平等待人高中作文800字（通用42篇）

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的平等待人高中作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　平等待人作文 篇1

　　“己所不欲，勿施于人”此語(yǔ)出于《論語(yǔ)·顏淵篇》，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。對于這一句話(huà)，在我們當今的世界中似乎體現不怎出來(lái)，做到平等對待每一個(gè)人很難。這里有一則列夫·托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢(qián)”的趣事。

　　一次，列夫·托爾斯泰在長(cháng)途跋涉中，到一個(gè)小火車(chē)站的三等車(chē)廂的候車(chē)室歇息，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人招呼他：“老頭兒！老頭兒！”一位太太在車(chē)上探身車(chē)窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來(lái)，我忘在那兒了……”列夫·托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在�！岸嘀x你了！”那太太說(shuō)，“給，這是給你的賞錢(qián)�！庇谑沁f給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢(qián)。列夫·托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋�！澳�知道您把錢(qián)給誰(shuí)了嗎？”一位同行的旅客問(wèn)這位太太。他認出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰爭與和平》的作者�！八�就是列夫·尼古拉耶維奇·列夫·托爾斯泰！”這位太太一聽(tīng)驚叫道：“天��！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇！看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢(qián)還給我吧！把它給您，真不好意思�！薄澳�不用感到不安�！绷蟹颉ね袪査固┗卮鹫f(shuō)，“您沒(méi)有做錯什么，這五個(gè)戈比是我掙來(lái)的，所以我收下了�！被疖�(chē)開(kāi)動(dòng)了，列夫·托爾斯泰微笑著(zhù)，目送著(zhù)漸行漸遠的火車(chē)把那位不安的太太帶走了。

　　善哉，托翁！在等級森嚴的社會(huì )里，只有“老爺”才有資格把“賞錢(qián)”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞（盡管他決不缺這五個(gè)戈比），沒(méi)有半點(diǎn)矯情，沒(méi)有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環(huán)，顯露的是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛(ài)的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個(gè)人，為他人做點(diǎn)力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經(jīng)地義，與名望，地位、錢(qián)財無(wú)關(guān)。

　　列夫·托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛(ài)的舉動(dòng)，潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)！有了這樣一種心態(tài)，身處高位才不會(huì )時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài)；有了這樣的一種心態(tài)，地位卑微也決無(wú)一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態(tài)，說(shuō)是平等而實(shí)非平常，它是人生修養所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

　　“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴嗎？其實(shí)，尊嚴的內核就是平等。

　　平等待人作文 篇2

　　每一個(gè)人在童年的時(shí)候有很多很多的夢(mèng)想。夢(mèng)想著(zhù)在遙遠的天邊，等待我們去采擷。然而，當我們在尋夢(mèng)的路上往往被阻攔在路上。等到揮別了童年時(shí)代，才恍然大悟。

　　阻攔我們的，正是平時(shí)被譽(yù)為“辛勤的園丁”、“偉大的蠶”、“默默的紅燭”、“無(wú)私的奉獻者”的老師。這樣的說(shuō)法不是無(wú)事扯淡，而是我在離別母校之前，發(fā)自肺腑的聲音！不信請看。

　　第一幕：“笨蛋！又不及格！”老師在怒吼，大地仿佛都在顫抖；我們聽(tīng)得心驚肉跳，不禁有了后悔來(lái)上學(xué)的想法。聽(tīng)，“我告訴你，等我當上了教授，你就能及格�！蔽衣�(tīng)了這樣的話(huà)，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎么能因為他們成績(jì)不好而責備呢？接下來(lái)的話(huà)令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰：“因為我當不了教授，所以也教不好你！”我好難過(guò)，教書(shū)是老師的天職啊，學(xué)生成績(jì)不好，應該怪老師的教學(xué)方法不好，是老師的失職，怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣“笨蛋”的帽子呢？再說(shuō)了，他們這些學(xué)習比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了，應該給予鼓勵才對，老師卻還在罵他們。

　　第二幕：“過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)！”老師又在指揮我們排練六一兒童節那天的演出了。說(shuō)實(shí)在的，我真是討厭死了這“文藝匯演”，演員演得也不好，讓我們在太陽(yáng)底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著(zhù)，這是兒童節還是教師節��？！有演出的時(shí)間，我還不如多學(xué)點(diǎn)知識呢，再加上排練的時(shí)間，看99本書(shū)都綽綽有余。

　　第三幕：“說(shuō)！為什么要違反學(xué)校規定？”老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個(gè)本來(lái)有理的同學(xué)被罵得哭起來(lái)，只因為犯了錯的學(xué)生是老師最寵愛(ài)的人。我不禁為那個(gè)“啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出”的同學(xué)抱不平。在開(kāi)學(xué)典禮上，老師們一起“發(fā)誓”要待人平等，實(shí)質(zhì)上呢？我想老師心中那桿“秤”也許是“黑秤”吧。

　　許多許多的不滿(mǎn)，我一時(shí)間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著(zhù)我們的想像力、情商和智商，同時(shí)在幼小心靈中，對幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。

　　都說(shuō)老師無(wú)私奉獻，但大家有沒(méi)有想過(guò)在“奉獻”的背后是那份豐厚的薪水呢？有沒(méi)有想過(guò)在那張堂堂正正的臉后面是那待人不平等的心？

　　面對“平等”這個(gè)詞，我心里好酸楚……

　　平等待人作文 篇3

　　每個(gè)人生來(lái)就是平等的，平等是與生俱來(lái)的，不論高低貴賤，每個(gè)人的地位都是平等的，作為這個(gè)時(shí)代的我們，應該學(xué)會(huì )平等待人。

　　然而，那些圖書(shū)館的讀者卻不贊同圖書(shū)館的‘允許任何人入內’，他們反感農民工等位于低層、工資較少的人群，用鄙夷、厭惡的眼光看待那些人，覺(jué)得允許那些人隨便進(jìn)圖書(shū)館是對自己的不尊重，由此看來(lái)，他們不懂得平等這一道德。

　　從我們的角度來(lái)看，一定會(huì )瞧不起那些讀者，覺(jué)得他們缺乏愛(ài)心，沒(méi)有憐憫之心，不懂得知識匱乏的人對知識的渴望，是不懂得平等，沒(méi)有道德教養的人。然后再反過(guò)來(lái)想想，如果我們成為那些讀者中的一個(gè)，有一個(gè)衣衫襤褸的人坐在你的旁邊讀書(shū)，你會(huì )不會(huì )厭惡他呢？不，不能這樣，就像剛才所說(shuō)的，如果我們也像那些讀者一樣，就會(huì )遭來(lái)置身事外的人的譴責的目光。所以，我們不能用高低貴賤來(lái)衡量他人，我們要學(xué)會(huì )平等待人，善待他人。

　　其實(shí)，在法律面前我們人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或貧，做了一件在法律允許的范圍之外的事，都會(huì )給以規則里同樣的懲罰。

　　那么，我們應怎樣做才能達到人與人之間平等呢？亦或說(shuō)，怎樣做才符合平等待人的平等待人的標準呢？

　　想要做到平等待人，首先，我們必須要學(xué)會(huì )尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是說(shuō)做到把心放寬，給人以尊重。其實(shí)，對于那些農民工來(lái)說(shuō)，知識是高貴的，他們每次進(jìn)圖書(shū)館，首先會(huì )自覺(jué)把自己“打掃”一下，可以看出他們對書(shū)的尊重，對知識的尊重。尊重是相互的，你付出多少，別人就給你多少，就好像空氣，吸進(jìn)去了還要再吐出來(lái)，平等與尊重是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)會(huì )了尊重，也就做到了平等待人的第一步。

　　其次，我們要學(xué)會(huì )善待他人，處身置地的為他人著(zhù)想，多考慮他人的感受。如果我們是那些農民工，在感受到厭惡的目光之后會(huì )怎樣？可能會(huì )感覺(jué)自己和別人不同，覺(jué)得自己很卑微，連自己都瞧不起自己，甚至會(huì )遭受心靈的創(chuàng )傷。所以，我們應學(xué)會(huì )善待他人，多考慮他人的感受，這樣，他人才會(huì )覺(jué)得和別人之間沒(méi)有差距，覺(jué)得自己與別人是平等的。

　　最后，我們要消除內心的歧視。當每個(gè)人出生的那一刻起，他就被上天賦予了做人的資格，然而，世間的每一件事都不可能做到絕對公平。當走在大街上，會(huì )看到西裝革履的工作人士，也會(huì )看到衣著(zhù)簡(jiǎn)陋的社會(huì )弱者，他們都是人。前者，人們會(huì )對他們更多的是尊重，而后者，人們或許會(huì )有一些同情，但是，甚至有些人連同情都不會(huì )施舍與他們，把他們歸納到騙子一類(lèi)，這樣就造成了歧視的心理。其實(shí)，消除歧視心理很簡(jiǎn)單。首先，提高自己的道德素養，然后，把心放寬，以一視同仁的心態(tài)對待他人，以公平對待他人就可以了。

　　學(xué)會(huì )平等待人，讓平等的陽(yáng)光沐浴這個(gè)社會(huì )，讓平等春風(fēng)吹綠這個(gè)世界。讓我們攜手共創(chuàng )和諧的社會(huì )，共創(chuàng )祖國更美好的明天！

　　平等待人作文 篇4

　　平等待人是我們的基本素質(zhì)體現；是我們想要所有人都具備的品質(zhì)；是我們美好的理想之一；是實(shí)事求是的好態(tài)度；是社會(huì )進(jìn)步的體現之一；是不對金錢(qián)、權利、庸俗崇拜陳腐觀(guān)念的臣服；是沒(méi)有分歧與鄙視人格、地位的體現……

　　世界著(zhù)名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)，在街頭遇見(jiàn)一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對小姑娘說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)�今天和你玩的是世界�?zhù)名的蕭伯納�！辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著(zhù)蕭伯納的語(yǔ)氣說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)�今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉�！边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的�！�

　　一次，女王維多利亞忙于接見(jiàn)王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門(mén)，丈夫問(wèn)：“誰(shuí)？”回答：“我是女王�！遍T(mén)沒(méi)有開(kāi)，女王又敲門(mén)。房?jì)扔謫?wèn)：“誰(shuí)？”女王和氣地說(shuō)：“維多利亞！”可是門(mén)依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門(mén)，并婉和地回答：“你的妻子�！闭煞蜻呅�邊打開(kāi)了房門(mén)。

　　俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧�！蓖栏衲�夫尋遍全身無(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō)：“兄弟��！對不起！我沒(méi)帶吃的！”這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著(zhù)淚花，緊握作家的手說(shuō)：“謝謝你！我本已走投無(wú)路，打算討點(diǎn)吃的后就離開(kāi)這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣�！�

　　這么多名人的故事告訴我們，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲；它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡；它讓人有勇氣與自信去面對一切！平等的力量是驚人的，它會(huì )使一切變得比以前美好。

　　平等待人作文 篇5

　　今天在家，看了一本黃蓓佳的書(shū)，書(shū)名是《我要做好孩子》。讀了這本書(shū)，我深有感觸。這本書(shū)的大概內容是這樣的：小學(xué)六年級學(xué)生金鈴，是一個(gè)學(xué)習成績(jì)中等，但機敏、善良、正直的女孩。為了做一個(gè)讓老師和家長(cháng)滿(mǎn)意的“好孩子”，她做了各種努力，并為保留心中的那份天真、純潔，和老師、家長(cháng)做了許多“抗爭”。最后，她和同學(xué)們一起充滿(mǎn)信心的走進(jìn)了升學(xué)考試的考場(chǎng)。

　　其實(shí)這篇小說(shuō)向我們展示了一個(gè)小學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生的學(xué)校、家庭生活，并且成功地塑造了金鈴、于胖兒、尚海、楊小麗等小學(xué)生和爸爸、媽媽、邢老師等大人的形象。情節生動(dòng)，感情真切，語(yǔ)言流暢，富有濃郁的生活氣息，能給我們這些同齡人以思考與啟迪。

　　對于“眾生平等”，不“歧視”和冷落別人，是這個(gè)故事對我們的啟示。小說(shuō)的第14章是《貓和鼠你喜歡哪個(gè)？》，乍看到標題，許多人可能不假思索地說(shuō)：“當然是貓�！蔽乙彩沁@樣想的，可結果卻大相徑庭。里面有一段話(huà)讓我很震顫：“金鈴猛地甩開(kāi)卉紫的手，滿(mǎn)臉是淚道：‘因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峰，我們班的好學(xué)生胡梅、劉婭如、倪志偉。他們就是討人喜歡的貓’�！笔茄�，“好孩子”就像是貓，被人喜歡；而“壞孩子”就象老鼠，被人“冷落”�？纯次覀兩磉叞�，“貓兒”們被老師、家長(cháng)、同學(xué)追捧，而“老鼠”們則“人人喊打”。雖然我是一只溫順的“貓”，雖然我經(jīng)常被鮮花和掌聲包圍，但我更同情那些可憐的“老鼠”們，我特別希望他們也能得到他人的贊美，哪怕只是一個(gè)肯定的目光。

　　是呀，大人們往往都是拿成績(jì)好的孩子，來(lái)和自己的孩子比較。家長(cháng)們的出發(fā)點(diǎn)是好的，想讓我們向榜樣學(xué)習，提高自己�？伤麄兊淖龇�，卻在不經(jīng)意間傷害了我們的自尊心。我們都只是孩子，上帝讓我們降臨世界，沒(méi)有好壞之分，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，每個(gè)人都是完美的，我們永遠都是獨一無(wú)二、無(wú)可替代的。

　　世界是公平的，待人要平等。擁有一雙慧眼，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，把鼓勵和幫助送給他人，這樣才有進(jìn)步，才會(huì )更加完美。

　　這就是我的感想，你呢？

　　平等待人作文 篇6

　　大連之行的最后一個(gè)景點(diǎn)是一座熱鬧的游樂(lè )園。但是這座游樂(lè )園最令我難忘和佩服的并不是那些好玩的游樂(lè )設施。

　　我興致勃勃地奔向那一處游樂(lè )設施，沖到了第一個(gè)排隊，上一批游客正在退場(chǎng)，工作人員在場(chǎng)外指揮著(zhù)，只見(jiàn)他們邊轉動(dòng)手腕邊說(shuō)：出口在場(chǎng)地右側，請大家不要走錯了……一批游客退場(chǎng)，工作人員的手腕并沒(méi)有放下，繼續轉動(dòng)著(zhù)，放入下一批游客：“請選擇自己喜歡的位置，海盜船是兩邊晃中間穩……游客入場(chǎng)過(guò)程中，工作人員轉動(dòng)的手腕一直沒(méi)有停止過(guò)，像一朵旋轉的花。

　　游戲很好玩，結束的也很快，我意猶未盡得離開(kāi)，再玩需要重新排隊。我下意識地扭頭看入口，卻又看到了工作人員旋轉著(zhù)手腕，微笑著(zhù)送走每一位游客。我心下疑惑，就盯著(zhù)工作人員的手看，他們的手掌彎曲，手心向里凹，像極了某種打招呼的方式，又像跳舞時(shí)的手部動(dòng)作。我問(wèn)爸爸：“爸，他們工作人員為什么不停地轉手腕？”爸爸心不在焉地回答說(shuō)：“可能他們這兒就這樣吧�！迸�，好吧！

　　從大連回來(lái)了，旅行的疲憊讓我暫時(shí)忘記了那個(gè)轉動(dòng)的手腕。直到周日那天，我偶然看到一個(gè)節目，節目上一位老師帶著(zhù)一群聾啞兒童表演，開(kāi)場(chǎng)和退場(chǎng)的時(shí)候老師也是以轉動(dòng)手腕的方式來(lái)指揮孩子們的。

　　我瞬間想起了游樂(lè )場(chǎng)的工作人員，原來(lái)這樣的方式并不是為了打招呼好看一些，而是為了與聾啞人交流，告訴他們可以開(kāi)始了、可以退場(chǎng)了、游戲進(jìn)行中……這樣即使人群中可能只有一個(gè)殘疾人，也可以跟正常人一樣享受游戲帶來(lái)的快樂(lè )。游樂(lè )園的工作人員和聾啞兒童的老師都是在用行動(dòng)告訴我們：雖然有些人可能身有殘疾，他們聽(tīng)不到，我們可以用我們的手做指引，讓他們跟我們一樣。

　　知道了這個(gè)手勢的原委，我驀得又想起一件事來(lái)。在我們的游戲過(guò)程中，工作人員會(huì )隨著(zhù)游戲的音樂(lè )跳一些簡(jiǎn)單但很有節奏的舞蹈，現在看來(lái)，大概也是為了讓有殘疾的游客，能感受游戲的律動(dòng)和節奏吧！

　　無(wú)論怎樣，這世上的人都是一樣的，我們是平等的。這是我這次旅行、這座游樂(lè )園教會(huì )我的：要平等待人！

　　平等待人作文 篇7

　　別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì )不懂。別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì )難過(guò)。我做了，也如他們所說(shuō)，領(lǐng)悟到了不懂、難過(guò)。不過(guò)，似乎里面還少了一種骨子里的評價(jià)，我想這可能是平等。

　　歷史老師說(shuō)我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時(shí)反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過(guò)陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門(mén)的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫(xiě)我們心中那樣英雄的書(shū)出現，所以我看到了《悟空傳》。

　　面對著(zhù)一個(gè)為爭取自由，率百萬(wàn)群妖與天庭抗衡的悟空，面對著(zhù)因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢(mèng)想對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是那么的重要，而悟空的夢(mèng)想就是想要一個(gè)平等，一個(gè)仙與妖的平等。在每個(gè)人的心里都會(huì )有一個(gè)天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會(huì )有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當一個(gè)人決定變成一個(gè)神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒(méi)有，什么也看不見(jiàn)，一片空寂之時(shí)，他就成了仙�？墒切睦锸强湛盏�，那是什么滋味？所以當一個(gè)人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛(ài)的一切，得到那長(cháng)生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會(huì )增添種種難度讓別人無(wú)法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

　　原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全部都有個(gè)名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個(gè)英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時(shí)，我都會(huì )想起他最初的誓言：我想起飛時(shí)，那天也讓開(kāi)路；我入海時(shí)，水也分成兩邊。眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人。難過(guò)的是，他妥協(xié)了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事�？上У氖�，他錯了，當他越來(lái)越認為自己已經(jīng)成為仙的時(shí)候，才發(fā)現其實(shí)自己是妖的事實(shí)卻從沒(méi)有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話(huà)說(shuō)，他永遠沒(méi)有平等，就是因為他曾經(jīng)是妖，并且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經(jīng)，又是一個(gè)輪回。

　　可憐的悟空，他盡力了，為了夢(mèng)想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著(zhù)，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著(zhù)我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著(zhù)我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的世界，那里只有神與人，沒(méi)有妖，沒(méi)有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨�！币驗槲沂且粋�(gè)妖。

　　平等待人作文 篇8

　　每個(gè)人生來(lái)都是平等的，不能因為自己的片面想法而否定一個(gè)人�！叭巳松�而平等”這句話(huà)我們常掛嘴邊，可現實(shí)生活中，誰(shuí)真正做到了呢？

　　杭州的圖書(shū)館允許一些拾荒者與無(wú)業(yè)游民進(jìn)館看書(shū)或者進(jìn)行一些娛樂(lè )活動(dòng)，唯一的要求就是讓他們把手洗干凈再閱讀，可有讀者跟館長(cháng)反應身邊的流浪讀者散發(fā)異味，為此感到不滿(mǎn)。而館長(cháng)是這樣回答的：“我無(wú)權拒絕他們入內讀書(shū)，您如果覺(jué)得不便可以更換座位，或者選擇離開(kāi)”如果館長(cháng)下一刻就讓人把流浪讀者趕出去，那杭州圖書(shū)館的＂史上最溫暖的圖書(shū)館＂這個(gè)稱(chēng)號就成了一個(gè)笑話(huà)。

　　從古希臘時(shí)起人們就為了自由、平等做斗爭，而偉大的蘇格拉底更是提出“美德即知識”的主張�，F在在這個(gè)和平的年代里，我們早已是平等、自由的，可是卻還是無(wú)法消除一些不平等現象。就比如上面所說(shuō)的，我們同樣是人，是不分高低與貴賤的。圖書(shū)館本來(lái)就是免費開(kāi)設給市民看的，沒(méi)有什么等級之分，不會(huì )因為他們是拾荒者而不讓他們進(jìn)館看書(shū)，這是他們的權利，我們無(wú)權干涉別人。但是，也不能說(shuō)普通讀者是不對的，不能完全批判他們，那些讀者就好比一個(gè)代表，代表了我們大多數人的想法，似乎是從古到今，無(wú)論多少次改革，那些等級制度的觀(guān)念還存在大多數人心中，覺(jué)得自己高別人一等，這種扭曲的優(yōu)越感，我們也不是一時(shí)半會(huì )兒就能根除的。就是因為這種落后的觀(guān)念，導致我們想法過(guò)度片面化，這不是我們生活中經(jīng)常發(fā)生的嗎？

　　曾經(jīng)看到過(guò)一篇文章：作者偶然中認識了一個(gè)流浪漢，剛開(kāi)始時(shí)，作者是帶有一種“我比他高人一等”的優(yōu)越感去和流浪漢相處的，他感覺(jué)與流浪漢相比是高他一等的，后來(lái)熟了之后不敢讓別人知道他認識一個(gè)流浪漢，也不讓流浪漢去他工作的地方。后來(lái)有一次，流浪漢向作者借了一些錢(qián)，作者認為他是流浪漢沒(méi)錢(qián)還他，覺(jué)得他不會(huì )還的，借了錢(qián)給他后，就再也沒(méi)找過(guò)他了。后來(lái)有一天，作者經(jīng)過(guò)流浪漢所在的那條街時(shí)，看到了流浪漢，想裝作不認識，結果流浪漢走上前把錢(qián)塞給了作者，并說(shuō)：我一直想還你錢(qián)，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在這里等著(zhù)，現在錢(qián)還給你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面說(shuō)到：我自認自己是優(yōu)越的，卻比不上一個(gè)流浪漢。這篇文章給我的感觸很深，讓我不禁反思，真正的優(yōu)越感是什么？

　　每個(gè)人都是生而平等的，沒(méi)有貴賤之分。

　　平等待人作文 篇9

　　當今社會(huì )不少公益場(chǎng)所都免費向大眾開(kāi)放，這本是件進(jìn)步的好事，可是那天卻……

　　寒假的一天，我像往常一樣到那家公益圖書(shū)管閱讀。這家圖書(shū)管已向社會(huì )各界人士免費開(kāi)放閱讀很久的，然而卻并非一帆風(fēng)順，不和諧的音符一直在醞踉著(zhù)。當我坐下閱讀之前，書(shū)店迎來(lái)了一位特殊的客人——1名農民工。起先風(fēng)平浪靜，然而天有不測風(fēng)云。當該農民工挑出一本小說(shuō)準備閱讀之間，一名黑夾客男子有意見(jiàn)了，理由是農民工的閱讀地點(diǎn)與他的閱讀地點(diǎn)太近了，覺(jué)得有損他的形象，于是竭力想讓農民工離開(kāi)，但農民工卻覺(jué)得夾客男子無(wú)理取鬧，穩坐泰山死也不走�？赡菉A客男子哪是省油的燈呀，竟然在本應安靜的圖書(shū)管中對農民工破口大罵，在眾人的勸說(shuō)下，夾客男才稍微收斂一點(diǎn)，但他竭力要讓圖書(shū)館館長(cháng)出面將農民工轟出去。眾人在無(wú)奈之下，只得請來(lái)圖書(shū)館館長(cháng)。

　　這時(shí)一個(gè)讀者朋友忽然想起這家圖書(shū)館館長(cháng)也是本地人并和夾克男有些交情，這才明白了那夾克男的“良苦用心”。眼看夾克男的陰謀詭計就要實(shí)現，我和幾位讀者急忙勸這位農民工好漢不吃眼前虧，趕緊溜之大吉。這位農民工大吃一驚，正當他準備走時(shí)，夾克男又不冷不熱地說(shuō)到：“現在跑還來(lái)得急�！痹撧r民工不幸又中了夾克男的激將計，無(wú)論我們怎么勸都不走，我們只能無(wú)助眼看一場(chǎng)“暴風(fēng)雨”的到來(lái)。館長(cháng)不一會(huì )兒就大步流星地趕到，還沒(méi)等館長(cháng)開(kāi)口，夾客男便惡人先告狀：“館長(cháng)先生，您不會(huì )想讓這個(gè)文盲弄壞你的書(shū)和影響店容市容吧！”館長(cháng)一臉迷惑看了一下座位上那位滿(mǎn)臉無(wú)辜的農民工，館長(cháng)恍然大悟，平和地說(shuō)道：“冷靜，冷靜，有話(huà)好好說(shuō)�！蹦菉A客男看館長(cháng)如此“懦弱”便更加狂妄起來(lái)，猶如一只常勝的火雞對館長(cháng)大聲喝道：“要么我走，要么他走，自己選擇把吧！”館長(cháng)大拍了一下桌子，大義凜然地說(shuō)道：“對不起，我沒(méi)有請他出去的權利，而你卻有離開(kāi)的權利！”館長(cháng)的話(huà)音剛落便是一片鴉雀無(wú)聲，夾客男也似乎意識到了自己的過(guò)錯，真理是不可戰勝的，連友情也不例外。于是夾克男低下了那不可一世的腦袋，轉身對農民工鞠了一弓，并說(shuō)了一句話(huà)：“對不起！”剎那間，圖書(shū)館響起了雷鳴般的掌聲，許多人的眼眶都濕潤了，每個(gè)人的心都為圖書(shū)館館長(cháng)大義滅親和夾克男的瞬間的知錯就改所感動(dòng)，那位農民工朋友更是痛哭流涕，他對圖書(shū)館館長(cháng)說(shuō)道：“感謝您讓我這樣一個(gè)外鄉人在此感到了家的溫暖�！敝挥心莻�(gè)夾客男哭笑不得，我想他這回可能像打翻了五味瓶般說(shuō)不出什么滋味。

　　平等是一種制度，平等是一種態(tài)度，平等更是一種價(jià)值。世界是一片花海，我們只是其中的幾朵小花，花兒千差萬(wàn)別，然而卻享受著(zhù)同樣的陽(yáng)光雨露大地，有著(zhù)同樣的美好的未來(lái)。

　　平等待人作文 篇10

　　“除了聽(tīng)，我們什么都可以”這句話(huà)很多聾人的心聲。聾人？沒(méi)錯，我也是一個(gè)聾人。

　　聾人和正常人，其實(shí)區別不大，真的只是除了聽(tīng)。我，比其他聾人更幸運，我佩戴了助聽(tīng)器，可以聽(tīng)到很多的聲音。我的口語(yǔ)康復得也不錯，學(xué)校有很多活動(dòng)，經(jīng)常會(huì )讓我去做口語(yǔ)主持。

　　我要說(shuō)：“我們聾人需要的是平等對待�！�

　　我很清楚地記得小時(shí)候發(fā)生的一件事。那時(shí)我讀一年級，放學(xué)后我去坐地鐵，車(chē)上上來(lái)了三個(gè)正常的小學(xué)生。突然，我聽(tīng)到她們在哈哈大笑，開(kāi)始我沒(méi)留意，但是我看到他們指著(zhù)我耳邊的助聽(tīng)器。我頓時(shí)明白了，他們是在笑我。我心中有一股怒火：我是聾人，那又怎么了？你們?yōu)槭裁闯靶ξ�？我轉過(guò)頭去，不去看他們，不去聽(tīng)他們。很快，到站了，我就下車(chē)了。那時(shí)，我心里覺(jué)得很委屈，中國已經(jīng)是一個(gè)很文明的國家，為什么還會(huì )有歧視殘疾人的情況出現呢？

　　后來(lái)，我認識了小星，一個(gè)正常的孩子，我們成了好朋友，我把我的困惑告訴了她。小星對我說(shuō)：“其實(shí)歧視聾人的人是少數，如果遇到別人嘲笑你，你不要去在乎他們，做好自己，才會(huì )得到別人的尊重�！�

　　小星說(shuō)的是真的。有一次，我和小星一起去陳家祠玩，我想買(mǎi)雪糕，走到了麥當勞門(mén)口，微笑地對服務(wù)員姐姐說(shuō)：“你好，我要買(mǎi)兩個(gè)圓筒雪糕�！狈�務(wù)員姐姐含含糊糊地說(shuō)了一句話(huà)，我沒(méi)有聽(tīng)清楚，我就說(shuō)：“姐姐，請你再說(shuō)一遍可以嗎？”服務(wù)員姐姐樣子有點(diǎn)不耐煩，我心里有點(diǎn)害怕，轉過(guò)身去叫小星過(guò)來(lái)幫我翻譯。只見(jiàn)小星對服務(wù)員姐姐說(shuō)：“不好意思，我朋友是聾人，麻煩你講慢一點(diǎn)可以嗎？”服務(wù)員姐姐看了一下我的助聽(tīng)器，明白了，她立即露出笑容，招手讓我過(guò)去，清楚地說(shuō)：“我不知道你的情況，對不起，我重新再說(shuō)一次剛剛的話(huà)，我是想問(wèn)你用現金還是微信支付？”我明白了，微笑地說(shuō)：“微信支付，姐姐，你的樣子真好看�！蔽覀儍扇硕奸_(kāi)心地笑了。

　　我要感謝小星，我以為我是聾人，一定會(huì )被別人無(wú)視、嘲笑，得不到別人的尊重。其實(shí)不是的，不管是聾人還是正常人，都會(huì )得到社會(huì )尊重，因為每個(gè)人都是平等的。聾人和其他殘疾人不需要社會(huì )的憐憫，我們只需要受到尊重，受到平等對待，這樣，就是我們生命最美的姿態(tài)！

　　平等待人作文 篇11

　　今天在家，看了一本黃蓓佳的書(shū)，書(shū)名是《我要做好孩子》。讀了這本書(shū)，我深有感觸。這本書(shū)的大概內容是這樣的：小學(xué)六年級學(xué)生金鈴，是一個(gè)學(xué)習成績(jì)中等，但機敏、善良、正直的女孩，為了做一個(gè)讓老師和家長(cháng)滿(mǎn)意的“好孩子”，她做了各種努力，并為保留心中的那份天真、純潔，和老師、家長(cháng)做了許多“抗爭”。最后，她和同學(xué)們一起充滿(mǎn)信心的走進(jìn)了升學(xué)考試的考場(chǎng)……

　　這篇小說(shuō)向我們展示了一個(gè)小學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生的學(xué)校、家庭生活，并且成功地塑造了金鈴、于胖兒、尚海、楊小麗等小學(xué)生和爸爸、媽媽、邢老師等大人的形象。情節生動(dòng)，感情真切，語(yǔ)言流暢，富有濃郁的生活氣息，能給我們這些同齡人以思考與啟迪。

　　“眾生平等”，不“歧視”和冷落別人，是這個(gè)故事對我們的啟示。小說(shuō)的第14章是《貓和鼠你喜歡哪個(gè)？》，乍看到標題，許多人可能不假思索地說(shuō)：“當然是貓�！蔽乙彩沁@樣想的，可結果卻大相徑庭。里面有一段話(huà)讓我很震顫：“金鈴猛地甩開(kāi)卉紫的手，滿(mǎn)臉是淚道：‘因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峰，我們班的好學(xué)生胡梅、劉婭如、倪志偉……他們就是討人喜歡的貓’……”是呀，“好孩子”就像是貓，被人喜歡；而“壞孩子”就象老鼠，被人“冷落”�？纯次覀兩磉叞�，“貓兒”們被老師、家長(cháng)、同學(xué)追捧，而“老鼠”們則“人人喊打”。雖然我是一只溫順的“貓”，雖然我經(jīng)常被鮮花和掌聲包圍，但我更同情那些可憐的“老鼠”們，我特別希望他們也能得到他人的贊美，哪怕只是一個(gè)肯定的目光。

　　是呀，大人們往往都是拿成績(jì)好的孩子，來(lái)和自己的孩子比較，家長(cháng)們的出發(fā)點(diǎn)是好的，想讓我們向榜樣學(xué)習，提高自己�？伤麄兊淖龇�，卻在不經(jīng)意間傷害了我們的自尊心。我們都只是孩子，上帝讓我們降臨世界，沒(méi)有好壞之分，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，每個(gè)人都是完美的，我們永遠都是獨一無(wú)二、無(wú)可替代的。

　　世界是公平的，待人要平等。擁有一雙慧眼，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，把鼓勵和幫助送給他人，這樣才有進(jìn)步，才會(huì )更加完美。

　　這就是我的感想，你呢？

　　平等待人作文 篇12

　　記得孟子說(shuō)過(guò)一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�？梢�(jiàn)敬老愛(ài)幼是中華民族的美德。社會(huì )也十分重視尊老愛(ài)幼。如建了許多所養老院和孤兒院，讓那些老人能安享晚年，讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過(guò)上正常人的生活，度過(guò)快樂(lè )的童年。公交車(chē)上也專(zhuān)門(mén)為老弱病殘特別準備了幾個(gè)座位。電視里也經(jīng)常播放一些好心的叔叔、阿姨們通過(guò)希望工程或者慈善機構捐款、捐物讓失學(xué)的兒童重返校園……但是社會(huì )上也常常出現一些不尊老愛(ài)幼的現象。

　　記得，一天清早我背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老婆婆彎著(zhù)腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著(zhù)什么，只見(jiàn)她滿(mǎn)頭銀發(fā)胡亂的盤(pán)在頭上，黑黃的臉上，布滿(mǎn)了皺紋，穿著(zhù)一件破爛的灰圍裙，飄落下來(lái)的幾絲銀發(fā)隨著(zhù)北風(fēng)晃動(dòng)，腳上穿著(zhù)破舊的拖鞋，在寒風(fēng)中仿佛述說(shuō)著(zhù)她的辛酸。我好奇的走了過(guò)去，問(wèn)老奶奶您這么大年紀，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說(shuō)：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個(gè)兒子！現在都成家了！”“那您怎么不在家享天倫之樂(lè )呢？”老奶奶搖搖頭說(shuō)：“天倫之樂(lè )？他們都大了，誰(shuí)都不愿養我這個(gè)老骨頭，就只好來(lái)干這行了！”我氣憤極了，大聲說(shuō)：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”沒(méi)等老奶奶說(shuō)完，我便插到：“他們那么對您，您還為為他們著(zhù)想�！蔽乙幌�，是呀！這一告，關(guān)系不就更糟了嗎？不得以呀！還是算了吧！聽(tīng)了老奶奶的話(huà)，我帶著(zhù)幾分憐惜悄悄的走了。

　　我邊走邊想著(zhù)老奶奶的話(huà)，氣憤極了，尊老愛(ài)幼本是中華民族的美德，可現在有些人卻已忘記，把老人當作一個(gè)包袱，或讓老人獨自一個(gè)人住，不理不睬。想想看，老人們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌�？為了你們能過(guò)好日子，為了你們能幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！你們這樣做對起他們嗎？你們難道能心安理得嗎？難道你們小的時(shí)候不是父母們來(lái)?yè)狃B你們：來(lái)教導你們嗎？雖然我現在無(wú)力幫助這位可憐的老奶奶，但我發(fā)誓從自己做起，做到尊老愛(ài)幼。同時(shí)也希望大家能尊老愛(ài)幼使這個(gè)社會(huì )更加美好！

　　平等待人作文 篇13

　　現在社會(huì )的經(jīng)濟不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，人們對物質(zhì)文化的需求量也不斷增加，超女李宇春在北大百年講堂“只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話(huà)”，讓在座的大學(xué)生“熱鬧”起來(lái)。對此，我認為文化發(fā)展需要平等待人。

　　無(wú)可否認，大學(xué)教堂式教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。但不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn)，有人認為大學(xué)教堂是一種很高潔的圣殿，都不能隨隨便便讓娛樂(lè )節目在校園內涌入。而有的人認為，大學(xué)講堂也不是舊時(shí)的，金鑾殿也沒(méi)有的那么神圣、那么嚴肅，文化的發(fā)展不分高低貴賤，文化的發(fā)展應該是多元的、多式多樣的。發(fā)展文化，不僅僅要把握住現有的文化，繼承傳統，推陳出新，面向世界，博采眾長(cháng)，更要了解、堅持文化發(fā)展的途徑。發(fā)展文化的同時(shí)，也需要有平等待人的方面，不能只因為傳播文化者的身份，而肯定抑或是否定利用主觀(guān)意識對傳播文化者�？捶�，這樣的做法是片面的，不真實(shí)的，發(fā)展文化也需要平等待人。

　　大學(xué)是接受文化的場(chǎng)所，或許是因為超女歌手李宇春走進(jìn)北大講堂一事，令眾多大學(xué)生引發(fā)不同聯(lián)想：大學(xué)的生活可謂是豐富多彩！但學(xué)生大部分時(shí)間沉浸在學(xué)術(shù)研究和接受教育的環(huán)境中，未免有些枯燥乏味，一味的學(xué)習與課程研究會(huì )導致大量大學(xué)生學(xué)習興趣變化大。學(xué)生學(xué)習的自主能力減弱，不利于大學(xué)生在學(xué)校的發(fā)展，而學(xué)校為大學(xué)生帶來(lái)別樣的文化，令學(xué)生接受不同的文化、娛樂(lè )，放松學(xué)生的精神壓力，會(huì )促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，學(xué)習壓力的緩解的，從而更好地報效祖國。

　　德國一家高級的餐廳每天的客流量很大。餐廳服務(wù)的對象大多是高級別人物，富人抑或是經(jīng)濟來(lái)源多的客人，河津一名身穿樸素的客人引發(fā)了思考，這位穿著(zhù)樸素的客人沒(méi)有別的客人那樣衣著(zhù)華麗，甚至在打扮方面也不如很多人。但這一家高級餐廳的服務(wù)員向接待平時(shí)來(lái)往的客人一樣，為這位身穿樸素的客人提供了像平�？腿四菢拥膬�(yōu)質(zhì)服務(wù)帶結賬時(shí)，這位客人結完賬并自然大方地走出了餐廳。這說(shuō)明很多時(shí)候人不能只因身份的高低貴賤，而局限了自己對別人的看法、否認了別人的做法，這不利于自身的發(fā)展，文化的發(fā)展需要平等待人，無(wú)論身份、無(wú)論文化傳播之者的知識是否淵博，文化傳播的形式都是多種多樣的，大學(xué)教育也不僅局限于課本知識教學(xué)，也讓多元的文化融入了大學(xué)生的生活，令大學(xué)生的大學(xué)生活更加充實(shí)。

　　文化發(fā)展需要平等待人，擁有一顆平等待人之心，擁有一顆尊重別人的心，對自身的發(fā)展也是如此重要。

　　平等待人作文 篇14

　　尊重是互相的，平等亦是如此

　　最近網(wǎng)絡(luò )上流傳這樣一則消息：開(kāi)學(xué)第一天，老師在校門(mén)口與學(xué)會(huì )生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法，有人認為老師不應該如此正規的對學(xué)生彎腰鞠躬，讓小學(xué)會(huì )生了個(gè)受“如此大禮”，但也有人認為，這種做法恰好表現的是師生之間的平等與互敬互愛(ài)，應值得提倡，一時(shí)間議論紛紛。

　　有句名言說(shuō)道：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼，不諳世事教師的所作所為將會(huì )對他們的人生產(chǎn)生重大的影響，教師與學(xué)生互相鞠躬行禮，既表達了學(xué)校與老師對學(xué)生入校的歡迎，同時(shí)也體現了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系，讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。

　　當有人也提出了反對，教師這一神圣的職業(yè)，對年幼的小學(xué)生行禮，閑的有點(diǎn)格格不入，首先是年齡的差距，自古以來(lái)便是年幼者對長(cháng)者行禮，教師的這份禮，小學(xué)生怎么能受得起？其次是身份，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生自應當尊師，但是教師對學(xué)生個(gè)鞠躬，這一禮節就顯得有些“貴重”，認為有些降低教師的身份。

　　我認為，這件事體現了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業(yè)，不論身份都是平等的。老師向學(xué)生行禮，并不存在什么年齡與身份的問(wèn)題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中，曾報道過(guò)學(xué)生不尊重老師，教師也不尊重學(xué)生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學(xué)生尊重老師，那么我想其效果也未必會(huì )如我們所愿。學(xué)生在開(kāi)學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會(huì )尊重他人，成為有教養的人。

　　在社會(huì )中，不乏會(huì )有下級頂撞上司的現象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān)，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會(huì )發(fā)生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來(lái)。曾聽(tīng)聞這樣一則事例：某公司的董事長(cháng)對保潔人員慰問(wèn)，并與之握手鼓勵，保潔人員事后十分感動(dòng)，他說(shuō)這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵，開(kāi)始謀劃自己的未來(lái)。由此可見(jiàn)平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢？

　　尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應不應該尊重的問(wèn)題，尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。

　　平等待人作文 篇15

　　小鳥(niǎo)歌唱春天的蓬勃；知了歌唱夏天的熱情；落葉歌唱秋天的豐收；雪花歌唱冬天的純潔。它們各自歌唱著(zhù)屬于自己的季節，但卻不能相互調換，就像其它的動(dòng)物沒(méi)有獅子的利爪一樣。

　　我們都生活在物質(zhì)的世界中，每個(gè)人都追求平等的事物，但平等只是人們內心的一種向往，絕對的平等是不存在的。

　　平等，是人們所追求的社會(huì )和諧發(fā)展的基礎�！昂推焦蔡幬屙椩瓌t”將人人平等列為首項，這恰恰表現了平等的重要性。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是平等的，從我們出生的那一刻起，我們都擁有著(zhù)共同的東西———時(shí)間。人們常說(shuō)：時(shí)間老人是公平的，他給了每個(gè)人相同的時(shí)間，關(guān)鍵看你怎么用。機會(huì )是平等的，同為一個(gè)職位，對每個(gè)人來(lái)說(shuō)被招聘的機會(huì )都是相同的，關(guān)鍵在于你自身能否抓住這個(gè)機會(huì )。起點(diǎn)也是平等的，我們從一個(gè)無(wú)知的嬰幼兒到成年人，是靠我們從零點(diǎn)逐步學(xué)習得到的，這對我們來(lái)說(shuō)也是公平的。只有人人追求平等，我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧。

　　平等，有時(shí)只是我們的一種追求，并不是絕對的。時(shí)間對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是絕對平等的，那些先天性疾病患者，在剛出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折嬰兒，那些后天性疾病患者，哪一個(gè)不是因為時(shí)間的不平等而面臨死亡？難道他們得到的極少時(shí)間也是平等的體現？當然不是。像霍金、哥白尼、史鐵生等，他們沒(méi)有一個(gè)能逃出命運的枷鎖，這對他們而言沒(méi)有絕對的平等。機會(huì )對每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是不平等的，偉大的鋼琴家劉偉，他沒(méi)有和正常人一樣的用雙手寫(xiě)字、作畫(huà)、奏曲的機會(huì )，這對他來(lái)說(shuō)是殘酷的，不平等的。起點(diǎn)對每個(gè)有些人來(lái)說(shuō)也是不平等的，富貴人家的孩子從一出生就很富有，可貧窮人家的孩子這一出生就是貧窮，想要成為富有人，貧窮孩子得付出多少努力��！而富二代卻不用絲毫勞動(dòng)就可以得到。起點(diǎn)不同，我們的一生也就很難說(shuō)平等了。因此，平等只是我們追求的一種美好，它并非絕對。

　　平等是人類(lèi)進(jìn)步，社會(huì )發(fā)展的源泉。自然界中沒(méi)有絕對的平等，它只是一種相對狀態(tài)，讓我們一起努力把一些相對不平等轉化為相對平等吧！

　　平等待人作文 篇16

　　物有貴賤，人有高低。人們往往更青睞于那些華麗耀眼的華麗服飾，卻忽略了身旁樸素實(shí)用的布衣；人們往往更愿一睹那些雍容華貴的花兒的雅姿，卻不曾去欣賞路邊自然而毫無(wú)拘束的野花；人們往往會(huì )不惜一切代價(jià)去討好那些位高權重的“達官貴人”卻往往放棄了身邊真誠而知心的朋友——

　　在人類(lèi)的眼中，鳥(niǎo)兒又何嘗不是如此呢？

　　青鳥(niǎo)是愛(ài)情的象征，至高無(wú)上，受到人們的敬慕；喜鵲是美好的象征，機靈可愛(ài)，倍受人們的喜愛(ài)；燕子是財富的象征，輕巧活潑，得到了人類(lèi)的特許——在屋檐下搭窩筑巢——

　　可對待烏鴉和麻雀，人類(lèi)的態(tài)度卻是截然不同。

　　人們一直討厭烏鴉，認為它是災禍的預告者。什么“烏鴉叫，禍來(lái)到”之類(lèi)的詆毀烏鴉的俗語(yǔ)比比皆是�？晌覅s認為禍福相依，是福不是禍，是禍躲不過(guò)。這是注定的，怎會(huì )憑烏鴉的到來(lái)而發(fā)生變化�；蛟S烏鴉只是想找個(gè)安身立命的場(chǎng)所，為何一定要趕盡殺絕呢？即便真有禍事發(fā)生，人類(lèi)也不應該降罪于烏鴉，它只是聞到腐尸的味道才趕過(guò)來(lái)覓食的，這是烏鴉的一種本領(lǐng)，一種特性，一種生活的技能。據專(zhuān)家統計，烏鴉的智商要比其他鳥(niǎo)類(lèi)高出很多。烏鴉懂得將核桃放在馬路中央，讓川流不息的過(guò)往汽車(chē)碾碎吃核桃仁。由此可見(jiàn)烏鴉是一種聰明的鳥(niǎo)兒。

　　麻雀是鳥(niǎo)類(lèi)中的小不點(diǎn)。它時(shí)常將巢穴安在樹(shù)木的枝丫上。人們不喜歡麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因為麻雀的“貪吃”。許多養過(guò)雞的人家都知道，當他們清晨將一瓢谷子倒進(jìn)雞食盆里時(shí)，總會(huì )引起一群麻雀的圍觀(guān)。待到主人離去，麻雀們便將谷子一掃而光。就是因為麻雀偷吃稻谷，人們才會(huì )對其深痛惡絕，乃至肆意捕殺。但人們可曾想過(guò)，麻雀只是為了存活下去，才迫不得已侵犯人類(lèi)的主權的，它們也沒(méi)有想到自己會(huì )因此而招來(lái)殺身之禍；可曾想過(guò)包容？生命是寶貴的，生命是尊貴的，生命是無(wú)價(jià)的，即使是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也不能肆意踐踏。

　　同樣是鳥(niǎo)兒，為什么待遇之差如此之大？為什么燕子和喜鵲能得到人類(lèi)的庇佑，而烏鴉和麻雀卻遭人嫌呢？人是平等的，那么鳥(niǎo)兒也應是平等的。

　　平等待人作文 篇17

　　當小姑娘在車(chē)站前對著(zhù)沉重的行李犯愁時(shí)，當她用身上僅有的一先令請求搬運工幫助而被拒絕時(shí)，她是無(wú)助的。直到城堡的主人幫助了她，當然她當時(shí)并不知道這位路人的身份。而諾克福公爵幫著(zhù)小姑娘將行李搬到了城堡，一路有說(shuō)有笑，看來(lái)他已經(jīng)猜到了小姑娘的身份。

　　如果故事到此結束，我們可以不吝贊美之詞去夸贊諾克福公爵的紳士風(fēng)度和貴族氣質(zhì)。然而當他接受了小姑娘的一先令并連聲道謝時(shí)，我們不得不懷著(zhù)崇敬的心情去重新審視這位貴族，因為他為我們診釋了平等的含義。

　　基督教里說(shuō)：上帝面前，人人平等。宗教的信條也許不足以說(shuō)明一切，然而所有人都是赤裸裸地來(lái)又赤裸裸地去，在人格尊嚴上本就A279;沒(méi)有差別可言。

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)乞丐，在路邊擺了個(gè)地攤，放著(zhù)一些蘋(píng)果。一個(gè)商人路過(guò)，丟下了一些錢(qián)給那個(gè)乞丐后就走了�？墒遣灰粫�(huì )兒他又回來(lái)了，仔細地挑了一些蘋(píng)果帶走了，并笑著(zhù)對乞丐說(shuō)：“我忘了拿我的蘋(píng)果了，畢竟你我都是商人嘛�！逼蜇ぢ�(tīng)后很受感動(dòng)，從此他發(fā)憤圖強，終于在幾年后也成為了一個(gè)“真正”成功的商人。

　　只是一句簡(jiǎn)單的話(huà)，商人不僅給了乞丐錢(qián)，更給予了他一份平等的人格，一份尊嚴，一份自信。

　　在社會(huì )中，人與人之間不應因貧富的差異而分三六九等，同時(shí)也不應因為地位、名望的不同而有尊卑貴賤之分。

　　北大的一名新生剛人學(xué)時(shí)為了辦人學(xué)手續而請一位過(guò)路的老人幫他照看行李。當兩個(gè)多小時(shí)后，他辦完手續回來(lái)時(shí)，發(fā)現那老人仍站在烈日下照看著(zhù)他的行李。一番致謝之后，大學(xué)生離開(kāi)了，然而，他在第二天的開(kāi)學(xué)典禮上驚訝地發(fā)現，幫自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校長(cháng)季羨林先生。

　　季先生給我們展示了大師的風(fēng)范，學(xué)者的作為。在這個(gè)大學(xué)生的心中，一定會(huì )永遠記著(zhù)這件事，并永遠尊重這位老人—這位不以自己的地位、名望為負累的老人。

　　當你哇哇大哭地來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，你即成為了一個(gè)“人”，你擁有了一個(gè)人的人格和尊嚴。也許有的人生在王侯家，一生注定大富大貴；也許有的人衣不蔽體，食不果腹，一生窮苦撩倒。但是人們的靈魂是平等的，當某一天你在親人的哭聲中離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，所有的人都一樣，不帶走一片云彩。

　　平等待人作文 篇18

　　1995年10月4日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

　　剛到我家里，她只會(huì )坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著(zhù)從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸碰我的臉頰，我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè )時(shí)光分一半給她。

　　漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個(gè)家人、一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對另一個(gè)生命的依賴(lài)。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

　　度過(guò)了一年中最冷的季節，她又長(cháng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。

　　天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì )坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥(niǎo)、藍天、白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

　　幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我，她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)，鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不著(zhù)天，下不著(zhù)地”的十五層，對它們來(lái)說(shuō)是不平等的。

　　它們的死是擺脫這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

　　當我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的“喵喵”時(shí)，我更堅定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機會(huì )，這是她生命中最基本的權利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺門(mén)，門(mén)外是廣闊的世界，門(mén)內是兩個(gè)生命——本應是平等的生命。

　　清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺門(mén)照射進(jìn)來(lái)。門(mén)外是充滿(mǎn)溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門(mén)內是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

　　每當我想起她，總會(huì )感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng )造了一份平等。

　　我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　平等待人作文 篇19

　　蟑螂，這個(gè)為我們所厭惡，而又無(wú)處不在的生物。有人會(huì )說(shuō)：“這玩意兒真該死！”但是，這個(gè)世界上真的存在生來(lái)就該死的生物嗎？

　　你挪一挪桌子，從縫隙中突然飛奔出一只蟑螂時(shí)，毫不猶豫地踩死它也許就是你下一步行動(dòng)，沒(méi)有人會(huì )對此感到不滿(mǎn)，也沒(méi)有人會(huì )想此時(shí)蟑螂的心理陰影面積是多少，而多數人認為這就該是它的命運。我原來(lái)也這樣認為，但當我看了《火星異種》這部動(dòng)漫后，想法被改變了。

　　影片講述的是人類(lèi)為了將火星變得更適宜居住，將一種藻類(lèi)和蟑螂放到了火星上。六百年后，地球爆發(fā)了一種新型病毒。經(jīng)研究，這種病毒來(lái)自火星，必須去火星采集樣本——進(jìn)化后的蟑螂。經(jīng)過(guò)僅僅六百年的進(jìn)化，他們進(jìn)化成了比人還高大，擁有四肢，可以像人一樣直立行走，且其還有恐怖的肌肉力量。它踩死一般人就跟當年人們踩死它一樣容易。神明好像開(kāi)了一個(gè)玩笑，就像人類(lèi)當初怎么對待蟑螂一樣，它們見(jiàn)到人類(lèi)，立馬就要將其殺死。結果去往火星的人類(lèi)遭到了屠殺�？吹竭@樣的場(chǎng)面，我不禁后背發(fā)涼：我們怎么對待別的生物，說(shuō)不定它日后就會(huì )怎么對待我們。

　　當然影片也僅僅是編劇們的想象罷了，我們還是能輕易的踩死蟑螂，蟑螂也不會(huì )強壯到足以殺死人類(lèi)。但是我認為這應該值得我們思考：像蟑螂這樣的動(dòng)物，天生就該被我們隨意奪取生命而不應該是平等的嗎？我認為是。目前，蟑螂是很多生物的食物，是食物鏈上的一個(gè)重要的存在，一旦它被滅絕，食物鏈就可能會(huì )斷裂，后果將不堪設想。由此來(lái)看，蟑螂有著(zhù)自己的存在價(jià)值，并不是生來(lái)就為了白白死去。

　　想起和母親大人閑聊時(shí)她說(shuō)：“螃蟹啊，蝦啊，不就是給人吃的嘛！”后來(lái)想想，覺(jué)得我應該反駁她的。沒(méi)有哪種生物生來(lái)就為了死去，也不是為了實(shí)現“被人吃”這種小小的價(jià)值。老鼠、蒼蠅、蚊子……這些為我們所深?lèi)和唇^的生物，我想它們的存在的“意義”并不是為了破壞人類(lèi)的生活，只是因為它們在想辦法生存下去的時(shí)候，一不小心侵犯了我們的權利。

　　所有的生命，都是優(yōu)勝劣汰的結果，它們都有各自的意義和存在的價(jià)值。

　　我們與所有生物都是平等的。請讓我們一起善待其他生物，善待它們的生命！

　　平等待人作文 篇20

　　那周六，我帶著(zhù)小伙伴們趁著(zhù)久違的晴朗日子又一次奔向了乒乓球臺，那球臺旁果然又有些技術(shù)拙劣的小孩正游戲著(zhù)�！靶∑ê�兒，快走開(kāi)！讓我們會(huì )玩的來(lái)！你們去那個(gè)破臺子吧！”我們不費吹灰之力便攻下了這“城池”。

　　回到家，我興致勃勃地將這事兒原封不動(dòng)地講給爸媽聽(tīng)，誰(shuí)知爸爸聽(tīng)后火冒三丈，一頓臭罵接踵而至，被搞蒙了的我沖進(jìn)房門(mén)就癱坐在床上哭。心里則不斷地質(zhì)問(wèn)著(zhù)：我做錯了什么？憑什么罵我？他們不會(huì )打就理應讓我們來(lái)，更何況我們也給他們留了個(gè)破臺子，練會(huì )了再來(lái)��？！這怎么不行？再回想起爸爸劈頭蓋臉的痛罵，只記得“平等”什么的……

　　接下來(lái)的幾天里我和爸爸持續冷戰，我死也想不通那“平等”二字，我和誰(shuí)平等？和那群小屁孩兒？怎么可能？

　　一周過(guò)去了，同樣是個(gè)晴朗的周末，爺爺竟出奇地讓我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生悶氣。我們不久就來(lái)到了南邊的小樹(shù)林，這是一塊政府專(zhuān)門(mén)投資的一塊綠林，以改善城里令人發(fā)愁的空氣質(zhì)量�？煽傆行�無(wú)良之人，隨意砍伐樹(shù)木而占為己有，而綠化部門(mén)又只得再重新植上小樹(shù)苗。爺爺抬起手指了指這片林子，“你發(fā)現了什么？”他突然發(fā)問(wèn)。

　　我放眼望去，那可叫一個(gè)壯觀(guān)，可能發(fā)現什么呢？“他們無(wú)論從哪個(gè)角度看，都基本是一條直線(xiàn)，多么整齊��！”慈祥的聲音再次響起。我干笑兩聲：“這不當然，人工栽種的嘛，怎么會(huì )不整齊？”爺爺也笑了笑，伸出食指搖了兩下，娓娓道來(lái)：“它們有的先載有的后載，大樹(shù)完全可以擁有自己的領(lǐng)空，還可以去攻占哪些還未長(cháng)起來(lái)的小樹(shù)的上空，得到更多的陽(yáng)光，他們?yōu)槭裁床荒�？”我似乎明白了什么，眼睛睜得渾圓，驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。爺爺的聲音突然嚴肅起來(lái)，“這是因為它們也知道一種品質(zhì)——公平！”我向后踉蹌了幾步，癱坐到地上，思緒萬(wàn)千，五味雜陳……

　　回想起我上周六干的事，心中涌起了那從未有過(guò)的愧疚。是啊，大樹(shù)和小樹(shù)的地位是平等，我和那些小孩子們又何嘗不是呢？

　　于是，我不再以年紀大而無(wú)知的以為自己高那些小孩子一等。生活中人人需要平等，沒(méi)有所謂的地位高低，無(wú)論貧富，無(wú)論官民，社會(huì )上、法律前,所有人的待遇都一樣！

　　是的，這就是我所理解的平等，我一生都會(huì )遵守的平等！

　　平等待人作文 篇21

　　最近大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)教授在講臺上的演講，但很少會(huì )有娛樂(lè )明星在講臺上的演講。據報道，超女總冠軍，李宇春在北大講壇演講，只唱了一首歌，說(shuō)了幾十句話(huà)就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。于是這件事情就引發(fā)了爭論，北大百年講堂，是否應該成為李宇春們的舞臺？對此，我認為，北大講臺可以成為李宇春們的舞臺，因為人人平等，文化平等。

　　在我看來(lái)，那些認為講堂不應該隨隨便便讓娛樂(lè )節目涌入講壇，只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究圣殿的人沒(méi)有人人平等，文化平等的觀(guān)念。講堂顧名思義，就是演講、講授的地方，教授什么，教授的目的是什么，講的是演講者所擁有的知識和演講者與聽(tīng)眾分享的話(huà)語(yǔ)，演講著(zhù)她們的經(jīng)歷，因此只要是人，哪怕是一位工人，還是一位教授，她們都能登上，演講的舞臺，所以我認為，李宇春，可以在講臺上演講。

　　也有些人疑惑，李宇春的演講內容，只是唱了一首歌和說(shuō)了幾句，她有什么資格可以贏(yíng)得1500名大學(xué)生的尖叫呢？在此之前，我先讓大家對李宇春有一定的了解，李宇春是超女節目中國的總冠軍。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后來(lái)她苦練歌喉，找到了專(zhuān)屬她的風(fēng)格。然后她的歌帶紅了她，讓她在國外的音樂(lè )界也受到贊揚，因此有了不少的歌迷，而李宇春一個(gè)歌手在講臺上能夠演講些什么讓觀(guān)眾感覺(jué)她的真誠呢？只有把自己曾經(jīng)苦練幾年即技巧通過(guò)演講華為她專(zhuān)屬的演講，學(xué)生因此看到了她的努力和真誠，因而吶喊。三百六十五，行行出狀元。工作職位變化每種職業(yè)都有，每種職業(yè)都有自己的，技巧和知識，嗯哪種社會(huì )，行業(yè)上的知識，不像教科書(shū)上的知識那樣刻吧，單調，所以人人平等，她們的文化也應該平等。因此，我們應該尊重這一份平等，讓自己在以后也被別人平等對待。

　　李宇春，走進(jìn)北大講壇，好比演員在表演學(xué)院的演講，再比如，李敖。

　　因此，當今是一個(gè)多元化的時(shí)代，職業(yè)有不同，文化水平也有不同，但每個(gè)人為社會(huì )多付出了一樣的價(jià)值和貢獻，我們的社會(huì )主義社會(huì )才會(huì )如此美好和和諧。人人平等，文化平等。我們每個(gè)人都應該為平等而奉獻。

　　平等待人作文 篇22

　　大家都知道社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)吧：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。

　　善是對人友善，也是十分重要的。就像你幫助他人，他人幫助你，救人于危難。友善是一個(gè)人發(fā)自?xún)刃牡钠焚|(zhì)。世上最友善對你的只有我們的父母，他們的愛(ài)是無(wú)私的，溫暖異常，父母的愛(ài)就是最友善的。

　　那是在大冬天，我的臉上長(cháng)了一個(gè)小肉瘤，醫生告訴我媽媽?zhuān)骸耙�去做手術(shù)�！蔽抑�道那時(shí)候，媽媽的心頭肯定一緊。只見(jiàn)媽媽眉頭緊鎖，嘴唇抖動(dòng)，因為那時(shí)候我才7、8歲，還很小，就要去做手術(shù)。醫生還說(shuō)，要越早做手術(shù)越好，不然變大了就不好做手術(shù)了。我的心里也十分緊張，根本不知道瘤是什么，只知道臉上有個(gè)小肉球，要去“可怕”的醫院。

　　知道這件事的那幾天，我寢不安席，可過(guò)了幾個(gè)月，我發(fā)現還沒(méi)去醫院我才安下心來(lái)�？烧l(shuí)知，該來(lái)的，還是來(lái)了。媽媽在寒假的時(shí)候，對我說(shuō)：“寶貝女兒，我們去東陽(yáng)玩好不好��！”

　　我是個(gè)天性愛(ài)玩的人，媽媽早知道我這點(diǎn)。所以我的回答絕對是：“好��！” 我們坐上了長(cháng)途車(chē)，媽媽又對我說(shuō)：“我們去東陽(yáng)做手術(shù)去了，你不要哭，是個(gè)小手術(shù)，已經(jīng)上車(chē)了，你下不去了�！蔽翌D時(shí)哭起來(lái)，一邊哭還一邊說(shuō)：“我不要，我不要去東陽(yáng)做手術(shù)�！�

　　媽媽又對我說(shuō)：“我答應你做完手術(shù)我陪你看電影，去游樂(lè )場(chǎng)玩�！� 我不哭也不鬧，還拍這手叫好。

　　到了醫院，我看見(jiàn)了到處都是穿著(zhù)白大褂的醫生。我覺(jué)得醫院十分靜悄悄，仿佛一根毛落地上都會(huì )發(fā)出巨大的響聲。我的手術(shù)就在明天，到了明天，我慫了，就像囚犯等著(zhù)死一般。終于，到我了，我進(jìn)了手術(shù)室，一位護士姐姐見(jiàn)我是個(gè)小孩子，就過(guò)來(lái)陪我，鼓勵我，跟我開(kāi)玩笑，我覺(jué)得她就是一位白衣天使，像我媽媽一樣給我溫暖，我剎那間覺(jué)得不怕了。我想讓護士姐姐輕一點(diǎn)，可我還沒(méi)說(shuō)出口，她就知道了，說(shuō)：“你想讓我們輕一點(diǎn)吧！放心吧，一定會(huì )很輕的，保證讓你感覺(jué)不疼�！�

　　友善，不僅是家人給的。我相信每個(gè)人都可以有友善。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是我們每個(gè)中國人應該有的美好品質(zhì)。

　　平等待人作文 篇23

　　人人都是平等的，這是我們與生俱來(lái)所擁有的權利。然而，在現實(shí)生活當中，并不存在絕對平等。

　　當今社會(huì )，我們每一個(gè)人看似都是一樣的，可是，想一想，有絕對的平等嗎？每一個(gè)人都能夠現世安穩嗎？生活中也無(wú)可避免的有那些如同獅子一般的人，叫囂著(zhù)：“那么你們的利爪在哪里？”是��！在哪呢？

　　我們都知道那個(gè)在“星光大道”的舞臺上把歌聲唱到人們心里的阿寶。他一口濃重的鄉音，卻唱出最淳樸的民歌。他與我們一樣��！一樣的在這個(gè)世界上站的好好的，一樣的依舊是陪著(zhù)時(shí)光看朝暮，一樣的可以靠自己堅強的活下去�？墒�，他只是一個(gè)放羊的，陪伴他的不是書(shū)本，不是教室，而是一只只羊與自己嘹亮的歌聲相伴。這時(shí)，他的貧窮與卑微似乎在向他叫囂說(shuō)：“你殷實(shí)的家境在哪里？”是��！在哪呢？它早在出生時(shí)便被剝奪。所以說(shuō)，每個(gè)人都是平等的，然而卻不存在絕對平等。

　　當你看到“要么趕緊死，要么精彩地活著(zhù)”這句話(huà)時(shí)，你會(huì )想起誰(shuí)？是的，就是那個(gè)用腳趾彈出奇跡之章的斷臂少年——劉偉。

　　10歲之前，他與我們一樣，出生在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。那時(shí)的日子應該是最快樂(lè )的吧，他與別的小朋友一樣可以到處玩耍，他可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活。10年，上帝只給他這么長(cháng)快樂(lè )的日子。那一年，他失去了雙臂，從此，看到別的小朋友玩耍，他只能艷羨。這時(shí)，他的困苦與磨難似乎在向他叫囂，說(shuō)：“你完整的身體在哪里？”是��！在哪呢？它早已在那場(chǎng)災難中不再完整，無(wú)法復原。所以，如果存在著(zhù)絕對平等，我想劉偉也能長(cháng)成一名翩翩少年，擁有著(zhù)美好的童年回憶與快樂(lè )。

　　是��！每個(gè)人都是平等的，我們都一樣的從牙牙學(xué)語(yǔ)到如今的長(cháng)大成人。我們擁有一樣的權利，履行著(zhù)一樣的義務(wù)�？墒�，有絕對的平等嗎？如果有，為什么阿寶不可以有優(yōu)越的家庭背景？如果有，為什么劉偉不可以一直都健全的成長(cháng)？

　　平等，是上帝在我們出生時(shí)便賦予的。然而，現實(shí)告訴我們，生活中沒(méi)有絕對的平等�？墒�，現實(shí)也通過(guò)阿寶和劉偉讓我們知道了，我們可以依靠自己去努力讓心中的天平保持平衡��！

　　平等待人作文 篇24

　　平等是可貴的，這個(gè)世界上沒(méi)有絕對的平等。我是這樣認為的，你呢?

　　就像小白兔提出的：“森林的所有獸類(lèi)一律平等�！笨墒钦娴哪芤宦善降葐�?不能，這是不可否認的事實(shí)。它有獅子的利爪嗎?它有獅子的威風(fēng)和領(lǐng)導風(fēng)范嗎?沒(méi)有，但它想擁有。所以它提出了一律平等的主張，夢(mèng)想能擁有和獅子同等的地位，它把自己同別人的差異給拋到九霄云外了。這兔子想要的絕對平等的美好愿望是不可能實(shí)現的，能得到一定程度上的平等已經(jīng)是很不錯的結果了。

　　我們常說(shuō)：“人生而平等�！本拖穹▏鴨⒚伤枷爰�、哲學(xué)家梅利葉說(shuō)的：“人人天生都是平等的，他們同樣有權在地上生活和立足，同樣有權享受天賦人權的自由和他的一份世間福利�！笔堑�，我同意他的觀(guān)點(diǎn)，人有權享有屬于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你強的人所擁有的那種平等，那你簡(jiǎn)直在做夢(mèng)了。例如老師和學(xué)生之間就能體現這點(diǎn)。如果你是那種尊敬師長(cháng)，遵守紀律，能與同學(xué)和睦相處，學(xué)習態(tài)度端正且成績(jì)優(yōu)異，總之來(lái)說(shuō)就是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，那么老師們肯定都會(huì )喜歡你，夸獎你是個(gè)好孩子、好學(xué)生。而你若是上課不認真聽(tīng)講，搗亂課堂紀律，目無(wú)師長(cháng)，和同學(xué)們鬧矛盾，學(xué)習差且整天無(wú)所事事的學(xué)生，不僅老師不會(huì )喜歡你，甚至連同學(xué)都會(huì )討厭你。而你天真地想要擁有受老師、同學(xué)歡迎的學(xué)生所擁有的那種平等，那是絕對沒(méi)可能的。所以，要好好約束自己，努力做到品學(xué)兼優(yōu)才無(wú)愧于學(xué)生這個(gè)身份，才不枉苦讀了這么多年書(shū)。就算我們做不到品學(xué)兼優(yōu)，最起碼我們要有良好的道德素質(zhì)，爭取那份相對平等。

　　雖然老師常說(shuō)對每個(gè)學(xué)生都是平等的，但事實(shí)并不如此。他們不是圣人，不是上帝。他們有自己的主觀(guān)意識，意識具有自主選擇性。所以做不到絕對平等也是情由可原的。其實(shí)，就算是上帝也做不到絕對平等吧。如果你想擁有平等，那份相對平等，那你就必須為此付出努力，付諸行動(dòng)，讓別人認可你。平等也是需要自己去爭取的。

　　平等誠可貴，它不是坐著(zhù)就能等來(lái)的，要努力去爭取。平等不是絕對的，為了那相對的平等，你還在等什么?趕緊吧，向著(zhù)它出發(fā)、沖刺吧!

　　平等待人作文 篇25

　　在知識面前，是人人平等的，無(wú)論是自學(xué)者還是受教育程度很高的知識分子，都應是謙虛的學(xué)生。那些真正有學(xué)問(wèn)的人更看重的是人的學(xué)識能力，而不會(huì )因為別人是自學(xué)成才而忽視他的學(xué)識水平。四川有位青年農民，中學(xué)畢業(yè)后回鄉與糞坑打交道，搞沼氣研究，自學(xué)了多門(mén)高等學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，經(jīng)過(guò)嚴格考核成為一級沼氣技術(shù)員。他被國家沼辦指派為“專(zhuān)家組長(cháng)”，一些工程師、大學(xué)生都謙遜地聽(tīng)他的講授和指教。北京市一個(gè)原來(lái)只有初中文化程度的工人，在組織的培養和技術(shù)人員幫助下，結合科研實(shí)際，刻苦攻讀了幾十本大學(xué)教材和專(zhuān)門(mén)書(shū)籍，技術(shù)理論水平和科研能力得到迅速提高。他被請到全國集成電路應用技術(shù)講座上講授“CMOS集成電路原理”，受到來(lái)自大專(zhuān)院校、科研單位和企業(yè)部門(mén)的中高級科技人員的熱烈歡迎。知識給人的殊譽(yù)，一再證明自學(xué)成才者的社會(huì )價(jià)值。

　　自學(xué)成才，這是當代青年喊出的響亮口號，但并不只是今天社會(huì )的特定現象。我們中華民族有著(zhù)自學(xué)的優(yōu)秀傳統。人受教育的經(jīng)厲總會(huì )有個(gè)限度，知識的海洋卻是深廣無(wú)際。即使是在今后一個(gè)時(shí)期內教育事業(yè)會(huì )較快地發(fā)展，但也還會(huì )有不同的就學(xué)層次。有的青年將接受中學(xué)職業(yè)訓練后直接走上勞動(dòng)崗位，有的青年將經(jīng)過(guò)中等專(zhuān)業(yè)教育踏上技術(shù)工作部門(mén)，當然還有的青年將在高等院校進(jìn)行深造。即使受過(guò)高等教育的人，走上工作崗位以后，也還要進(jìn)行自學(xué)，不斷進(jìn)行知識更新。自學(xué)成才這個(gè)奮斗目標，將長(cháng)久地樹(shù)立在我們的人生道路上。

　　靠艱苦自學(xué)成為偉大文豪的高爾基說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都在我們面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界�！绷袑幵�經(jīng)這樣指出：“勞動(dòng)者渴求知識，因為知識是他們獲得勝利所必需的。十分之九的勞動(dòng)群眾已經(jīng)懂得：知識是他們爭取解放的武器”。尊重知識、渴求知識吧，它將使我們成長(cháng)為一代全新的勞動(dòng)者，勇敢地認識新世界、創(chuàng )造新世界。

　　航道已經(jīng)開(kāi)通，成才全靠苦學(xué)。在通往知識之宮的道路上，堅定我們的信念，加快我們的步伐。前進(jìn)吧，目標—正前方！

　　平等待人作文 篇26

　　1995年10月4日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

　　剛到我家里，她只會(huì )坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著(zhù)從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè )時(shí)間分一半給她。

　　漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個(gè)家人、一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對另一個(gè)生命的依賴(lài)。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

　　度過(guò)了一年中最冷的時(shí)候，她又長(cháng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。

　　天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì )坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥(niǎo)、藍天、白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

　　幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不接天，下不著(zhù)地”的十五層，對它們來(lái)說(shuō)是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

　　當我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的“喵喵”時(shí)，我更堅定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機會(huì )，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺門(mén)，門(mén)外是廣闊的世界，門(mén)內是兩個(gè)生命——本應是平等的生命。

　　清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺門(mén)照射進(jìn)來(lái)。門(mén)外是充滿(mǎn)溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門(mén)內是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

　　每當我想起她，總會(huì )感到很幸福，而且十分自豪，因為我創(chuàng )造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　平等待人作文 篇27

　　今天是周六，因為是住宿制學(xué)校，我周末也沒(méi)有回去，留在宿舍學(xué)習。

　　做題時(shí)，室友紫云問(wèn)了我幾道物理題目，我輕松對答，并給她逐一講解清楚�！昂脜柡�，我完全想不到這些解題思路�！彼�由衷地稱(chēng)贊�！澳睦�，只是恰好會(huì )做�！蔽倚Φ��！拔艺娴暮芰w慕你，這些方法一學(xué)就會(huì )，不像我總是冥思苦想也做不出來(lái)�！�

　　中午去食堂吃飯的時(shí)候，我吃了幾口湯粉，胃痛了起來(lái)，我連忙放下筷子，一手放在胃上捂著(zhù)，希望能減輕一點(diǎn)痛苦，靠在椅子休息了一會(huì )，疼痛還是在加劇，我怕疼得厲害會(huì )回不去，就趕快回寢室，可是還沒(méi)走出幾步，我就疼得走不動(dòng)了，一下蹲在地上。我死死地按著(zhù)胃，頭埋在膝蓋中間，身上都是汗�？偹愫靡稽c(diǎn)了，我一只手使勁捂著(zhù)胃，一只手撐著(zhù)地面，挪到路邊坐下，這一動(dòng)疼痛又加重了，我沒(méi)有力氣站起來(lái)，甚至沒(méi)有思考的能力，只是蜷縮在那里兩只手死死地按著(zhù)胃，渾身都在發(fā)抖。

　　“哎呀，你怎么了？”是紫云的聲音，我捂著(zhù)胃說(shuō)不出話(huà)來(lái)，疼得汗珠從頭上滾落下來(lái)�！笆遣皇俏赣痔哿�？”她知道我腸胃不好，經(jīng)常胃痛肚子痛。我艱難地點(diǎn)點(diǎn)頭，她想扶我起來(lái)，我搖搖頭示意我走不了。

　　紫云跑去宿舍幫我拿來(lái)了止痛藥，沒(méi)有水，就硬吞了下去。痛了整整半個(gè)小時(shí)我才緩過(guò)來(lái)一點(diǎn)，早已一身都是冷汗。在紫云的攙扶下回到宿舍，又在床上疼得輾轉了一會(huì )兒，可能是止痛藥起效了，不疼了。

　　她問(wèn)我怎么回事，吃了什么疼得打滾，我告訴她，我腸胃不好，有時(shí)候沒(méi)吃什么忌食的食物也疼得受不了。

　　紫云的身體一直很健康，而我卻經(jīng)常肚子疼，甚至疼得上吐下瀉，不能吃刺激的食物，不能著(zhù)涼。我羨慕她的健康，而她羨慕著(zhù)我的學(xué)識。

　　人與人之間的個(gè)體差異是不可能抹消的，即使是通過(guò)后天努力，也有無(wú)數無(wú)法彌合的鴻溝。就像生來(lái)就身體虛弱的我，與學(xué)習時(shí)總是頭腦不靈的紫云，無(wú)論如何奮斗，總無(wú)法達到自己想要的目標。正如盧梭在《人類(lèi)不平等的起源與發(fā)展》當中所寫(xiě)，個(gè)體差異是不平等的根本原因，所謂的“人生而平等”，或許也不過(guò)是啟蒙運動(dòng)期間為了爭取一些權益而提出的理論罷了。

　　平等待人作文 篇28

　　在生活中有許多人讓我難忘，有的讓我感動(dòng)，有的讓我佩服，還有的讓我嘆息，說(shuō)到這里我的腦海不禁涌出一件事，我很想感嘆，這樣的人讓我尊敬。

　　那是一個(gè)星期五的下午，天氣很好，陽(yáng)光讓人感覺(jué)到舒服，我在街上毫無(wú)目的的閑蕩著(zhù)，也就為了感受街道的繁忙，忽然我聽(tīng)到一聲音樂(lè )聲，我順著(zhù)這個(gè)聲音走了過(guò)去，在不遠處有一個(gè)青年談著(zhù)吉他在唱歌，我恍然大悟，他是一個(gè)賣(mài)藝人，所說(shuō)的賣(mài)藝也就是賣(mài)藝人唱歌給你聽(tīng)，如果你認為好聽(tīng)可以放錢(qián)在賣(mài)藝人錢(qián)的小箱子里，我看了看發(fā)現拿錢(qián)的人不少，可是好像都不是太有禮貌。

　　你看一位中年男子走了過(guò)去，他上下打量了一下賣(mài)藝人，然后看了看地上的箱子，笑了一笑，然后只見(jiàn)他從衣服里拿出了一個(gè)錢(qián)包，從里面取出了20塊錢(qián)，不屑一顧的把錢(qián)折成一團，輕微的搖著(zhù)頭又面帶微笑，其實(shí)那種微笑更多的是嘲笑，他把折成一團的錢(qián)用力的扔在了賣(mài)藝人的小箱子里，然后他又看了看賣(mài)藝人，賣(mài)藝人還是很真誠的給他鞠了一躬，這位中年男子然后就大搖大擺的走了，最后我真為賣(mài)藝人報不平，這中年男子怎么這么狂，不懂得平等待人這個(gè)道理嗎？

　　這時(shí)我發(fā)現在賣(mài)藝人的不遠處有一位婦女，她靜靜的坐著(zhù)，眼睛瞇著(zhù)，面帶微笑，看似一副很舒服的樣子，不久他站了起來(lái)，走到賣(mài)藝人的身旁，拿出了看似早已準備好的50元，他清潔地走到了賣(mài)藝人的箱子前，他微笑著(zhù)把50元雙手拿著(zhù)慢慢的蹲下，然后把這50元放進(jìn)了箱子里，我感覺(jué)婦女拿50元時(shí)不像是這50元，而是像一顆真誠的心一樣，他是那樣的小心，生怕這顆心掉了，放完錢(qián)之后，他并沒(méi)有馬上的離開(kāi)他，低聲的對賣(mài)藝人說(shuō)，謝謝你唱歌給我們聽(tīng)，真的很好聽(tīng)，加油，賣(mài)藝人聽(tīng)到后停下了唱歌，他的嘴巴在顫抖，他大聲的對婦女說(shuō)了一句謝謝，然后鞠了一個(gè)90度的躬，這時(shí)許多目光都投向了賣(mài)藝人的那個(gè)地方，因為那個(gè)地方最溫暖，陽(yáng)光更強了，街道更加繁忙，而賣(mài)藝術(shù)的那個(gè)小小的地方是最亮的。

　　是的，那位婦女身上有著(zhù)現在很多人都沒(méi)有的品質(zhì)平等待人，現在更多的人失去了這種品質(zhì)，而平等這兩個(gè)字也被冷落了，所以現在我想大聲的說(shuō)這句話(huà)，這樣的人讓我尊敬，我尊敬的是那位婦女，也是尊敬這種品質(zhì)，更尊敬，用自己的才華賺取屬于自己的物質(zhì)。

　　平等待人作文 篇29

　　歷史記載著(zhù):16世紀開(kāi)始的“黑三角貿易”就是奴隸貿易，歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣(mài)給美洲。自此，美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。

　　歧視即不平等，不平等則無(wú)自由。從那以后，美州的公交車(chē)上黑人白人分開(kāi)坐，有些商店和飯店禁止黑人購物，黑人無(wú)選舉權……各種各樣的歧視充斥著(zhù)美國的大街小巷。后來(lái)，林肯頒布了《黑人宣言》，對于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年，一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀念堂演講了《Ihaveadream》。這對美國黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠影響。事實(shí)證明，歷史也是追求自由的。

　　自由是什么?自由就是個(gè)人與他人、與社會(huì )所能達到的某種關(guān)系。當美州的黑人可以在公交車(chē)上和白人坐在一起相互打招呼時(shí)、他們是自由的;當美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時(shí)，他們是自由的;當美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權時(shí)，他們是自由的……而這一切的根源就是因為黑人能被這個(gè)社會(huì )平等對待�？杉词故乾F在，時(shí)間已來(lái)到21世紀，黑人所受的歧視還沒(méi)有完全消除。不過(guò)，我和馬丁·路德金一樣相信，總有一天，自由之聲會(huì )在美洲的每一寸土地上響起。

　　我們每一個(gè)人都渴望自由、需要自由。只有自由，我們才能體會(huì )到我們的人生價(jià)值。自由是相對規章制度而言的，而我們只有在獲得平等的權利的情況下，才有專(zhuān)屬于我們每一個(gè)人的規章制度。如果我們不計后果地打破了這種限制，那不是自由，那是放縱。一旦我們不是平等的，我們就會(huì )過(guò)著(zhù)別人指定的生活，我們無(wú)法實(shí)現自我的價(jià)值，更談不上自由。因為不平等的規章是沒(méi)有自由可以相對而言的。

　　我們中國古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來(lái)就是九五至尊、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無(wú)憂(yōu);生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書(shū)是為了光宗耀祖、科舉成名，和我們現在有本質(zhì)區別，這就是平等與不平等、自由與不自由的區別吧。所以說(shuō)，平等與自由之間有著(zhù)必然聯(lián)系。

　　自由與平等是統一的。自由和平等的統一性表現在：自由增加、平等也會(huì )增加，自由減少，平等也會(huì )減少;或者平等增加，自由也增加，平等減少，自由也會(huì )減少。

　　平等待人作文 篇30

　　平等是好事，每個(gè)人都值得。

　　如果沒(méi)有平等，我們將像一個(gè)血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會(huì )變得更加虛無(wú)縹緲，沒(méi)有人能逃脫盛行的欺凌社會(huì )原則�？梢哉f(shuō)，不平等是混亂的先決內因，是剝削和流血的根源。

　　性惡論者站穩腳跟的一個(gè)重要原因是，我們每個(gè)人都有一種看不起異己的邪惡欲望，這種欲望很容易滿(mǎn)足弱者的尊嚴和膨脹的驕傲，尤其是當歧視者有群體作為后盾的時(shí)候。但恰恰相反，大家都不想成為受害者，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　作為人類(lèi)社會(huì )僅存的幾個(gè)果實(shí)，人文主義者愛(ài)它，法國草地上的士兵愛(ài)它，古代東方的詩(shī)人愛(ài)它。它無(wú)私地為我們提供了思想上的棲息之地，人際交往上的溫柔之地，消除了差異之間的矛盾。

　　一般來(lái)說(shuō)，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，對平等的渴望就越高。不難理解，古代的犬儒、圣人、文學(xué)家似乎都有石頭的聲音，打地板的呼聲是無(wú)窮無(wú)盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界，為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人，自然可以放松別人，放松事情，放松很多怨恨。

　　從更廣泛的角度來(lái)看，平等不應局限于這個(gè)群體、民族甚至國家。作為一種通用語(yǔ)言，它基于包容性而不是共同利益，并依賴(lài)于完整和健全的道德標準。

　　金雀花王朝殺王殺父，卻以《圣經(jīng)》和宗教為借口；斯大林的清理政策依賴(lài)于高大全的烏托邦思想，甚至“做好事”這幾個(gè)字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口，這實(shí)在是可悲又可怕�？傊�，任何沒(méi)有違法的異端都不應該被剝奪權利。

　　讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當提到屠格涅夫，他都不會(huì )忘記他對乞丐的兄弟般的稱(chēng)呼。蕭伯納，廉文學(xué)的每個(gè)人，都被這個(gè)小女孩的反詰弄得很尷尬。

　　生活中有太多非顯性的歧視，比如對于亞文化群體、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低調的傲慢。所以，當這些話(huà)題和新聞投射到大眾的眼睛里，一塊石頭總能激起千層浪。

　　平等應該是一種習慣，而不是矯情，更不是標榜自己的工具。我們要珍惜。

　　平等待人作文 篇31

　　題目中三個(gè)詞的擺放，是有先后順序的，也是有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。與格列佛一同游罷幾個(gè)奇怪的國家，肚中似有千言萬(wàn)語(yǔ)沉積已久，今日在此梳理思慮，盡簡(jiǎn)腹中之言，在此略作發(fā)泄以圖心中一快。

　　一個(gè)國家要想建立深厚穩定的根基，要想百經(jīng)風(fēng)雨而不倒不滅，要想像古樹(shù)一樣在地球上扎根，我認為，首要的一點(diǎn)就是公民地位要平等。絕對不能出現奴役與被奴役的關(guān)系。這種關(guān)系一旦出現，被奴役者的不滿(mǎn)早晚要爆發(fā)；一旦爆發(fā)，便如洪水猛獸，要沖垮這個(gè)國家了。地位實(shí)現平等之后，最重要的就是公民心理上要平等。也就是說(shuō)，讓每個(gè)人都真正打心眼兒里覺(jué)得：“我和國家元首是一樣的，和廁所清潔工也沒(méi)什么不同。我們都是在為國家為人民服務(wù)，知識按個(gè)人能力分工不一樣罷了�！庇辛诉@種思想，才能使每個(gè)人敬業(yè)樂(lè )業(yè)，才能根除腐敗，才能使社會(huì )穩定，才能實(shí)現國家的長(cháng)治久安。不然他給你兩天一罷工三天一起義，你當領(lǐng)導人你受得了��？我再引用孟德斯鳩的一句名言：“使一個(gè)公民不懼怕另一個(gè)公民�！边@是心理平等的高境界了，真正實(shí)現了人的平等。這樣的國家，想不穩定都難！

　　接下來(lái)就是要和諧。在這里我這樣解釋“和諧”的基本意義：當國家領(lǐng)導人發(fā)動(dòng)人民去做一件什么事、去為一個(gè)共同的目標奮斗的時(shí)候，沒(méi)有人唱反調，沒(méi)有人在下面拆臺，沒(méi)有人煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，沒(méi)有人做一些不利于社會(huì )發(fā)展進(jìn)步、損害人民幸福和國家利益的事情。全國人民的心系在一條線(xiàn)上，每個(gè)人都積極奮斗，如果社會(huì )和諧到這地步，還有什么事情辦不成？

　　有了平等和和諧作基礎，就可以輕松推動(dòng)經(jīng)濟又好又快發(fā)展了，就可以建設先進(jìn)文化了。這時(shí)候再不會(huì )有人干到一半突然想“為啥我這么辛苦他天天享受，不干了”這樣的問(wèn)題，因為有平等作根基；也不用擔心有人和全國人民唱反調，因為大家都是拴在一條繩上的螞蚱，都為了一個(gè)共同的目標而奮斗。如是，則豈有綜合國力不強大、國際地位不提高、人民生活不安康的道理？

　　以上言語(yǔ)，有些地方恐怕欠妥欠全，但望指出。末，祝偉大祖國日益昌隆，早日實(shí)現中華民族的偉大復興！

　　平等待人作文 篇32

　　你明知這是場(chǎng)不平等的交易，卻心甘情愿地付出一切。于是我終于知道：這不平等的交易背后，藏著(zhù)人間至愛(ài)�！�—題記

　　我欠你的太多太多。在我還是一顆小小的受精卵的時(shí)候，你便與上帝簽訂契約，說(shuō)要愛(ài)我一生，直到老去、死去。因此便開(kāi)始了與我不平等的交易。你細心呵護尚未誕生的我，為了我吃下大堆營(yíng)養品。代價(jià)是你纖細的身材變得臃腫，因為這不平等的交易，你從未后悔過(guò)。十個(gè)月過(guò)去了，在你痛苦的呻吟和始終微笑的表情中，我來(lái)到了這個(gè)世界。你賜予了我生命的力量！這可是人世間最寶貴的事物！我要怎么償還呢？只是你還是繼續著(zhù)這不平等的交易，忘記了我帶給你的痛苦。之后你又付出大把大把的時(shí)光，為我做飯洗衣，教我念書(shū)寫(xiě)字以及做人的道理。為我料理好一切，在我生病時(shí)照顧我，在我難過(guò)時(shí)安慰我，無(wú)微不至。

　　我學(xué)會(huì )了生存的基本技能，而你的雙手卻日漸粗糙。你做了我十幾年的天下最最勤勞勇敢善良的保姆，我該付你多少保姆費？我不敢計算也計算不了。我真的償還不起了，我欠你的實(shí)在太多了。本以為你會(huì )放棄，你卻選擇了繼續，繼續這不平等的交易。這幾年，我不再溫馴如小鹿了。我變得脾氣異常暴躁，甚至時(shí)常對你惡語(yǔ)相向，以發(fā)泄我的不滿(mǎn)。你始終保持著(zhù)一如既往的好脾氣，耐心又溫柔的開(kāi)導我。你又成了我忠實(shí)的傾聽(tīng)者，把我所有的煩惱照單全收。這下我又欠你的了，你包容我的一切，只是會(huì )在沒(méi)人的時(shí)候悄悄落下幾滴淚，又迅速抹去，不讓我看到一丁點(diǎn)痕跡，即便這樣，你仍繼續著(zhù)與我不平等的交易。還有還有我參加各種舞蹈比賽、繪畫(huà)比賽是你總是我最忠實(shí)的擁躉與依靠。不止這些，每一次你為我端來(lái)的熱熱的牛奶，每一次在學(xué)校門(mén)口等我時(shí)的翹首，上億萬(wàn)針線(xiàn)活為我打造溫暖又舒適的毛衣，我真的是數不清了。

　　到底是為了什么，你竟愿意與我進(jìn)行這不平等的交易呢？我又能怎樣來(lái)償還呢?我想你真的太傻了，心甘情愿付出一切。最后你說(shuō)，傻孩子，這哪里是什么不平等的交易呀！一開(kāi)始我就沒(méi)想到要求回報！剎那間，我看到了你的白發(fā)。

　　平等待人作文 篇33

　　人人生來(lái)平等，沒(méi)有所謂的丑與美、善與惡，他們都是神創(chuàng )造出來(lái)的嗎？在我看來(lái)，不是，是我們自己的習慣創(chuàng )造出來(lái)的。在以前，婦女希望得到平等，但是黑暗的社會(huì )打破了她們的希望。而到了現代，男女平等了，在這個(gè)多姿多彩的二十一世紀，就是因為人類(lèi)的平等，才創(chuàng )造了這個(gè)和平美好的世界。

　　平等是我們每個(gè)人有所期待的，也是我們中華民族所向往的標準，平等對我們百姓來(lái)說(shuō)很重要，對國家領(lǐng)導人來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。能否維護平等，代表他有沒(méi)有能力領(lǐng)導這個(gè)國家，領(lǐng)導百姓走上平坦大道。

　　生活在一個(gè)平等的社會(huì )里是一件多么沒(méi)好的事，但這種美好需要我們共同參與，共同創(chuàng )造。

　　著(zhù)名科學(xué)家居里夫人就是一個(gè)典型的例子。在當時(shí)黑暗的社會(huì )里，有一句說(shuō)女人的話(huà)：“女子無(wú)才便是德”。正是由于這樣的不平等，才會(huì )使當時(shí)的.社會(huì )落后。而居里夫人以驚人的毅力、堅持不懈的精神去為科學(xué)事業(yè)做貢獻。她一介女流之輩，竟發(fā)現了從未被人類(lèi)發(fā)現的鐳元素。在這個(gè)發(fā)現的過(guò)程，她沒(méi)有實(shí)驗室，沒(méi)有試驗裝備，沒(méi)有資金……她克服了諸多難以克服的困難，一切從零開(kāi)始。用手推車(chē)碾碎礦石，從瀝青中提取、沉淀，析出鐳元素。整整四年時(shí)光，她日復一日地耗在實(shí)驗室里，最后終于提煉除了2克鐳。如果沒(méi)有平等，居里夫人就不會(huì )以科學(xué)家的身份出現，也不會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)科學(xué)上的曙光。

　　著(zhù)名的物理學(xué)家霍金，他一生所經(jīng)歷的災難是一個(gè)非常人所能承受的。但上帝是公平的，雖然霍金在行動(dòng)上不能為人們做些什么，但他的心卻是無(wú)比廣闊的，他用他明亮的心和眼睛去探索科學(xué)的廣闊天空。曾經(jīng)有一位女記者問(wèn)霍金：“你為自己常年固定在輪椅上感到悲哀嗎？”霍金沒(méi)有動(dòng)怒，沒(méi)有激動(dòng)，只是在電腦上寫(xiě)下這段話(huà)：“我沒(méi)有悲哀，但我卻很慶幸，上帝給了我無(wú)比神奇的眼睛讓我去探索天空，我感覺(jué)上帝是公平的�！庇纱丝磥�(lái)，有平等的社會(huì )才有美好的生活。

　　無(wú)論是一帆風(fēng)順的成功道路，但是坎坷的人生道路，上帝是公平的，它給你關(guān)閉一扇窗，必將為你打開(kāi)一扇門(mén)。只要你勇于去創(chuàng )造平等，才有美好去等待你。

　　平等待人作文 篇34

　　撒一把糖于水中，雖看不見(jiàn)，卻已甜在心里。

　　——題記

　　一個(gè)孩子就算再丑，再不溫柔，他所擁有的愛(ài)也不會(huì )少一點(diǎn)。因為從他呱呱墜地時(shí)起，一份愛(ài)的“不平等條約”就被默默簽下，為他遮風(fēng)擋雨，幫他披荊斬棘。

　　難得的假期，我陪媽媽逛街，因為今年是媽媽的本命年，所以我倆打算挑一件紅色內衣。超市里的紅色內衣風(fēng)格多樣，我看中了“貓人2017新款”，價(jià)格不到兩百元�？蓩寢尩难酃馐冀K徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她邊看邊對我說(shuō)：“內衣穿在里頭，又看不見(jiàn)，沒(méi)必要穿那么漂亮的�！蔽业挠洃涳h到幾天前�！耙坏�，給你買(mǎi)這一件內衣怎么樣？”我瞟了一眼價(jià)錢(qián)標，瞬間倒吸了一口冷氣，一百八！連忙擺手：“太貴了，太貴了，算了吧�！笨蓩寢尩哪樢话�，很認真地說(shuō)：“內衣要貼身穿，那些便宜的料不好，刺激皮膚�！卑�，在穿著(zhù)上，媽媽為我考慮的是對身體有益，為自己考慮的則是節約人民幣。

　　超市的一樓是快餐廳，我們找到座位坐下，點(diǎn)了一碗我愛(ài)吃的拉面，烤了幾根肉串，再來(lái)一大杯可樂(lè )。她說(shuō)不餓，微笑著(zhù)看我大快朵頤。光我吃怎么行呢？在我的極力游說(shuō)下，她才咬了一小口肉串。不管是在家里還是外面，我想吃啥她都舍得，可是跳廣場(chǎng)舞時(shí)，她連給自己買(mǎi)瓶水都吝嗇。出門(mén)前，她一邊倒水一邊說(shuō)：“許多礦泉水的抽檢都不合格，還不如自己帶的喝著(zhù)放心�！卑�，在吃上，媽媽給我劃的是一檔，給自己劃的是另一檔。

　　超市的不遠處有家診所，這幾天媽媽偶感風(fēng)寒，打算買(mǎi)點(diǎn)感冒藥。診所里的阿姨十分熱情，了解病情后，一下子推薦了好幾種知名感冒藥，價(jià)格都是在十元以上的�？上О桌速M感情，媽媽在柜臺的角落里發(fā)現了“一元貨”。出了店門(mén)后，媽媽咕噥道：“其實(shí)藥的成分都差不多，那些貴的都含著(zhù)廣告費呢�！笨蓩寢寧�我看病時(shí)從不這樣，她認為：藥品確實(shí)貴，生命價(jià)更高；為解女兒痛，多少錢(qián)都掏。唉，在看病上，媽媽給我開(kāi)的是一個(gè)價(jià)，給自己開(kāi)的是另一個(gè)價(jià)。

　　猛地回過(guò)神來(lái)，心里暖暖暖的，原來(lái)我和媽媽之間一直藏著(zhù)一份“不平等條約”。

　　媽媽?zhuān)�我愿意和您保持這份“不平等條約”。只是我要和您換個(gè)位置，讓您也享受享受被愛(ài)的滋味。

　　平等待人作文 篇35

　　平等是個(gè)好東西，每個(gè)人都值得擁有。

　　倘若沒(méi)有平等，我們便如同在血色黃昏中踽踽而行，支離破碎的道德準則只會(huì )更加虛無(wú)縹緲，恃強凌弱的社會(huì )通行原則無(wú)人能夠幸免�？梢哉f(shuō)，不平等是混亂的先決內因，是剝削與流血的起源。

　　性惡論者站穩腳跟的重要原因之一，便是每個(gè)人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己，這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴和膨脹的驕傲感大獲饜足，尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時(shí)。但反過(guò)來(lái)，每個(gè)人都不愿成為其受害者，這便是問(wèn)題的癥結根源所在。

　　作為人類(lèi)社會(huì )殘存不多的碩果，人文主義者愛(ài)它，法蘭西草地上的戰士愛(ài)它，古老東方的詩(shī)人愛(ài)它。它無(wú)私地為我們提供了一種意識形態(tài)上的棲居所，人際交往深處的溫柔鄉，為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

　　通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人，對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音，擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟，平等拓寬了精神與審美的境域，為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦，心懷平等火種的人自然能夠寬懷諸人、諸事、諸多憤懣。

　　從更廣的的層面出發(fā)，平等不應當也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語(yǔ)言，它立足于包容而非共同利益，仰仗著(zhù)的是完備健全的道德水準。

　　金雀花王朝殺君誅父倒行逆施，卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口；斯大林的肅清政策，靠的是高大全的烏托邦念想，甚至，就連替天行道四字都不免淪為暴民動(dòng)亂的借口，真是太可悲了，太糟糕了，總之，沒(méi)有哪一種不違法的“異端”理應被褫奪權利。

　　讀簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，我們期待著(zhù)羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉，每每提起屠格涅夫，也定然不會(huì )遺忘他對乞丐的稱(chēng)呼——兄弟；就連文學(xué)大家蕭伯納，也曾有過(guò)被小女孩反詰的窘迫。

　　生活中有太多非顯性歧視蔽而未現，譬如對亞文化群體，對女性，對低收入者，一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情，另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以，當這些話(huà)題、新聞投射到公眾視線(xiàn)中時(shí)，總能一石激起千層浪。

　　平等應當是一種習慣，而非矯揉作態(tài)的情懷，更不是昭彰標榜自身的工具，我們應當珍惜它。

　　平等待人作文 篇36

　　世界上真的會(huì )有絕對的平等嗎？當我們面對這樣的問(wèn)題時(shí)，恐怕都很難回答。

　　獅子有其它動(dòng)物所沒(méi)有的鋒利的爪子，而長(cháng)頸鹿有獅子所沒(méi)有的高高的身材，山羊也有它們所沒(méi)有的強勁有力的羊角。它們都能憑借自己獨一無(wú)二的長(cháng)處覓食和生存，相對而言大自然賦予了它們平等的權利。

　　人們在追求平等的道路上也不是一帆風(fēng)順的。

　　狄更斯幼年時(shí)，家境十分貧寒，他小小年紀便飽受羞辱和心酸的生活。為了養家糊口，他十二歲就挑起了家里的重擔，受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作為招攬生意的活廣告，讓他站在當街的玻璃櫥窗中向顧客和行人展出，這種痛苦的環(huán)境激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會(huì )現象的憎恨，后來(lái)他寫(xiě)了《霧都孤兒》等世界名著(zhù)。狄更斯的奮斗和抗爭，讓他得到世人的尊重。

　　國外有狄更斯為掙得平等而努力著(zhù)，現在絕對的平等依然不存在。

　　“富二代”和“窮二代”是網(wǎng)絡(luò )上一度的流行語(yǔ)，不乏有人抱怨，在這個(gè)“拼爹”的年代，“為什么我爸不是李剛？”富二代有錢(qián)有勢，而這兩樣窮二代都沒(méi)有，何談“平等”？央視主持人白巖松說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有高考我們如何能拼過(guò)富二代？”

　　受過(guò)高等教育后，我們有智慧、有能力，并不比別人缺少什么。

　　時(shí)間上沒(méi)有絕對的平等，當付出與收獲成正比時(shí)，平等也就相對存在了。

　　古有“天子犯法當與庶民同罪”的提議，但也不排除“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的現象。世界上沒(méi)有絕對的平等，正如世界上沒(méi)有絕對的事情一樣，平等只是相對而言。

　　員工有權利在勞動(dòng)后獲得報酬，老板有責任在享受到別人的勞動(dòng)成果后予以回報。他們都在為了自己的生存而行使權利，相對的，這就是平等。

　　人生而平等，我們都有權利在這個(gè)世界上呼吸著(zhù)新鮮空氣，看蝶飛鳳舞，聽(tīng)風(fēng)吹蟲(chóng)鳴。我們都有權利獲益，有權利生存。當我們的權利受到侵犯時(shí)，那些侵犯我們權利的人也將受到制約，相對的，這也叫平等。

　　我們每個(gè)人，每天都有同樣的時(shí)間，你努力了，便有收獲；若不努力，自然不得獲取。平等是相對的。

　　如果說(shuō)平等是一個(gè)圓心，那我們就是圓心上的點(diǎn)，半徑越小，我們就離平等越近。世界上沒(méi)有絕對的平等，只有相對的平等。

　　平等待人作文 篇37

　　關(guān)愛(ài)就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著(zhù)一個(gè)人繼續墮落下去呢？

　　我無(wú)法想象如果世界沒(méi)有了愛(ài)會(huì )怎樣，是黯淡無(wú)色還是燦爛依然？人類(lèi)是群體動(dòng)物，誰(shuí)沒(méi)有了誰(shuí)，都難以生存。

　　愛(ài)是無(wú)私的。在世界上有多少人在過(guò)著(zhù)流離失所的生活，你知道嗎？世界上有多少人背井離鄉，最終客死異鄉，你知道嗎？世界上有多少人放棄肉體，出賣(mài)靈魂，只為了生存，你又知道嗎？大家都需要愛(ài)��！主動(dòng)幫助自己身邊的人，這樣 你就不只拯救了一個(gè)人，而是拯救了整個(gè)世界。不需要你的金錢(qián)，只需要你輕輕的一句話(huà)，一句洋溢著(zhù)愛(ài)的話(huà)。愛(ài)是無(wú)私的，盡管伸出你的臂膀吧。

　　在烽火連天的戰場(chǎng)上，在荒僻的茅屋后，有多少人需要我們的幫助呢？不計其數。想象一下，當一個(gè)將要失去生存意志的人，突然間有人對他說(shuō)出一些鼓勵性的話(huà)時(shí)，猶如雪中送炭。就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的。這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著(zhù)一個(gè)人繼續墮落下去呢？

　　在同一個(gè)生存環(huán)境里，如果你每個(gè)月吃得飽穿得暖的話(huà)，那么你已經(jīng)比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我們去關(guān)注去愛(ài)的人。他們就像是剛出生的雛鳥(niǎo)，他們需要人去呵護；需要人去打開(kāi)他們的心靈，去了解他們的窮苦，他們的艱難；他們需要一雙大而有力的手來(lái)把他們從落伍的行列中拉上來(lái)；他們需要…...放下偏見(jiàn)，就如打破了人與人之間的隔膜。想象一下，當大家都變得富裕平等，個(gè)個(gè)相處得融洽和諧，那可是一件多么美的樂(lè )事。

　　盡力幫助那些需要幫助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是讓這個(gè)世界處處充滿(mǎn)溫暖與和平。讓我們都獻出愛(ài)心吧，讓愛(ài)心去溫暖一切不幸的人們，讓愛(ài)溢滿(mǎn)這個(gè)美好的世界！

　　點(diǎn)評：本文以“關(guān)愛(ài)”為主題，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，真切地呼喚人們關(guān)愛(ài)社會(huì )的不幸者，充分展現了善與美的心靈，可謂震撼讀者，引起共鳴也！

　　平等待人作文 篇38

　　在現今的社會(huì )中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚(yú)大肉，吃喝玩樂(lè )，過(guò)度地去花費。有的只三餐溫飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。

　　有錢(qián)的富人，大多數看不起窮苦人，認定窮苦人生活無(wú)能，是一個(gè)社會(huì )廢物。自己卻至高無(wú)上，永遠不會(huì )與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系。我不認同以上的說(shuō)法。人人平等，天生我材必有用，沒(méi)有人出生就注定是不成材，注定是廢物。而富人是靠著(zhù)自己雙手和智慧創(chuàng )造事業(yè)，通過(guò)艱苦工作而獲得金錢(qián)，那才是真真正正的富人，并不是靠著(zhù)上一代親戚留下的金錢(qián)成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小學(xué)時(shí)候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨生子，父母自然對我呵護備至。

　　當時(shí)的我，非常愛(ài)向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢(qián)十分多，超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費，當時(shí)，許多同學(xué)都想“巴結”我，希望從身上占到便宜。我卻沒(méi)有理會(huì )，反正覺(jué)得錢(qián)有的是，每當他人奉承我，我都有滿(mǎn)足感，經(jīng)常用錢(qián)去吩咐他人辦事，毫不理會(huì )他人感覺(jué)，我只當他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒(méi)有拿出真誠，維持這種“友誼”靠的只有金錢(qián)！但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來(lái)巴結我。我當時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”。

　　一次，我裝腔作勢地走到他面前，手上拿著(zhù)幾十塊錢(qián)要他給我去小賣(mài)部買(mǎi)點(diǎn)東西，剩下的錢(qián)是他的。一般同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)這句話(huà)，會(huì )毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨這個(gè)“窮光蛋”沒(méi)有。他用力地撥開(kāi)我的手，冷冷地說(shuō)：“錢(qián)，雖然人人喜歡，但卻不是萬(wàn)能的�！本鸵蜻@件淡而無(wú)味的一句話(huà)，讓我思想發(fā)生了重大改變�；叵胱约涸鯓佑缅X(qián)去侮辱他人，自己十分后悔。的確，窮人不比富人差，他成績(jì)、紀律比我好，連勞動(dòng)也不例外。雖然我有錢(qián)，但錢(qián)不是自己的，是父母用血汗換回來(lái)的，父母才是真正的富人，自己只是個(gè)揮霍無(wú)度的人。

　　此后，我改變了窮與富的價(jià)值觀(guān)，放下成見(jiàn)去結交朋友知己，放下目中無(wú)人的態(tài)度，正確地去認識自己和別人。生活會(huì )更加開(kāi)心，因為得到的永遠是錢(qián)買(mǎi)不到的，意義遠遠比錢(qián)大得多的平等的友誼。

　　平等待人作文 篇39

　　很多年前，有一個(gè)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金進(jìn)行了一場(chǎng)著(zhù)名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》，喚醒了很多人，轟動(dòng)了全世界。如今，小小的我也有一個(gè)大大的夢(mèng)想，雖然不知道能不能實(shí)現，但我還是大聲的喊出來(lái)。我誠懇地希望這個(gè)世界上沒(méi)有歧視，人人平等，大家都幸福安康，和諧美滿(mǎn)。

　　我希望我們這些健康的人不要歧視那些殘疾人，身患重病的人和那些傳染病病人。就像現在，全國已有很多人患了艾滋病，那些艾滋病病人幾乎受到了整個(gè)社會(huì )的歧視。他們沒(méi)有朋友，沒(méi)有工作，甚至連親人都離他們遠去。他們很孤獨，他們感到自己是被社會(huì )遺棄的怪獸。健康的我們這時(shí)應該伸出援手去幫助他們，關(guān)心他們，使他們感到社會(huì )的溫暖，重新建立起生活的信心，讓他們和我們一樣在社會(huì )的愛(ài)護中成長(cháng)。

　　我希望那些富人不要去侮辱窮人，歧視窮人。富人在開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的時(shí)候也是一個(gè)窮人，他一定嘗過(guò)窮人的滋味，應該更加體諒窮人，而那些承接父母錢(qián)財的富人，其實(shí)也只能算是一個(gè)窮人，因為所有的錢(qián)財都不是他自己掙來(lái)的，他又有什么資格去歧視窮人呢？再說(shuō)窮人也是有尊嚴的，古人尚有“不吃嗟來(lái)之食”之典故。雖然在物質(zhì)財富上富人強于窮人，但在精神財富上，他們是平等的。富人不應該因為錢(qián)財的多少而去歧視窮人，相反地他們應該去幫助窮人一起富起來(lái)，一起分享快樂(lè )，分享財富。只有共同富裕的社會(huì )才是一個(gè)和諧的世界。

　　我希望這個(gè)世界上沒(méi)有種族歧視。白種人不要看不起與自己膚色不同的黃種人和黑種人。我們住在同一個(gè)地球上，我們都是同一個(gè)種，我們擁有一個(gè)共同的祖先。不能因為膚色的不同就去歧視別人。我希望各種膚色的人都能互相尊重，互相關(guān)愛(ài)，和平共處，共創(chuàng )美好。

　　我希望那些漂亮的人不要去歧視那些難看的人�！堵浠ㄉ�》里告訴我們，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人。人重在內心的美，不在于外表的美，那些惡言惡語(yǔ)只會(huì )傷了他們的自尊心，是他們失去生活的信心。漂亮的人除了感謝上天給了自己一張好面孔外，更應該去鼓勵那些面貌難看的人，鼓勵他們去塑造內心的美麗。

　　我還希望……

　　雖然我知道要實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想很困難，可能不是幾年幾十年就能完成的，但我會(huì )盡我的全力去接近這個(gè)夢(mèng)想，讓全世界的人因平等而幸福！

　　平等待人作文 篇40

　　“嘎嘎嘎嘎……怎么還不喂我��？餓死了啦�！毙▲嗊吪苓吅鸬�，我輕推開(kāi)門(mén)。鴨子們蜂擁而上，將我團團包圍，一陣亂吼，還用嘴扯我的褲角，一個(gè)星期不見(jiàn)了，還是那么調皮，我把水和食物給了他們，還把它們的碗洗的很干凈，因為只有這樣它們吃了才不會(huì )生病，我不看著(zhù)它們之中任何一個(gè)生病或死去。那樣的話(huà)，我會(huì )很難過(guò)的，我蹲在一遍細細地端詳著(zhù)它們吃飯后的樣子，真的好可愛(ài)哦！一個(gè)個(gè)都狼吞虎咽的。不一會(huì )兒，它們就吃飽了，各自玩兒去了，它們有的到處蹦蹦跳跳，有的則把青草裹成團當球踢。有的則趴在地上養精蓄銳還有的好像故意挑釁我似的，用它們那稚嫩的小嘴讓我的頭發(fā)，我將計就計，把它給捉住了，它的羽毛黃黃的，摸上去好舒服哦！“嘎嘎……快來(lái)救我��！”小鴨子掙扎地叫道。十幾只鴨子就齊刷刷地跑來(lái)了，眼睛直勾勾地瞪著(zhù)我，還做出一副要與我決一死戰的架勢，無(wú)奈之余，我之好妥協(xié)，把它給放了，獲得自由后，它還故意搖了搖那又短又細的小尾巴，好像在暗示我什么似的�？傊�，它們的每一個(gè)動(dòng)作都非�？蓯�(ài)，簡(jiǎn)直是可愛(ài)的化身。

　　我希望它們永遠都不要長(cháng)大，小孩長(cháng)大，就意味著(zhù)他們將要獨立自主，而它們的長(cháng)大，就意味著(zhù)它們將失去自己的生命，沒(méi)有誰(shuí)能阻止它們的長(cháng)大。

　　這一天還是來(lái)了，當我回到家時(shí)，就只剩下一只鴨子了，它非常傷心地趴在地上，不吃也不喝，聽(tīng)說(shuō)不久它也會(huì )死掉，我就把它藏了起來(lái)，不料被發(fā)現了，它也是逃脫悲慘的命運。

　　自然界有動(dòng)物、植物，人是動(dòng)物，家禽也是動(dòng)物，可他們的生命的主宰者卻不一樣，不是由自己主宰的，而家禽呢？卻是由人主宰的，不是說(shuō)生命都是平等的嗎？生命真的平等嗎？如果真的平等，為什么家禽卻不能主宰自己呢？為什么人能經(jīng)過(guò)生老病死，而家禽卻只能由生到死呢？我覺(jué)得人們不應該為了獲取營(yíng)養，而去傷害那些無(wú)辜的動(dòng)物。

　　我希望有一天，生物學(xué)家能研究出代替動(dòng)物為我們提供身體所需的營(yíng)養物質(zhì)，這樣人類(lèi)就不用再去屠殺動(dòng)物了，這樣才能更好地實(shí)現生命的平等，才能更好地去尊重每一個(gè)生命，我相信將來(lái)有一天我的愿望一定會(huì )實(shí)現的。

　　平等待人作文 篇41

　　清人張潮謂，有功夫讀書(shū)，謂之福。但現代社會(huì )，有多少人有這個(gè)福分？“掙更多錢(qián)”成為多數人最大的人生指揮棒，朝九晚五已是幸運，一天工作十幾個(gè)小時(shí)是尋常。如果說(shuō)還能有點(diǎn)讀書(shū)時(shí)間，也就只能在夜晚了。

　　所以，書(shū)店24小時(shí)營(yíng)業(yè)，不趕走任何人，對一些人來(lái)說(shuō)就堪稱(chēng)福音。受益人，可能是剛剛敲完代碼的IT民工，剛剛簽完版的媒體人，想提高自己知識水平的保安、電焊工，或者住宿沒(méi)有著(zhù)落的流浪漢。

　　不打烊的書(shū)店，不拒絕任何人的書(shū)店，就這樣為他們提供了一個(gè)讀書(shū)、休憩的福地。而這完全得益于書(shū)店的包容。

　　這個(gè)世界上，誰(shuí)都可能背叛你，誰(shuí)都可能歧視你，只有知識不會(huì )。書(shū)店作為提供知識的重要場(chǎng)所，全時(shí)段向所有人敞開(kāi)大門(mén)，秉持了知識的應有之義。

　　我想，全時(shí)段向所有人開(kāi)放書(shū)店，做出這個(gè)決定的人，一定對那些熱愛(ài)讀書(shū)的人抱有完全的同情與理解，一定也是熱愛(ài)讀書(shū)的人。雖然他（們）要承擔更大的成本壓力，但他（們）內心會(huì )說(shuō)，讓更多人享有讀書(shū)之福，沒(méi)關(guān)系。而且運營(yíng)得當，也未必就一定會(huì )造成損失。

　　想想臺灣誠品書(shū)店的情景。寂靜的城市里，總有那么一個(gè)地方為讀書(shū)人、夜歸人，點(diǎn)一盞燈。一排排書(shū)柜之間，人們沉浸在讀書(shū)的海洋。這種獨特的人生經(jīng)驗，沒(méi)有這家24小時(shí)不打烊的書(shū)店，恐怕不好達成。

　　不打烊的書(shū)店，不拒絕任何人的書(shū)店，在某個(gè)地方，向人們釋放著(zhù)一座城市的包容與溫度。我們生活的城市，難免有一些不如人意的地方，有人住七寶樓臺，有人夜宿大街；有人鮮衣華食，有人殘羹冷炙，階層標簽是如此明顯。

　　但在這個(gè)不拒絕任何人、誰(shuí)都可以進(jìn)的書(shū)店，在豐富的書(shū)本面前，人們的身份差別消失了，他們只有一個(gè)共同的身份：讀者。書(shū)本面前，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高貴，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更低賤。

　　一個(gè)對任何人不打烊的書(shū)店，就這樣善意地達成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲，是每個(gè)夜歸的人、住宿無(wú)著(zhù)落的人的“接頭據點(diǎn)”。

　　阿根廷作家博爾赫斯說(shuō)，如果有天堂，天堂應該是圖書(shū)館的樣子�；蛟S也可以說(shuō)，如果有天堂，天堂就是書(shū)店的樣子。在這片知識的殿堂里，沒(méi)有貧富的差距，沒(méi)有讀書(shū)時(shí)間的限制，眾生平等。

　　平等待人作文 篇42

　　或許在我們的眼中，在街邊那些買(mǎi)東西的老人們根本就不起眼。當然，我也不例外，但我遇見(jiàn)了一位老奶奶，她改變了我的心態(tài)……

　　一個(gè)炎熱的夏天，我們回老家看爺爺奶奶，因為閑得發(fā)慌，所以我和弟弟拿了些錢(qián)出去玩了�！翱仕懒�！”弟弟大喊一聲，其實(shí)我也實(shí)在太渴了，就趕緊找了個(gè)地攤準備買(mǎi)水……

　　“老奶奶，這兩瓶水和這些吃的，總共多少錢(qián)��？”我大聲的說(shuō)，老奶奶面帶微笑地走過(guò)來(lái)，拍了拍我的腦瓜子：“奶奶又不聾，你干嘛叫這么大聲啊�！甭�(tīng)后，我突然臉一紅，趕緊道歉道：“對不起啊，老奶奶，我以為……”我沒(méi)有勇氣接著(zhù)說(shuō)下去了�！皼](méi)事兒，總共23塊錢(qián)�！甭�(tīng)后，我趕緊拿錢(qián)，怕再做錯事，誰(shuí)知……

　　“呀！”我叫了一聲。弟弟趕緊問(wèn)：“姐，咋了”。我皺著(zhù)眉說(shuō)到：“只拿了20塊，怎么辦��？”弟弟說(shuō)了一通后，準備不要那些吃的了，只要水，但老奶奶說(shuō)：“不用，我這里來(lái)的人很少，一天也不一定來(lái)幾個(gè)人的，這些就全給你們，只給20元就行了”�！安恍�！”我倆異口同聲的說(shuō)。但最后還是扭不過(guò)她，給了她20元后，正準備走，我想到了一個(gè)好辦法……

　　“老奶奶，反正我倆也沒(méi)處去玩，就陪你聊聊天，算是還那3元，你看怎么樣��？”“好呀！來(lái)，我們進(jìn)屋說(shuō)”。我和弟弟跟著(zhù)進(jìn)屋了……呀！原來(lái)里面這么破��！沒(méi)等我看完，老奶奶開(kāi)始說(shuō)起了她的故事了……原來(lái)她的老伴在十年前就走了，而她的兒子嫌她太老，跟他老婆走了，不要她了。她逼不得了，才來(lái)賣(mài)東西，賺錢(qián)來(lái)養活自己。我突然發(fā)現我的心里很不滋味，原來(lái)是替她痛啊，也是，看看她，再看看我的奶奶真是天壤之別��！到了分別時(shí)，我許諾她以后有時(shí)間就來(lái)陪陪她，我看見(jiàn)了她的眼睛里有晶瑩的東西了

　　已經(jīng)3年了，每當我回老家第一件事就是去找那孤獨的老奶奶，她見(jiàn)了我們總是笑瞇瞇，讓我看了心里又苦又甜，然后我們就“開(kāi)始秉燭夜談”……

　　或許那些在街上賣(mài)的東西的老人，并不那么起眼，但是我們應該想一想，他（她）們難道不想在家里休息嗎？他（她）們愿意像這樣整天東奔西跑嗎？當然不，當然想，但他（她）們的生活條件不允許。我們也要去尊重他（她）們，因為人人都是平等的！

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