【推薦】端午節的作文800字集錦六篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的端午節的作文800字6篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文800字 篇1
一陣驟雨，帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著(zhù)薄薄的竹葉香氣。端午節的粽子在異鄉的街頭重又出現，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著(zhù)五月的雨霧，朦朧而遙遠。
以前的那些五月，我是一個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛(ài)里，稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨，挽著(zhù)祖母爬滿(mǎn)皺紋的手，踏著(zhù)雨后的濕泥，來(lái)到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿(mǎn)雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開(kāi)來(lái)，和著(zhù)微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿(mǎn)雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母搬來(lái)年代久遠的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著(zhù)的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。
祖母說(shuō)，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚(yú)在腳指頭上輕輕咬動(dòng)，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長(cháng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng)，祖母柔柔地幫我搓著(zhù)，那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì )隨著(zhù)溪水的游走而流向遠方。少女滿(mǎn)懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會(huì )有陽(yáng)光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷，映著(zhù)祖母的銀絲發(fā)線(xiàn)以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛(ài)而誘人。我坐在祖母旁邊，學(xué)著(zhù)她用咸草纏繞著(zhù)小粽球，學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開(kāi)以后，這種香味我便再沒(méi)有感受過(guò)，無(wú)論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。
祖母離開(kāi)時(shí)也是將近農歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進(jìn)了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺(jué)。
端午節的作文800字 篇2
端午節不久就到了，想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧!
我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節;在此，人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上，據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
端午節的作文800字 篇3
又是一年端午節，家家的粽子散發(fā)著(zhù)清香，悠悠飄來(lái)，感動(dòng)著(zhù)我的心。
“寫(xiě)寫(xiě)端午的粽子吧!那里，有著(zhù)一個(gè)美麗的世界!”我這樣對孩子說(shuō)。
每年此時(shí)，你都聞著(zhù)這樣的清香，你都品嘗著(zhù)這樣的溫暖，可是，你想過(guò)它了，你凝視它了嗎?
粽子，和歷史有關(guān)，和文化有關(guān)。春秋戰國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫(xiě)進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著(zhù)這樣的美名，漂蕩著(zhù)這樣的清香。
粽子，和溫暖有關(guān)，和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節嗎?我還記得姥姥包粽子的過(guò)程，三層粽葉錯落著(zhù)搭好，輕輕展開(kāi)、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點(diǎn)在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì )讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會(huì )流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著(zhù)盛滿(mǎn)餡的粽葉，一根線(xiàn)繩緊緊繞過(guò)，纏兩圈，系住，便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。
我覺(jué)得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來(lái)做量詞，輕輕拉一下，線(xiàn)繩便解落，展開(kāi)粽葉，精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過(guò)粽子是有生命的嗎?
粽子，和成長(cháng)有關(guān)。小時(shí)候，我們走過(guò)的路上，都飄滿(mǎn)這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(cháng)，門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺，長(cháng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會(huì )在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著(zhù)時(shí)光和故鄉，與我們相思凝望。
浸潤于每一張箬葉的時(shí)光，滲透進(jìn)每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線(xiàn)的感動(dòng)，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來(lái)了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長(cháng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動(dòng)，世界怎么不因“我”而精彩?
“原來(lái)我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛(ài)的味道。
有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿(mǎn)粽香的鄉村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!
記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!
這一次，我們就細細讀讀粽子的細節，選擇這生活的感動(dòng)!
端午節的作文800字 篇4
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠 。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《咱們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)咱們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了咱們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在咱們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是咱們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對咱們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，咱們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚咱們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《咱們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向咱們走來(lái)，《咱們的節日》一書(shū)，為咱們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓咱們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視咱們中華文化的博大精深，讓咱們更有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文800字 篇5
今天我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽這剛一打聽(tīng)到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的.竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原聯(lián)系在一起。
��！端午節的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原這種愛(ài)國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？
端午節的作文800字 篇6
夏季最期待的節日就是端午節，看著(zhù)那三角形狀的粽子，就直饞人；聞著(zhù)艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂(lè )。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無(wú)不透露著(zhù)節日的喜慶。
端午節吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱(chēng)為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會(huì )根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長(cháng)大多都會(huì )給孩子包幾個(gè)棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開(kāi)那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)。甜糯的粽子，這是端午節味道。
端午節在門(mén)上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個(gè)傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開(kāi)蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之；借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會(huì )舉行賽龍舟比賽，還會(huì )在江面放置許多鴨子，幾個(gè)龍舟隊伍相互競爭，那個(gè)隊伍抓到的鴨子多，那個(gè)隊伍就獲勝。每年，我都會(huì )站在江邊，看著(zhù)江面上龍舟隊伍的奮勇激進(jìn)，看著(zhù)他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉的人們?yōu)椴蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會(huì )兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節的傳統習俗活動(dòng)之一，就是民間傳統用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會(huì )散發(fā)出清香，還可以驅趕蚊蟲(chóng)，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節的味道。
千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子；奮勇激進(jìn)的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節的味道。
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