【必備】端午節的作文800字匯總9篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編整理的端午節的作文800字9篇,歡迎閱讀與收藏。

端午節的作文800字 篇1
中國的傳統節日——端午節中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國的傳統節日,無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。目前,國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節日以外還有很多節日,比如有:七夕、元宵、重陽(yáng)
而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節日:端午節!端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原(屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(yáng)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng )立了楚辭這種文體,也開(kāi)創(chuàng )了香草美人的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗。端午節為國家法定節假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳說(shuō)端午是太陽(yáng)的節日,中國還有一個(gè)是月亮的節日,就是中秋。端午節是在中午過(guò),是驅邪的節日。太陽(yáng)可以驅邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節日,這是一種戰斗的圖騰,是向邪惡進(jìn)軍的,艾草代替的是劍。
中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國,把端午節的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節日,表現的是對龍的圖騰崇拜,是出于人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個(gè)節日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,若無(wú)澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞。這個(gè)古老的民族的習慣,因為屈原,得到了新的意義。拿今天來(lái)說(shuō),現在講究和諧社會(huì ),所以每個(gè)戰斗都是為了和諧。
端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩(shī)人節,以紀念屈原。這是我們的傳統節日,希望大家牢記在心!
端午節的作文800字 篇2
端午節對我而言,最大項的“家庭工程”就是包粽子。說(shuō)起包粽子,我快樂(lè )地手就癢癢……
去年端午節前夕,意外地收到了一份從泰州快遞來(lái)的粽子和咸鴨蛋。打開(kāi)一看,是我的戰友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來(lái)的。老公看到這樣一大盒粽子,馬上問(wèn)我:“今年你不用自己包粽子了吧?”
“不,自己還是要包的!蔽液軋詻Q地回答道。
“?這些都吃不完,怎么還包呢,送老人也夠了!崩瞎磳Φ穆曊{高了一度。反對無(wú)效!我交給他一張長(cháng)長(cháng)的采購清單。他一看,立馬叫起來(lái):
“咋地,要開(kāi)粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”
等念完了,他也明白了:“噢,你又想創(chuàng )新啊,包黃米粽子?”
“對頭,判斷正確”
“給你點(diǎn)建議,最好再摻點(diǎn)糯米,二米粽子,黃白相間,好看更好吃!彼靡獾卣f(shuō)。
“好主意,咦?你可以呀!蔽覍@位會(huì )吃不會(huì )做的先生,真有點(diǎn)刮目相看了。
“不過(guò),你這清單開(kāi)的數量是不是忒大了點(diǎn),減半!睕](méi)等我反駁,人早沒(méi)影了。
待老公采購回來(lái),所有的物品數量統統減半。算了,我樂(lè )得也顧不上與他理論,趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著(zhù)我,“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點(diǎn),我一邊看電視,一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾;ㄉ。,一裹一扎,一個(gè)個(gè)鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽,栩栩如生,“賊招人愛(ài)”,數一數,哇,足足有五十多個(gè)。ok,用高壓鍋開(kāi)煮,一連煮了三鍋。
家里彌漫著(zhù)濃濃的粽香,當所有程序統統結束時(shí),我一看掛鐘,天哪!凌晨1點(diǎn)。好在老公也正忙著(zhù)改材料,否則,一準兒“挨尅”。我立馬挑了一個(gè)紅豆粽子,讓他“首嘗”。一層層打開(kāi)粽葉,伴著(zhù)粽香,黃白紅三色的粽子,煞是養眼,我腦海里忽然想起兩個(gè)字:金玉,黃米是金、糯米是玉…。。,頓時(shí)有點(diǎn)沾沾自喜喲!
嘿!金玉紅豆粽成功!那么,金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會(huì )差。老公三口兩口就吃完了,“再來(lái)一個(gè)!”還沒(méi)吃夠!我說(shuō):“評價(jià)一下,味道咋樣?”
“好吃,豆子比米多!鄙堆,評價(jià)也忒不專(zhuān)業(yè)了,要是婆婆在,一準兒給“超贊”。
早晨,我把粽子分裝在食品袋里,帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時(shí),我得意地“忽悠”道:“俺的粗糧粽子,吃了不怕長(cháng)體重哦!币驗槲抑,他們的太太們個(gè)個(gè)都怕“增肥”。
晚上,我又給鄰居們分別送了一點(diǎn),畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個(gè)粽子興奮地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,絕不準你再折騰包什么粽子了”嘿嘿,明年再說(shuō)明年的!……
“我包粽子,我快樂(lè )!”今年,如果我不出差,一準兒將快樂(lè )進(jìn)行到底!
端午節的作文800字 篇3
初夏像一個(gè)調皮的小男孩,說(shuō)笑就笑,說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿(mǎn)天,火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般,刺辣辣地照著(zhù)大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會(huì )兒,天空中飄過(guò)幾片烏云,空氣悶熱,轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見(jiàn)得很大,但是很密,飄飄揚揚。
哦,端午踏著(zhù)舞步輕快地來(lái)了。
走過(guò)鄉村,每家每戶(hù)忙碌著(zhù),歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi),那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著(zhù)淡淡的粽葉兒的清香。
來(lái)到城鎮,蓄滿(mǎn)水的河道上,有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個(gè)青壯漢子,揮舞著(zhù)手中的漿,喊著(zhù)號聲,奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知,端午的由來(lái),起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,在作品中洋溢著(zhù)對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
雖說(shuō)有些神化,但一位詩(shī)人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,千百年來(lái)一直為人們所傳誦,著(zhù)實(shí)令人敬仰。
又到端午,又聞粽香,又見(jiàn)龍舟,又祭屈原以慶祝端午節!
端午節的作文800字 篇4
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親!}記
不知不覺(jué),離開(kāi)家鄉已近八年了。又是一個(gè)傳統的節日,這讓我想起童年時(shí)在家鄉那個(gè)可與春節相比較的端午節。
我的家坐落在福建一個(gè)美麗的小縣城,新西蘭作家路易·艾黎早年到過(guò)那里,稱(chēng)她是中國最美麗的兩個(gè)小山城之一(另一個(gè)是沈從文的老家湖南鳳凰)。
家鄉的人十分看重端午節,在節日即將來(lái)臨時(shí),人們就上山去割艾草,也會(huì )把家里清掃一遍。五月初,這個(gè)小山城就到處彌漫著(zhù)濃濃的艾草味了。
端午節那天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛上艾草,家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當這時(shí),我就跟在奶奶后面,看她端著(zhù)一只漂著(zhù)一層雄黃的海碗,嘴里嘬滿(mǎn)一口,然后一下一下地噴向老屋的每個(gè)角落。
我很好奇,追著(zhù)問(wèn):“奶奶,為什么要噴雄黃?”奶奶便會(huì )神秘地左顧右盼,然后悄悄地擺擺手,說(shuō):“小孩子家,莫問(wèn)!”我又偷偷地跑去問(wèn)媽媽?zhuān)f(shuō):“這是避邪的呀,奶奶怕‘邪’聽(tīng)到,若是它聽(tīng)見(jiàn)了,不就驅不了它了嗎?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
于是,我也偷偷地拿一小杯雄黃酒,學(xué)著(zhù)奶奶的樣子,往床頭噴一噴。我想,以后我就再也不會(huì )做噩夢(mèng)了。那雄黃酒的味道可真不好聞,不過(guò)一想到已經(jīng)把“邪”給驅趕了,我就揚揚得意起來(lái)。
端午節,也同樣是孩子們期盼的節日。端午節一到,我從幼兒園回家,一進(jìn)屋,就會(huì )看見(jiàn)廚房桌臺上擺著(zhù)一大鍋煮好的艾草湯(其中還有許多我說(shuō)不上來(lái)的草根、樹(shù)根),散發(fā)著(zhù)淡淡的清香。
在午飯后。媽媽就會(huì )用這艾草湯水給我洗澡,洗完后,我便可以穿上新衣服,那衣服里也透著(zhù)艾草的氣息呢。接著(zhù),奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上,“公雞”的尾巴上翹著(zhù)幾根長(cháng)長(cháng)的染紅的雞毛,下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子,我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。
這可是我揚眉吐氣的日子!平時(shí)在幼兒園,我是再普通不過(guò)的了,可這一天卻不一樣,我掛著(zhù)“小公雞”把頭仰得高高地,兩只手背在后面,得意揚揚地在教室里走來(lái)走去,因為我家的“公雞”做得最好看了!
下午放學(xué)回家后,我就可以去向長(cháng)輩們討紅蛋了。我一邊唱著(zhù)“雞公仔,啄尾巴,一路啄到婆婆家,婆婆出來(lái)看雞仔,雞仔出來(lái)拗桃花,桃花開(kāi),李花開(kāi),開(kāi)到婆婆心里花花開(kāi)……”,一邊向奶奶、外婆要紅蛋(紅蛋也是用艾草煮的),然后把紅蛋放到艾草袋里。
令我印象最深的是,外婆有兩個(gè)媽媽+一個(gè)生母,一個(gè)養母,自然我就比其他孩子多拿幾個(gè)紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時(shí)候我就想:哈哈,家里親戚多,真是好!
哦,家鄉的端午節!此時(shí),我在廣州,又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……
端午節的'作文800字 篇5
端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統佳節如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì )尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè )地過(guò)節。
端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數,所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午節日,我們在家門(mén)口掛上艾蒿,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識;我們去看賽龍舟,仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷!
端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè )悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊,但她永遠屬于華夏兒女。
端午節的作文800字 篇6
今天是農歷五月初五,也是“端午節”。陽(yáng)光燦爛特熱,但絲毫不影響人們過(guò)節的熱情。
大街上人來(lái)人往,擺滿(mǎn)了過(guò)節日的東西。有艾草、菖蒲、雄黃,當然少不了粽子。我和媽媽來(lái)到外婆家過(guò)節。 快到外婆家的時(shí)候,我發(fā)現家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插著(zhù)“寶劍”,有幾戶(hù)人家的門(mén)上還 插著(zhù)幾根艾草。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)弧皨寢專(zhuān)@些東西是干什么用的?”媽媽輕聲地說(shuō);“這是用來(lái)辟邪的,希望家里人平平安安的!钡搅送馄偶,我看見(jiàn)鄰居媽媽在擺弄著(zhù)一些五顏六色的布,就湊過(guò)去 看了看,原來(lái)是在做香囊。她們把大的掛在小孩的脖子上,小的串成手鏈戴在孩子的手腕上,希望小孩平安,快快地長(cháng)大。小孩們看著(zhù)這些漂亮的香囊開(kāi)心極了,還到處展示?斓街形12點(diǎn)了,家里有 小小孩的人家拿來(lái)雄黃酒,用手指沾了一下,涂在小孩的頭上、耳朵上。聽(tīng)大人們說(shuō)這也是辟邪 。 接下來(lái)就是享受美食的時(shí)刻了 。媽媽端來(lái)一碗香噴噴的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一個(gè)粽子,蘸了一點(diǎn)白糖,就津津有味地吃了起來(lái)。外婆給我講屈原的故事。
屈原是戰國時(shí)代的楚國人,22歲時(shí),就已官居左徒、三閭大夫,輔佐楚懷王。屈原救國的愿望破滅了,他在極度悲慟的心境下,于公元前278年(詩(shī)人62歲時(shí))農歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅 江。當時(shí)楚國人民因舍不得這位賢臣的死去,聞?dòng)嵑蠹娂娳s著(zhù)劃船去追他;但追至洞庭湖上,已不見(jiàn)蹤影。這便形成了每年此日競賽龍舟的起端。南朝梁時(shí)吳均《續齊諧記》中說(shuō),屈原五月五日投汨羅 江之后,人們每年這個(gè)時(shí)候,把米撒入江中以祭祀他。據說(shuō)東漢初年,長(cháng)沙有個(gè)名叫區曲的人,曾夢(mèng)遇一位自稱(chēng)屈原的賢士,他對區曲說(shuō):“多年來(lái)人們祭我的米,都讓蛟龍吃掉了,今后你們要把楝葉 和米塞在竹筒里,或用蘆葉包裹好,再用五彩絲纏好,因為蛟龍是害怕楝葉、蘆葉和五彩絲的!焙髞(lái)人們改用楝葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子,據說(shuō)就是這一緣故。此后,歷代沿襲下來(lái),便演變成端午 節吃粽子的風(fēng)俗。
我真愛(ài)端午絕啊,你愛(ài)嗎。
端午節的作文800字 篇7
端午節是我們這塊神州大地上的一個(gè)傳統節日。到了那時(shí),可熱鬧了!人人門(mén)前懸上艾草,掛上鐘馗,有的地方還有賽龍舟,但這些還是吸引不了我,我最喜歡吃粽子,爸爸對我說(shuō),端午節包粽子是為了紀念屈原,屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候,不愿離開(kāi)生他養他的故土,為了祖國,為了民族,投江殉國。我想,愛(ài)國主義在任何時(shí)候,任何地方都是凝聚國家和民族團結支柱,屈原精神的偉大,在于他心憂(yōu)天下,忠貞不渝的愛(ài)國主義精神。
包粽子首先要有箬葉。媽媽對我說(shuō),箬葉要到山上采,山上會(huì )有箬葉樹(shù),我和伙伴們,大人們一塊兒去采箬葉,山上有人工栽種的箬葉樹(shù),所以我們不用瞎瞄瞎撞,直接去采就行了。我每次都會(huì )與伙伴們競賽,看誰(shuí)采的多。箬葉采回家后,還得用剪刀剪去箬葉的兩端,放在水里泡個(gè)一天半會(huì )兒的,才能包!有了箬葉還不行,還得有糯米和餡料,我家是吃葷的,所以當然是去買(mǎi)肉了!
肉買(mǎi)來(lái)后,一切都準備好了,只欠“媽媽”這陣東風(fēng)了!媽媽包粽子前,當然要先把糯米攪勻,再依次放下三勺鹽,兩勺醬油,兩勺味精,一勺辣椒粉,接著(zhù),才可以包。媽媽把箬葉折成三角形,流下一個(gè)空洞,先放一半糯米,再放下餡兒,然后又把糯米添滿(mǎn),再將箬葉包在糯米上,用線(xiàn)一綁,就形成了一個(gè)枕頭形。我看著(zhù)媽媽做了許久,做得糯米沒(méi)了,餡料空了,才停下來(lái)。停下來(lái)后,我望著(zhù)一個(gè)個(gè)粽子,真是直流口水呀!就催著(zhù)媽媽快點(diǎn)煮幾個(gè),可媽媽說(shuō),一時(shí)半會(huì )兒也煮不熟,叫我先出去,我看著(zhù)都直流口水,又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會(huì )兒,我只得依依不舍地離去。來(lái)到街上,我見(jiàn)到許多伙伴也在街上,我一問(wèn)才知道,他(她)們也和我一樣,都是被媽媽"趕"出來(lái)的。我們各自說(shuō)著(zhù)想象中自家的粽子應該是多么多么的好吃!
過(guò)了一會(huì )兒,我們各自懷著(zhù)滿(mǎn)腔喜悅回家了。早就唾沫流了“三尺”的我飛一般跑回家,一到門(mén)前就聞到了一陣陣撲鼻而來(lái)的香味,馬上跑到廚房,早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了。我一看盤(pán)中正冒香氣和熱氣的粽子,也不管燙不燙,隨手抓起一個(gè),還真燙,我一下子把粽子扔到這只手,一下子把粽子拋到那只手,一下子又這只手抓抓,一下子又那只手撓撓,可我畢竟是皮肉之軀,太燙了也受不了,就把粽子用衣服包起來(lái),再用小刀將粽子切開(kāi),一下子香噴噴的氣味撲鼻而來(lái),我饞的一下子禁不住咬了一口,啊,回味無(wú)窮!我馬上跑到街上,一會(huì )兒跑到這家,一會(huì )兒跑出那家,一會(huì )兒又蹦進(jìn)了另一家,相互品嘗著(zhù),各自分享著(zhù)自己的喜悅!
科技在發(fā)達,時(shí)光在飛逝,但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去,越來(lái)越旺盛……
端午節的作文800字 篇8
歲月蹉跎,時(shí)間不等人,一晃中秋節就過(guò)去了。歲月不管你喜歡與否,每天太陽(yáng)都會(huì )從東邊升起,從西邊落下,這是亙古不變的自然規律,無(wú)人可以脫離這地球軌道而違背它。社會(huì )繼續向前發(fā)展,人們照常天天棲息于這個(gè)星球上,每天都為他們的生計奔波,為了他們吃喝拉撒住行忙碌,他們與其它動(dòng)植物一樣,總是避免不了更新?lián)Q代、生老病死的規律。正如前段時(shí)間還熱烈奔放的驕陽(yáng),經(jīng)過(guò)時(shí)間老人磨礪已經(jīng)變成了溫順、乖巧。
夏天就象一個(gè)長(cháng)不大的孩子,熱烈奔放富有激情之余,有時(shí)來(lái)還會(huì )使人頓感變幻莫測,剛剛還情緒高漲轉瞬驟然雷聲轟鳴,大雨滂沱,令人摸不著(zhù)頭腦。而秋天似一位婷婷玉立的女人,窈窕婀娜,向你裊裊而來(lái),會(huì )使你充滿(mǎn)活力而自信。那一抹抹的秋陽(yáng),似你的戀人輕輕把你攬入懷,摩挲著(zhù)你的頭發(fā)、臉頰,撫摸遍布你的全身。清晨,我家北面的陽(yáng)臺正好能瞻仰到冉冉升起的太陽(yáng),從遠遠的山那邊,剛剛冒出頭的一輪太陽(yáng),就象經(jīng)過(guò)了一晚養精蓄銳后,在簡(jiǎn)單梳妝之后,那呈現在我們面前的,是一位富有青春氣息待嫁的素顏女人,英姿颯爽,出淤泥而不艷,清麗而不脫俗,從她的身上嗅出濃濃成熟女人的韻味,同時(shí),在你的周遭還會(huì )洋溢著(zhù)絲絲閑情逸致又情意甚濃的氣息。
南方的天氣沒(méi)有秋風(fēng)掃落葉那一派傷感的景象,那嘯瑟習習的涼風(fēng),輕輕地搖曳著(zhù)公園的喬灌木枝葉,觸起人們那一根懨懨慵懶的神經(jīng)。由于南方天氣溫差大,植物會(huì )顯得更加翠綠,公園郁郁蔥蔥的綠地會(huì )更加持久,只有漸入冬天冰冷的時(shí)候,它們才揠旗息鼓地停止生長(cháng),很不情愿地進(jìn)入冬眠,才會(huì )露出枯萎滄桑的神色;▔系拿廊私,雖然沒(méi)有了那炙熱陽(yáng)光與高溫催發(fā)它五彩繽紛的花朵,不過(guò),在這閑逸的環(huán)境里,還是努力抽穗出一枝枝花芽,加入到這個(gè)靜謐、舒適、祥和的大自然懷抱里。蜻蜓總是在下午四五點(diǎn)的時(shí)候,在公園空闊草地上空盤(pán)旋,它就在緊接著(zhù)人頭頂的上層空間盤(pán)旋,不高不低,人越多的地方,頭頂上盤(pán)旋的蜻蜓就越多,好象它已生既來(lái)就與人類(lèi)就脫不了關(guān)系。它們盡情地上下翻飛、嬉戲,它們不僅眷戀著(zhù)這清爽的秋色,還對有人類(lèi)這種高等動(dòng)物情有獨鐘,擺出高姿態(tài),渾身使出各種戲謔與挑逗的身體語(yǔ)言……
我踏著(zhù)幽雅青綠的小草,沐浴著(zhù)溫馨的縷縷陽(yáng)光,迎面吹拂清爽的涼風(fēng),張大雙臂敞開(kāi)胸襟迎接那秋天的到來(lái)。
端午節的作文800字 篇9
一提到端午節,人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!笨梢(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài),F在,我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征,在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名,而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。