【實(shí)用】端午節的作文800字匯編七篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文800字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文800字 篇1
一年一度的端午節就要來(lái)到了，這個(gè)節日是我盼望已久的，因為在這天我可以吃粽子、系五彩線(xiàn)……
小時(shí)候常常聽(tīng)太姥姥講屈原的故事。屈原是戰國時(shí)楚國人，他非常忠誠于楚王，但屢遭排擠，被流放，最后投汩江而死。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。這樣一來(lái)，大家用端午節吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念屈原。聽(tīng)了太姥姥的故事，我常常猜想：是什么樣的人物才能贏(yíng)得這么多人的敬佩和愛(ài)戴?從那時(shí)起，屈原這個(gè)英雄般的人物就走進(jìn)了我的心底，我開(kāi)始對端午節有了一種特殊的感情。
聽(tīng)太姥姥說(shuō)，在傳統的端午節里，人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線(xiàn)、掛蒿草，配戴香包習俗。端午節有這么多的習俗，真是太有趣了!真想親眼一見(jiàn)。
“媽媽?zhuān)靵?lái)!你看，那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙，同我一起聚精會(huì )神地看電視上那精彩動(dòng)人的畫(huà)面：船是狹長(cháng)、細窄的，船頭裝飾著(zhù)龍頭，船尾裝扮著(zhù)龍尾，再著(zhù)上紅、黑、灰等鮮艷的顏色，龍舟栩栩如生，仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個(gè)撓手齊心協(xié)力、動(dòng)作一致，一時(shí)間，鼓聲陣陣，號角響亮，一時(shí)間讓人眼花繚亂，目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!
粽子是我最?lèi)?ài)吃的了。粽子個(gè)頭較小，為斜四角形。多以紅棗、豆沙為餡。因為在北方，每年吃的都是蜜棗粽，但今年不同了，媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽，實(shí)在是太好吃了，讓我吃個(gè)肚子溜圓。
端午節系五彩線(xiàn)、戴香包更是我的最?lèi)?ài)。太姥姥在世時(shí)，每逢過(guò)端午節，她都會(huì )提前給我做好五彩線(xiàn)和香包。香包呈小葫蘆型，里面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。端午節早上一起床，太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線(xiàn)，把香包帶在脖子上。太姥姥說(shuō)，這樣可以防止蚊蟲(chóng)咬，又可以避邪。這個(gè)香包至今我還保留著(zhù)。雖然，太姥姥已離開(kāi)我很久了，但每當我看到那個(gè)精致的小香包時(shí)，她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前�，F在太姥姥不在了，做香包這個(gè)任務(wù)每年端午節就由姥姥來(lái)完成了。雖然，姥姥做的香包沒(méi)有太姥姥做的那么精巧別致，但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。
在國家已經(jīng)把端午節列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護了，同時(shí)這天也列入國家法定節日。我非常喜歡這個(gè)節日，因為它帶給了我對美食的鑒賞和對古人的追億之情…
端午節的作文800字 篇2
舊歷五月五日為端午節，老北京人習慣俗稱(chēng)為五月節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱(chēng)"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節始于春秋戰國時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義�？谷諔馉帟r(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節"。
端午節時(shí)，在南方講究舉行"龍舟競渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災"。初五日上午，群入天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè );過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應節食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應節糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來(lái)鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴�！堆嗑┯洝吩疲�"(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門(mén)上，以逐祟?lèi)骸?從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門(mén)的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節。
端午節還有"扔災"一說(shuō)。節前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線(xiàn)串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線(xiàn)，戴在身上，通稱(chēng)"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門(mén)外，叫"扔災"。
節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中去。
端午節的作文800字 篇3
現在的端午節對于我來(lái)說(shuō)，只是多放一天假而已。實(shí)在沒(méi)啥好過(guò)的，粽子？不愛(ài)吃。我們這里呢，風(fēng)俗又不多，算來(lái)算去，除了吃粽子也沒(méi)有別的了。你說(shuō)這讓人怎么過(guò)呢？就在我一籌莫展的同時(shí)，似乎想起了些什么。
對哦，我想過(guò)個(gè)具有十足風(fēng)味的端午。別處的端午是怎么過(guò)的呢？吃粽子，掛香包，賽龍舟，將彩線(xiàn)綁在手腕上。放在能想到的，我能想到的估計只有這些了吧，不過(guò)賽龍舟這也太不實(shí)際了。我怎么可能變出龍舟呢？思索中，突然電話(huà)響了起來(lái)。我抱怨這打擾我思緒的壞家伙，算然很是生氣。但電話(huà)是不能不接的，接起電話(huà)，我沒(méi)好氣的說(shuō)著(zhù)。原來(lái)是我的同學(xué)xx閑的無(wú)聊找我去玩呢，當時(shí)我笑開(kāi)了花，看來(lái)不是我一個(gè)人無(wú)所事事咯。
我聽(tīng)了她的話(huà)，去了她家。心想：這可是第一次在朋友家過(guò)端午呢！一定有別樣的趣味。我迫不及待的去了，之見(jiàn)她悠閑的做在電腦前，敲打著(zhù)鍵盤(pán)。見(jiàn)我來(lái)到，“奸笑”起來(lái)，悠閑的說(shuō)到：“等候多時(shí)咯！”沒(méi)等我開(kāi)口說(shuō)話(huà)，他變將我拉到了廚房�！八@是要做什么？我可不想跑過(guò)來(lái)就為煮午飯給她吃吧？我可不要！”我胡亂的猜想著(zhù)。
“嘿，發(fā)什么呆呢？我知道你在家無(wú)聊，特意讓你來(lái)做一項什么有意義的事哦。還不快感謝我�！彼街�(zhù)嘴，裝成生氣的樣子。我也無(wú)奈了，只得隨聲應和了聲。走進(jìn)廚房一切我都明白了，就家伙果然是想我來(lái)做苦力呢。讓我包粽子。雖然我吃了很多年的粽子，可還真沒(méi)嘗試過(guò)包粽子呢。既然這樣，我就放開(kāi)了弄。她似乎是真的準備了這項活動(dòng)，因為沒(méi)有她的家人在一旁。但有做夠的材料讓我們來(lái)弄。她見(jiàn)我很是興奮便干咳了幾聲，“你可不要給我讓來(lái)哦，這些可是要錢(qián)的呢！”我督了她一眼，攤開(kāi)手，萬(wàn)分無(wú)奈的說(shuō)：“我也想弄好啊，可是我又不會(huì )，怎么可能不讓你浪費一些呢？你說(shuō)對吧？要不你來(lái)教我��？”
一場(chǎng)大戰就這樣展開(kāi)了，一開(kāi)始是有很虛心的跟著(zhù)學(xué)�？墒强傆X(jué)得很難，學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù)就開(kāi)始鬧了。抓起一把糯米向她丟去，她很是成熟的說(shuō)了一句：不要鬧了，都多大的個(gè)人了，如果你包出個(gè)像樣子的粽子，你這么，我也不好說(shuō)什么，可是你看看你那個(gè)不知道是什么的東西。怎么好意思的呢？我不好意思了起來(lái)，一個(gè)和我同年的丫頭片子，把我說(shuō)了一文不值。我也怒了，開(kāi)始專(zhuān)心包粽子。經(jīng)過(guò)我的努力終于包出了像樣的粽子。我趾高氣昂的笑著(zhù)說(shuō)：“你看你，要不是你那激，估計還真學(xué)不會(huì )呢，不過(guò)……嘿嘿”我壞笑著(zhù)將一把糯米丟向正在忙碌的她。
我們終歸還是孩子，鬧了好久。
朋友？她應該算是我最要好的，也是最真實(shí)的朋友。這個(gè)端午因為有她，我學(xué)會(huì )了包粽子。哦，不。是包像樣的粽子！
端午節的作文800字 篇4
贛南農村過(guò)端午節除了吃粽子、劃龍舟、門(mén)懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。
大家曉得，農歷五月初五端午節是夏季里最重要的一個(gè)節日，并且從20xx年起被列為國家法定節假日了。按一般傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是紀念古代投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。但還有另一種說(shuō)法是：端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時(shí)節，俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”)，端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”，正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，在民間就會(huì )采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個(gè)圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú)，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成獨特的家用藥酒，對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí)，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著(zhù)它可以治什么病，絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng)，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節洗盆藥水澡，洗盆藥水澡，這既是一種客家人的風(fēng)俗，也是一種節日固有的享受，更是一種客家文化的傳承和熏陶。
端午節里藥草貴。這里的“貴”并不是指價(jià)格，而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣(mài)，也不是單為了那幾塊錢(qián)。你看那5塊錢(qián)就可以買(mǎi)一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤，采制者就連“臨工錢(qián)”也是沒(méi)有的，淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來(lái)，為的是讓那些沒(méi)有時(shí)間上山采藥草的人能通過(guò)她們的勞動(dòng)請得“藥神”進(jìn)家門(mén)而祛病除痛達到那種修善積德的境界，因此端午節在圩場(chǎng)岸口的藥草交易賣(mài)方大都不會(huì )開(kāi)很大的虛價(jià)，買(mǎi)者也無(wú)需使勁壓價(jià)的，畢竟在端午節里藥草貴，賣(mài)的是一種約定，買(mǎi)的也是一種虔誠。另外，客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說(shuō)法，藥草不能送人，沒(méi)有出錢(qián)買(mǎi)的，就說(shuō)明你心不誠，會(huì )沒(méi)有藥效的。
xx
20xx，xx，xx．
端午節的作文800字 篇5
每逢農歷五月五，讓我追思的一位古人，是那個(gè)在中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，誕生于秭歸三閭鄉樂(lè )平里。
屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規的時(shí)候不愿聽(tīng)從上官大夫的話(huà)與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。
既放那一天，你游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見(jiàn)而問(wèn)之：子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放。漁夫欲說(shuō)：世道清廉，可以出來(lái)為官;世道渾濁，可以與世沉浮。處世不必過(guò)于清高。至于“深思高舉”，何苦落得個(gè)被放逐?你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說(shuō)的話(huà)。對于你寧可投江而死，也不污清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。
公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿(mǎn)腹愛(ài)國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。
千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經(jīng)沖淡了那個(gè)漁夫在后人心中的名姓，卻絲毫沒(méi)有沖淡，落淚緬懷你遺留在江里的愛(ài)國情懷。
你走了，“楚辭體”成為中國文學(xué)的起源之一。你走了，每年的五月五日成為了“詩(shī)人節”。你走了，“端午節”據此而來(lái)了……
端午節的作文800字 篇6
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，潮汕人俗稱(chēng)“五月節”。每逢端午節，潮人都舉行了多姿多彩的慶�；顒�(dòng)，形成富有地方特色的端午節習俗，賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯，就是主要的習俗。
1、賽龍舟習俗。
潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長(cháng)20—30米，寬1。4—1。6米，設20—30對槳，周身彩繪魚(yú)龍圖案。另外兩種是彩頭船（饒平、南澳一帶）和龍船仔。潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標》：“潮汕水鄉，江河交錯，池塘遍布。歲逢端午，龍舟競渡。鑼鼓喧天，旌旗招展，劃槳如翼，競奪錦標，萬(wàn)人空巷，潑水助威，熱鬧非凡”，形象生動(dòng)地反映民間端午節賽龍舟的'民俗風(fēng)情。潮詩(shī)《端午賽龍舟》談到：“端午云開(kāi)陣雨收，萬(wàn)人江上賽龍舟。心隨鼓點(diǎn)聲聲急，忘卻屈原當日愁�！边@是詩(shī)人描寫(xiě)人們觀(guān)看賽龍舟的真實(shí)情景。有些地方（如澄海），人們在賽龍舟后，要飲“龍舟水”，吃“龍舟飯”，禱求平安健康。
2、食粽習俗。
明代李時(shí)珍的《本草綱目》說(shuō)：“古人以菰蘆葉裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍�！背鄙侨怂追Q(chēng)“粽”為“粽球”。潮汕話(huà)“粽”與“壯”同音，所以端午節男女老少都吃粽求個(gè)“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遺風(fēng)之一。民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語(yǔ)。潮人食粽與全國其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡，有的一半為咸餡一半為甜豆沙，稱(chēng)為雙粽球；還有山里人尤其喜愛(ài)制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包進(jìn)竹葉里，用開(kāi)水煮熟，象小枕頭的“大糯粽”，剝開(kāi)竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時(shí)用紗線(xiàn)切割成小片，蘸砂糖吃，吃起來(lái)柔潤滑膩，有一種特殊的香味，具有健胃、去濕、清熱等效果，是人們十分喜愛(ài)的藥效食品。
3、插艾�。ê龋┧帨曀�
潮汕“端午節”的另一主要習俗是插艾花�。ǔ裕┧帨�。這一天，各家各戶(hù)門(mén)上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅瘟辟邪。另外，這一天稱(chēng)作“圣日”，吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的習俗�！拔骞麥奔瓷徸�、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。還有，人們都把栽在庭院或門(mén)外的使君子花摘下來(lái)做菜吃，自己沒(méi)有栽種的，就到街上買(mǎi)。澄海、潮安等一帶，中午有吃真珠花菜煮豬血湯的習俗，據說(shuō)有除去腹中毒質(zhì)的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯，有明目的作用。
端午節的作文800字 篇7
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節作文900字。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽，作文900字《家鄉的端午節作文900字》。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
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