以仁愛(ài)為題的作文800字
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的以仁愛(ài)為題的作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以仁愛(ài)為題的作文800字1
在13億炎黃子孫乃至全亞洲人的心目中，孔圣人無(wú)疑就是神的代表，地位是無(wú)比崇高的，儒家學(xué)說(shuō)更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家學(xué)說(shuō)中精華部分，如：仁愛(ài)、尊師、謙遜等等已經(jīng)滲透到中國乃至全亞洲社會(huì )的每一個(gè)角落。無(wú)形中構造出中國乃至全亞洲人的精神家園。讀到這，你可能會(huì )撲哧一笑不以為然地說(shuō)：“現在世風(fēng)日下，這套幾千年的老規矩，早已被人拋棄，又何有仁愛(ài)這一說(shuō)法�！逼鋵�(shí)事實(shí)并非如此。仁愛(ài)貫穿了中國幾千年的歷史，早已在中國人的心中深深扎了根。
叢飛，在他優(yōu)美的歌聲背后，那幾百雙渴求知識的目光中泛著(zhù)的感動(dòng)的淚花，傳遞著(zhù)叢飛身親力行的愛(ài)人的思想，仁愛(ài)之心構筑了叢飛的精神家園；洪戰輝，看到他帶著(zhù)與自己非親非故的妹妹上學(xué)的每個(gè)人的心靈都吹起陣陣漣漪，不知不覺(jué)中播撒著(zhù)平凡人對平凡人的無(wú)私的愛(ài)和奉獻；李春燕，堅守著(zhù)貴州那間鄉村診所，并為此負債累累，她忙碌的身影蘊含著(zhù)那不言而喻的愛(ài)人之心，激勵著(zhù)越來(lái)越多的人投身于鄉村醫療事業(yè)。
從這三人的感人事跡中，從他們那種為了使更多的人受到社會(huì )關(guān)愛(ài)，而甘愿奉獻出自己的一切的精神中，不難看出這種仁愛(ài)思想在中國精神中的重要比例，也正是你、我、他鑄造著(zhù)中華兒女共同的精神家園——仁愛(ài)。我們這一家園已經(jīng)不僅僅限制在960萬(wàn)平方公里內，她的足跡已經(jīng)遍布人類(lèi)的共同的物質(zhì)家園——地球。
二戰之后，根據國際慣例，作為戰勝?lài)闹袊强梢韵蚍ㄎ魉谷毡舅魅【揞~賠款，使國內千瘡百孔的經(jīng)濟重獲生機。但全權負責此事的周恩來(lái)總理卻沒(méi)有這樣做，他只是淡淡地說(shuō)：“雖然日本有美國的支持，但是此賠款最終還是壓在日本老百姓的身上，無(wú)疑間接地使日本老百姓吃不飽，穿不暖�！敝芏鱽�(lái)總理的言行舉止中無(wú)意中傳達著(zhù)這樣的信息，仁愛(ài)這一思想已經(jīng)在周恩來(lái)總理的精神家園中占有重要部分。中華兒女的仁愛(ài)之心已經(jīng)達到了“大愛(ài)”的境界，我們的精神家園的造福著(zhù)全世界的人民。
仁愛(ài)壘起中華民族的精神家園，它用飄飄的杏花，釀造中華文明的芳香。仁愛(ài)筑起中華民族的精神家園，它用萬(wàn)仞的宮墻，圍住中華文化的精髓。仁愛(ài)建起中華民族的精神家園，它用萬(wàn)卷的詩(shī)書(shū)，傳授中華精神的奧妙。
以仁愛(ài)為題的作文800字2
“人類(lèi)社會(huì )是否有權是它的成員在某種情況下接受它那種無(wú)理的不關(guān)心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無(wú)情的不放心態(tài)度，并使一個(gè)窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏就是過(guò)量的苦海中呢？貧富的形成往往由于機會(huì )，在社會(huì )的成員中，分得財富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會(huì )對他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢？”工作的缺乏，刑法的過(guò)量已經(jīng)讓人失去了自由，在這種情況下，作者創(chuàng )作了《悲慘世界》。
《悲慘世界》是以一個(gè)真實(shí)的故事為原型而創(chuàng )作的作品。一個(gè)貧苦農民因偷了一塊面包而判刑五年，出獄后因身份證的與眾不同而無(wú)法就業(yè)。這樣的場(chǎng)景打動(dòng)了作者雨果，促使他花了十七年完成了這部巨作，同時(shí)，這樣的事件也深深的觸動(dòng)了讀者的心靈。
小說(shuō)中的巴黎貧民窟，修道院。法庭，監獄，資產(chǎn)者的沙龍，大學(xué)生居住的拉丁區，為我們形象的再現了十九世紀的法國社會(huì )。書(shū)中的人物都是反映當時(shí)社會(huì )的代表人物。主人公冉阿讓是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)人民，但社會(huì )的不公讓他對社會(huì )進(jìn)行了盲目的報復行為，以致犯下了令他終身悔恨的錯事。然而這種悔恨引領(lǐng)他走上了另一條路，使他的品質(zhì)上升到了崇高境界，體現了小說(shuō)中的第一種愛(ài)——勞動(dòng)人民的“仁愛(ài)”。
警-察沙威立志維護-法律的尊嚴，絕不心慈手軟，他是當時(shí)法律和意志的代表，但在他的身上也閃耀著(zhù)“仁愛(ài)”的光芒。
《悲慘世界》是身處黑暗制度的勞動(dòng)人民對殘暴的統治者的憤怒和控訴。法國當時(shí)的資產(chǎn)階級社會(huì )不斷折磨那些窮苦人民時(shí)，他們可否注意到這一切的原因呢？窮苦人民在黑暗的強制下無(wú)法呼吸，他們的一切都令人產(chǎn)生了無(wú)盡的同情，這也是作者的目的：人道主義。
改造這一切，最重要的是要有一顆“仁愛(ài)”之心，那些統治者對勞動(dòng)人民實(shí)行迫-害和威逼時(shí)，他們已經(jīng)喪失了正常人該有的同情，作者的筆觸中透露出對那些窮苦人民不幸遭遇的同情和對黑暗統治的控訴。通過(guò)一些偶然來(lái)推動(dòng)小說(shuō)情節的發(fā)展，悲憤中又有著(zhù)濃郁的浪漫主義，人物的美丑躍然紙上。
“他想到了許多事，但是其中有一件卻反反復復一再出現，并且排除了其余的事�！�
以仁愛(ài)為題的作文800字3
隆冬的一個(gè)夜晚，長(cháng)沙市救助站門(mén)前倒下了一位流浪漢，從此他再也沒(méi)能站起來(lái)。當時(shí)，救助站、110和醫院均趕到現場(chǎng)，但都拒絕施救。救助站的理由是按規定病危人員不予救助，110則說(shuō)無(wú)證據證明該人員病危，而醫院更是重復著(zhù)那千篇一律的論調：無(wú)主病人，不救!
且不評說(shuō)各部門(mén)遵守的制度是否合理，單就其面對一條生命所表現出的麻木已足以讓人瞠目結舌。難道這就是曾經(jīng)擁有過(guò)孟軻、墨翟和杜甫的國度?難道這就是彪炳為“禮儀之邦”的文明古國?難道在商業(yè)社會(huì )的洪流中“仁愛(ài)”的信條只能成為人們美好的記憶?
仁者愛(ài)人!
仁者愛(ài)人，這個(gè)信條已經(jīng)被我們的祖先傳承了幾千年，早已深深溶入了每一個(gè)炎黃子孫的骨血當中，它是對大千世界、蕓蕓眾生的極大悲憫與關(guān)懷，可以說(shuō)，它已經(jīng)成為一種習慣。
習慣的作用，就是讓它無(wú)所不及。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！崩罴潓⑷蕫�(ài)投向農夫;“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同�！标懹螌⑷蕫�(ài)投向故土，在古人的眼中，山川草木，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，一切都是仁愛(ài)惠及的對象，一切都可以用慈悲之心去加以關(guān)懷。以至于殘暴如戰爭，也會(huì )有人發(fā)出“一將功成萬(wàn)古枯”的嘆息。
反觀(guān)如今，我不相信傳承千年的仁愛(ài)精神這么簡(jiǎn)單地從民族的性格中消散而去，他們只是倦伏在靈魂的某個(gè)角落，當人們被滾滾而來(lái)的欲望迷惑了雙眼，除了躲藏它又能做些什么呢?我不是悲觀(guān)主義者，我堅信并期待著(zhù)“仁愛(ài)”的情懷在每一個(gè)人的心中回歸，能使它回歸的，除了和諧平等的環(huán)境，除了人與人之間更加溫暖的關(guān)懷，還能有什么呢?
雨天里的一把傘，會(huì )讓人覺(jué)得回家的路是很長(cháng);給失路之人一個(gè)微笑，他會(huì )覺(jué)得周?chē)魈实氖窍Ｍ�。仁�?ài)，不是只有兼濟天下的偉業(yè)、恢復河山的.豪情才能得以體現，一點(diǎn)一滴，一舉一動(dòng)，一點(diǎn)同情，一些幫助，都是仁愛(ài)的體現。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想再也沒(méi)有流浪之人病死街頭，我夢(mèng)想再也沒(méi)有窮困之人自尋短見(jiàn)，我夢(mèng)想藍天白云下是人們幸福的笑臉，我夢(mèng)想青山綠水間有父慈子孝、在共享天倫之樂(lè )。
我夢(mèng)想仁愛(ài)精神的回歸，我的夢(mèng)想一定會(huì )得以實(shí)現。
以仁愛(ài)為題的作文800字4
字典里說(shuō)“仁愛(ài)”是指同情、愛(ài)護與幫助別人的思想感情，對我而言，這只是一串文字，并沒(méi)想過(guò)它的真實(shí)含義，而那一次，讓我發(fā)自?xún)刃牡谜J識到了這種感情不是由人憑空捏造，想象出來(lái)的，而是隱藏在人內心深處的一種憐愛(ài)之情。
尤記得那是去年盛夏的一個(gè)傍晚，父母帶著(zhù)我與表弟一起到東華門(mén)夜市逛小吃街。在經(jīng)過(guò)地下通道的時(shí)候，我們看到一位五六十歲左右的乞丐，半跪在那里，每經(jīng)過(guò)一個(gè)人，都要狀似可憐兮兮的張口要錢(qián)，這種現象我已經(jīng)司空見(jiàn)慣，每看到這里都有一種憎惡的感覺(jué)，而這時(shí)弟弟拉著(zhù)我的手對我說(shuō)：“咱們給他點(diǎn)錢(qián)吧�！蔽殷@愕地望著(zhù)年僅9歲、尚且年幼單純的弟弟說(shuō)道：“弟弟，你難道沒(méi)聽(tīng)過(guò)大家對這些乞丐的評論嗎?”弟弟瞪大了純真的眼睛，反問(wèn)我道：“什么事?我怎么不知道?”我一聽(tīng)他不知道，霎時(shí)來(lái)了說(shuō)話(huà)的興致，把街頭巷尾那些對乞丐的不利言論一股腦的傾瀉給了弟弟。而且夸大其詞地說(shuō)：“這些乞丐可有錢(qián)啦，比咱們父母一年掙得錢(qián)還多，別看他們白天打扮成這樣，晚上回家喝著(zhù)美酒，吃著(zhù)烤肉，用騙來(lái)的錢(qián)在那里享福，所以說(shuō)你給他錢(qián)就等于助長(cháng)他這種不道德的行為，你要是留著(zhù)這點(diǎn)錢(qián)，待會(huì )兒還能多買(mǎi)幾串你最?lèi)?ài)吃的羊肉串…”我正說(shuō)的起勁時(shí)弟弟打斷了我說(shuō)：“‘大道理’哥哥，我知道你說(shuō)的有一定的道理，可你看看那個(gè)乞丐的樣子�！蔽翼樦�(zhù)他手指的方向，向那乞丐望去，面容枯黃，嘴唇龜裂，看上去像兩三天沒(méi)有進(jìn)食了，這時(shí)弟弟的話(huà)又傳來(lái)：“萬(wàn)一真的是我們誤會(huì )了他，都不給他錢(qián)讓他買(mǎi)飯吃，那么他的心一定會(huì )冷了，哥哥，我寧可給他錢(qián)讓他回去吃烤肉，也不愿意誤會(huì )他讓他吃不上飯啊!”我驚詫的轉過(guò)頭望著(zhù)弟弟，頓時(shí)有種羞愧的感覺(jué)，是啊!如果因為我們的一時(shí)偏見(jiàn)，如果這個(gè)老人真的是在渴望我們的幫助，我們卻如此冷冷的對待他，那么……我憐愛(ài)的摸了摸弟弟的頭與他交換了一個(gè)肯定的眼神，幾乎是在同一時(shí)間，我們把自己身上僅有的一點(diǎn)點(diǎn)零食，輕輕地放到了他的面前。老人充滿(mǎn)滄桑的臉上霎時(shí)間堆滿(mǎn)了笑容，不住的與我們說(shuō)謝謝，我們歡笑著(zhù)跑出了地下通道。后面傳來(lái)父母親贊揚的聲音……
之后每一次再遇見(jiàn)沿街乞討的人，都會(huì )想到弟弟樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言與沒(méi)有被世俗污染的純真心靈,讓我情不自禁的伸出友愛(ài)之手，而不去計較對與錯，每每那時(shí)都會(huì )想到地下通道的那個(gè)老人與弟弟純真的話(huà)語(yǔ)，他們讓我感悟到了“仁愛(ài)”的真諦!
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