cháng)的一番儀式后就是點(diǎn)燃紙錢(qián)給地下的外公用。那里的人都做著(zhù)相同的事情。交織的煙霧彌漫了那里的天空,嗆的我又差點(diǎn)流淚。
在外公去世后的第二個(gè)清明節,我早已沒(méi)有了那份期待,而是擔心是不是又要像去年一樣“遭罪”?善婀值氖沁@次我沒(méi)看見(jiàn)外婆前前后后忙碌的身影。到了掃墓那天也只有外婆手里的一點(diǎn)水果和一束鮮花了。坐在爸爸開(kāi)的車(chē)里我問(wèn)外婆今年怎么了?外婆說(shuō):“去年我們要擠公車(chē)掃墓,今年我們開(kāi)私家車(chē)掃墓,這說(shuō)明國家在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步,我們當然也要緊跟時(shí)代的腳步文明祭祀,帶那么多東西既浪費財物又把墓地弄得烏煙瘴氣,破壞了環(huán)境”。聽(tīng)著(zhù)這些話(huà)從一個(gè)老人家嘴里說(shuō)出來(lái),讓我真的感到國家這60年來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步。雖然
我沒(méi)能和共和國一同成長(cháng),我的年齡相對于60周歲的共和國來(lái)說(shuō)只能算是個(gè)小字輩,但我也看到了神舟上天,看到了嫦娥一號。西氣東輸已成現實(shí),南水北調也不再是神話(huà)。奧運圣火登上珠峰,各國健兒匯聚北京。這一切的一切都驗證了外婆所說(shuō)的“國家在發(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步”。我相信長(cháng)眠于地下的外公雖然看不到這一切,但一定感受到了這一切。他一定跟我們一樣熱愛(ài)著(zhù)祖國的每一寸土地。
現在的清明節,我已經(jīng)可以代表全家通過(guò)網(wǎng)絡(luò )為外公送上鮮花,寫(xiě)下祝福,寄上我們對他的深深思念。外公收到這些一定會(huì )特別開(kāi)心特別欣慰,因為他知道他的外孫長(cháng)大了,他的祖國經(jīng)歷了60年的風(fēng)風(fēng)雨雨也變得更強大了,更加的繁榮昌盛了。
我所經(jīng)歷的清明節也在隨著(zhù)共和國的腳步不斷成長(cháng)。我想將來(lái)我們這一代一定會(huì )把中華民族的傳統文化發(fā)揚光大,把中華民族的傳統節日過(guò)的更加多元化更加豐富多彩更加文明
清明節掃墓作文900字 篇2
又是一年清明時(shí)。
家家戶(hù)戶(hù)都在烹飪著(zhù)美味可口的佳肴、去花店買(mǎi)鮮嫩可愛(ài)的鮮花、或是去商店賣(mài)嬌美妖嬈的假花,而這所做的一切都是為了祭掃逝去的先人。我們家更不例外。奶奶已在廚房里搗鼓了半天,忙得差不多了,便帶上事先買(mǎi)好的花和剛做完的飯菜,準備出發(fā)了。
很快,我們就到達了烈士陵園。踏入大門(mén),只見(jiàn)一座座墓碑拔地而起,堅定的聳立在那里,好像站得筆直的軍人。墓碑上還有兩個(gè)石雕的小獅子,歪著(zhù)頭,頭上的毛發(fā)一綹綹地清晰可辨。獅子的前頂和下巴的毛都略向后飄,似乎正被清風(fēng)吹拂。在獅子的長(cháng)發(fā)中,隱約可以辨出它那一對像蒲扇似的耳朵。它的雙眼怒視前方,眉骨略微凸起,張開(kāi)大口,露出獠牙巨齒,顯出一副威嚴難犯的神情。這兩只小獅子就仿佛是捍衛靈魂的守護者,始終聳立在墓碑上。墓碑上一個(gè)個(gè)燙金的大字閃著(zhù)璀璨的光芒,在陽(yáng)光的照耀下,更是刺眼,使人有一種眩暈的感覺(jué)。旁邊栽著(zhù)的一些樹(shù)木、花草像是點(diǎn)綴著(zhù)這灰一色的墓地,使它散發(fā)出一點(diǎn)靈性,又像是陪伴著(zhù)先人的生靈。整個(gè)墓地散發(fā)出一種陰森可怖的氣息,可冥冥之中,卻似乎有一種莫名的親切感。
走到舅媽的墳前,奶奶用抹布將墓碑仔仔細細地擦了一遍,這才拿出了準備好了的飯菜放在墳前。被擦過(guò)了的墳墓顯得格外明亮、一塵不染。放在墳前的飯菜更是油光滑亮、色澤鮮艷。接下來(lái)該燒紙錢(qián)了。
只見(jiàn)奶奶用手抓住幾張贗鈔,再用另一只手握住打火機,只聽(tīng)“叭”的一聲,一簇小小的火苗一下子竄了出來(lái),搖曳著(zhù),好像向人們展示著(zhù)它旺盛的生命力,然后,奶奶將贗鈔對準了火苗,不一會(huì )兒,贗鈔就被點(diǎn)燃了,火苗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬著(zhù),贗鈔也一點(diǎn)一點(diǎn)的萎縮著(zhù),就好像是泄了氣的皮球,奶奶趁機又將幾張贗鈔放了上去,“撲”這幾張贗鈔重重地落在了火苗上,一縷輕煙伴隨著(zhù)它的降落而飛揚了起來(lái)。許久,都沒(méi)有動(dòng)靜?删驮谀且粍x那,那火苗從其中一張贗鈔的中間,破門(mén)而出,接著(zhù)越燒越旺,像無(wú)數匹紅色的野獸,正呼嘯著(zhù),爭先恐后,痙攣一般撲向贗鈔。奶奶緊接著(zhù)多放了幾張,火伸著(zhù)長(cháng)長(cháng)的舌頭,將贗鈔一張一張卷入口中,咀嚼了幾口便吐掉了,剛剛嶄新的鈔票,現在已經(jīng)變成一團灰燼,散發(fā)出嗆人的煙味。隨著(zhù)贗鈔的不斷增加,火就像洪流一樣,在里邊翻滾著(zhù),搖曳著(zhù),無(wú)聲的將鈔票吞噬,接著(zhù)變成灰燼;鸸庥痴罩(zhù)奶奶的臉龐,一閃一閃的,把淡黃的膚色都快要烘成了紅色了。奶奶抿了抿嘴巴,嘴角和臉頰的皺紋仿佛流水一般擁在一起,像一朵金絲菊。腿半蹲著(zhù),手輕輕地搭在膝蓋上,一副從容淡定的樣子。
伴隨著(zhù)最后一縷輕煙,火,熄滅了,贗鈔也變成了黑灰相加的灰燼。我托舉出懷中的鮮花,彎下腰將花放在墓碑上:一束漂亮的鮮花——中間有一朵黃色的.百合,柔嫩可愛(ài)的像娃娃的笑臉,旁邊簇擁著(zhù)幾朵白色的菊花,就好像是一個(gè)晶瑩剔透的圓鏡。
不知什么時(shí)候,太陽(yáng)已掛到了空中,已經(jīng)到了午時(shí),我們離開(kāi)了烈士陵園。
清明節掃墓作文900字 篇3
清明節回校后,老師布置同學(xué)們寫(xiě)一篇關(guān)于清明節祭祖的文章,要求文中必須出現祖先們的名字和稱(chēng)呼。而小亮想了半天也想不出一個(gè)祖先的名字和稱(chēng)呼,甚至連爺爺的名字也想不起來(lái)了。我看這個(gè)問(wèn)題不僅僅難倒了小亮,也是令我們青少年極為頭痛的問(wèn)題。究其原因,當然責任不在我們青少年,而是我們教育中的一項缺失。
首先,清明節掃墓本來(lái)是慎終追遠,敦親睦族及行孝的具體表現。而如今的清明節融入了許多的現代元素,傳統節日的味道變得越來(lái)越淡,與其他的傳統節日如端午、重陽(yáng)等一樣都遭到不同程度的忽視。作為青少年,我們根本就沒(méi)有受到過(guò)系統的關(guān)于傳統文化的教育,更不用說(shuō)關(guān)于傳統節日內涵的深入了解了。
其次,青少年學(xué)生說(shuō)不出自己祖先的名字,也并不奇怪。因為90后的青少年,對自己的老祖宗一無(wú)所知的責任不在我們,因為我們的父輩們不注重教育我們,平常也很少談到先輩們的事跡,沒(méi)有引起我們對祖輩們的關(guān)心。久而久之,“連自己的祖宗姓什么都不知道了”。
其三,每到清明節,我們在掃墓的過(guò)程中,往往也是在意形式上的東西,認為祭掃墳塋只是一年之中應該履行的職責和義務(wù),覺(jué)得不去給祖先上墳就是不孝,不孝多少會(huì )損害自己的形象。所以,即使年年去掃墓,也沒(méi)有真正弄明白掃墓的用意。
其四,只把祖先當作保護傘和“搖錢(qián)樹(shù)”。當我們在先人墳前靜默鞠躬時(shí),我們心里想的并不是對先人們的思念,而是祈求他們在未來(lái)的日子里保佑我們,想到的只有自己的好處。因為父輩們教育我們的也往往是這些,不是有人只祈求祖先們保佑自己升官發(fā)財?至于祖先叫什么名字,如何稱(chēng)呼還有什么重要呢?
這些,都違背了掃墓的真實(shí)意義。無(wú)論以何種形式紀念,我們都要明白紀念祖先的真正意義,更要明白我們年青一代的家庭成員應該去了解先人過(guò)去的奮斗歷史。把我們自身的“根” 留住,讓其薪火永相傳。
由清明節掃墓的變味,讓我們看到了我們在傳統文化教育方面的嚴重不足。很多中學(xué)生能熟練地用英語(yǔ)讀寫(xiě)卻看不懂文言文,對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人。如此種種,我們只把責任推卸到孩子們身上,甚至責怪青少年學(xué)生數典忘祖,這顯然是不公平的。
傳統文化是一個(gè)民族認同、國家認同的重要標志,無(wú)論走到哪里,逢年過(guò)節的時(shí)候,總會(huì )讓你想念故鄉,懷念起家的景象,想到自己的“根”,F在中國的傳統文化不斷受到西方文化的沖擊,不斷上演“中西大戰”與其苦口婆心地勸導新一代發(fā)揚傳統文化,不如加大對傳統文化的內涵的教育,讓青少年學(xué)生更加關(guān)心它,喜愛(ài)它。這樣,還愁孩子們記不住祖先們的名字?
清明節掃墓作文900字 篇4
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷腸。冥錢(qián)飛起白蝴蝶,人聲啼哭似杜鳥(niǎo)。
又是清明時(shí)節,又是紛紛細雨,又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時(shí)刻。一代代人都在問(wèn)自己:我從哪里來(lái),我到哪里去?盡管我們每一個(gè)人從孩童時(shí)起就這樣問(wèn)父母,也這樣問(wèn)別人,直到長(cháng)大后問(wèn)自己,可誰(shuí)也無(wú)法清醒地回答自己。因為避諱,也因為禁忌,還因為難以表述的窘迫心境。所以,佛教的禪宗就有了一個(gè)很著(zhù)名的偈語(yǔ):從你來(lái)的地方來(lái),到你去的地方去。
其實(shí),回答這個(gè)問(wèn)題如同提出這個(gè)問(wèn)題一樣,不需要什么思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖,每一個(gè)人都明白自己仍然如同他們一樣,從虛無(wú)間由父母將自己帶到了這個(gè)人世,又從這個(gè)世界回到了一黃土中。而在這個(gè)世界走過(guò)一遭后,給這個(gè)永世永存的時(shí)空留下的最珍貴的東西,除了一段為時(shí)不會(huì )太長(cháng)的名聲,讓親友和后輩存念懷想,再就是這“一黃土掩風(fēng)流”的墳塋,讓同樣不會(huì )延續太久時(shí)間的后人們來(lái)祭奠。
但是,就是這種總會(huì )被淡忘的祭奠,卻以不出三代的親情懷念和環(huán)環(huán)相扣的鏈接方式,在血緣親情的懷念與哀思中,讓中華民族子孫的血親世代相傳,并產(chǎn)生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統與炎黃子孫的后裔,這就是百家姓賦予每個(gè)姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣,在清明時(shí)節便得到最極致的張揚與宣泄。
清明節,它是一個(gè)屬于中華民族祭奠逝去親人的日子,屬于懷想先輩恩德與功績(jì)的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草,灑落在冰涼無(wú)言的墓碑,潤澤著(zhù)祖先的黃土墳塋之時(shí),這片在平時(shí)并不會(huì )進(jìn)入我們的生活視野,并不會(huì )左右我們的苦樂(lè )情感的清寂之地,頓時(shí)就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進(jìn)了我們的生活,綿延在我們哀惋悱惻的心靈,并且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖,重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的,也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天,感受幸福在人間的愉悅,也珍惜生命對于塵世的依戀。
佇立在清明細雨中,沉思在逝去親人的墳塋前,讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚,淡淡地和著(zhù)雨珠輕輕流淌。也許,它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無(wú)奈,給自己一份清新和明白,給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活,擁有自己清清白白的人生。那么,我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中,真正成為了人生的清醒站了!
清明雨在飄灑,人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念,重溫自己從哪里來(lái)、到哪里去的天問(wèn),也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越,體會(huì )一份血緣親情的真純,在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中,夢(mèng)尋一段嬌花照水、楊柳臨風(fēng)的美好境界……
清明節掃墓作文900字 篇5
今天又到山上去掃墓了,不過(guò)與前天去的地方不相同,一起去的人也不同。今天來(lái)了好多人啊,不過(guò)大都是些大人,小孩沒(méi)幾個(gè),這讓我感到有點(diǎn)寂寞。
與往年不一樣了,今天是乘客車(chē)去的,大人小孩都坐在客車(chē)上,車(chē)上一點(diǎn)兒也不擁擠,有些大人是自己騎摩托車(chē)或開(kāi)小汽車(chē)去的。
好熱鬧啊,路過(guò)的許多地方都有人在掃墓,因為今天是清明嘛,哈哈?赡苁歉鱾(gè)地方的風(fēng)俗習慣不一樣,人們的思想也有所不同,唐代詩(shī)人杜牧的《清明》中有句:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。有些地方的人們在清明這天去掃墓總會(huì )為親人的離去痛苦欲絕,而有些地方的人懂得“人老病死”的道理,這是人之常情的,便也不覺(jué)得什么,反而因為祖先曾度過(guò)一段美好的人生而高興。正如咱們這個(gè)地方的人們就是,所以在大家臉上看到的只有虔誠和興奮。也如前一句“清明時(shí)節雨紛紛”,清明時(shí)節通常都會(huì )逢下雨時(shí)節,而咱們這里卻是烈日當空,曬得我臉發(fā)紅。
在車(chē)上,我和小如姐姐無(wú)話(huà)不談,她前天沒(méi)有來(lái),于是我便跟她聊了許多關(guān)于前天去海門(mén)山掃墓所發(fā)生的事情,我講的認真,她聽(tīng)得仔細,這樣的時(shí)光真是美好極了,她也聽(tīng)的津津有味,多么好的聽(tīng)眾啊!
按照咱們這里的習俗,清明節這天是拜“果盒”。所謂“果盒”就是香蔥餅、餅干、糖果這些屬于零食的東西。有些地方則是在這天祭拜祖先的時(shí)候獻上鮮花,但是咱們這里則是燒紙錢(qián)、放鞭炮,這種方式孩子們最喜歡,因為在放鞭炮的時(shí)候,咱們總會(huì )捂住耳朵,雖這么做,但還是喜歡鞭炮那“噼里啪啦”的聲音。
每一年到這里掃墓總要清理雜草或瘋生的竹子,原因是草生長(cháng)的速度最快,即使今年燒了明年也會(huì )再長(cháng)出新的來(lái),這也是人們在寫(xiě)有關(guān)于“頑強的生命力”這一主題的文章或是詩(shī)篇時(shí),總要選擇草為描寫(xiě)對象的原因吧。今天來(lái)的大人較多,所以小孩根本幫不上什么忙,只能在旁邊站著(zhù)罷了,無(wú)論是除草還是搬雜草去扔掉,這些活都讓大人給做了。這是一個(gè)原因,還有一個(gè)原因是俊桐就是因為想要用鐮刀割草而傷著(zhù)了手指,所以看到這,大人更不放心讓孩子隨便使用鐮刀之類(lèi)鋒利的東西。
真慘,俊桐的傷口挺大的,一條長(cháng)線(xiàn),血淋淋的?↓埜缒眉埥斫o俊桐包扎傷口,由于沒(méi)人帶創(chuàng )口貼來(lái),所以爸爸只好拿一個(gè)袋子,把它撕開(kāi),撕下一條來(lái),替俊桐把傷口包扎好。如果這種事發(fā)生在我身上,我一定會(huì )痛得直哭。但是俊桐并沒(méi)有一絲痛苦之意,反而笑哈哈的,這也讓大家放下了心,多堅強啊,俊桐,好樣的!如果現在讓我評選“陽(yáng)光少年”,我第一個(gè)選他,俊桐的堅強品格值得咱們去學(xué)習!
今天不用像前天一樣爬山了,今天走的是平平坦坦的路。周?chē)巧,咱們在野草之中穿行,大人們在墳墓前清理雜物,咱們則跑去別處采野花、追逐、玩耍。什么活也不用咱們去干,咱們盡管玩,痛痛快快、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩,藍藍的天上飄著(zhù)朵朵白云,時(shí)而吹來(lái)陣陣暖和的風(fēng),令人心曠神怡。等玩夠了,要插香祭拜祖先時(shí)才停下來(lái)。