【精選】端午節的作文900字錦集8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的端午節的作文900字8篇，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文900字 篇1
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來(lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(cháng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節的作文900字 篇2
大家都知道，金子閃閃發(fā)光，又很有價(jià)值。但發(fā)光的只有金子嗎?不，同樣發(fā)光的是誠信。
父母是我們的啟蒙老師，也正是他們在我們蹣跚學(xué)步之際就在我們心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們要誠實(shí)守信，不可以說(shuō)謊。
“一個(gè)良好的開(kāi)端是成功的一半”，正是父母在兒時(shí)就使我們成為一顆優(yōu)良的種子，在成長(cháng)中我們才能正確的生根發(fā)芽。反之，如果一個(gè)孩子從小就學(xué)會(huì )了說(shuō)謊，那么他的一生就不會(huì )擁有誠信。這足可凸現出誠信對人的一生的影響有多大!
誠信，不單單對一個(gè)人影響深遠，對一個(gè)國家，一個(gè)民族都是至關(guān)重要的。
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法�？捎捎诋敃r(shí)戰火紛飛，人心惶惶，為了樹(shù)立威信，成功變法，商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。人們議論紛紛，卻都不愿嘗試。商鞅把賞金提高至五十兩，終于有人嘗試著(zhù)把木頭抬到了北門(mén)。商鞅沒(méi)有食言，當眾給了他五十兩黃金。
商鞅的這一看似有趣的舉動(dòng)，卻為他在百姓心中樹(shù)立了威信�！暗妹裥恼叩奶煜隆�，有了群眾的支持，商鞅成功的變法了，幫助秦國統一中國。由此可見(jiàn)，誠信是多么重要，竟可關(guān)乎國之大事!
不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的人，不同的事件，卻往往說(shuō)明同樣的道理。
美國的開(kāi)國總統華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他并沒(méi)有擔心被責罰而欺瞞父親，而是誠實(shí)的向父親承認了自己的錯誤。
可見(jiàn)，誠信之風(fēng)早已吹入了年幼的華盛頓心中，讓他成為總統而擁有著(zhù)優(yōu)良的道德，并使他在總統生涯中深得民心。
曾有這樣一個(gè)故事，是許多人深受感動(dòng)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足，但后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)是因一位少年的誠信。一天，幾位攝影師請一位少年代買(mǎi)啤酒，少年花了3個(gè)小時(shí)買(mǎi)到了。第二天，少年又為他們買(mǎi)啤酒，這次攝影師給了他很多錢(qián)，可他第三天還沒(méi)有回來(lái)。攝影師們都說(shuō)少年騙走了錢(qián)。到了夜里，少年卻回來(lái)了。
原來(lái)，少年只買(mǎi)到了4瓶啤酒，他為了承諾，又翻了一座山，趟過(guò)一條河才買(mǎi)到了6瓶啤酒�？苫貋�(lái)時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿出了玻璃碎片，向攝影師交回零錢(qián)，所有人都無(wú)不動(dòng)容。從此，到這的游客越來(lái)越多。
少年在做這件事時(shí)并不曾想到會(huì )得到什么報酬，他只是憑著(zhù)一顆誠信之心待客。而正是這一顆誠心感動(dòng)眾人，一份誠信帶來(lái)商機。
古今中外，可以舉得例子太多太多�？偠灾�，誠信就意味著(zhù)實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不違約，表里如一，說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事�！耙谎约瘸鲴嗰R難追”，誠信不單單對別人，對自己，同樣需要誠信。一諾千金，不自欺欺人，不為利益而違背良心……
誠信是雨，洗滌著(zhù)人們心靈的塵埃。
誠信是雪，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂。
誠信是鏡，反射著(zhù)人們身后的黑影。
端午節的作文900字 篇3
端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午，只是緣于一個(gè)樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會(huì )有一個(gè)小小的香囊，那是母親在深夜借著(zhù)昏暗的燈光一針一錢(qián)勾出來(lái)的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著(zhù)釅釅的香味，氤氳著(zhù)兒時(shí)的整個(gè)端午。
家鄉的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對粽子我便敬而遠之，數年不聞粽葉香了。在外讀書(shū)那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時(shí)，楊梅的吆喝聲遠遠傳來(lái)，閃念之間，就想起了家鄉，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節日的盛宴也就繼續著(zhù)空白。
工作后，有了自己的小家庭。此時(shí)，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買(mǎi)來(lái)的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來(lái)電話(huà)，要我別忘了端午的祭祀，要在門(mén)楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過(guò)隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過(guò)菖蒲的原形�！扒迕鞑辶�，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺(jué)端午從來(lái)未曾離我遠去。
韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場(chǎng)交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來(lái)。在端午的若有若無(wú)之間，重新勾起些許往事。小時(shí)讀過(guò)《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現形只是個(gè)傳說(shuō)，后來(lái)才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至，陽(yáng)氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲(chóng)避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中，明晰起來(lái)。接著(zhù)就有了傳統節日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了�？梢灾販匦闹心欠菽赣H對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺(jué)醒來(lái)，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場(chǎng)龍舟競渡，將端午劃向我的記憶深處……
走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。就象滾滾長(cháng)江，一路奔流，支流越來(lái)越多，到了入�？�，已是一片寬闊的水域了�？墒羌偃羲萁�，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節日里祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會(huì )向何處流淌，何時(shí)才能找到屬于自己的入�？�!
端午節的作文900字 篇4
中國的端午節最先是屈原出現之前成了祭祀河神、乞求收成的節日。因為古人認為洪水是河神發(fā)怒的結果，為防止端午大水把秧苗沖走，舉行一系列祭祀活動(dòng)，希望河神高興，保佑大家五谷豐登。加上這時(shí)候一般是農耕犁田、插秧的季節，農民經(jīng)常要在水里泡著(zhù)犁田插秧，而喝黃酒能有效地去除風(fēng)濕。于是端午節這個(gè)時(shí)候慢慢地就形成了喝黃酒的習慣。這些并不是紀念屈原才形成的，在屈原投江前中國早就有了端午節這一說(shuō)法，而屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子、賽龍舟、掛菖莆艾蒿等慶祝方式。
雖然由古至今中國都在過(guò)這個(gè)節日，但意義卻頗有些不同了。特別是我家鄉的端午節，別有一番風(fēng)味。我的家鄉在貴州省凱里市龍場(chǎng)鎮，那里有“煤炭之鄉”的美稱(chēng)。家鄉的民風(fēng)淳樸，端午節過(guò)得也很淳樸。
和許多地方一樣，端午節的頭一天，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃房前屋后。因為春夏交替是蛇蟲(chóng)鼠蟻大量繁殖的時(shí)節，人們就把雄黃、大蒜、淘洗糯米的水摻在一起混合而成一種底層黑表層黃，還帶有些泡沫的液體，并把它灑在房前屋后蛇蟲(chóng)鼠蟻出沒(méi)的地方或角落里，使得這些蟲(chóng)子不敢靠近半步。這些事做完之后，孩子們跟著(zhù)大人上山采集粽葉、菖莆和艾葉。粽葉自然是拿來(lái)包粽子用的。我們的祖宗認為五是不吉利的數字，端午節又恰是雙五重疊，在家門(mén)上垂掛菖莆和艾葉可以驅邪避魔。
剛采來(lái)的粽葉帶著(zhù)一股淡淡的清香味。把粽葉洗凈晾干后，準備好晶瑩透亮的上好糯米，淘洗干凈，天擦黑的時(shí)候就可以包粽子了。家鄉包的粽子形狀各一，有枕頭粽、三四六個(gè)角的粽子、背崽粽、五彩粽等等。小孩子最喜歡是背崽粽，一個(gè)大粽子下面吊了三四個(gè)小尖角粽，像趕場(chǎng)天拖兒帶崽的婦女。所包的粽子因為放的東西不同，味道也不同。有純香的白米粽子，堿水味的灰粽、透著(zhù)植物香氣的五彩粽，還有豆粽、肉粽。真是讓人一想起就垂涎欲滴。
初四的整個(gè)晚上都是煮粽子的時(shí)間。還記得小時(shí)候一家人都會(huì )圍著(zhù)煮粽子的鍋灶，伴著(zhù)閃爍的火光，一股股暖意涌上心頭，一家人合樂(lè )的樣子最讓我難忘。當夜漸漸深了，家人也陸續上床睡覺(jué)，而我卻像小狗一樣守在媽媽和灶臺邊，什么時(shí)候睡著(zhù)也不知道。第二天醒來(lái)，剛煮熟的粽子青綠青綠的，溢出來(lái)的一些白糯米胖嘟嘟的，很可愛(ài)�？吹綊煸趬ι系聂兆�，我滿(mǎn)心歡喜。這時(shí)候媽媽就拿煮粽子的水給我們小孩子洗臉洗身子，據說(shuō)這會(huì )讓皮膚會(huì )變得更光滑潔凈，不生瘡。
匆匆洗完臉，我就迫不及待吃粽子。一口咬下去，軟軟的，粘粘的，滿(mǎn)屋是糯米和粽葉的清香。端午節就在這個(gè)香氣彌漫的早晨又來(lái)了。
端午節的作文900字 篇5
端午節的前一天，媽媽像往年一樣帶我包粽子，一邊包一邊閑聊著(zhù)。媽媽說(shuō)，端午節那天，小孩子都要戴香包，在手腕腳腕上纏五色線(xiàn)。五色線(xiàn)的五種顏色代表著(zhù)金木水火土，去毒避邪。我便埋怨媽媽說(shuō)：“去年，你就沒(méi)給我帶五色線(xiàn).”
媽媽歉意地說(shuō)：“去年端午節，你姥姥不是住院了嗎？媽媽一忙起來(lái)，就忘了。今年媽媽一定不會(huì )忘記的�！�
第二天是星期天，媽媽早早就出去買(mǎi)菜了。臨走前叮囑我：吃完早餐把碗筷洗了，然后完成日記。
媽媽走后，我懶洋洋的起床，臉沒(méi)洗，頭沒(méi)梳，就坐在了電腦前打游戲。
游戲的時(shí)光總是過(guò)得太快，媽媽開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)時(shí)，我才發(fā)現已經(jīng)十點(diǎn)了，趕快溜進(jìn)廁所。媽媽一看電腦開(kāi)著(zhù)，就叫我出來(lái)，我卻裝著(zhù)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。媽媽惱火了，闖進(jìn)廁所把我拽出來(lái)，指著(zhù)我的頭發(fā)把我大吵一頓，我快步走進(jìn)自己的臥室，“咣“一聲，把門(mén)摔上，媽媽頓時(shí)火冒三丈，沖進(jìn)來(lái)大叫：“不聽(tīng)話(huà)，就滾出去吧，想去哪去哪兒”一邊把我往門(mén)口推，我掙扎著(zhù)身子瞪著(zhù)她，就不出去。媽媽那時(shí)候的力氣大極了，抓住我后背的衣服把我按在書(shū)桌前:“寫(xiě)檢查，寫(xiě)一寫(xiě)以后應該怎么做！”
我坐在書(shū)桌前，眼淚撲簌簌的掉下來(lái)。我不知道媽媽為什么總是這樣對我，不是嘮叨，就是訓斥，動(dòng)不動(dòng)還寫(xiě)什么檢查，這樣的媽媽我寧可不要。
我一邊流淚，一邊給媽媽寫(xiě)了一封信，信的開(kāi)頭我這樣寫(xiě)：“我真懷疑你是不是我的親媽?zhuān)瑧岩僧敵踉卺t院里你是抱錯了孩子，你為什么總是對我說(shuō)話(huà)惡聲惡氣，我恨你讓我讀英語(yǔ)，恨你讓我寫(xiě)日記，恨你的嘮叨，恨你的一切，恨自己有一個(gè)潑婦一樣的媽媽~~我用盡了一切惡毒的語(yǔ)言，匕首一樣的詞匯完成了給媽媽的檢查。放在桌子上，我看看表，悄悄地開(kāi)門(mén)，到輔導班去了。
一路上，我想象著(zhù)媽媽看到那封信時(shí)的樣子，她會(huì )傷心難過(guò)？會(huì )暴跳如雷？會(huì )把我抓回去暴打一頓？管她呢！她越生氣我會(huì )越高興的。
放學(xué)了，我肚子咕咕叫，走在回家的路上，我有些忐忑不安了：其實(shí)，媽媽對自己挺好的，把好吃的都留給我；平時(shí)媽媽對我嚴格，還不是對我好，希望我多學(xué)些本事？
打開(kāi)門(mén)，媽媽正坐在沙發(fā)上看書(shū)，以前，看到我回家，她總是順口就問(wèn)：“餓了吧？”“妞妞想吃什么飯？”今天，我偷眼觀(guān)察，媽媽面無(wú)表情的看書(shū)，就像沒(méi)看到我回來(lái)，一動(dòng)都沒(méi)動(dòng)。
“吃飯了�！眿寢屩缓耙宦�，自己先吃起來(lái)，飯也沒(méi)給我盛。
“去睡覺(jué)吧�！眿寢屩淮咭槐�。睡前的故事和瞎聊也取消了。
媽媽真生氣了，媽媽不會(huì )再理我了嗎？真奇怪，耳邊沒(méi)了媽媽的嘮叨，倒覺(jué)得像缺了什么，心里挺不是滋味的，想起信里的話(huà)，我覺(jué)得自己過(guò)分了，可又張不開(kāi)嘴道歉，怎么辦呢？我胡思亂想著(zhù)睡著(zhù)了。
早上，鬧鐘把我從睡夢(mèng)中吵醒，我翻身，睜眼，不禁瞪大了眼睛：我的手腕上纏著(zhù)五色線(xiàn)，再看，腳腕上也有。紅黃藍綠黑，五種顏色的棉線(xiàn)扭成細細的麻花，接口處系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結，下面墜著(zhù)一對刻著(zhù)“�！弊值男♀忚K。哦！我的'媽媽?zhuān)夷菢哟虃怂�，可她卻在半夜里，悄悄走來(lái)為我系上端午節的五色線(xiàn)，為女兒祈�！ぁぁぁぁぁ�
我流淚了，那是懊悔的淚，是感動(dòng)的淚······
端午節的作文900字 篇6
又到了端午節，又到了粽子飄香的時(shí)候。每當這個(gè)時(shí)候，我就想起家鄉的端午節，端午節的粽子。家鄉的端午節是在龍舟競渡中拉開(kāi)序幕的。端午節前幾天，他們就擺開(kāi)了陣勢。贛江兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來(lái)觀(guān)看，千里贛江，人聲鼎沸，熱鬧非凡。
江邊泊著(zhù)兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹一起，蓄勢待發(fā)。隨著(zhù)一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間，同一秒鐘，向著(zhù)同一的目標進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天，船中坐著(zhù)30名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊一握劃板，一鼓作氣。
河岸上，觀(guān)戰的人群高聲吶喊起來(lái)：“黃龍加油！”“青龍加油！”劃船的勇士聽(tīng)著(zhù)這激*情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著(zhù)劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著(zhù)河對岸疾馳。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過(guò)江。
一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀(guān)止。比賽結束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著(zhù)賽船的無(wú)窮樂(lè )趣……至于那些村姑、村婦們，幾天前就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的箬葉、糯米，等到端午節的前一天，就把它們拿出來(lái)，用水浸一濕，洗干凈，然后把一張桌子搬到院子里包粽子。
她們拿起一片箬葉，疊成一個(gè)錐形，隨后抓起一把糯米，放進(jìn)疊好的箬葉里，壓緊，按平，折疊，最后用線(xiàn)捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。粽子包完后，她們就提著(zhù)粽子放進(jìn)鍋里，加上適量的水，燒起文火，讓它蒸煮。
大約煮到一個(gè)時(shí)辰，廚房里就飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我們就迫不及待地從鍋里抓起一個(gè)粽子，不管它是否煮熟，也不管它炙熱一燙手，就解一開(kāi)線(xiàn)一團一，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾一燙的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞劇，牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿(mǎn)了大大小小的泡泡，盡管這樣我們還是不肯吐出來(lái)，直到它冷卻后就咕嚕一聲吞盡了肚子里。那種饞勁常常被大人們拿來(lái)當作笑料的話(huà)題。至今想來(lái)還忍俊不禁呢！ 家鄉的粽子品名多，式樣也不相同，三角形的，圓形的，尖嘴形的，五花八門(mén)，有肉餡的，蜜棗的，青豆的，比較常見(jiàn)的是清純的粽子，什么作料也沒(méi)有，盡是糯米煮的，隨你吃哪一種，味道都是很好。
吃一個(gè)不夠癮，你還會(huì )想吃，直到你肚子裝不下了，方才罷休。端午節這天，一家人坐在桌前，一邊吃著(zhù)粽子，一邊聽(tīng)著(zhù)老人們講述著(zhù)一個(gè)古老的故事。相傳戰國時(shí)，屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見(jiàn)國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無(wú)力回天，憤然之下，抱巨石投汩羅江而去。
這一日正是－陰－歷五月初五日。后來(lái)，每逢這一天，人們就在江河上賽龍舟，意在懷念屈原。時(shí)過(guò)境遷，人事物非，可端午節一直流傳至今，成了中華民族的傳統節日和文化。家鄉的端午節，端午節的粽子啊，你時(shí)時(shí)勾起我兒時(shí)的回憶。
端午節的作文900字 篇7
端午節又有許多別名，如端陽(yáng)節、重午節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節等等。端午節的來(lái)源不確定，有很多說(shuō)法。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
除此之外，還有許多關(guān)于端午節的傳說(shuō)。
端午節家家總會(huì )飄來(lái)陣陣粽香。各種口味的粽子總會(huì )博得人們的歡心。尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學(xué)著(zhù)包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎?讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著(zhù)粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì )令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆 。
看過(guò)白蛇傳的人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲(chóng)藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng)，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國神話(huà)傳說(shuō)中常出現用雄黃來(lái)克制修煉成精的動(dòng)物的情節，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲(chóng)孳生的地方，還飲用雄黃酒來(lái)祈望能夠避邪，讓自己不生病。
端午是中國的傳統節日，我們更應該發(fā)揚廣大。
端午節的習俗可真多呀!
端午節的作文900字 篇8
很顯然，今天是一個(gè)不同尋常的端午節。作為第一個(gè)法定假日的端午節，它本該是歡樂(lè )的;作為“5·12”國殤后的第一個(gè)傳統節日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬(wàn)學(xué)子高考趕考的小長(cháng)假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個(gè)多少有些五味雜陳的端午節，它的節日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數萬(wàn)個(gè)同胞的生命已隨風(fēng)而去，數百萬(wàn)同胞心中仍纏繞著(zhù)災難的陰影;千萬(wàn)個(gè)家庭正為高考考場(chǎng)里的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十余萬(wàn)災區考生尚處困頓，只能無(wú)奈遙望他鄉的考場(chǎng)……
然而，也許正因如此，這個(gè)別樣的端午節也給了每個(gè)人一個(gè)難得的契機，讓我們在日復一日的工作中稍稍停下腳步，認真思索一個(gè)問(wèn)題：端午節對我們究竟意味著(zhù)什么?它在我們的生活、甚至生命中到底占有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國人公認的莫過(guò)于紀念不愿隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛(ài)國詩(shī)人屈原，人們在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂飽魚(yú)蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至于賽龍舟，也是為了驅趕水中的魚(yú)蝦，令其遠離屈原的遺體。正因這種對偉大愛(ài)國者的樸素情感，讓兩千多年來(lái)的端午節具備了濃郁的人文氣息。這種愛(ài)國主義的道德弘揚，構成了端午節的傳統文化內核，并對中華民族起到強大的凝聚作用。
民愛(ài)國、國愛(ài)民——透過(guò)兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見(jiàn)我們的祖先對與人民良性互動(dòng)關(guān)系的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時(shí)代，這種政治理想幾千年來(lái)從未實(shí)現，民為國而拋頭灑血者雖眾，國(統治者)為民而真正愿意犧牲者卻罕見(jiàn)之至。時(shí)至現代，這種理想的政治圖景終于徐徐顯現，從“天下為公”，到“人民萬(wàn)歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領(lǐng)導人不顧個(gè)人安危趕赴災難現場(chǎng)、共和國為普通死難者而哀悼三日……現代文明行進(jìn)的足跡，清晰可見(jiàn)，令人振奮。
駐足今朝——端午節之所以歷千年而不消亡，除其強大的傳統內核外，還在于其契合民間的實(shí)用性節日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂(lè )性，又包含驅邪辟邪的樸素愿望;尤其是賽龍舟，作為農耕社會(huì )的一項常規團體運動(dòng)，既是一種激情的宣泄，又激發(fā)并訓練了人們高度協(xié)作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內的許多傳統節日。即使是在傳統節日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。
“儀式”的舉行，需要心境和閑暇。因此，當“清明”、“端午”等傳統節日被納入法定假日，這些“儀式”的復興，方才在更大范圍內成為可能——正如我們的春節，國外的感恩節、萬(wàn)圣節、圣誕節之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節”的參與者中，“80后”就明顯比往年多了很多，原因很簡(jiǎn)單：今年端午有小長(cháng)假�？梢�(jiàn)，只要政府下決心，一個(gè)小小的改變，亦可帶動(dòng)傳統的復興和延續。
在國難傷情和奧運榮光并存的一年，這個(gè)端午節，我們感受到別樣的情懷。
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