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重陽(yáng)節的作文900字

時(shí)間:2021-10-19 13:58:43 900字 我要投稿

【必備】重陽(yáng)節的作文900字4篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的重陽(yáng)節的作文900字4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【必備】重陽(yáng)節的作文900字4篇

重陽(yáng)節的作文900字 篇1

  隨著(zhù)候鳥(niǎo)的遠走高飛,我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭艷,秋高氣爽,金秋時(shí)節讓人心曠神怡。此時(shí),九九重陽(yáng)節帶著(zhù)所有人對老人的尊敬與愛(ài)戴,悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節前夕,我們去了外婆家,讓她們享享清福,一起來(lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節。

  “快,放面!”我與媽媽在廚房里忙得不亦悅乎,這不,我們正在做第一道菜――長(cháng)壽面。我拿了一個(gè)雞蛋,輕輕沿著(zhù)鍋碗一磕,蛋清與蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜,堆點(diǎn)肉末,散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長(cháng)壽面就做好了!吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒(méi)了,而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數根,一邊品嘗著(zhù)長(cháng)壽面,一邊夸著(zhù)我與媽媽的杰作!巴夤馄,這長(cháng)壽面阿,可是我們用特別長(cháng)的面煮的,你們吃了呀,保準能活到100歲,身體康健得不得了!”我調皮地對外公外婆說(shuō)到!澳氵@丫頭!”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門(mén)!吧现仃(yáng)糕!”只見(jiàn)媽媽端著(zhù)一盤(pán)松軟可口的重陽(yáng)糕來(lái)了!巴夤馄,這叫‘九九重陽(yáng)糕’。這個(gè)‘糕’阿,預祝你們步步高升,上面畫(huà)的兩頭羊,象征‘重陽(yáng)’,而這‘九’呢,古代時(shí)為陽(yáng)數,兩個(gè)‘九’在一起,就是最大的長(cháng)久之數,長(cháng)命百歲不成問(wèn)題!”看,外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!

  我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。

  我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋(píng)果洗凈、去皮,開(kāi)始做我們的招牌菜――水果拼盤(pán)。我先將哈密瓜分成4份,每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣,把前端削得尖尖的,后端削成圓圓的,中間刻上一條縫兒,嘿!真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字,放在盤(pán)子的東南西北四個(gè)角,成了我的主打。我再將桔子的一周畫(huà)上波浪線(xiàn),沿著(zhù)波浪線(xiàn)把桔子分成兩部分,側面一看可真像花瓣!我接著(zhù)在桔子的中心插上了根牙簽,把葡萄插在牙簽上,葡萄就成了花蕊,兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋(píng)果切成薄薄的一小片,把它切成五角形,讓它與‘花’一起來(lái)當點(diǎn)綴。哇!我做的水果拼盤(pán)還真不錯!我立即把它獻給了外公外婆,外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著(zhù)歡樂(lè ),笑得開(kāi)心極了,津津有味地吃著(zhù)我的杰作,我心里比吃了蜜還甜!巴夤馄,這叫‘壽比南山’,祝你們福如東海,壽比南山,身體健康,天天快樂(lè )!”“好,好,每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的,樣樣都好!”……

  唐代詩(shī)人王維有這么一首詩(shī):“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的.事情。我們不但要在老人節多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人,從點(diǎn)滴做起,“老吾老,以及人之老!本妥屛覀,去關(guān)心身邊的每一位老人吧!

重陽(yáng)節的作文900字 篇2

  重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節,理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。

  漸漸發(fā)現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí),節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節憑空消失,如同從未出現過(guò)一般,不知我們是否會(huì )感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著(zhù)落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要,當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。

  當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來(lái)。

  于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久,也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結束,就要留給歷史來(lái)印證了。

  一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì )僅僅流于形式。

重陽(yáng)節的作文900字 篇3

  農歷九月九日,是漢族的傳統節日重陽(yáng)節。每年此時(shí),人們登高遠眺,觀(guān)賞菊花,吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒,慶豐收、祈長(cháng)壽、飲宴祝健,這些重陽(yáng)習俗已相傳兩千余年。

  雖然重陽(yáng)節時(shí)天高云淡,秋高氣爽,然而早晚的秋風(fēng)中已寒意漸顯,因此,此時(shí)的登高秋游就有著(zhù)“辭青”的濃郁意味,是秋寒至、陽(yáng)氣衰,人們“見(jiàn)一葉落而知歲之將暮!奔磳p少外出活動(dòng)時(shí)的具有儀式意義的秋游。登高遠眺、嘯詠騁懷之后,人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽(yáng)光應對即將到來(lái)的漫長(cháng)嚴冬。同樣,常在此時(shí)舉行的祭祖與敬老崇孝活動(dòng),也會(huì )為老人們帶來(lái)生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的溫暖信心。

  美國心理學(xué)家埃里克森認為,60歲以上的老年人面臨自我調整與絕望的沖突。人們晚年回顧過(guò)去時(shí),可能懷著(zhù)飽滿(mǎn)的感情與世辭別,也可能懷著(zhù)絕望走向死亡。這時(shí),自我調整有助于他們接受自我、承認現實(shí),獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調整大于絕望,他將獲得智慧的品質(zhì),以超然的態(tài)度對待晚年的生活,以及面對死亡。重陽(yáng)節以及我國傳統的敬老習俗,有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評價(jià),產(chǎn)生幸福感和完善感,安度幸福的晚年。

  人們祈望長(cháng)壽,愿意敬老、愛(ài)老,幫助老人們在脆弱的心理期發(fā)展滿(mǎn)足感和完善感。而在生活中,我們還經(jīng)常會(huì )看到老人們那種自發(fā)自覺(jué)的超脫的智慧,感受到他們身上散發(fā)的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章,講述褚時(shí)健74歲還在坐牢,84歲成為億萬(wàn)富翁的人生經(jīng)歷。褚時(shí)健1928年出生于一個(gè)農民的家庭,1955年,27歲時(shí)擔任了云南玉溪地區行署人事科科長(cháng),31歲時(shí)被打成右派下放農場(chǎng)勞動(dòng)改造。1979年接手玉溪卷煙廠(chǎng)任廠(chǎng)長(cháng)。經(jīng)過(guò)褚時(shí)健和他的團隊18年的努力,把當年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠(chǎng)打造成后來(lái)亞洲最大的卷煙廠(chǎng),為國家創(chuàng )稅收991億元。走到人生巔峰時(shí),1999年,褚時(shí)健因為經(jīng)濟問(wèn)題被判無(wú)期徒刑(后改判有期徒刑17年),這時(shí),褚時(shí)健已經(jīng)71歲。三年后,褚時(shí)健因為嚴重的糖尿病,在獄中幾次暈倒,被保外就醫。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調理后,褚時(shí)健上了哀牢山種田,后來(lái)承包了2400畝的荒地種橙子。

  這時(shí),他74歲。褚時(shí)健用努力和汗水把荒山變成果園,幾年后,他種的冰糖臍橙一采摘就運往北京、上海、深圳等大城市,效益驚人。如今,這位已經(jīng)87歲的老人,經(jīng)過(guò)評估,身家又已過(guò)億。在很多人膽戰心驚與對死亡的恐懼作戰的時(shí)候,在很多人悔恨浮生虛度的時(shí)候,褚時(shí)健在最輝煌時(shí)跌倒,而就在這樣的經(jīng)歷之后,他卻又一次創(chuàng )造出神話(huà)!感謝有這樣的老人,感謝無(wú)數位這樣的老人,用他們的淡定、從容、堅韌、樂(lè )觀(guān),讓我們,見(jiàn)證了人性與生命的奇跡和輝煌。

重陽(yáng)節的作文900字 篇4

  重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節,理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。

  漸漸發(fā)現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí),節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節憑空消失,如同從未出現過(guò)一般,不知我們是否會(huì )感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著(zhù)落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要,當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。

  當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來(lái)。

  于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久,也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結束,就要留給歷史來(lái)印證了。

  一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì )僅僅流于形式。

  

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