【精華】重陽(yáng)節的作文900字集合五篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的重陽(yáng)節的作文900字5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽(yáng)節的作文900字 篇1
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)�！熬啪拧迸c“久久”同音，民間又說(shuō)“久久長(cháng)壽”，重陽(yáng)節便成了尊老、敬老、愛(ài)老和助老的節日。數據顯示，我國60歲以上人口已占總人口的13.26%，是世界上人口老齡化規模最大的國家之一。在這樣的時(shí)代背景下迎來(lái)重陽(yáng)節，別有一番感受。
說(shuō)到老人，不禁想起明代馮夢(mèng)龍的趣說(shuō)：諸物都是先白后黑，唯有髭須卻是先黑后白。其實(shí)，古人不乏頌揚“皓首”的吟詠，很大程度上也是今日老人的寫(xiě)照。
“鬢衰頭似雪，行步急如風(fēng)；不怕騎生馬，猶能挽硬弓”，這是張籍對白頭老人的歌頌。第二軍醫大學(xué)吳孟超院士從醫近70年，現已90歲高齡，但仍披甲執刀，工作在醫學(xué)科學(xué)領(lǐng)域。袁隆平院士去年指導的超級稻第三期畝產(chǎn)達926.6公斤，他豪言10年內沖擊1000公斤。80多歲的他不認為自己年老，常說(shuō)：“我的心態(tài)永遠年輕！”老有所為，不僅是事業(yè)需要，更是一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。
“自到青冥里，休看白發(fā)生”，這是杜甫對白頭老人的慰勉。楊善洲從云南省保山地委書(shū)記崗位上退下來(lái)后，放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，人們贊揚他是永不退休的共產(chǎn)黨員。他一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)，去世前無(wú)償交給國家。對黨員干部來(lái)說(shuō)，不管黑發(fā)白發(fā)、在任退休，為人民服務(wù)永遠都是現在進(jìn)行時(shí)。
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”。這是王勃對白頭老人的贊美。白芳禮老人74歲時(shí)召集家庭會(huì )議，宣布把5000元積蓄全部交給老家辦教育，還要回天津蹬三輪掙錢(qián)，讓更多的窮孩子上學(xué)。自此他支教18年，將掙來(lái)的35萬(wàn)元錢(qián)全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)。在我們身邊，像白芳禮這樣熱心公益、默默奉獻的老人不乏其人，他們的行為看似平凡，卻不斷帶來(lái)社會(huì )前行的正能量。
古詩(shī)之美在文辭，當代老人之美在行動(dòng)。按60歲退休，距人生終點(diǎn)還有大把時(shí)光，退休時(shí)非但不必嗟嘆“感吾生之行休”，還能翻開(kāi)人生的新篇章。從“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的傷感，到“滿(mǎn)目青山夕照明”的豪邁，散發(fā)的正是時(shí)代的熱力。
另一方面，老人奮斗和勞累一生，年齡到“坎”回家頤養天年，享受天倫之樂(lè )和社會(huì )回報，不僅天經(jīng)地義，更是全社會(huì )的應盡責任。隨著(zhù)老齡化社會(huì )的到來(lái)，面對“未富先老”、家庭空巢化等挑戰，“老有所養”問(wèn)題也日益凸顯。日前，央視《新聞聯(lián)播》為桂林四兄弟刊播尋母啟事，引起強烈社會(huì )關(guān)注，一個(gè)重要原因就在于觸動(dòng)了失能老人缺少照顧、失憶老人走失等社會(huì )痛點(diǎn)。
一個(gè)以人為本的社會(huì )，需要敬老愛(ài)老的文明風(fēng)尚，讓每個(gè)老人都能享受幸福晚年。如果說(shuō)“老有所為”是老年人老當益壯的精神追求，那么“老有所養”則是社會(huì )回饋給他們的人性溫暖。
重陽(yáng)節的作文900字 篇2
到底已經(jīng)是后秋了，天氣一天比一天涼了，在這尚且如此，北邊就更不用說(shuō)了。我想。這陣子一直在陽(yáng)歷的日子中度著(zhù)，就忘了傳統的節氣，也不知老黃歷該翻到哪一篇了。直到感覺(jué)真的涼了的時(shí)候，不經(jīng)意間就發(fā)覺(jué)已近重陽(yáng)了，就忽然想起了那幾年嘴上老掛著(zhù)的"人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)"，就忽然想起了原來(lái)奶奶的生日到了。
記得前幾年，和奶奶在一起的時(shí)候，每到這個(gè)日子，一家人就是不大過(guò)這個(gè)生日，也是很喜氣的。人常說(shuō)，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是兒女的福，比啥都強。我相信的。所以總是在重陽(yáng)的當天一直喜氣洋洋的，跟過(guò)年一樣，奶奶也是一臉的笑意。尤其是我放了學(xué)后，她那一雙小腳就掂來(lái)掂去，忙個(gè)不停了。
回想起高中三年一直是陪著(zhù)奶奶度過(guò)的�，F在想來(lái)，那是她最開(kāi)心的日子了。每日為我做飯，等我放學(xué)歸來(lái)。直到去廣復讀那一年，和后來(lái)的讀書(shū)生涯，才讓她一直處在盼望和思念之中。我不忍，卻沒(méi)有辦法。等到放寒暑假的時(shí)候，回去看望她的時(shí)候，每次見(jiàn)到她，她都是眼望著(zhù)我回老屋的那條巷子，那條我走來(lái)的路。到真的望見(jiàn)我了，便笑盈盈的，在旁的大嬸大娘們的羨慕下，帶我向老屋走去，然后拿出別人送她而不舍得吃的'好東西，坐了炕上問(wèn)這問(wèn)那。以后每次回想起那光景，我便不覺(jué)潸然，我知道那是她等了無(wú)數的日子才盼回她的孫子的，盡管只是幾天的日子，但她依然喜歡，續續叨叨的說(shuō)著(zhù)一年來(lái)對我的思念，說(shuō)著(zhù)每次必說(shuō)的"老三篇"，說(shuō)著(zhù)一些我早已熟在心間的故事。
現在奶奶已經(jīng)永遠地離開(kāi)我了，這幾年每次回老家，路過(guò)老巷去二叔家的時(shí)候，卻再也看不到她的身影了。青山依舊，故鄉依舊，我依舊，卻再無(wú)奶奶的笑臉了。去年帶妻回老家過(guò)年的時(shí)候，一家人喜氣洋洋的，就突然想起了她老人家，若大的歲數，卻終于沒(méi)有看到她的孫媳婦，我的心幾近悲傷，盡管也知道人去不能復生，盡管知道我們的日子會(huì )越來(lái)越好的，也盡管知道她若地下有知，也會(huì )為孫子高興的，但每每想起一家人團圓的時(shí)候就單單缺她，每每想到正當我們要孝順她的時(shí)候人已不在，每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時(shí)候，心里就一直不好受。 這幾年每次回去，我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回，盡管鄉里有不在其他節日上墳的風(fēng)俗。也是在這個(gè)時(shí)候，才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷�，F在我工作已經(jīng)兩年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我對她的思念卻一直隨著(zhù)歲月的漸增而更深了！
重陽(yáng)節的作文900字 篇3
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“萱萱，萱萱……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，萱萱真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)炅艘槐�，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多可以了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！
重陽(yáng)節的作文900字 篇4
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這里面所說(shuō)的“佳節”，就是重陽(yáng)節，又稱(chēng)登高節。在這一天，人們登高遠望，思念親人。今天就讓我陪著(zhù)大家再話(huà)重陽(yáng)節。
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)節來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費長(cháng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了�；妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪(fǎng)師求友學(xué)本領(lǐng)，戰瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著(zhù)一個(gè)名叫費長(cháng)房的大仙，他夜地練開(kāi)了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長(cháng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍�！被妇盎氐郊亦l，召集鄉親。把大仙的話(huà)給大伙兒說(shuō)了。
九月九那天，他領(lǐng)著(zhù)妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著(zhù)他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰降妖。不大一會(huì )兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰�(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰他不過(guò)，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著(zhù)寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
是啊，重陽(yáng)節又名“老人節”。那當然就是爺爺奶奶們的節日嘍！在這一天，我們全家人陪著(zhù)奶奶和太太一起去“石林大公園”散步。我呢，我原本計劃著(zhù)先給奶奶一個(gè)大大的擁抱，然后給她一個(gè)surprise�？墒悄�？爸爸搶先了一步，我很為難嘛！就問(wèn)奶奶想去哪里，她只說(shuō)想去公園散散心……
重陽(yáng)節嘛！嘻嘻，奶奶很開(kāi)心，我也更開(kāi)心！
重陽(yáng)節的作文900字 篇5
重陽(yáng)節文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。
據《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會(huì )狀告閆氏，為她計回公道。李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現時(shí)見(jiàn)機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè )業(yè)，健康長(cháng)壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專(zhuān)門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節要去祭奠為由，執意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng)，長(cháng)在重陽(yáng)，又在重陽(yáng)結婚、生子，百歲而亡。當地群眾為重陽(yáng)公主修了重陽(yáng)道觀(guān)，年年重陽(yáng)節前來(lái)朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽(yáng)百姓為重陽(yáng)公主修的重陽(yáng)道觀(guān)都已不復存在。但歷史總會(huì )留下一些痕跡。
距重陽(yáng)鎮10公里的西坪鎮有一個(gè)皇后村�！段鲘{地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時(shí)已身懷六甲，行動(dòng)不便，曾在當地歇息。
近年，我縣重陽(yáng)文化研究會(huì )又在重陽(yáng)寺內發(fā)現幾件實(shí)物證據�！段鲘{地名志》上說(shuō)的后寺就是今天的重陽(yáng)寺，該寺在抗日戰爭中被日軍炸毀，現殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見(jiàn)恭李氏字樣，這與傳說(shuō)中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱(chēng)皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來(lái)修建中可能為李娘娘專(zhuān)門(mén)修了一個(gè)殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬(wàn)年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬(wàn)年四個(gè)字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍天子。天子萬(wàn)年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽(yáng)公主的傳說(shuō)十分一致。由此可以推斷，傳說(shuō)中漢安帝為紀念李娘娘，重修了重陽(yáng)寺、娘娘廟是真實(shí)的，是有碑可證的。
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