關(guān)于春節風(fēng)俗作文900字七篇
在學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的春節風(fēng)俗作文900字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節風(fēng)俗作文900字 篇1
過(guò)年到了，大家都回家過(guò)年了，我們坐時(shí)光機和大家一起去看看吧！
為什么過(guò)年不叫“過(guò)日”或是“過(guò)喜”？也許，大家頭上都滿(mǎn)頭問(wèn)號。
這也是由一個(gè)故事引起的，不，應該說(shuō)是一個(gè)傳說(shuō)。從前，天庭有一只怪物，有鹿角、蝦須、鷹爪、蛇身、魚(yú)鰭，這只怪物到處興風(fēng)作怪，吃人、吃獸，人見(jiàn)人怕，獸見(jiàn)獸躲，天庭把它鎖在囚房，除夕之夜可以放它出來(lái)，神仙們叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃獸，誰(shuí)見(jiàn)了它就倒。終于有一天，人們發(fā)明了煙花，紅對聯(lián)，紅紙。除夕之夜，人們放著(zhù)煙花點(diǎn)著(zhù)火把，把房子添上了紅家具，紅對聯(lián)。這時(shí)，“年”來(lái)了�？墒�，紅色刺的它睜不開(kāi)眼睛，火把烤著(zhù)了它的尾巴，對聯(lián)搞的它滿(mǎn)身都是，人們見(jiàn)它怕紅色，使用紅家具扔它，小孩子用火在它身上點(diǎn)煙花，搞的它頭咬尾巴轉圈。年氣憤的回到了天庭，人們就叫這一天過(guò)年，有時(shí)也叫過(guò)年。
過(guò)年大家都會(huì )包餃子，吃年飯，有時(shí)，一些較有錢(qián)的人家里，還會(huì )回老家。
我現在在湖南過(guò)春，湖南都是一些唱戲的人來(lái)表演的。湖南人都是去賣(mài)對聯(lián)，對聯(lián)也是象征幸福美好。過(guò)年大家都去看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì )，大家也會(huì )去包餃子。
東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長(cháng)幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨后舉行家宴，長(cháng)輩們坐上了首，晚輩團團而坐，取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富讓人有充實(shí)感，預示來(lái)年豐衣足食。飯后男女老少都要徹夜不眠，進(jìn)行不同的娛樂(lè )，最后全家吃餃子，百十個(gè)餃子中，只有一個(gè)餃子有硬幣，吃到的諸事順遂。
河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗過(guò)生日；初三初四，走親訪(fǎng)友，媳婦回娘家；初五，“破五”祭財神；年初六，百無(wú)禁忌，出門(mén)活動(dòng)筋骨；年初七，吃面條；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，準備鬧元宵；年初十五，吃元宵，看燈火；年初十六，回歸清淡；年初十七，過(guò)年落幕。
我們湖南人，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會(huì )吃雞魚(yú)肉三樣，而且得是大魚(yú)，大肉！雞要整只的清燉，要選公雞，燉到后，雞頭立起來(lái)放，魚(yú)蒸到后，上面撒滿(mǎn)紅辣椒，而且，三十晚的魚(yú)千萬(wàn)千萬(wàn)不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷豐登，辣椒當然是紅紅火火了，初一早上吃點(diǎn)東西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
對了，過(guò)年父母親朋友家人都會(huì )給小孩子紅包，壓歲錢(qián)，傳說(shuō)是除夕絡(luò )繹年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，舊時(shí)北京天津人一般人家家做大米干飯，燉豬肉，牛羊肉，燉雞，再做幾個(gè)炒菜，陜西家宴一般為：四大盤(pán)，八大碗，四大盤(pán)為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜，燒菜為主。安徽南部?jì)H肉類(lèi)就有紅燒肉，虎皮肉，肉圓子，木須肉，粉蒸肉，燉肉，豬肝，豬心，豬肚制品，還有各種炒肉片，炒肉絲等，湖北東部為三蒸，三糕，三丸。
占歲。舊時(shí)民間進(jìn)入新日初幾日的天氣占本年年成。謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，八日為谷，當日晴，則所主之物繁育，當日陽(yáng)，所主之物不昌。
過(guò)年一般以吃年糕，餃子，糍粑，湯圓，荷包蛋，大肉丸，全魚(yú)，美酒，福橘，花生，蘋(píng)果，瓜子，糖為主。
過(guò)年，你快樂(lè )嗎？總之我很快樂(lè )。我們要把過(guò)年傳下來(lái)，它是我們的驕傲！
春節風(fēng)俗作文900字 篇2
照廣東汕頭的老規矩，春節差不多在農歷十二月末就開(kāi)始了。這幾天是一年中最冷的幾天。在這幾天里，家家忙得不可開(kāi)交，孩子們簡(jiǎn)直樂(lè )壞了。
農歷十二月廿三，我們不像北方一樣過(guò)小年。我們認為這一天是諸神回天之日，需要用糯米粉煎餅包一些糖來(lái)感謝灶神，還得把廚房收拾干凈，感謝灶神這一年來(lái)讓我們家衣食不缺，同時(shí)也希望來(lái)年甜甜蜜蜜、豐衣足食。
過(guò)了廿三，大家更忙。必須把屋子打掃得干干凈凈，一塵不染。這也是有原因的：“塵”與“陳”諧音，陳是陳舊，掃塵就念作了掃陳，就是把窮氣、晦氣掃出去。家家必須將肉類(lèi)、菜類(lèi)、魚(yú)類(lèi)等食物都準備充足—正月初一至初五多數鋪戶(hù)關(guān)門(mén)，到初六才開(kāi)張迎客。除夕真是熱鬧非凡！男人們下午去祠堂祭祖；女人們?yōu)樽鰣F圓飯忙碌著(zhù)；小孩子們早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。門(mén)外貼上一隊金燦燦的對聯(lián)，里屋貼著(zhù)一個(gè)倒福，其含義是：運用了“倒”與“到”的諧音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家戶(hù)戶(hù)吃團年。在街上，到處都可以聞到年飯的香味兒。遠在異國他鄉的親人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回來(lái)團聚。這一夜，除了很小的小孩，基本上沒(méi)人睡覺(jué)，都是在守歲，鞭炮聲日夜不絕，人們都沉浸在歡樂(lè )的氣氛中。
正月初一與除夕真是不一樣：大街上蓋滿(mǎn)了“紅地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的紅紙皮。街上很少人，全城都在休息。
男人們午前帶著(zhù)孩子前往親戚朋友家拜年。這對小孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)非是一件大好事：只要說(shuō)兩三句吉祥話(huà)，就可以有一些利是錢(qián)；女人們在家料理家務(wù)，不過(guò)不能掃地，這樣會(huì )把福氣、財氣掃走。我們那兒還有唱潮劇的，要到市集上去看才可以看得到。戲臺邊上有一些小販在賣(mài)一些過(guò)年玩意兒，有中國結、有香囊、銅幣等等等等，有不少人去買(mǎi)。
多數鋪戶(hù)在正月初六開(kāi)張，不過(guò)并沒(méi)有很多事要做，鋪戶(hù)的伙計們可已輪流交換著(zhù)去聽(tīng)戲、逛花市和逛街。
元宵上市，似乎又一個(gè)春節將至。男女老少在這一天都要用十二葉洗澡。十二葉是用十二種植物葉子浸水。據說(shuō)用十二葉洗澡可以驅病、驅晦氣。
晚上，一家人要在一起吃湯圓，希望在新的一年團團圓圓，甜甜蜜蜜。在大街上，炮響連天，鞭炮一聲接著(zhù)一聲。店里點(diǎn)著(zhù)蠟燭的燈各式各樣，有紗燈、宮燈、玻璃燈；有的讓你感受四大名著(zhù)的魅力，有的讓你感受神話(huà)故事的色彩。燈們個(gè)個(gè)花枝招展，令人目不暇接。真是數也熟不完，道也道不清。天上有時(shí)接二連三地綻放出比任何花都美卻又只是曇花一現的煙花，它們?yōu)槊利惖囊箍赵鎏砹肆聋惖纳省?/p>
不知不覺(jué)，春節已經(jīng)悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢復了日出而作，日落而息的日子，
新的一年已逐漸拉開(kāi)序幕。
春節風(fēng)俗作文900字 篇3
年年大魚(yú)大肉過(guò)新年，歲歲花紅柳綠迎新春。迎佳節，鬧元宵，為異鄉之客，不禁緬懷起家鄉四川久遠的元宵習俗偷青。
春節是堂而皇之FB的好時(shí)節，好酒好菜對胃構成威脅，久而久之，肥膩感驟生，搞點(diǎn)清淡適口，綠色環(huán)保的青菜尤如一股清泉，開(kāi)胃清腸。并且在四川民風(fēng)民俗中元宵晚上，看斗哪家小菜長(cháng)得爽口青翠順手牽羊代為摘之不算偷，反而是被光顧者的榮幸，來(lái)年預兆莊稼必定長(cháng)勢迅猛，五谷豐登，六畜興旺。在農村的廣闊天地里，青菜蘿卜等小菜也值不了幾個(gè)錢(qián)，倘若是看到你人心好，砍幾顆青菜蓮花白(苞菜)相贈，也夠一家人吃上幾頓的。
偷青一詞定格在童年的記憶中是那么的清晰，時(shí)光的隧道帶你回到從前，光榮屬于八十年代的新一代“穿起喇叭褲，跳起國際舞”那是屬于哥哥姐姐們的神氣，流著(zhù)鼻涕系著(zhù)紅領(lǐng)巾的我輩，成了前衛青年的跟屁蟲(chóng)，指往哪跟往哪，說(shuō)干啥就干啥。
春節是小孩子的天堂：吃喝玩樂(lè )盡情開(kāi)懷。荷包里永遠裝滿(mǎn)紅苕桿兒沙胡豆；手里冒煙一扔便響的是“甩炮兒”叩首做揖討要紅包；走街串戶(hù)吃的是“轉轉飯”；人山人海圖個(gè)看耍龍舞獅，穿街走巷數“柳蓮柳”(打連槍兒)；追過(guò)幾村幾隊看露天電影；一家老小正月上玟祭老輩子；十五元宵吃完就算過(guò)完正月間，明朝“大的做生意小的撿狗屢”該干啥子就得干啥子去，沒(méi)錯，還有最后一項既刺激又安逸的活動(dòng)偷青。
初春乍寒，夜里漂起淡淡霧氣。三五成群的偷青隊伍有備而發(fā)了。我匆匆的拎個(gè)菜籃子跟在大哥的后頭，二娃三娃已在鄰居的菜園子開(kāi)工了。蓮花白，蘿卜，萵筍，豌豆顛兒(豆苗)，也管不了是不是青的，見(jiàn)一樣采一樣。有用背兜的，有用麻布口袋的，有用塑料口袋的(那時(shí)還沒(méi)有手袋)應用有盡有，五花八門(mén)。忙得不可開(kāi)焦之時(shí)，一聲清脆的狗叫，立馬嚇跑幾個(gè)膽小的。畢竟是在做偷雞摸狗之事，確實(shí)心虛。好在是鬧元宵玩風(fēng)俗之際，只當適可而止。夜半三更時(shí)清點(diǎn)勝利果實(shí)，小菜大蔥一大堆，無(wú)需明日花錢(qián)買(mǎi)菜。不想幺妹半路跑脫鞋，李二麻子撕破褲兒之事不可辟免。
物質(zhì)還不是很豐富的年代里，人們盡情享受不很豐年但很滿(mǎn)足的天倫之樂(lè )，在坐著(zhù)神六飛船，科技奔小康的今日，物質(zhì)商品相當豐富滿(mǎn)足的網(wǎng)球時(shí)代，人們消費享受歡慶之佘，徒生節日變味的悲哀：平淡化，缺少過(guò)節的氣氛，年年過(guò)新年，新年只此過(guò)。
一方土養育一方人，一定的經(jīng)濟基礎造就一特定的地方文化。歷史在向前，時(shí)代在發(fā)展，能夠留下的就是精華。樹(shù)時(shí)代新風(fēng)，改革促發(fā)展，今天的繁榮富強的大好光景背后，一些極具地方特色的民風(fēng)民俗正在衰敗，在城市化的進(jìn)程中被遺忘。
科技知識產(chǎn)生的原動(dòng)力，猛烈地改變了當代人的生活，滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的需要的同時(shí)，卻在極大程度上破壞著(zhù)我們的環(huán)境，資源，是史無(wú)前例的。只能無(wú)奈的嘆息，因為科技的發(fā)展如離弦之箭，是人力無(wú)法竭止的�；叵氲桨耸甏f(shuō)到情人節來(lái)臨和玫瑰花巧克力，可能不知為何物?還不如來(lái)幾斤豬頭肉和糍粑實(shí)在。
春節風(fēng)俗作文900字 篇4
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連�！俺Α敝械摹俺弊质恰叭�;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新，消災祈福為中心。
周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱(chēng)為“逐除”，后又稱(chēng)除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。
貼門(mén)神：我國各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶(hù)，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后，又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張，后代常把一對門(mén)神畫(huà)成一文一武。門(mén)神分三類(lèi)：第一類(lèi)是“大門(mén)門(mén)神”，多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類(lèi)是“街門(mén)門(mén)神”，多貼小街門(mén)上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類(lèi)是“屋門(mén)門(mén)神”，較街門(mén)門(mén)神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼“麒麟送子”像，兩個(gè)傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門(mén)神，本應貼在新結婚的屋門(mén)上，以取吉利，后來(lái)也就作普通街門(mén)的新年點(diǎn)綴品了。
貼春聯(lián)：春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節時(shí)張貼，故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿(mǎn)才恢復用紅紙。因滿(mǎn)族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。
守歲：我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
放爆竹：當午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響，整個(gè)中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē)�，孩子們放爆竹，歡樂(lè )地活蹦亂跳，這時(shí)，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩(shī)人墨客總是以最美好的詩(shī)句，贊頌新年的來(lái)臨。
春節風(fēng)俗作文900字 篇5
按照天津的老規矩，春節差不多從臘月初八就開(kāi)始了。臘八這天，人們早早起來(lái)熬臘八粥，泡臘八蒜。 農歷12月二十三日，是傳統的“小年”。這天，人們要把灶臺打掃干凈，殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。 臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈整整齊齊迎新年。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都忙碌起來(lái)，買(mǎi)菜，割肉，準備各種各樣的年貨。
從前，天津民間信奉多神，如財神、灶王、菩薩、玉皇等，但由于天津地處海邊，民眾一面強調航海技術(shù)一面祈求神靈保佑，所以在民間威望最高、崇拜最甚的要屬“天后娘娘”———在南方稱(chēng)“媽祖”。同時(shí)天津又是航運樞紐，外來(lái)商人諸多，航運活動(dòng)頻繁，所以“天后宮”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花會(huì )活動(dòng)。到了清朝初年，康熙皇帝巡視天津，視察了天后宮，并非常欣賞花會(huì )的.表演，皇帝欽賜會(huì )旗，從此天后宮的民間花會(huì )成為了“皇會(huì )”。法鼓、獅子、中幡和花鼓等各種表演走街串巷，鑼鼓聲不絕，喝彩聲不斷。據《天津皇會(huì )考記》記載，“通宵如是，直至夜闌不散。燭滅香消，未覺(jué)東方之既已白�！焙髞�(lái)，除了農歷三月二十三日天后誕辰大慶之外，農歷臘月十五至正月初一還要舉辦盛大的廟會(huì )，慢慢地，天后宮廟會(huì )變成了春節最為重要的一個(gè)喜慶節目。
天津民俗博物館副館長(cháng)尚潔說(shuō)：“為什么在臘月這冰天雪地的寒冷季節舉辦規模宏大的娘娘廟會(huì )呢？說(shuō)起來(lái)它與天津人傳統的年節習俗有著(zhù)很大的關(guān)系，天津人十分重視過(guò)年過(guò)節，這在全國乃至全世界大城市中極負盛名，這與天津的歷史地理環(huán)境、五方雜處的人群結構、多數人長(cháng)期從事漂泊無(wú)定的海運和漕運職業(yè)有關(guān)。每到年節，人們企盼著(zhù)能夠與家人平安團聚，共享天倫之樂(lè )，共祝來(lái)年好運。這種買(mǎi)價(jià)與心理的濃烈程度是其他城市的百姓無(wú)法相比的。
天后宮臘月廟會(huì )就是在這樣一個(gè)熱鬧的氣氛中應運而生的。從臘月十五開(kāi)始，各種年貨商販聚集到天后宮內，形成一個(gè)聲勢浩大的年貨交易市場(chǎng)。宮南宮北一帶年節需要的雜貨和廟內前院的兒童玩具，吸引了大量的游人，而這種形勢至今未改�！� 除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶(hù)戶(hù)趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門(mén)外貼好紅紅的春聯(lián)；有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門(mén)在外的人，必定要趕回來(lái)，吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯(lián)歡晚會(huì )》。
大年初一是春節的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話(huà)祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢(qián)。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話(huà)。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地涌上街頭，三個(gè)一伙，五個(gè)一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。 正月初二這天開(kāi)始，人們便要到親朋好友家串門(mén)拜年。 初三，大家一大早就起床，開(kāi)門(mén)掃地，打掃成堆的鞭炮紙。 湯圓一上市，春節便接近了尾聲。正月十五古稱(chēng)“上元節”。這天晚上，有張燈結彩、猜謎踏歌的活動(dòng)，突出了一個(gè)“鬧”字，人們還要吃湯圓，預示著(zhù)新的一年快樂(lè )吉祥。過(guò)了這天，春節也就過(guò)完了。農民們開(kāi)始準備春耕，學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。
春節風(fēng)俗作文900字 篇6
年年大魚(yú)大肉過(guò)新年，歲歲花紅柳綠迎新春，
迎佳節，鬧元宵，為異鄉之客，不禁緬懷起家鄉四川久遠的元宵習俗偷青。
春節是堂而皇之FB的好時(shí)節，好酒好菜對胃構成威脅，久而久之，肥膩感驟生，搞點(diǎn)清淡適口，綠色環(huán)保的青菜尤如一股清泉，開(kāi)胃清腸。并且在四川民風(fēng)民俗中元宵晚上，看斗哪家小菜長(cháng)得爽口青翠順手牽羊代為摘之不算偷，反而是被光顧者的榮幸，來(lái)年預兆莊稼必定長(cháng)勢迅猛，五谷豐登，六畜興旺。在農村的廣闊天地里，青菜蘿卜等小菜也值不了幾個(gè)錢(qián)，倘若是看到你人心好，砍幾顆青菜蓮花白(苞菜)相贈，也夠一家人吃上幾頓的。
偷青一詞定格在童年的記憶中是那么的清晰，時(shí)光的隧道帶你回到從前，光榮屬于八十年代的新一代“穿起喇叭褲，跳起國際舞”那是屬于哥哥姐姐們的神氣，流著(zhù)鼻涕系著(zhù)紅領(lǐng)巾的我輩，成了前衛青年的跟屁蟲(chóng)，指往哪跟往哪，說(shuō)干啥就干啥。
春節是小孩子的天堂：吃喝玩樂(lè )盡情開(kāi)懷。荷包里永遠裝滿(mǎn)紅苕桿兒沙胡豆;手里冒煙一扔便響的是“甩炮兒”叩首做揖討要紅包;走街串戶(hù)吃的是“轉轉飯”;人山人海圖個(gè)看耍龍舞獅，穿街走巷數“柳蓮柳”(打連槍兒);追過(guò)幾村幾隊看露天電影;一家老小正月上玟祭老輩子;十五元宵吃完就算過(guò)完正月間，明朝“大的做生意小的撿狗屢”該干啥子就得干啥子去，錯，還有最后一項既刺激又安逸的活動(dòng)偷青。
初春乍寒，夜里漂起淡淡霧氣。三五成群的偷青隊伍有備而發(fā)了。我匆匆的拎個(gè)菜籃子跟在大哥的后頭，二娃三娃已在鄰居的菜園子開(kāi)工了。蓮花白，蘿卜，萵筍，豌豆顛兒(豆苗)，也管不了是不是青的，見(jiàn)一樣采一樣。有用背兜的，有用麻布口袋的，有用塑料口袋的(那時(shí)還沒(méi)有手袋)應用有盡有，五花八門(mén)。忙得不可開(kāi)焦之時(shí)，一聲清脆的狗叫，立馬嚇跑幾個(gè)膽小的。畢竟是在做偷雞摸狗之事，確實(shí)心虛。好在是鬧元宵玩風(fēng)俗之際，只當適可而止。夜半三更時(shí)清點(diǎn)勝利果實(shí)，小菜大蔥一大堆，無(wú)需明日花錢(qián)買(mǎi)菜。不想幺妹半路跑脫鞋，李二麻子撕破褲兒之事不可辟免。
物質(zhì)還不是很豐富的年代里，人們盡情享受不很豐年但很滿(mǎn)足的天倫之樂(lè )，在坐著(zhù)神六飛船，科技奔小康的今日，物質(zhì)商品相當豐富滿(mǎn)足的網(wǎng)球時(shí)代，人們消費享受歡慶之佘，徒生節日變味的悲哀：平淡化，缺少過(guò)節的氣氛，年年過(guò)新年，新年只此過(guò)。
一方土養育一方人，一定的經(jīng)濟基礎造就一特定的地方文化。歷史在向前，時(shí)代在發(fā)展，能夠留下的就是精華。樹(shù)時(shí)代新風(fēng)，改革促發(fā)展，今天的繁榮富強的大好光景背后，一些極具地方特色的民風(fēng)民俗正在衰敗，在城市化的進(jìn)程中被遺忘。
科技知識產(chǎn)生的原動(dòng)力，猛烈地改變了當代人的生活，滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的需要的同時(shí)，卻在極大程度上破壞著(zhù)我們的環(huán)境，資源，是史無(wú)前例的。只能無(wú)奈的嘆息，因為科技的發(fā)展如離弦之箭，是人力無(wú)法竭止的�；叵氲桨耸甏f(shuō)到情人節來(lái)臨和玫瑰花巧克力，可能不知為何物?還不如來(lái)幾斤豬頭肉和糍粑實(shí)在
春節風(fēng)俗作文900字 篇7
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫(xiě)道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀(guān)，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首春節的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節的記載，有慶祝風(fēng)首春節的風(fēng)俗，但是當時(shí)的歷法，是靠“觀(guān)象授時(shí)”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國的人民創(chuàng )造了“太初歷”，明確的規定以農歷正月為歲首，從這時(shí)起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎樣來(lái)的呢？相傳，在很久的以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下方休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )重復一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟于事，萬(wàn)年明白后，忍不住帶著(zhù)日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對萬(wàn)年說(shuō)：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展狀況，當他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫(xiě)了一些字，阿衡看見(jiàn)后，明白萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“此刻正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已經(jīng)完了，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧�！弊嬉艺f(shuō)：“春為歲道，就叫春節吧�！�
冬去春來(lái)，年復一年，之后，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)了長(cháng)期的觀(guān)察，精心推算，制定了準確的太陽(yáng)歷，之后為了紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據傳說(shuō)就是為了紀念萬(wàn)年的。
此刻我們過(guò)年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
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