以視野為話(huà)題的作文800字（精選40篇）
相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作文中不可忽視的話(huà)題作文，話(huà)題作文具有自由性的特點(diǎn)，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。那么話(huà)題作文應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的以視野為話(huà)題的作文800字（精選40篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以視野為話(huà)題的作文 篇1
“欲窮千里目，更上一層樓”這話(huà)兒還真沒(méi)錯。
我坐在那土黃色的書(shū)桌前，目光呆滯地望著(zhù)眼前的數學(xué)卷子，紅的數字刺地眼睛不敢直視。唉，果然還是輸呢，過(guò)了好一會(huì )，我才恢復往日的神態(tài)，慢慢地看著(zhù)這令人惆悵的卷子。
“咔嚓”門(mén)開(kāi)了，一起進(jìn)來(lái)的還有父母的談?wù)撀暋?/p>
“唉，你知道啊，今天好像又發(fā)工資了？”這個(gè)充滿(mǎn)驚喜的聲音是母親的。她總是那么的開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)，即使工資只有父親的一半，也在每次收到發(fā)工資的短信時(shí)像孩童拿到糖果似地向父親炫耀著(zhù)�！鞍�，是嗎？我怎么沒(méi)收到短信？”父親驚訝的聲音也竄進(jìn)我的耳朵。
“兒子，考試怎么樣。還是我說(shuō)的.對吧！”父親略帶喜悅的聲音撞擊著(zhù)我的耳膜。原來(lái)歡快語(yǔ)氣也聽(tīng)出了一絲嘲笑的意味。
“你贏(yíng)了還不行？”我氣極敗壞地咆哮道。
“喲喲喲，不就打個(gè)賭嗎？你至于這樣生氣嗎？”父親幸災樂(lè )禍的語(yǔ)氣再一次在我耳邊響起。我一聲不吭，脹紅著(zhù)臉，拳頭緊握著(zhù)。
“行啦行啦！”父親不知何時(shí)走到我身邊，用他那帶有安全感的大手拍著(zhù)我的頭。
“都跟你說(shuō)了的不能跟比你差的比，以后還說(shuō)什么不用復習，看看手機就行了。這下你嘗到苦頭了吧！”我俯下頭，用蚊子哼大小的聲音“嗯”了一聲。不過(guò)仔細一想，倒真沒(méi)錯。
前些日子，我在學(xué)習方面又有了新的提高，總算是把苦戰一年的老對手給打下了擂臺。于是，就仿佛有一層濃霧阻礙謙虛的補給我。不一會(huì )，謙虛就敗給了自大。于是，我變得自大起來(lái)，開(kāi)始相信我是百年一見(jiàn)的天才人物（呵呵，多么可笑的想法�。�，我改變了完成作業(yè)后的復習，與別的同學(xué)一樣，拿起了手機，刷起了空間，聊起了微信。那時(shí)父親還批評我說(shuō)：“你怎么能這次考好了就被自大遮住了雙眼，阻礙了視野呢？”我不聽(tīng)，滿(mǎn)以為我下次依舊會(huì )像這一次——樣的好。于是父親就跟我打了賭。這不，我就輸了。
是的，這可惡的濃霧就是虛榮心。它找到了謙虛的弱點(diǎn)，沒(méi)有堅定不移的信仰。才致使我的視野被這可怕的假像所迷惑。
視野，不能太寬闊，也不能太過(guò)于狹小。
以視野為話(huà)題的作文 篇2
早就習慣了沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有空間的生活。城市這種寸土值千金的地方似乎再也無(wú)“視野”可言了。身處千形百狀各式各樣的樓房中，那感覺(jué)，似乎只有“走進(jìn)一間房，四面都是墻”能形容了。
于是，學(xué)校的操場(chǎng)，便成了我那兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活中惟一能望出百米之外的地方了。
操場(chǎng)上的綠并不是那種很有生命力的綠一帶著(zhù)點(diǎn)慘慘的黃色，不知是因為城市不清新的空氣。
過(guò)分的保護使它營(yíng)養過(guò)剩。那懶懶的毫不在意的氣息，和那灰藍色的天空有點(diǎn)兒相近，也和走過(guò)它身旁把目光緩緩從它身上滑過(guò)的我有點(diǎn)兒相近。我并不在意它的顏色，天空的顏色，只是渴望目光不要總是停留在短短的距離中，只是渴望心隨著(zhù)目光向那什么都沒(méi)有的地方飄去，任它飄向何方——只因自己也不知道想看到什么地方，不過(guò)是想要那種空蕩蕩的感覺(jué)罷了。
目光終于還是停在操場(chǎng)那一頭的圍墻上了。心，終于明白在此地是永遠無(wú)法找到那一望無(wú)際的感覺(jué)。于是，慢慢地抬起頭——天空是惟一能望穿的東西了�？粗�(zhù)，看著(zhù)，只覺(jué)得那被修去了邊角的.藍灰色正一點(diǎn)一點(diǎn)地壓下來(lái)，壓下來(lái)，想要包裹住我本已不自在的身體。我不顧一切向前沖出去，在一個(gè)安靜的地方閉上了眼睛。只覺(jué)得黑色的無(wú)底的深淵中有些彩色的東西在閃爍，然后漸漸地，漸漸地隱去了，終于不留痕跡。我像被驚醒過(guò)來(lái)，努力睜大眼睛�？辞辶�，四面都是墻。
想起了三毛筆下的撒哈拉。一眼望去，荒蕪的撒哈拉只看得到駝骨的白色反光，只看得到黃色與藍色的交接線(xiàn)。我愛(ài)的就是這種空蕩蕩的但有無(wú)限充實(shí)的感覺(jué)。
看著(zhù)城市中惟一流動(dòng)著(zhù)的五顏六色的車(chē)輛，上面的廣告牌大大地標著(zhù)“。cm”，我想起了那小小的屏幕——那據說(shuō)可以擴展我們的視野，讓我們看見(jiàn)整個(gè)世界的東西。我看著(zhù)那上面的秀美的圖畫(huà)，看下去，再看下去，只不過(guò)是一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)罷了。我沉迷于其中的時(shí)候，只是想讓它代替我的思想；當我離開(kāi)的時(shí)候，卻只有深深的失落——那種眼前空虛著(zhù)的失落。
想起了有次站在大片農田中的感受，忘記了農田的樣子，卻永不忘記心中充實(shí)的感覺(jué)。
給我們視野吧——給我們充實(shí)著(zhù)的。
以視野為話(huà)題的作文 篇3
在他的《只緣身在此山中》一書(shū)中寫(xiě)道：“李虛榮心很強，但他經(jīng)歷過(guò)人間的事�！蔽也徽J為這只是理由，這和虛幻的幸福一樣嗎？
當孩子們品嘗糖果，甜甜地笑著(zhù)，我可以說(shuō)這是一種幸福。當一個(gè)農民在烈日下斜眼看著(zhù)正在生長(cháng)的莊稼時(shí)，這也是一種幸福。當一個(gè)老人遇見(jiàn)他多年不見(jiàn)的最好的朋友，他的眼睛閃閃發(fā)光，這也是一種幸福。
所以我認為，即使一個(gè)人的視野很小，知識很少，他也會(huì )很快樂(lè )，他的快樂(lè )不會(huì )減少。幸福就像一個(gè)頑皮的小精靈，它一直在你身邊飛來(lái)飛去，只要我們仔細了解周?chē)L(fēng)的流動(dòng)，我們就可以看到它的影子。
幸福無(wú)處不在。一個(gè)容易滿(mǎn)足的人可以在停杯和扔筷子的房間里看到它。那是全家一起吃飯的幸福。一個(gè)安居樂(lè )業(yè)的家庭，他們很早回家，很晚回家，從五點(diǎn)到九點(diǎn)工作。雖然他們做不了什么大事，但日常生活必需品和微薄食物的快樂(lè )總是縈繞在他們周?chē)?/p>
視野開(kāi)闊的`人難道沒(méi)有幸福嗎？不完全是。作為一個(gè)有著(zhù)廣闊視野的人，他可能已經(jīng)遠離了祖國的大江大河和大山，走過(guò)了許多地方，看到了許多景象，因而知道了許多事情。他們可能不放心他們所看到和聽(tīng)到的，有時(shí)擔心，有時(shí)焦慮，他們可能不注意整個(gè)身體的幸福。然而，如果他們停止關(guān)注這個(gè)世界，在身體和精神上休息一會(huì )兒，減少他們的視野，他們就能看到他們面前的和他們面前的。他們可能會(huì )看到燕子啄食樹(shù)枝上的泥土，在大廳前的屋檐下筑巢。他們可能會(huì )看到四五個(gè)孩子追逐打鬧。春天他們可能會(huì )在樹(shù)枝上看到新的綠色。也就是他們以前沒(méi)有意識到的幸福。
我想簡(jiǎn)媜把自己放在山里聽(tīng)師父念經(jīng)，看山中的竹波。也許她只是想縮小視野。她會(huì )和師父一起打坐，看僧侶們摘水果，和瑜伽士一起玩球。由此，她不僅發(fā)現理智存在于每一個(gè)動(dòng)作中，我想，她沒(méi)有寫(xiě)什么，而且幸福。每一天都有理性和幸福。
因此，幸福無(wú)處不在，它不會(huì )因為一個(gè)人的視野狹小而衰退。愿景保持不變，人們會(huì )變得越來(lái)越不開(kāi)心嗎？
所以，如果我們保持小視野，也許我們越滿(mǎn)足，我們就越快樂(lè )。也許它藏在柜子上的糖果罐里，也許它藏在遠方某個(gè)人寄來(lái)的信的郵戳里，也許它藏在你我的眼睛里。
以視野為話(huà)題的作文 篇4
“少年心當云，誰(shuí)念幽寒坐嗚兒”一句七行務(wù)道盡書(shū)生意氣，聲討方遒的野心。
古人說(shuō)，“知足常樂(lè )�！彼坪跞绻銢](méi)有雄心壯志，沒(méi)有遠大的理想，你很容易就會(huì )滿(mǎn)足。然而，有些人說(shuō)，“如果模式越來(lái)越小，生活的道路就會(huì )越來(lái)越窄。如何談?wù)撔腋�？�?/p>
為什么這些觀(guān)點(diǎn)會(huì )有分歧？原因在于“人”。所有這些都來(lái)自于人們對自身能力的評估以及隨著(zhù)時(shí)間的推移人們對社會(huì )變化的適應性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他們野心勃勃，只能在生活中混日子。那些沒(méi)有野心的人只能從井底看天空。盲目的傲慢只會(huì )導致自我毀滅、懦弱、自卑、容易一事無(wú)成，而固執只能被社會(huì )所消除。
因此，對于那些想要生活幸福的人來(lái)說(shuō)，正確的愿景和事業(yè)無(wú)疑是一切的基石。
從前有一只青蛙坐在井底看天空。認為天空如此之小是多么荒謬。許多人，像這只青蛙，被困難所困，卻不知道它。如果他們能混過(guò)一段時(shí)間，他們真的會(huì )很滿(mǎn)意嗎？恐怕不行。因為這個(gè)世界上沒(méi)有人喜歡平庸。他們都渴望藍天和外面的世界。
"大鵬在一天之內順風(fēng)飛升至9萬(wàn)英里。"他的翅膀不僅滿(mǎn)足于翱翔的龍蒿，也滿(mǎn)足于與驅蟲(chóng)劑的競爭。他的視野如此廣闊，以至于他瞄準了所有的方向。
也許每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)“先給他賺一億美元”這個(gè)有趣的故事。許多人嘲笑它，但他們不知道王建林的小標志可以讓無(wú)數人接近它。那些說(shuō)他們將“先賺一億美元”的人只是在開(kāi)玩笑。
由此我們可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么適合自己的愿景更重要。
作為年輕一代，一個(gè)人必須有“乘云”的頭腦。這不是為了高目標，而是根據自己的情況逐步調整。然而，在今天和諧穩定的'生活中，一個(gè)人絕不能無(wú)所事事，無(wú)拘無(wú)束，浪費時(shí)間。這種幸福是舒適生活創(chuàng )造的虛假氛圍。烈士們在他們的暮年仍然瞄準數千英里。他們想馳騁在更廣闊的領(lǐng)域，欣賞他們成就的高尚情操和幸福。對于那些想得太多而做得太少的人來(lái)說(shuō)，他們最終會(huì )用篩子篩出——杯水。
“年輕人應該牢記在心”。只有當他們以自己的方向為目標，看到適合他們所看到的愿景時(shí)，他們才能擁有幸福的生活！
以視野為話(huà)題的作文 篇5
跳躍于云端與谷底之間依舊瀟灑。輾轉于廟堂與江湖之中依舊曠達。流離于回憶與現實(shí)之際依舊堅強。
他們擁有處變不驚的驚人魄力，擁有無(wú)人企及的風(fēng)采，擁有跌宕精彩的人生，而這一切只因他們的視野夠寬廣，才能在漫漫人生路上找準自己的定位，提高自己的境界。
寧愿放浪形骸也不摧眉折腰。
“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！眽阎緷M(mǎn)懷的李白踏進(jìn)“華麗”的牢籠之后才發(fā)現官場(chǎng)上的'爾虞我詐，摧眉折腰使他不得開(kāi)心顏。原本要在政壇上一展抱負的他鄙棄了功名利祿選擇了自然，他“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”，而“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”。后人或許應該感謝官場(chǎng)，感謝它開(kāi)闊了這朵青蓮的眼界，讓他更上一層樓。
即使遍體鱗傷，也要活得漂亮。
誰(shuí)不想擁有一條通往成功的康莊大道，而現實(shí)總是事與愿違，一次、兩次可以，可是一次又一次呢？“屢戰屢敗”淘汰了一些人，然而蘇軾堅持了，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人總是會(huì )有一種超然的境界。大江東去，浪花淘盡“英雄”，多年的風(fēng)雨坎坷并未磨盡你的壯志，只有你才會(huì )有“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的心境。仕途的不順、人生的失意才會(huì )讓東坡達到這種超人的境界。
南渡雖苦，也要欣然接受。
“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”是少女的嬌羞；“一種相思，兩處閑愁”是少婦的情愁。曾經(jīng)和丈夫的美滿(mǎn)婚姻已經(jīng)是繁華一場(chǎng)，眼前已不再是琴棋書(shū)畫(huà)、君撫琴妾善舞的美好畫(huà)面了，鐵騎踐踏了一切，枯藤老樹(shù)昏鴉雖盡顯凄涼，而易安的生命中卻得來(lái)一筆財富，那就是她的境界，南渡后的孤苦讓她明白了自己不再是那個(gè)懵懂的少女，而是一個(gè)蒙受?chē)y的成人了，于是國家之恨代替了兒女私情，為歷史留下了一代才女。
一切只因視野的開(kāi)闊，因為這，自己才會(huì )成長(cháng)，才會(huì )懂得自己人生的價(jià)值。視野決定境界，去開(kāi)闊自己的視野，自己的境界才會(huì )提高。
當看透了人生波瀾一切歸于平靜之時(shí)，曾經(jīng)的風(fēng)雨對自己來(lái)說(shuō)只是淡然一笑，這就是一種境界的提高。
以視野為話(huà)題的作文 篇6
一片樹(shù)葉，高高掛在樹(shù)梢，相比那些已變黃掉落的樹(shù)葉，有些格格不入。它依舊是一身翠綠，俯視著(zhù)地上那些已經(jīng)變黃的伙伴，心里難免有些得意。
“哼，看你們這身黃衣服多丑！我這身綠衣多么漂亮！你真是太脆弱了，風(fēng)輕輕一吹就掉了，看我……”一位老黃葉們聽(tīng)著(zhù)它這越發(fā)傲慢的語(yǔ)氣，忍不住開(kāi)口了：“年輕人，春發(fā)秋落本是自然規律，我們這身黃衣多好看，況且我們落在地上，為樹(shù)做養料，來(lái)年又會(huì )長(cháng)回樹(shù)上的……”綠葉不耐煩地打斷了黃葉說(shuō)的話(huà)：“得了吧，老頭，你難道沒(méi)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)嗎？解釋就是掩飾，掩飾就是事實(shí)�！薄澳銈兛次椰F在的視野多好，可以看到好遠呢！算了，跟你們講了你們也聽(tīng)不懂，哼！”黃葉們都無(wú)可奈何地搖不搖頭，誰(shuí)都知道，它肯定也撐不了多久了。
時(shí)間一天天地過(guò)著(zhù)，地上的黃葉漸漸變成了養料，消失不見(jiàn)了，而那綠葉也終日無(wú)聊地望著(zhù)遠方，它多么希望自己能再高一點(diǎn)��！這樣就能看到更遠的地方了。春天快要到了，綠葉旁又多了很多的.小芽，綠葉正慶幸自己終于熬過(guò)了這個(gè)冬天，突然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，綠葉感到自己有些遙遙欲墜，往身上一望，不知何時(shí)，它也已經(jīng)變黃，它感到自己有些輕飄飄的，感到自己脫離了樹(shù)枝，感到自己正在掉落，“澎”，它摔在地上，一陣漆黑撲面而來(lái)。
也不知過(guò)了多久，它是被風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉的沙沙聲吵醒的，它抬頭，看見(jiàn)樹(shù)上枝繁葉茂。樹(shù)仿佛比以往更高大了，它想站在枝頭，眺望更遠的地方。這時(shí)，它聽(tīng)到了一個(gè)小女孩的聲音：“媽媽?zhuān)@有一片黃葉，我們把它帶回家吧�！彼械阶约罕蛔テ饋�(lái)夾進(jìn)書(shū)里，它一下子反應了過(guò)來(lái)，嘶聲裂肺地叫喊起來(lái)：“不，我的視野應是那更廣闊的天空，而不是那窄小的房屋�？上](méi)人能聽(tīng)見(jiàn)它說(shuō)什么了�！�
它終于平靜下來(lái)，突然看清了夾它的那頁(yè)紙上的一行字，“心的視野有多大，眼前的視野就有多大�！彼幌伦鱼蹲×恕�
以視野為話(huà)題的作文 篇7
蘇軾在千年以前就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！�
面對同樣的事物，同一個(gè)現象，每個(gè)人可能有不同的看法。但是能否抓住事物的本質(zhì)，對我們來(lái)說(shuō)才是最關(guān)鍵的。在生物界，動(dòng)物的視野不同，會(huì )影響其行走、飛行的空間和速度。作為人類(lèi)，我們也是一樣，視野不同，會(huì )影響我們的“空間”和“速度”。
當一顆普通的種子掉落在達爾文的腳邊，他將它拾起，數十年后，《進(jìn)化論》展現在人們的眼前；當一只流螢飛過(guò)泰戈爾的窗前，他仔細凝望，不久，美妙的詩(shī)篇傳到了人們耳邊；當一縷光線(xiàn)在愛(ài)因斯坦的身后投下一片影子，他反復思量，數年后，光量子理論震驚了全世界。
這些每天都能看到的事物卻讓人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韻味。的確，正是眾多細微的東西組成了這個(gè)世界，也讓人從他們身上感知了人格的偉大和卑微。面對同樣的現象，人們的思想理念不同，對待事物的看法就不一樣。不同的視野決定了我們的不同。
心有多高，就能飛翔多遠。雄鷹展翅高飛，看到的是遼遠的天際，于是就在高遠的.天空中飛翔；老虎邁步奔躍，看到的是無(wú)邊的森林，于是就在富饒的田野中奔跑；鯉魚(yú)歡快游動(dòng)，看到的是躍龍門(mén)的壯觀(guān)，于是就在大海中努力游動(dòng)。他們看到的是高遠、遠大的夢(mèng)想，于是就在自己的舞臺上演繹最美的舞蹈。相反的，小雞看到的是柴邊的熱鬧，于是在那里咕咕的叫；鴨子看到的是池塘的歡愉，于是在小湖邊游來(lái)游去。
當蘋(píng)果掉在地上，牛頓“看”萬(wàn)有引力；當被塵埃接觸的細菌不能正常生長(cháng)，弗萊明發(fā)現了青霉素；鐳的發(fā)現者居里夫人......這些都為我們一次又一次的闡明了視野的關(guān)鍵作用�？吹搅�，并且能發(fā)現它的真理才是最珍貴的。當一個(gè)新的問(wèn)題，新的現象展現在我們面前時(shí)，應該擴大我們的視野，能看得更高、更遠。只有這樣才會(huì )取得成功。
擴大我們的視野，你學(xué)會(huì )了嗎？
以視野為話(huà)題的作文 篇8
海灘上，海浪襲來(lái)，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。
孔子曾說(shuō)：“登泰山而小天下�！币曇伴_(kāi)闊的人，總會(huì )得益于自己站得更高，而站得高無(wú)疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，無(wú)數平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無(wú)數狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的`境界。
試讀兩首詩(shī)：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。
李白與杜甫，盛唐詩(shī)壇上的兩座高峰，如此開(kāi)闊的視野，如此大開(kāi)大闔的胸襟，無(wú)怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對其仰視了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那風(fēng)波亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁！他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個(gè)令所有后來(lái)人仰視的高度。
伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭；奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無(wú)聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開(kāi)闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開(kāi)了中國企業(yè)邁向世界的大門(mén)，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數，如“可口可樂(lè )”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開(kāi)闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習。
如今，我們的社會(huì )發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競爭力成了當務(wù)之急。而我認為，首先要做的是開(kāi)闊自己的視野。理由很簡(jiǎn)單：站得高才能站得遠。
視野決定境界。
以視野為話(huà)題的作文 篇9
大視野是一種時(shí)代潮流，是一種開(kāi)放的心態(tài)。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。大視野，造就的是大幸福。擴大視野是一種追求。如王國維先生于“治學(xué)三境界”所述，最高境界是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這樣的幸福似乎近在眼前，卻是要通過(guò)前兩個(gè)階段不斷探索，開(kāi)闊視野，苦苦追求而尋得的。追求之旅中，我們擴大視野，才可獲得真正的幸福。
或許有人說(shuō)，視野小，人們更知足，幸福感也隨之增強。但我卻以為大視野獲取的大格局才可催生大幸福。對于個(gè)人，老婆孩子熱炕頭，貌似確為幸福，但放之于國家，這卻造成了一種安于現狀、不思進(jìn)取的危險風(fēng)氣。中國曾于人類(lèi)歷史上占盡榮光，是富饒與美的象征，但清朝統治者實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，安于淺鄙的榮華富貴，拒絕向外國學(xué)習，以至于國家受侵犯，泱泱大國竟幾乎全無(wú)反抗能力!縱觀(guān)歷史，視野小、格局小的國家負面的例子數不勝數。對比中外，西方蒸汽火車(chē)的隆隆聲響中，卻是大清帝國奄奄一息的悲聲。
歲月變遷，如今的中國經(jīng)過(guò)不懈努力，再度立于世界舞臺的中央。就以上海為例，上海的城市精神“海納百川”，正是一種大視野、一種遠見(jiàn)。開(kāi)明、大氣，是上海的代名詞。從小漁村搖身一變成為當今的國際大都市，上海從未停下腳步，這也形成上海人進(jìn)取開(kāi)放的氣質(zhì)，通過(guò)不懈追求換來(lái)踏實(shí)的幸福感。大視野是一種時(shí)代潮流，是一種開(kāi)放的心態(tài)。如上海這座城，東向浩瀚的太平洋，背后有橫貫九域的.長(cháng)江，俯瞰廣遠，吞吐萬(wàn)匯，處世不凡，多種文化激流在此碰撞喧嘩，卷成巨瀾，每一個(gè)人都可獲得自由獨立的幸福感，每一種文化都美美與共，美人之美。值得一提的是，個(gè)體雖小，也并非不能有大視野，陶淵明棄官而回歸故鄉，修籬種菊，建造自己的小小桃花源。這看似與傳統的入仕思想對立，卻是另一種大視野，催生對精神自由的追求，是觀(guān)照自我追求本真的體現。中國古人向來(lái)喜歡通過(guò)徜徉山水來(lái)抒發(fā)志向，這也是一種對內心的洗禮與升華。通過(guò)短暫休息補給精力，總還是要背起行囊，繼續出發(fā)。
古人追求的人生最高境界是第三層意義上的“看山是山，看水是水”，大視野與大理想終究還是要回歸現實(shí)。志當存高遠，路從腳下行。愿我們青年人都懷有大視野，踏踏實(shí)實(shí)地向上走，去擷取真正的幸福。
以視野為話(huà)題的作文 篇10
如今社會(huì )中，最注重的便是開(kāi)拓視野。
古代晚清政府政策中的閉關(guān)鎖國是極大的失敗，由于對外部世界的進(jìn)展盲目不，對于自己實(shí)力又過(guò)于自大，對于外部先進(jìn)思想與科技通通排斥，認為有過(guò)而無(wú)及之，這才導致了恥辱的近代史。開(kāi)拓視野即是采納，對于問(wèn)題的采納。至于判別正誤，又另當別論。
開(kāi)拓視野，也是開(kāi)拓思想。就例如新文化運動(dòng)中的魯迅、李大釗、胡適等先進(jìn)分子中，有哪一位不是出國留學(xué)，開(kāi)拓自己的思想，否則他們仍在寫(xiě)著(zhù)酸腐的八股文沉醉于腐朽的認知中。當人類(lèi)在開(kāi)拓思想時(shí)，是對一類(lèi)物體的一種新認知，人腦在思索問(wèn)題時(shí)，有極大多數會(huì )追隨自己的思想，這好比為什么人類(lèi)在最危急的時(shí)候，最容易信神。
開(kāi)拓視野，便是開(kāi)拓認知。如今高等院校便極為重視游學(xué)，重點(diǎn)在一“學(xué)”字，其主要目的為，使你的思想不再被囚禁于地球上的其一點(diǎn)，而是去見(jiàn)證許多有意義的地方。古人的智慧中也有強調這一點(diǎn)，在洋務(wù)運動(dòng)中，李鴻章曾派120多名學(xué)生到美國學(xué)習，讓他們吸取那里的先進(jìn)科技在那里學(xué)習，對于先進(jìn)科學(xué)的認知。
強調開(kāi)拓視野，并不代指一味去相信，要有選擇性的'開(kāi)拓視野。例如孫中山曾去英國，在那里說(shuō)道“別人都說(shuō)英國是先進(jìn)的代表，我雖然看到了英國的民族、英國的民主。然，人民生活卻不如意，我決定在我的主義中再添一民主，如今已完成吾三名民主義的創(chuàng )作�！睂O中山并不是一概去模仿英國的制度與社會(huì )，而是在開(kāi)拓視野之后，擇決出好、剔除壞，這正是青出于藍而勝于藍。
開(kāi)拓視野，不僅要開(kāi)拓思想，更要開(kāi)拓認知，同時(shí)還要善于選擇，從既有經(jīng)驗的泥潭中拔除出來(lái)走向更廣闊的天地。
以視野為話(huà)題的作文 篇11
姚老師是我的科學(xué)拓展課老師，他細細的眉毛，小小的眼睛，高挺的鼻子，腰間還串著(zhù)黑皮帶，身穿休閑服裝，雖是小眼睛，但他有著(zhù)大眼界，因為他頗愛(ài)研究。
他上課很認真，下課就和我們打成一團，還很愛(ài)開(kāi)玩笑，但我們最?lèi)?ài)的是他喜歡帶我們出去科學(xué)實(shí)踐。
有次我們去見(jiàn)建瀾中學(xué)旁聽(tīng)，我們看著(zhù)哥哥姐姐們怎么操作模型的，還瞧見(jiàn)他們比賽的練習視頻，我目瞪口呆，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”，姚老師就在一旁，告訴我們，這是什么，那是什么，我突然覺(jué)得自己眼界太小了，什么東西也不知道。
我打量模型，可是看不出什么規律來(lái)，直到最后我還沒(méi)發(fā)現點(diǎn)什么東西。
后來(lái)，姚老師讓我們參觀(guān)了一下建瀾中學(xué)的科學(xué)室，發(fā)現里面有一個(gè)柜子，柜子里有很多個(gè)秤，好像是放了很久的，是哥哥姐姐做的。然后，姚老師給我們拿出來(lái)，讓我們仔細觀(guān)察，姚老師與我們還發(fā)現了許多亮點(diǎn)，比如：它有一個(gè)線(xiàn)條來(lái)控制這個(gè)秤；還有這個(gè)秤兩側都有一個(gè)凸起的線(xiàn)，這是為了防止物體掉下去；而且那個(gè)稈子豎豎直直的，一點(diǎn)兒也不亞于我們平時(shí)的秤，稱(chēng)東西來(lái)還很方便呢。我們放了幾個(gè)小木塊上去，立刻就分辨出來(lái)，哪邊是輕，哪邊是重。
回學(xué)校的路上，姚老師不像去的時(shí)候那般嚴肅，他步履輕快，帶著(zhù)我們這群快樂(lè )的小鳥(niǎo)看云，看樹(shù)，甚至拿一塊石頭來(lái)開(kāi)玩笑，我覺(jué)得那時(shí)的他不是個(gè)嚴肅的.老師，更像一個(gè)鄰家大哥。
姚老師，您是一個(gè)喜歡帶領(lǐng)同學(xué)們研究科技制作的科技拓展課老師，您為大家帶來(lái)很多去校外活動(dòng)學(xué)習的機會(huì )，開(kāi)闊了同學(xué)們的眼界。謝謝您，您辛苦了！
以視野為話(huà)題的作文 篇12
窗外陽(yáng)光燦爛，一派生機勃勃的景象。而這所大屋子里靜悄悄的，視野范圍內沒(méi)有一個(gè)人。
我興奮地在屋子里亂跑，因為主人和我的死對頭“黑貓”外出旅游了！沒(méi)錯，我就是一只小老鼠！
我軟綿綿地躺在沙發(fā)上，左看看，右看看，正考慮著(zhù)午飯的問(wèn)題。突然，視野內閃入一個(gè)熟悉的物體――大大的，高高的。我得意地盯著(zhù)它，不斷想著(zhù)那里面白白的大米，不禁垂涎三尺。
我從沙發(fā)上一躍而下，爬上窗臺然后在空中畫(huà)出一條優(yōu)美的弧線(xiàn)，跳入米筒里�！巴�！”我驚呼著(zhù)，視野里只剩下滿(mǎn)滿(mǎn)的大米。我光明正大的躺在大米上，用手慢吞吞地抓起一把大米送進(jìn)口中，愜意地咀嚼著(zhù)。不時(shí)口齒不清地唱著(zhù)《老鼠愛(ài)大米》。想起以前有一頓沒(méi)一頓的日子，這次終于可以吃個(gè)夠了！
我抬頭看向米筒口，在視野內估測著(zhù)高度，以這個(gè)高度，我跳出去還綽綽有余呢！我得意地想。為了飽餐，我就住在米筒里啦。每天不用東溜西躲就能吃到白白的大米，那感覺(jué)別提多快活了！
日復一日，米筒的米在逐漸減少。我再一次抬頭，發(fā)現視野比以前窄了很多，高度也變高了。不過(guò)，這難不倒我，我應該還能跳出去的。于是這樣想著(zhù)的我又繼續吃大米了。
可是，慢慢我發(fā)現，在我的視野內已經(jīng)看不到屋內的物體了，我的天空在縮��！最可悲的是，我發(fā)現自己已經(jīng)跳不出去了！無(wú)論我怎樣努力，我永遠都無(wú)法跳出去了！淚水從我的眼角流下來(lái)，后悔的我拼命睜大眼睛想看多一點(diǎn)東西，而這只是白費力氣。
在視野里，我以為是美好的東西竟讓我得到如此悲慘的`命運。如果我的視野不是那么狹窄，如果我懂得分辨視野所見(jiàn)東西對我命運的影響，或許我就沒(méi)有這樣的下場(chǎng)了。聽(tīng)著(zhù)屋外的鳥(niǎo)鳴聲，可我卻看不到了，視野決定著(zhù)我的命運��！
以視野為話(huà)題的作文 篇13
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蔽蚁矚g看書(shū)，我認為：讀書(shū)是一種高級的享受。有人說(shuō)，看書(shū)很無(wú)聊；也有人說(shuō)，看書(shū)是一種奢侈品。而我認為，書(shū)是智慧的源泉。讀書(shū)的過(guò)程就是審美的過(guò)程，應當將全部精力投入，不受他人的影響。書(shū)讀人，人越讀越死。只有人讀書(shū)，才會(huì )越讀越活。
書(shū)的作用成千上萬(wàn)：有的書(shū)讓人獲得知識；有的書(shū)讓人明白道理；還有的書(shū)能讓疲勞的人放松心情，好好做事。
“讀美文如飲醇酒。酒，越釀越純；文，愈久愈香�！边@句話(huà)來(lái)源泉于20世紀的《歲月留香》。書(shū)如其名，這本書(shū)經(jīng)歷了許多年的磨練，成了一本好書(shū)。讀書(shū)的時(shí)候，我時(shí)而笑，時(shí)而嘆，時(shí)而苦，時(shí)而悲。
我讀書(shū)的時(shí)候，讀到好的文段，我心里就美滋滋地；讀到搞笑的句子，我就會(huì )開(kāi)懷大笑；讀到精彩的文段，我就會(huì )全神貫注盯著(zhù)書(shū)本，連眼皮也不眨一下。
很小時(shí)候，我就認識了書(shū)。它帶我走進(jìn)了童話(huà)的殿堂：當白雪公主吃進(jìn)毒蘋(píng)果時(shí)，我的心繃得緊緊的；當丑小鴨放飛理想的`翅膀，最終變成了白天鵝時(shí)，我高興無(wú)比；當王子救出被圍困在城堡里的公主時(shí)，我非常感動(dòng)。翻動(dòng)書(shū)本，我有一種甜蜜的感覺(jué)：“讀書(shū)真好！”
漸漸地，我長(cháng)大了，告別了那些童話(huà)書(shū)，踏入了文學(xué)的殿堂。所讀的書(shū)也隨著(zhù)我的年齡越來(lái)越深奧，當福爾摩斯巧妙破解了案情，我不禁拍手稱(chēng)妙；當格列佛成功離開(kāi)荒島，重新接觸人類(lèi)文明時(shí)，我終于松了口氣；當查理九世和隊友們突破重重困難，得到事情的真相時(shí)，我心中的一塊懸著(zhù)的石頭終于落了下來(lái)……“讀書(shū)真好！”難道大文豪魯迅先生不是那么想的嗎？
讀書(shū)開(kāi)拓了我們的視野，幫助我們學(xué)習。盡管學(xué)習很緊張，但只要看書(shū)，就會(huì )感覺(jué)很放松，難道不是嗎？
以視野為話(huà)題的作文 篇14
最近看了上官子木博士寫(xiě)的《教育的國際視野》，感觸很深。這本書(shū)從頭到尾比較，中外教育對比，從幼兒園到小學(xué)，再到中學(xué)。
我從對比中看到了：
國外基礎教育課程強調應用、實(shí)踐、創(chuàng )新、生活知識和職業(yè)技能。我們的課程強調書(shū)本、理論、積累、抽象知識和應試技巧。國外教育注重讓學(xué)生了解自己，了解社會(huì )，了解職業(yè)，了解生活。我國的教育使學(xué)生能夠理解考試、書(shū)籍、社會(huì )階級和生存競爭。
其中一個(gè)說(shuō)；從考試的角度來(lái)說(shuō)，東西方評分標準是一樣的。不同的`是，中國的評分標準很詳細，答案很全面�；卮鹪饺嬖胶�，強調橫向發(fā)展；西方人注重分析，邏輯性強，觀(guān)點(diǎn)明確，文字簡(jiǎn)潔，強調縱向深度。
西方國家的評分標準一般是：掌握老師教的、書(shū)本上有的基礎知識，表示努力就能通過(guò)考試，但要想通過(guò)考試或以上就必須有創(chuàng )造性——提出新的想法，用邏輯推理證明。與語(yǔ)文考試相比，考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng )造能力，而是考察學(xué)生掌握書(shū)本上現成知識的能力。中國教育的目的很明確，就是積累，模仿，學(xué)習已經(jīng)決定的東西。學(xué)生只要能復述老師上課講的內容，就能得滿(mǎn)分�？几叻植皇强此麄冏约喊l(fā)揮的怎么樣，而是看他們能不能模仿別人的結論。
在國外，考試只是檢驗學(xué)習效果的工具。但在中國，考試主要是作為篩選工具，考不上錄取分數線(xiàn)就意味著(zhù)被現行教育體制淘汰。
鑒于東西方文化傳統和社會(huì )背景的差異，我們很難說(shuō)哪一個(gè)在考試評價(jià)標準上優(yōu)于另一個(gè)。我們需要做的是如何學(xué)習國外教育的優(yōu)點(diǎn)，改善自己教育的缺陷。
以視野為話(huà)題的作文 篇15
大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)盲人摸象的故事吧，這則故事主要講的是：有一次，幾個(gè)盲人根據自己的觸覺(jué)來(lái)判斷大象形狀，第一個(gè)盲人摸到了大象的鼻子，就說(shuō)大象形狀是跟一條繩差不多，第二個(gè)盲人摸到了大象的腿，就說(shuō)大象形狀跟一個(gè)圓筒差不多，第三個(gè)盲人摸到了大象的耳朵，就說(shuō)大象的形狀跟一個(gè)扇子差不多。
這則故事讓我們感到忍俊不禁，但殊不知，我們很多人像里面的盲人一樣，眼睛好像被以往的經(jīng)驗遮住擋住了，只是依靠自己的經(jīng)驗來(lái)判斷一個(gè)新奇的事物。
作為新時(shí)代的新青少年，我們本來(lái)就不盲，但遇到一個(gè)新鮮事物總會(huì )主觀(guān)判斷，所以我們要開(kāi)闊視野，積累經(jīng)驗。
很多有名的作家就會(huì )了積累經(jīng)驗，而去到了個(gè)個(gè)艱苦的地方。
杰克·倫敦為了獲得更多更好的素材，他不怕艱苦，游走各個(gè)貧民窟，同窮漢們一起生活，最終寫(xiě)成巨著(zhù)《深淵中的人們》;托爾斯泰為了《戰爭與和平》寫(xiě)的更加真實(shí)，親自上戰場(chǎng)遺跡考察;徐霞客為了寫(xiě)成《徐霞客游記》，走訪(fǎng)各座名山，歷經(jīng)各種危險;法布爾到處觀(guān)察昆蟲(chóng)，不怕苦，不怕累，最后終成巨著(zhù)《昆蟲(chóng)記》。
為了使筆下有真情實(shí)感，這些大作家一直在開(kāi)拓自己的眼界，這也難怪他們的'文章有著(zhù)巨大的感染力，成為膾炙人口的佳作。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：經(jīng)驗是一點(diǎn)一點(diǎn)觀(guān)察得來(lái)的結果。作為新時(shí)代的新青年，我們不能因為只懂了一點(diǎn)皮毛，而就認為自己上知天文下知地理無(wú)所不能。
所以，作為新時(shí)代的新青年，我們不能只滿(mǎn)足于現在所獲得的知識，而是應該到處走走，開(kāi)闊我們的眼界，從而獲得充足的經(jīng)驗，這樣，我們就能見(jiàn)怪不怪。
以視野為話(huà)題的作文 篇16
天剛破曉，鳥(niǎo)兒站在枝頭上歌頌著(zhù)城市昨日的繁華，灰藍色的天空，似乎透著(zhù)昨夜的燈火，此時(shí)陽(yáng)光逐漸灑向大地，鋪了一地的金黃。整座城市都還在沉睡，從北到南，從東到西，沉沉的睡著(zhù)。只有學(xué)校還醒著(zhù)，高亢的鐘聲在走廊上回蕩，紅筆的沙沙聲前前后后在作業(yè)本上來(lái)回響著(zhù)。
從小到大，相信除了父母、兄弟姊妹外，陪伴你最久、感動(dòng)你最深的，就是老師了。我們總是看著(zhù)老師在講臺上，趾高氣昂的講課、口沫橫飛的訓話(huà)，而我們卻只有在底下被罵的份。如果可以讓我當一天的老師，我一定要教我的學(xué)生一些生活化，同時(shí)兼具教育性的知識�！袄蠋熢�！”同學(xué)們興奮地向我道早安，因為今天是到商場(chǎng)實(shí)地探訪(fǎng)的日子�！爱敥ぉぎ敥ぉぁ鄙险n鐘聲一響起，我就帶著(zhù)一群學(xué)生到大賣(mài)場(chǎng)報到，看著(zhù)他們一路上開(kāi)心地嘰嘰喳喳討論著(zhù)，我就知道自己苦心一定沒(méi)有白費。
抵達目的地后，我將學(xué)生分成六組進(jìn)行討論，選定要去的區域并確認集合時(shí)間、地點(diǎn)�？粗�(zhù)他們像風(fēng)一樣狂奔出去，彷彿被課業(yè)壓力禁錮的心靈解放，被古板想法束縛的腦袋重新運轉，固守陳舊的想法翱翔于享像力的`汪洋�！罢嬲陌l(fā)現之旅，是用新視野看新世界�！蔽乙虒W(xué)生的也是如此，除了擺脫原先的枷鎖，培養嶄新的冀望，也要讓人生悠游在波瀾壯闊的蒼穹，譜出動(dòng)人的樂(lè )章，鑲嵌在他人的心頭上。
就在人心中那塊已干枯的土地上，我想使它蛻變，變成沃土，砌筑出令人憧憬的美夢(mèng)，我想洗滌，給予人們全新的心靈，這就是我要教導的──永不枯萎的新視野。
以視野為話(huà)題的作文 篇17
有人說(shuō)：“經(jīng)驗是認知新事物的鑰匙�！闭\然，在層出不窮的新事物面前，經(jīng)驗或許可以幫我們打開(kāi)一扇認識的無(wú)知之門(mén)，以不至于我們連臆度都不敢。然而有的人不經(jīng)意間放大了經(jīng)驗的作用，甚至陷入夸夸其談的境地。殊不知，認知新事物需要經(jīng)驗，更要不斷豐富經(jīng)驗。
一條很想了解陸地的魚(yú)兒，聽(tīng)了好朋友青蛙對外界的描述后，把人想象成用魚(yú)尾巴走路的魚(yú)，把鳥(niǎo)想象成長(cháng)著(zhù)翅膀的.魚(yú)，更是把牛想象成頭上長(cháng)角的魚(yú)……魚(yú)兒的想象力很豐富，只可惜它囿于視野的狹窄，并不能認知真實(shí)的陸地。它的世界里只有魚(yú)。
一只安坐井底的青蛙，終日仰著(zhù)頭，看著(zhù)那一方送來(lái)光明的井口，若有所思：聽(tīng)小鳥(niǎo)說(shuō)天空無(wú)比遼闊，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限著(zhù)它的視野�；蛟S它生就在井底。它毫無(wú)經(jīng)驗。
經(jīng)驗可以幫助我們對新事物形成一定的認識，但有限的經(jīng)驗也往往局限著(zhù)我們對新事物的認知。
從前有一個(gè)年輕人，生活在一個(gè)幾乎與世隔絕的地方。他喂養了許多鳥(niǎo)雀，每天饒有興味地欣賞其啁啾，聊以自?shī)�。他極為驚異地發(fā)現，那些鳥(niǎo)兒借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音，好聽(tīng)極了。一日晚間，他在家聽(tīng)到附近傳來(lái)一種聲音，十分悠揚，遂臆斷為一只小鳥(niǎo)，出去捕之。路上，遇見(jiàn)一位牧童，正在吹著(zhù)一根木管，同時(shí)手指在上面按動(dòng)著(zhù)，忽而捂住某些孔眼，忽而放開(kāi)，使木管發(fā)出了那種響聲，宛然啁啾鳥(niǎo)語(yǔ)，不過(guò)發(fā)音方式迥然不同。他驚詫不已，并在好奇心驅使下，送給牧童一頭牛犢，換取了那支笛子。他通過(guò)思索意識到：假使牧童未從此地路過(guò)，他將永遠不會(huì )曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂(lè )音的方法。
年輕人生活在一個(gè)人跡罕至的地方，他只欣賞過(guò)鳥(niǎo)雀的聲音，所以當他聽(tīng)到那悠揚的笛音時(shí)，只能憑借有限的經(jīng)驗認為那是鳥(niǎo)雀在歌唱。我相信他從此知道了拓寬視野，豐富經(jīng)驗的重要性。
在生活中，經(jīng)驗很重要，但要想真正地認知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗。否則，我們只能靠有限的經(jīng)驗去主觀(guān)想象。
當伽利略開(kāi)始研究彗星的存在時(shí)，視野還不夠開(kāi)闊，經(jīng)驗還不夠豐富的他也只能說(shuō)：“我不能準確地斷定彗星的形成之因，我只懂得它會(huì )以某種不同于我們任何臆度的方式形成�！�
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！币策@不正是在教我們要不斷地拓寬視野，豐富經(jīng)驗嗎?
以視野為話(huà)題的作文 篇18
有人說(shuō)人生，要舉目千里，放眼世界；亦有人說(shuō)要術(shù)業(yè)專(zhuān)攻，有獨特視角。試問(wèn)，多元的世界里，沒(méi)有一個(gè)多元的視野，沒(méi)有一個(gè)獨特的視角，何以成就自我，何以在瑣碎中建構生命的大格局？
視角決定視野。青蛙坐井觀(guān)天，竟自大地以為天不過(guò)是一井之圓，殊不知，天地無(wú)限廣闊。青蛙的盲目自大正是其視角局限了其視野。一個(gè)人的視野寬闊與否，取決于其視角，其看問(wèn)題的角度。倘若司馬遷在受腐刑時(shí)只從屈辱的視角看問(wèn)題，那何來(lái)“究天人之際，通古今之變”的史學(xué)視野；倘若梁實(shí)秋在聞一多、徐志摩等人放棄時(shí)，看不到翻譯文學(xué)的價(jià)值，那又何來(lái)37部《莎士比亞全集》中文譯本橫空出世的學(xué)術(shù)轟動(dòng)；倘若屠呦呦只關(guān)注職稱(chēng)、名利，而非“青蒿素”對人類(lèi)的長(cháng)遠意義，何來(lái)諾貝爾醫學(xué)獎的舉世肯定。一個(gè)人獨特的視角決定了他看待世界和解決問(wèn)題的方向，更決定了他是否能擁有“一覽眾山小”的廣闊視野。故言之：若想生命有一個(gè)大格局，首先得有一個(gè)值得你為之堅持，并不斷探索的獨特視角。那是一個(gè)人生命格局的起點(diǎn)。
視野讓成長(cháng)中的自我重新審定視角。當一個(gè)人從獨特視角出發(fā)，并在堅持夢(mèng)想的路上行進(jìn)時(shí)，便會(huì )有愈加寬廣的視野�；谌找嫱貙挼囊曇�，我們就會(huì )再次思考：我的視角是否應進(jìn)行適當修正，抑或是否依然獨特。當周樹(shù)人在跑遍鎮上的藥房卻依然醫治不好自己父親的病時(shí)，當他看到彼時(shí)的人們受到醫學(xué)的限制而受病痛折磨時(shí)，他選擇遠赴日本，學(xué)習醫學(xué)。那時(shí)他關(guān)注的是身體的受難，所以他要拓寬醫學(xué)的視野。而當他在教室里觀(guān)看同胞受難的視頻，耳邊響起的卻是陣陣歡呼時(shí)，他才發(fā)現更需要被醫治的`是麻木的人心。棄醫從文的魯迅在愈加寬廣的視野中重新審定視角，在文學(xué)的道路上將生命的格局變得更為寬廣，更加深刻。
無(wú)論是棄醫從文的魯迅，還是棄醫從政的孫文；無(wú)論是放下教師身份，走向互聯(lián)網(wǎng)的馬云，還是從哈佛退學(xué)，創(chuàng )辦微軟的比爾蓋茨。當一個(gè)人的視野愈加寬廣時(shí)，我們都應當重新審定視角，叩問(wèn)生命的意義，尋找真實(shí)的自己，然后重新出發(fā)。
生命格局的起點(diǎn)，在于獨特的視角讓我們找尋到起航的方向，讓我們擁有拓寬生命視野的密鑰。生命格局的闊大，在于不斷更新的廣闊視野，在于不斷重新審定的自我。生命的格局，起于視角，成于視野。
以視野為話(huà)題的作文 篇19
我現在看到了什么？——密密麻麻的數學(xué)公式和歪歪扭扭的英文單詞。
睜了睜已經(jīng)快二合一的雙眼，視線(xiàn)從黑板上轉移，單手撐著(zhù)頭看向了窗外。
我現在又看到了什么？——樹(shù)杈上綠葉繁花，那含羞的花苞綻放著(zhù)她的美麗，并不刺眼的陽(yáng)光撒落下來(lái)，渲染了整個(gè)大地。我看到的窗外世界一片生機。
同一個(gè)時(shí)間，同在一片藍天下的人們又看到了什么呢？我想啊，可能有人和我一樣，坐在這四方格狀的教室里，前面是寫(xiě)滿(mǎn)了白字和畫(huà)滿(mǎn)了重點(diǎn)符號的黑板，面前的投影儀教學(xué)把我們的臉映的一片慘白，移開(kāi)視線(xiàn)，看到的不是冰涼的墻壁就是緊拉的`深色窗簾。
而在那寫(xiě)字樓里的辦公室白領(lǐng)，則是整日坐在電腦面前，四周?chē)@著(zhù)的，是蒼白的墻壁，偶爾有點(diǎn)浪漫情懷的人，四周也就是放點(diǎn)紅花綠草點(diǎn)綴一下罷了。打開(kāi)窗子看向窗外，想呼吸一下新鮮的空氣，可一抬頭看到的就是比寫(xiě)字樓還高的摩天大樓，低頭看到的便是摩肩接踵的人群亦或是車(chē)馬喧鬧的繁華街道。無(wú)果，就連放松的心情都沒(méi)有了，如果恰巧這時(shí)電腦上傳來(lái)郵件的‘滴滴’聲，你只得揉揉發(fā)脹的額頭，繼續坐在電腦前接受輻射。
這是城市里最無(wú)奈的兩種人。
或許，充滿(mǎn)著(zhù)生活氣息的鄉村不一樣吧。
面朝黃土，背向藍天的耕種者有著(zhù)更加強健的身形，手心手背上粗繭橫生，不算精致的草帽擋住了刺眼的陽(yáng)光。直起腰向遠處看去，那是土地與藍天的結合，光與彩的照耀，麥子映著(zhù)藍天的感動(dòng)。熱浪滾滾，他們蹲下身子，瞇著(zhù)雙眼看向那一片片飽滿(mǎn)金黃的莊稼。如此滄桑，卻又飽含著(zhù)深情。
遠處的土瓦房里面可能住著(zhù)一個(gè)女人，她坐在房檐下，身著(zhù)粗衣粗布，手中拿著(zhù)一件還沒(méi)有織好的小毛衫。一旁的搖籃里安穩地睡著(zhù)一個(gè)小嬰兒，她柔情地看著(zhù)孩子，嘴里哼唱著(zhù)不知名的曲調，優(yōu)美而又動(dòng)聽(tīng)。抬頭看向遠處，她看到了那個(gè)辛勤勞作的耕種者。黝黑的雙眼里充斥著(zhù)滿(mǎn)足。她的視野里只有兩個(gè)人，一個(gè)是頂天立地的丈夫，一個(gè)是滿(mǎn)懷希望的嬰孩。
你呢，你現在呢？你現在的視野又有多寬闊？
我呀……我現在只不過(guò)是重復著(zhù)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作罷了，只是擁有著(zhù)最簡(jiǎn)單的視野罷了。我無(wú)論抬頭亦或者低頭，看到的都是一成不變的歪曲的字符。周而復始，我沒(méi)有避開(kāi)它們的理由。所以便只能睜著(zhù)酸的已經(jīng)紅了眼眶的雙眼去盯著(zhù)它們。
你永遠也擺脫不了我們！
我看見(jiàn)黑板上的文字符號高傲地昂起頭，譏笑著(zhù)。
以視野為話(huà)題的作文 篇20
時(shí)勢和視野你們覺(jué)得哪個(gè)重要？我常聽(tīng)我身邊的大人們說(shuō)，這個(gè)機會(huì )可真不錯啊，一定要好好把握住啊，把握住了說(shuō)不定能賺大錢(qián)哩，又如，哎呀，這次我這個(gè)機會(huì )沒(méi)抓住，后來(lái)它竟然漲價(jià)了，后悔死我了啊，唉唉！我的耳邊真的是經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)，都頗有些見(jiàn)怪不怪的感覺(jué)了。
是的，從大人的話(huà)語(yǔ)中，我總能聽(tīng)出來(lái)，他們真的很在乎機會(huì )，好像機會(huì )就是成功的關(guān)鍵，好像沒(méi)有了機會(huì )他們就不可能成功一樣，這樣扭曲的觀(guān)念讓我有些不解，好在我的父母真的很明智，他們從不強迫要求我接受我不愿意接受的一切，他們總是想著(zhù)為我考慮，也同樣尊重我的個(gè)性發(fā)展，而且從來(lái)不在我面前說(shuō)一些影響我三觀(guān)的話(huà)，這點(diǎn)讓我對我的父母的感恩之情又涌上了新的高度�？裳詺w正傳，為什么現在的人們都認為時(shí)機比較重要呢？我卻覺(jué)得并不，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)并且肯努力的人，哪怕他家境貧寒，這樣的人在城市中也是出類(lèi)拔萃的，從不分時(shí)機�？捎袝r(shí)候人們就是知道很多事情都要去靠自己的努力 ，而并不是依靠時(shí)機，可人們卻總是不想去努力，從來(lái)只知道守株待兔的人就算把握住了好的時(shí)機也不會(huì )有多么大的成就。
我記得我看過(guò)一則故事，讓我感觸頗深。有兩只狼來(lái)到了一片一望無(wú)際的草原上，一只狼十分失落，因為在茫茫一片的草原上，他卻沒(méi)有看到肉，這讓他很傷心，以為自己又來(lái)錯了地方，也很迷茫，這是時(shí)機；另一只狼卻很興奮，臉上都是喜悅之情，因為他知道有草的地方就一定有狼，只要堅持一下一定能看到肉的存在，這是視野。后來(lái)，這只狼找到了肉，并且憑著(zhù)自己的智慧在這片草原上生活的很好，可那只狼卻因為離開(kāi)了這片草原之后再也沒(méi)有看到過(guò)那么大的草原而餓死了。這個(gè)故事其實(shí)給們了一個(gè)很透徹卻也很現實(shí)殘酷的道理。時(shí)機永遠比不上視野，只有你有著(zhù)開(kāi)闊的視野，你能預期到這里以后的.情景，你能預期到你做出這個(gè)舉動(dòng)后，會(huì )收獲什么？哪怕現在你還沒(méi)有獲得什么客觀(guān)的利益，可默默潛伏，總有一天是能吃長(cháng)上“肉”的�？赡侵槐火I死的狼卻只是因為提前走了一步，沒(méi)有遇到肉，就被餓死了……
看過(guò)這則故事后，我不禁想，是時(shí)勢造就了英雄，還是英雄造就時(shí)勢，我不禁深思。這可能就取決于你看到的東西吧，一切還是未可知的，你是想要做一個(gè)懂得把握時(shí)機的人，還是愿意做一個(gè)有著(zhù)開(kāi)闊視野的人？如果是我，那么我肯定會(huì )選擇后者。
以視野為話(huà)題的作文 篇21
孔子云：“登山而小魯，登泰山而小天下，觀(guān)于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言�！比怂幍母叨葲Q定他的視野，而人的視野大小又對人生寬度起著(zhù)重大影響。
有人會(huì )認為視野小，人就容易知足，他的幸福感就會(huì )提高，我認為這句話(huà)本就是謬論。也許有人會(huì )說(shuō)井底之蛙，占一隅之地，望一寸之空，他的世界就那么大，他不會(huì )去奢望更遠更美好的世界。這樣的他，充實(shí)滿(mǎn)足，有什么不幸福呢？這話(huà)看似有些道理，但是處于這個(gè)高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò )遍布，甚至直手可以摘星辰的現代社會(huì )里，誰(shuí)又能真正做到“兩耳不聞窗外事”，安享于自己的一方天地呢？
人不是一座座孤島，他來(lái)到這個(gè)世界的每一天起，就會(huì )和這個(gè)世界產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，尤其在這個(gè)時(shí)代。我想，應該沒(méi)人在看到別人談?wù)撔屡d科技而自己卻一竅不通的情況下產(chǎn)生莫大幸福感的吧？
除此之外，也有人認為“窮則獨善其身，達則兼濟天下�！蔽壹热粵](méi)有“達”的能力，不如放低視野，做個(gè)“窮人”，還能收獲幸福感提高的豐厚成果，何樂(lè )而不為呢？可是，細細琢磨，這里的“窮”真的是指視野低淺、寡學(xué)無(wú)知的人嗎？我認為不是，因為真正視野淺顯的人是做不到“獨善其身”的，視野小，就意味著(zhù)關(guān)注不到集體，就意味著(zhù)將自己的利益至大化，因而會(huì )因為蠅頭小利而你爭我?jiàn)Z，這樣的人也許會(huì )得到一時(shí)的幸福，自身的幸福，可無(wú)法做到為這個(gè)社會(huì )添一抹幸福，而只有在大環(huán)境里幸福感提升的情況下，自身的幸福感才可能隨之提升。
因此，我們得擁有開(kāi)闊的視野，但怎么做才能開(kāi)闊我們的'視野，提高我們的幸福感呢？你不妨去讀讀書(shū)，去書(shū)去看看魯迅是怎樣在黑暗中確定自己的坐標，去書(shū)中去看看張愛(ài)玲是怎么樣用詭譎的文字去喚醒人們心中的聲音，去書(shū)中看看陳一邛是怎么樣在螞蟻遍布的森林中尋找門(mén)巴人……書(shū)會(huì )將你帶入一個(gè)個(gè)你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的世界，你也許會(huì )在他們的世界中尋覓到那一絲體悟，然后讓你的生活更溫暖更美好充實(shí)。
你也可以去關(guān)注我們的社會(huì )正在如何成長(cháng)，去關(guān)注創(chuàng )建他的每一次跌倒每一次爬起，每一次迷茫，每一次重獲生機，然后將視線(xiàn)從自己身上撥開(kāi)一些，將他們扔得遠一點(diǎn)，拋得高一點(diǎn)。
大概在此之后，你會(huì )更加幸福一點(diǎn)。
朋友啊，請拓寬你的視野吧，于須彌望天下的人，會(huì )收獲更多的幸福的！
以視野為話(huà)題的作文 篇22
不必抱怨眼前的景物不再能見(jiàn)，因為那該是一趟心靈的旅行。
從海拔一千多到三千五米，我能看到的，從清晰的綠色，轉變?yōu)殡鼥V的白色。期待的冰川成了固定的圖片，失望之下卻突然發(fā)現，那種無(wú)奈，并不蒼白。
模糊遮蓋了原本的模樣，讓我能夠突破視野的限制，“看”到更多的真實(shí)。一路向前，我們拍到了拍不到的攀登冰川的照片，感受到孤獨的枯木仍想戳穿云霄的狀懷，觸到山中生命律動(dòng)的呼吸……
肉眼看到的也許是真的，但也僅僅局限于此，在他們的外表之下，有著(zhù)故事，有著(zhù)情感，有著(zhù)深刻。
沿著(zhù)山路向上便到了紅石灘，灘上水流湍急，一旁紅石緊挨著(zhù)，水流擊打在紅色的石壁上發(fā)出巨大的聲響。每塊紅石形態(tài)各異，但他們身上或大或小或明或暗的紅色，無(wú)不在無(wú)聲中傳達著(zhù)他們的心聲。得天獨厚的環(huán)境創(chuàng )造了不一般的他們，這里因為他們的存在而變得多姿多彩。
有些大石頭上還堆砌著(zhù)小石頭。傳說(shuō)在紅石灘上拍拍紅色的石壁，就能保佑一個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)。不必疑惑，也不必去問(wèn)為什么，看到那如塔般的石頭，心里便有所明悟。一個(gè)石柱就好似一個(gè)家庭，他們在大環(huán)境下安定下來(lái)，不再懼怕激流，不再懼怕懸崖。白色的哈達代表云朵飄揚，帶來(lái)愿想，帶去幸福。仿佛有生命似的，一個(gè)個(gè)“家庭”中有的緊密相聯(lián)，深情對視；有的相隔甚遠，彼此守望。這些石頭有他們的溫度，就如用一股股暖流，滌蕩著(zhù)我的`內心。
在通往新都橋的折多山路上，牦牛成群散步在綠得靜謐的草地上，絲毫不受來(lái)往車(chē)輛的影響。眼睛一睜一閉間，牦牛已然不見(jiàn)，它們融于自然之中，點(diǎn)綴一方土地。
沿途還有一個(gè)接著(zhù)一個(gè)錐形石堆，堆頂上有長(cháng)條的石塊筆直朝上，靜靜地立著(zhù)。路上忽然浮現出那些走在路上的朝圣者的身影，三步一拜，用身體丈量土地。在路上殉道的人不計其數，他們長(cháng)眠于地下，似乎憑著(zhù)著(zhù)一小小的石堆來(lái)溝通信仰，溝通天地。
佛語(yǔ)有云“一花一世界，一葉一菩提”，想起石壁上刻著(zhù)的“一石一天堂”，便覺(jué)得這里的一山、一水、一草、一木、一石，成為了一個(gè)天堂，一個(gè)臨于飄渺云海的天堂。既然我們從我們的世界千里迢迢地趕來(lái)這山水的世界中，我們更應該用心感受，用心靈的語(yǔ)言來(lái)交流，用心靈的眼睛去看，去發(fā)現。
視野之外是什么？是心靈的地界。古時(shí)王陽(yáng)明格物致知成為一名偉大的哲學(xué)家，貝多芬在失聰中指揮似乎聽(tīng)見(jiàn)了一次次的掌聲�，F在，我們應著(zhù)心靈的感召來(lái)到這里，注定將滿(mǎn)載而歸。
以視野為話(huà)題的作文 篇23
我愿擇一方小院，靜候花開(kāi)滿(mǎn)院而后佇立庭前，看花開(kāi)花落，云卷云舒，攜閑情逸趣，一壺清茶，安享一生之幸福。
有人說(shuō)：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛澤東也曾壯志揮毫：“數風(fēng)流人物，還看今朝”，文天祥亦云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，”就連手無(wú)縛雞之力的李清照也說(shuō)：“生當作人杰，死亦為鬼雄，”而我只愿護我小院安寧，不愿染是與非，只愿在這小院品茶、賞花、享幸福。堂堂七尺男兒，怎就胸無(wú)大志？或許有人說(shuō)這是自甘平凡，更有甚者言，根本就是爛泥扶不上墻！”
聞此，只能置之一笑，是的，我只是一個(gè)普通人，視野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份寧靜。
那些自命不凡，不甘平凡的人又該說(shuō)了：“你這是妄自菲薄，”我卻不然，或許我確實(shí)是井底之蛙，可井底之蛙也可看見(jiàn)那明媚的陽(yáng)光、湛藍天空，還有何不滿(mǎn)足。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè )，正如千年之前，莊惠二人在那橋上探討?hù)~(yú)的快樂(lè )一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何會(huì )理解大好青春，歲月如花，把時(shí)間浪費在一隅小院中的幸福呢。
心中的花枯萎，時(shí)光它一去不回，我在這小小視野間看見(jiàn)了芬芳遍地，看見(jiàn)了五彩霞光，又在自己的心中精心栽種了一朵小花，心房一片光明，心間香氣繚繞，如何能不幸福？
視野大小，無(wú)關(guān)幸福，我視野小，我能安享芳華，難道我能說(shuō)雄霸天下的`秦皇不幸福？
陶淵明有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的幸福，而秦皇卻有手握天下，威儀臨九州的幸福，如此可見(jiàn)，視野之大小，與幸福確無(wú)關(guān)聯(lián)。始皇帝擁兵百萬(wàn)，一統天下，沙場(chǎng)征戰，戰無(wú)不勝，而后天子一怒，伏尸百萬(wàn)，或許至高無(wú)上的權力就是他的幸福。
一人之下，萬(wàn)人之上的盛唐宰相張九齡說(shuō)：“江山安好，百姓安康，臣與君王相處融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大視野所見(jiàn)，雖說(shuō)他最終死于帝王猜忌，但他為國，為君王奉獻一生的貢獻可使后世傳頌、帝王銘記，這才有了后來(lái)玄宗拜相時(shí)總問(wèn)，“風(fēng)度比九齡何，”張九齡的一生，都奉獻給了百姓君王，可謂處江湖之遠則憂(yōu)其君，居廟堂之高則憂(yōu)其民，雖然他一生在“憂(yōu)”中忙碌，可心懷天下的他終究還是幸福的，否則也不會(huì )安祥辭世。
無(wú)論是誰(shuí)，總有個(gè)幸福的理由，我不染功名事非，始皇拋卻個(gè)人私情，統一天下，終于手握大權，這都是幸福，水花只開(kāi)在雨天，煙花要綻放在黑夜，幸福必有得失，無(wú)關(guān)視野只看心之所向，那便是幸福，而我們的幸福就是靜立閑庭，等候花開(kāi)滿(mǎn)院。
以視野為話(huà)題的作文 篇24
鮰魚(yú)，一種不可思議的生物。它雖生于河川，卻奔向海洋�？v然路途中充滿(mǎn)艱難險阻，它仍然勇往直前。
我也應該做一條鮰魚(yú)。
市井小民，人們總是對他們感到嫌惡�！澳抗舛虦\”，“小肚雞腸”，“唯利是圖”等貶義詞總是會(huì )與他們綁在一塊。但他們卻會(huì )對他人的評價(jià)不以為然，一笑置之。他們反而對他人所指責之事樂(lè )在其中，因為那是他們生活的全部。他們不會(huì )去研究詩(shī)詞歌賦，不理解風(fēng)花雪月，更不會(huì )討論自然科學(xué)，人世哲理。在菜場(chǎng)還了幾塊錢(qián)，臨走再順手牽羊拿走幾根蔥便是樂(lè )事。他們難道活得不快樂(lè )嗎？當然快樂(lè )。
但這樣的幸福，是麻木的歡愉，而不是真正的幸福。在這樣如一潭死水的生活中，人們興許會(huì )逐漸厭倦，逐漸麻木。日復一日的安逸侵蝕著(zhù)人們的靈魂，使他們成為一具沒(méi)有思想的空殼，如同井底的那只蛙一樣將自己鎖在那片小天地中。
因此我想做一條鮰魚(yú)。
最近《大黃蜂》電影熱度似乎很高，他的導演塔拉維斯？奈特在我眼里就是這樣一條鮰魚(yú)。他極力擺脫自己父親的禁錮與他名聲對自己的影響，不愿被家族的企業(yè)所束縛。因為在他眼中有個(gè)更廣闊的世界——電影創(chuàng )作。就像他說(shuō)的：“我希望巧妙平衡黑暗與光明、強烈與溫暖、幽默與熱血的關(guān)系，而能夠將我的理念運用在電影上，真的很讓人興奮�！北M管他的電影票房平淡，但他們砥礪前行。我想雖有磨難，他仍是幸福的。
我們的人生不應是一攤死水，而是一片汪洋大海。
生命匆匆，世上如此廣闊。我們難道就甘于將自己的視野安于自己的腳下的彈丸之地？寧愿在安逸的時(shí)光中為自己種下遺憾，種下憂(yōu)傷，留下無(wú)名的苦澀和酸楚？霍德華？舒爾茨放棄高薪工作，最終用“星巴克”為自己開(kāi)啟一條康莊大道。即使自己卸下自己那條綠圍裙，他卻仍看向更遙遠的土地——國家與人類(lèi)。
但視野開(kāi)闊者卻大部分是孤獨的。白居易曾言“平生知心者，屈指能幾人�！笔前�，這世上又有幾人是能夠與自己達到相同高度的'呢？埃��？馬斯克的大膽創(chuàng )想受到許多非議與指責。但他仍然樂(lè )此不疲。最終在他的成功面前，那些議論也飄然散去。也許那份孤獨從來(lái)沒(méi)有被他看在眼里�？v使如叔本華所言“要么庸俗，要么孤獨�！钡曇伴_(kāi)闊者仍在自己選擇的道路尋找更加純凈的幸福。就像埃��？馬斯克，興許他從沒(méi)有將自己的幸福放于這顆蔚藍色星球，而是那天邊的火星。
鮰魚(yú)也許從沒(méi)認為自己的生命屬于自己出生的河川，它們要前往的是廣闊的天地。
做一條鮰魚(yú)！生于河川，心存大海。
以視野為話(huà)題的作文 篇25
藍天是白云的家，森林是小鳥(niǎo)的家，小河是魚(yú)兒的家，美麗的北山是我的家。說(shuō)起我的家鄉——北山，它只是一個(gè)很小的村莊，位于縉云壺鎮鎮北山腳下，僅有700多戶(hù)人家。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，以前，村莊的路是坑坑洼洼的泥土路，晴天，灰塵滿(mǎn)天飛，雨天，連走路都很艱難，一交一通運輸就更不方便了。而現在，早日的山村村道，瞬間變成康莊大道，一交一通運輸方便多了，村民民進(jìn)進(jìn)出出，不用每天吃塵土，家鄉的特產(chǎn)——茭白啦、桃子啦，番薯啦，也能賣(mài)的出去。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，以前，村里的民房低矮混亂，小攤小販雜亂無(wú)章，露天糞缸隨處可見(jiàn)……是的，曾經(jīng)的北山村確實(shí)破舊不堪，到處臟、亂、臭�？墒乾F在，整個(gè)村子的村容村貌發(fā)生翻天覆地的變化，綠化緊跟，廣場(chǎng)接做，新農村的雛形，已顯規模。你看，整齊有序的多層建筑，外墻統一刷上灰白色，高端大氣上檔次；古老棕色的木質(zhì)房子，掛上斗笠、蓑衣，米篩，回歸古樸的自然美；美麗幽雅的村莊公園，種上蒼翠欲滴的草坪，鮮艷奪目的花卉，高大挺拔的樹(shù)木，成了村里人休閑娛樂(lè )的場(chǎng)所。每當夜幕降臨，這里花燈初上，婦女們跳起了廣場(chǎng)舞，老人們悠閑地散著(zhù)步，孩子們嬉哈打鬧，其樂(lè )融融。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，以前，村里的人以做燒餅為主，有的挑著(zhù)擔走街串巷，有的'帶著(zhù)家人到外地做小買(mǎi)賣(mài)。而現在，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，曾經(jīng)的“燒餅郎”帶出了一大批的“北山狼”。 “北山狼”？是不是聽(tīng)著(zhù)好熟悉呢？沒(méi)錯，聞名全球的“北山狼”戶(hù)外用品就是我們北山村響鐺鐺的一張金名片。 2006年，“北山狼”的創(chuàng )始人——呂振鴻偶然接觸了淘寶網(wǎng)，注冊了他的淘寶店。2008年，積攢了十幾萬(wàn)元家底的呂振鴻直接找到了生產(chǎn)廠(chǎng)家，貼牌生產(chǎn)自己創(chuàng )立的“北山狼”戶(hù)外運動(dòng)品牌�！� 再接著(zhù)，呂振鴻帶領(lǐng)村民們發(fā)家致富，僅2013年，全村實(shí)現電子商務(wù)銷(xiāo)售額1億元，淘寶網(wǎng)上30%的網(wǎng)購睡袋都是從這里賣(mài)出。2014年12月，阿里巴巴研究院發(fā)布2014中國淘寶村最新名單，壺鎮鎮北山村榜上有名。截止2015年，全村有300多家淘寶網(wǎng)店，集中了全村絕大多數電商企業(yè)。在這300多家淘寶店鋪中，皇冠級別的就有35家。最讓我們北山人驚喜的是去年年底，阿里巴巴集一團一老總馬云曾經(jīng)規劃要來(lái)中國淘寶村——北山視察，這證明北山淘寶真的有吸引力，北山狼，真做的不錯！
小村莊，大視野，走向大千世界。北山——我為你自豪，為你歌唱！我相信，你的明天會(huì )更美好！
以視野為話(huà)題的作文 篇26
近日，一封辭職信引來(lái)網(wǎng)友的熱議，河南省實(shí)驗中學(xué)任職11年的心理老師向他的領(lǐng)導遞上了一封僅有十個(gè)字的辭職信：“世界那么大，我想去看看�！北痪W(wǎng)友評為最具有情懷的辭職信。對于想開(kāi)闊視野的人來(lái)說(shuō)，只有兩個(gè)辦法可以幫助他們達到目的，正如古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
開(kāi)闊視野，讀書(shū)起航�！皶�(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笨梢�(jiàn)書(shū)是有多么的重要了�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”是封建時(shí)代人們讀書(shū)的目標�，F代讀書(shū)時(shí)增長(cháng)知識和見(jiàn)識，豐富閱歷和人生。書(shū)可以讓人修身養性，培養一個(gè)人高尚的品德與氣質(zhì)。愛(ài)讀書(shū)的人有一種知性美，想讓人去靠近，這就是書(shū)的魅力。書(shū)可增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野;可行萬(wàn)里路須從讀書(shū)開(kāi)始。宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中，著(zhù)實(shí)陳述自己讀書(shū)艱辛，但正因如此，才是他有了后來(lái)的'才高八斗，學(xué)富五車(chē)，為官一任，造福一方的經(jīng)歷�？梢�(jiàn)，讀書(shū)開(kāi)闊視野，讀書(shū)能讓理想起航。
行萬(wàn)里路，再拓視野。行萬(wàn)里路，人們不光可以飽覽沿路的風(fēng)光，更重要的是這一路人們可以學(xué)到的知識。這也是教師辭職的原因吧。井底之蛙只能看見(jiàn)頭頂上一片天，無(wú)法觀(guān)察到世界的大美。這樣不是很悲哀嗎?如果一個(gè)人什么都不懂，就像中國留美的雙博士后某某女士，只會(huì )學(xué)習和考試，別的事情一概不會(huì )，近日因精神分裂，流浪街頭，被美國遣返。不關(guān)注世間的事，那么他應該是無(wú)知的吧。因此，“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行吧!”世界那么大，能將它全部欣賞，不光是開(kāi)闊的視野，還有堅持不懈的精神，增長(cháng)全新認識問(wèn)題的見(jiàn)識……
讀書(shū)行路，成功之道。李嘉誠的司機給他開(kāi)了三十年的車(chē)，到退休時(shí)，李嘉誠覺(jué)得他這個(gè)人很踏實(shí)，做事很認真，于是給了他一張二百萬(wàn)的支票，可是司機卻笑著(zhù)拒絕了，說(shuō)： 一千萬(wàn)我還是拿得出來(lái)的�！袄罴握\很驚訝，說(shuō)你一個(gè)月才3000元工資，怎么做到有這么多的錢(qián)呢?司機說(shuō)：“您說(shuō)的地皮好，我也會(huì )買(mǎi)上一塊，您說(shuō)哪個(gè)股票好，我也會(huì )買(mǎi)上一點(diǎn)，現在也有了很多錢(qián)�！笨梢�(jiàn)，跟誰(shuí)在一起真的很重要。能能人在一起開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識。
讀書(shū)，可以開(kāi)拓你的視野;行萬(wàn)里路，能幫助你開(kāi)闊視野。外面的世界很精彩，外邊的視野很廣闊。不要做那只可憐的井底之蛙，通過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，去尋找幫助你成功的途徑吧!
以視野為話(huà)題的作文 篇27
早晨，天特別炎熱，我和媽媽約好一起去上�？萍拣^游玩。乘著(zhù)2號地鐵，穿過(guò)廣場(chǎng)便來(lái)到了科技館前。正前方是2010年世博會(huì )的吉祥物——海寶，撲入我的眼簾，廣場(chǎng)右邊有座巨大雕塑——雙龍戲珠。在海寶后面有一個(gè)巨大、雄偉的圓形建筑物，那就是我們此次旅行的目的地——科技館。
進(jìn)入科技館，為了節約時(shí)間，媽媽建議我們從上往下參觀(guān)。于是我們就乘著(zhù)電梯飛快地來(lái)到三樓。三樓共分三個(gè)展區，智慧之光、人體的構造、還有一個(gè)什么我忘了。我帶著(zhù)激動(dòng)的心情，首先來(lái)到了智慧之光。在智慧之光里，我探求著(zhù)光的奧秘，感受著(zhù)科學(xué)家們偉大的發(fā)現。在人體結構中，我帶著(zhù)很多的疑問(wèn)和媽媽坐著(zhù)梨子號飛船，在人體內愉快地暢游了一番，現在終于知道了食物是如何從我們嘴巴進(jìn)入，最后又是如何被我們排出體外的。不一會(huì )兒的工夫，我們便參觀(guān)完了三樓的展館，在拐角處，我發(fā)現了一個(gè)紀念品展柜，便毫不猶豫地飛奔了過(guò)去。一眼便看到了我中意的東西——一只超可愛(ài)的小恐龍，我迫不及待地掏出零花錢(qián)買(mǎi)下了這只恐龍，心里別提有多高興了。
接著(zhù)我們乘著(zhù)電梯來(lái)到二樓，二樓是由信息時(shí)代、機器人、地球的奧秘三個(gè)展館組成的。在信息時(shí)代區，我看到未來(lái)信息的發(fā)展驅勢，體會(huì )著(zhù)它在我們這個(gè)時(shí)代的重要性。在參觀(guān)機器人展區時(shí)，我驚奇的發(fā)現機器人不盡會(huì )拿包、跳舞而且還會(huì )射劍下棋……真是太不可思議了，沒(méi)想到它盡會(huì )有常人看似不可能的`本領(lǐng)，真讓人佩服。但讓我印象最深刻的是在地球展區中看到的一場(chǎng)場(chǎng)景小電影，講得是由于我們亂砍亂伐，隨意破壞森林、排放廢水污染環(huán)境，最后導致地球變得荒蕪，變得沒(méi)有生機，我們將會(huì )失去我們美麗的家園。在一樓展區，我還參觀(guān)了火山的奧秘、礦物和巖石的多樣性、化石是如何形成的、熱帶雨林、動(dòng)物的樂(lè )園……
在不知不覺(jué)中時(shí)光飛逝，閉館了。我懷著(zhù)愉快的心情走出了科技館。這真是讓人大開(kāi)眼界的一天��！
以視野為話(huà)題的作文 篇28
現在我看我書(shū)架上的書(shū)已經(jīng)滿(mǎn)滿(mǎn)當當的了�；蛟S已經(jīng)到了另外一個(gè)時(shí)間階段，我開(kāi)始定期的去清理那些不喜歡的書(shū)，覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有收藏價(jià)值的書(shū)了，以前上高中的時(shí)候我總是喜歡把自己喜歡的那些書(shū)都買(mǎi)了實(shí)體版的，然后帶回家來(lái)放在我的書(shū)架上來(lái)收藏著(zhù)，我知道其實(shí)收藏著(zhù)自己喜歡的`東西是一件很美的感覺(jué)，也是一種很享受的樣子，可是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們會(huì )發(fā)現以前喜歡的東西并不代表以后還會(huì )喜歡，因為年齡增長(cháng)了，見(jiàn)識也會(huì )變的廣闊，興趣愛(ài)好也會(huì )隨之發(fā)生變化。
就好像在我中學(xué)時(shí)代，我非常討厭粉色這種小姑娘的顏色，也非常喜歡那種黑色灰色霧霾藍色那種很深沉的顏色，可是后來(lái)漸漸地我發(fā)現我的喜好，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)生了變化，我漸漸的覺(jué)得粉色也挺好看的。
也許對于我們這人生一路上的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，很多風(fēng)景都會(huì )有他們自己獨特的意義，但是每個(gè)人接受過(guò)來(lái)信息之后主觀(guān)反映是完全不一樣的，我們可能會(huì )喜歡他可能會(huì )非常的真愛(ài)，也可能會(huì )覺(jué)得并沒(méi)有什么意義，甚至都不愿意去搭理。我也知道這是很正常的一種現象，就好像是你上一堂課，無(wú)論是中級微觀(guān)課還是裝機宏觀(guān)課，總有人會(huì )喜歡上課的時(shí)候認真聽(tīng)講，下課的時(shí)候認真做筆記，因為他覺(jué)得學(xué)習這些知識對自己來(lái)說(shuō)就是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，也是一個(gè)享受的過(guò)程，當然同時(shí)也有人非常不喜歡這些課程和內容，或許是從根本上就討厭這些知識和架構。也非常討厭老師講課的方式，或者更討厭這種上課的形式。
就好像那些歌曲當中所唱的那樣，每個(gè)人都知道在主觀(guān)的世界里很多東西都有著(zhù)千差萬(wàn)別的影響，很多人看書(shū)有著(zhù)完全不同的見(jiàn)解，所以才會(huì )產(chǎn)生了那么多精彩的書(shū)評和影評。也許在這個(gè)世界上，我們就是要接受這些差異化的東西，不斷地求同存異才能夠有更好更精彩的發(fā)展，這個(gè)世界才能夠更加循序漸進(jìn)地走向更好的未來(lái)。
這些都是我的看法。
以視野為話(huà)題的作文 篇29
一個(gè)人的眼睛能看到什么?我不能說(shuō)清楚，我只知道人與人的眼界是不同的，而這不同的眼界注定了人不同的命運。
曾經(jīng)有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個(gè)世界，整個(gè)人類(lèi)歷史，他看到了社會(huì )的規律，從而建立了馬克思主義哲學(xué)。像伽利略，他放眼整個(gè)宇宙，整個(gè)空間，他看到了星際運行特點(diǎn)，將物理學(xué)推向一個(gè)巔峰的道路上。還有啊!像孔子的眼界廣至百姓，他看到了大同社會(huì );韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰功;諸葛亮的眼界擴展至天下時(shí)局，他影響了漢末的天下大勢�！�
眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微。三國的袁術(shù)雖然有極深的心機，卻只看到了彈丸之利，貿然自尊為帝，使得從叛親離，天下豪杰群起而攻之。袁術(shù)的失敗正是因為他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒(méi)有放眼天下，著(zhù)眼隱患，終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令，卻在認清時(shí)代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無(wú)古人的權力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業(yè)的取得所依賴(lài)的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成功歐洲的神話(huà)。
“江海不與坎井爭其清，雷霆不與烏雀爭其聲�！边@就是說(shuō)，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無(wú)際，雷霆之所以引動(dòng)暴雨，都在于它們知其當為，眼界開(kāi)闊。沒(méi)有廣遠的.目光，再有本事的人平庸而無(wú)所作為;然而同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無(wú)形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角;也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄以凌云，只有先著(zhù)眼自己的實(shí)力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。
人生的結果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開(kāi)步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，你必將擁有星空的斑斕。
以視野為話(huà)題的作文 篇30
今天是周末，一大早，媽媽說(shuō)要帶我去金華農業(yè)展覽館參觀(guān)。我一聽(tīng)心里不禁犯嘀咕了：農業(yè)展覽館也許就是個(gè)大型菜市場(chǎng)吧，展出的也不過(guò)就是些農產(chǎn)品，有什么好參觀(guān)的呢！
來(lái)到農業(yè)展覽館前，只見(jiàn)展覽館門(mén)前彩旗飄揚，燈籠高懸，《在希望的田野上》的歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)。哇，好熱鬧��！看了展覽館前的橫幅我才知道，原來(lái)今天是第七屆金華·華東農業(yè)科技成果展覽交易大會(huì )開(kāi)幕的日子。
一進(jìn)展廳大門(mén)，我被眼前的景象驚呆了：色澤鮮亮的各種果蔬展品整整齊齊地擺放在一個(gè)個(gè)展柜上，四周墻壁上粘貼著(zhù)各種大幅美觀(guān)的廣告畫(huà)地面上干干凈凈展柜的主人喜笑顏開(kāi)地迎接著(zhù)前來(lái)參觀(guān)的`人們。雖然才開(kāi)館十多分的時(shí)間，參觀(guān)的人就已是擠得水泄不通了。我和媽媽好不容易擠到一個(gè)展柜前，一個(gè)毛茸茸的橢圓型果實(shí)引起了我的注意，嗯，這難道是長(cháng)了毛的哈密瓜？我好奇地向展柜的老板請教了：“叔叔，你能給我介紹一下這個(gè)新鮮農產(chǎn)品嗎？我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)呢？”“這叫香芋，是通過(guò)技術(shù)加工種植出來(lái)的，這種芋頭洗干凈，刨了皮就可以直接當水果吃，而且營(yíng)養成分也很高哦”哇，好神奇呀！
“快看！……”旁邊一位小朋友驚叫起來(lái)，我循聲望去，哇，一個(gè)個(gè)包裝盒上的圖片真稀奇��！圖片上的西瓜一個(gè)個(gè)高高懸掛在藤上，西瓜藤不是爬在地上的嗎，它怎么也上架了呢？噢，原來(lái)這是“吊瓜”。我真想買(mǎi)個(gè)吊瓜來(lái)嘗嘗鮮呀，可惜因為人太多，媽媽沒(méi)法擠到柜前去買(mǎi)。我想這種吊著(zhù)長(cháng)大的西瓜一定味道獨特。
其他各色的新奇的蔬菜水果也令我目不暇接。我一圈逛下來(lái)，腿是有點(diǎn)酸了，可肚子卻填得飽飽的了。因為很多展柜的老板生意經(jīng)豐富，以“免費品嘗”的方式招攬顧客呢！我可大飽口福了。
“科技興農、科技致富”的政策讓農場(chǎng)品豐富多彩，也讓農民的生活日新月異。今天農交會(huì )上的科技農產(chǎn)品可讓哦大開(kāi)眼界啦！
以視野為話(huà)題的作文 篇31
“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成�！笨梢�(jiàn)做學(xué)問(wèn)，做出真正具有價(jià)値的學(xué)問(wèn)是需要長(cháng)時(shí)間的。太史公三十年著(zhù)《史記》，曹雪芹十年語(yǔ)紅樓，這其中凝聚著(zhù)他們的血與淚，超絕的學(xué)者必花費超長(cháng)的時(shí)間來(lái)成長(cháng)。由此看來(lái)，我們今天那細網(wǎng)中無(wú)數未成大魚(yú)的專(zhuān)家和大師背后浮現的是一個(gè)個(gè)看似華麗的泡沫。何不將網(wǎng)眼放寬，讓魚(yú)兒們有更多時(shí)間來(lái)經(jīng)歷人生，充分成長(cháng)?
學(xué)者，本應是耐得住寂寞的。錢(qián)鐘書(shū)先生筆耕一生，留下《圍城》《談藝錄》《管惟篇》等讓人驚嘆的華章，先生以他的博學(xué)一次次震驚世界，然而人們在驚于其文時(shí)，忽略了先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了圖書(shū)館里先生一杯淡茶一本書(shū)的寧靜身影�！皦�(mèng)醒推窗望殘月，哪堪只影映孤墻�！币苍S，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。劍橋為霍金留下了一個(gè)寧靜的空間，可我們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ庇趯W(xué)者們套入網(wǎng)中，曝于公眾之下呢?給他們留下一片寧靜吧!
使魚(yú)兒甘于入網(wǎng)的另一個(gè)原因是名利。不可否認，求得一粧大富貴自古就是人們讀書(shū)的重要原因，但那些真正名垂青史的學(xué)者大多沒(méi)入名利場(chǎng)�？鬃釉唬骸皩W(xué)之者不如樂(lè )之者�！笨梢�(jiàn)他不甚贊賞為名利而做學(xué)問(wèn)的.行為�？吹搜矍暗母毁F，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學(xué)問(wèn)之門(mén)方可開(kāi)。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動(dòng)世界后卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什么?他在守望什么?
那是一顆融于學(xué)術(shù)、融于藝術(shù)的心，那是一把打幵精神高處的鑰匙�！叭贪迅∶�，換了淺斟低唱”，柳永如是說(shuō)。讓我們給學(xué)者們留下一片不受世俗名利褻瀆的凈土吧!莫急于讓他們被浮名的心網(wǎng)套牢，莫讓伊甸園化作樂(lè )園。他們需要的是心靈的純凈與人格的獨立，不要使名利成為專(zhuān)家、大師的鎖鏈。
我們不妨把種種網(wǎng)眼留得更寬一些，讓急躁的心平淡一些，三十年后再來(lái)收獲這一批長(cháng)成的大師。
以視野為話(huà)題的作文 篇32
鴻鵠有翱翔千里的志向，因為它放眼天下；燕雀盤(pán)旋尺寸之地，因為它著(zhù)眼眼前。眼界的不同使得它們的高度不同，井底之蛙怎會(huì )懂得鷹擊長(cháng)空的暢快？因此，我們要擴寬自己的眼界，做一只翱翔藍天的雄鷹。
不登五岳，安知天之高曠，不下遠海，安知海之浩蕩，寬闊的眼界能使我們攀得更高，走的更遠。
如果劉邦把眼光放在自己的沛縣，甘心做一個(gè)小亭長(cháng)，那么他也將作為一粒沙土湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中。做大事的人必須著(zhù)眼天下，劉邦見(jiàn)秦始皇出游，何其威武氣派，他由心底發(fā)出一句：大丈夫當如此！劉邦的眼界由此定格為了天下。有大眼界的人才能不拘小節，才能成就大業(yè)。劉邦的眼界決定了他將為江山打拼，為社稷奔勞，于是他開(kāi)創(chuàng )了大漢朝的盛世，在史書(shū)上留下了濃墨重彩的一筆。
眼界的不同決定了一個(gè)人人生的方向，或做一輪明月高掛長(cháng)空，或做一顆石子被歷史的車(chē)輪軋過(guò)。
如果沒(méi)有寬闊的眼界，喬布斯不會(huì )打創(chuàng )出蘋(píng)果王國的盛世�！盎钪�(zhù)就要改變世界�！眴滩妓沟难劢绮粌H寬闊，而且超前。當計算機作為一種新鮮事物出現時(shí)，喬布斯似乎就已經(jīng)預見(jiàn)了這種新產(chǎn)品的未來(lái)，而且致力于手機與互聯(lián)網(wǎng)的連通。喬布斯超前的眼界使他搶占了市場(chǎng)的先機，而寬闊的眼界使他把蘋(píng)果推向了世界�？梢哉f(shuō)，喬布斯世界的眼光使蘋(píng)果成為了世界的蘋(píng)果，使蘋(píng)果改變了世界。
“匈奴不滅，何以為家�！�17歲的霍去病著(zhù)眼國家，立志驅除匈奴，他的`“國家安危，匹夫有責”的志向被他寬闊的眼界激發(fā)，又被他的勇敢、堅毅踐行，終成就一代驍勇無(wú)敵的漢將，被傳為一段歷史佳話(huà)。如果霍去病沒(méi)有保家衛國的眼界，或許他也只是歷史的一個(gè)過(guò)客罷了。
眼界的高低決定了我們行為的高低，行為的高低決定了我們成就的大小，就像池里的魚(yú)不了解海的浩瀚，籠里的鳥(niǎo)不知道天空的遼闊，只能滿(mǎn)足于現狀。而雄壯的鷹卻能搏擊長(cháng)空，傲視群雄，寬闊的眼界使鷹的人生有了更高的高度。
以視野為話(huà)題的作文 篇33
眼界，即是視野，在我的理解中，眼界就是你所認識的大千世界，以及你的理解。人多人都覺(jué)得，眼界廣就是所聽(tīng)、所聞、所見(jiàn)的多。
其實(shí)不然，身邊的一草一木，只要你用心去感受，都會(huì )得到對這個(gè)世界的新的認識、新的理解，這都是你的眼界。眼界其實(shí)沒(méi)有一個(gè)特定的范圍，亦然沒(méi)有限度。也許是你突然一時(shí)間的靈感，又亦或是你一時(shí)的好奇，不知不覺(jué)中，眼界就隨著(zhù)而開(kāi)闊，你也就自然得到了很多。眼界是一種心境。在你嗅到清晨的清新空氣時(shí)； 在你被和煦的微風(fēng)拂過(guò)臉頰時(shí)；在你走在柔軟的.落葉上時(shí)；在你躺在陽(yáng)光下的草地上時(shí)……
心中是不是會(huì )別樣的愉悅呢？當你在快樂(lè )中得到更多時(shí)，心境隨之而開(kāi)闊，心情隨之而歡樂(lè )，這是影響到整個(gè)人的。所以，眼界是種心境。眼界是種境界。當你在書(shū)中得到了見(jiàn)解之時(shí)；當你忽然參透了名人的手記之時(shí)；當你又學(xué)會(huì )了一門(mén)特長(cháng)之時(shí)；當你從風(fēng)景中悟到了道理之時(shí)……如果說(shuō)，以前你的認識只停留在明白萬(wàn)有引力是牛頓發(fā)現的，那你此時(shí)就已經(jīng)明白函數的原理了。你的境界，就從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中升華，跟從前大不一樣。眼界是種境界。眼界也是一種學(xué)問(wèn)。當你用所得到的去理解事物時(shí)；
當你把你游歷中的趣事講給他人聽(tīng)時(shí)；當你在百思不得其解時(shí)忽然想到你曾經(jīng)的經(jīng)歷正可以解答時(shí)……此時(shí)，你的眼界不在局限于認識，所見(jiàn)所聞，而是變成了你的學(xué)問(wèn)。眼界更是一種享受。在你欣賞如畫(huà)的風(fēng)景名勝時(shí)；在你遠眺層峰疊翠、山巒起伏的重山時(shí)；當你在湘西的吊腳樓里讀一本發(fā)黃的古書(shū)時(shí)；當你在江邊茶館中品一杯醇香濃厚的香茗時(shí)；當你漫步在煙雨朦朧的江南小鎮上時(shí)……是否會(huì )悟到什么，感受到了什么又亦或是見(jiàn)識到了什么？當你有內心的感受，有愉快的體驗時(shí)，不正是開(kāi)闊了眼界么？
而這過(guò)程是快樂(lè )的，不是單純?yōu)榱说玫绞裁�，而是一種享受，所以，眼界，更是一種享受。眼界，不需要用有什么，眼界，不需要束縛什么，眼界，就是跟著(zhù)心一起走……
以視野為話(huà)題的作文 篇34
變味的風(fēng)景、現實(shí)的無(wú)奈、期望的落空，淡定全無(wú)。生活就是如此。一旦較真兒，人生便吵鬧而疲憊不堪。這時(shí)，能保持一份平和的心境和寬容的心態(tài)便難能可貴了。
現實(shí)生活中，很多人為了蠅頭微利爭得個(gè)面紅耳赤，實(shí)則謬矣。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。孤雀安知鴻鵠之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知舉風(fēng)而上的.大鵬之飛。風(fēng)物長(cháng)宜放眼量，眼界甚遠，方能知萬(wàn)物之根本，用其盡哉。
蘋(píng)果CEO喬布斯已故，可當初有誰(shuí)能像他一樣，用智能化將手機與電腦聯(lián)合，讓傳統手機變成大屏一鍵通的蘋(píng)果系列智能機。正是因為他有著(zhù)非凡的膽識，高瞻遠矚，預示到智能化是未來(lái)手機的方向，所以才能開(kāi)啟了一個(gè)蘋(píng)果手機的新時(shí)代，也一舉使蘋(píng)果公司超過(guò)微軟成為最佳科技公司。昔人已逝，但我們應銘記喬布斯，時(shí)刻記得放風(fēng)物于長(cháng)眼量。
悠悠歷史長(cháng)河中，閃耀著(zhù)無(wú)數熠熠星光。隆中三分定決策，諸葛臥龍三分定天下；山河破碎風(fēng)飄絮，文天祥起兵抗元……他們?yōu)榱吮Ｐl國家的安全，不惜戰死沙場(chǎng)馬革裹尸。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。
風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。欲窮千里目，更上一層樓。滿(mǎn)城風(fēng)光，頂樓可視�？鬃拥翘┥蕉√煜�，說(shuō)的就是這個(gè)道理。司馬遷忍辱負重，終創(chuàng )煌煌巨著(zhù)——《史記》，贏(yíng)得后世贊譽(yù)，為后世的史學(xué)研究提供了極好的藍本。不只國內，國外的例子比比皆是。柏拉圖理想國的構想為雅典小國寡民的城邦體制提供了理論基礎；美利堅民族趕走了英國殖民者，為了獨立，為了自由，浴血奮戰，最終成立了世界第一大國——美利堅合眾國；馬克思主義被中國化，體現中西合璧。最終馬克思主義在中國被成功實(shí)踐，中國形成了具有中國特色社會(huì )主義的理論體系，指引了中國向輝煌的明天前進(jìn)的方向。
身在最高層，擁有最廣闊的眼界，自然會(huì )不畏浮云遮望眼。
放下應當放下的，抬高眼界，前進(jìn)道路中的坎坷荊棘在你高首闊步下恍若子虛烏有，而明天也會(huì )在此時(shí)變得更加絢麗多姿，光怪陸離。
以視野為話(huà)題的作文 篇35
有道是“眼界，心之境也，”這世間比海大的莫過(guò)于天，甚于天者,莫不如人之心境。而這兩者之間的牽絆又好似相生的并蒂蓮，缺一不可。
眼界之廣由境界鑄成。概括的說(shuō)，境界就如同一個(gè)培養皿，在其中孕育了與眾不同的眼界。在一般人眼中，沙漠與荒涼和孤寂是同類(lèi)，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是創(chuàng )作的樂(lè )土”，是她與荷西追求、挑戰的見(jiàn)證。沙漠被賦于了豐富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏過(guò)的每一寸土地，她高尚而深邃的.境界為她所看見(jiàn)的每一個(gè)風(fēng)景增添了生機。
這般境界與眼界的完美演繹縱觀(guān)古今，恐怕也只有《論語(yǔ)》中那個(gè)“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )也......”中的顏回能相提并論了。
而境界有眼界所生。這倒是大多數的高雅之士所走過(guò)的路。
沒(méi)有到過(guò)青海、西藏的“采風(fēng)”經(jīng)歷，何來(lái)王洛賓別具一格的《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《牧羊曲》，若不是有從軍的感悟，岑參又如何能完成《白雪歌送武判官歸京》的絕唱？
假使魯迅當年沒(méi)有前往日本求學(xué)，何來(lái)之后的棄醫從文的大教育家？
要說(shuō)最典型的例子當屬那些“饅頭神們”，作為清華大學(xué)學(xué)校食堂的普通廚師，卻以六百三十分的高分通過(guò)許多大學(xué)生都不可期望的托�？荚�。這并不是巧合，也沒(méi)有奇跡發(fā)生，只是在他們工作的每一天都能看到全國的天之驕子是如何去學(xué)，眼界所及之處，境界自然就高了，促使他們一同進(jìn)步。
可見(jiàn)眼界也可以作為境界的催化劑了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得遠�！闭驗榭吹眠h，所以會(huì )想看得更遠、更深這樣的看是用“心”在看，用“境界”在看這個(gè)世界。當然，也是由于想看的更高、更深，人們就會(huì )選擇去站得更高，看更多的事物，眼界自然就廣闊了。
這也就是一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程。
時(shí)間老人給予我們一生，讓我們從眼界為起點(diǎn)，去探尋、達到那份別樣的心境，然后又讓我們憑借這一份境界，去發(fā)現更高、更遠的世界。
以視野為話(huà)題的作文 篇36
坐井觀(guān)天，安知天地之廣闊。偏安一隅，又怎能看到世界的多姿多彩。面對螻蟻，你若龐然大物。身處宇宙，你卻只如一粒塵埃。所以，我們的眼界不能局限，要放眼世界，著(zhù)眼未來(lái)。
《莊子》有云：“井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰�！笨梢�(jiàn)環(huán)境決定了人的認知。但這只是普通人。圣人之所以偉大，一方面在于他們的知識，更為重要的是眼界心胸，有容天地的胸襟，才能容下未知與神秘，才能把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
小溪淺薄，使它局限于自己的半畝方塘。
人應當敢想，敢做夢(mèng)。只有你有勇氣做夢(mèng)，才會(huì )有美夢(mèng)成真的可能。如果你連想都不敢想，那么你也只能成為蕓蕓眾生。美國標準石油公司創(chuàng )始人洛克菲勒出身于一個(gè)平凡的家庭，但他并不因此放棄了通往成功的道路，他相信自己會(huì )闖出一番天地。敏銳的目光與前衛的思想使他一躍成為石油大王，壟斷了全美的石油供應。假使他只是想謀求一份安穩的工作，便不會(huì )有他人生的輝煌。所以“敢想”是成功的基石，是遠行的.希望。
古代西方教會(huì )宣揚人處于宇宙的中心，因為人們不知道地球形如銀河系的一粒塵埃，更不知道銀河系外還有更廣闊的系外空間�？墒敲總�(gè)時(shí)代都不乏哥白尼，伽利略這樣的人不滿(mǎn)足現有的知識，挑戰權威，去探索更浩渺的未知世界。
大海自負，使它忽視了別人的歲月靜好。
百萬(wàn)富翁不懂得平民百姓為何對特價(jià)商品情有獨鐘；乘坐纜車(chē)登頂山峰不懂得攀登者的艱辛�？v使古代統治者體恤民情，難道他們真能感受到民間疾苦？張養浩說(shuō)過(guò)：“興，百姓苦；亡，百姓苦�！本科湓�，在于他們身居高位，享盡榮華富貴，不能將心比心體會(huì )百姓的苦衷。假如白居易未曾見(jiàn)過(guò)刈麥的婦人，賣(mài)炭的老翁，他也不會(huì )想到人生竟會(huì )如此艱難。能放平姿態(tài)，開(kāi)闊心胸，才能注意到那些細節的美好與震撼。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。我們只有開(kāi)闊眼界，提升格局，不給思想設限，才可以審視的眼光去看待世界的種種。
以視野為話(huà)題的作文 篇37
不登上高山之巔，就無(wú)法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現；不攀山書(shū)山的絕頂，就無(wú)法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩(shī)云：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！闭^高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個(gè)人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。
沒(méi)有超凡的高度，眼界必然受限。
英國的科學(xué)家舍勒在研究軟錳礦時(shí)，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進(jìn)一步，人類(lèi)的歷史或許會(huì )被徹底的.改變，但他卻堅持所謂“燃素說(shuō)”，認為那瓶氣體不過(guò)是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現推遲了百余年。
有人說(shuō)，舍勒的失敗源于他沒(méi)有探索精神，但我卻覺(jué)得，正因為他沒(méi)有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現失之交臂。每個(gè)人都處于社會(huì )之中，難免會(huì )受到世俗觀(guān)念的控制。那些身處低處，沒(méi)有思想和見(jiàn)識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會(huì )擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”。沒(méi)有超人的高度，便不會(huì )有過(guò)人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過(guò)人的眼界。
唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個(gè)精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤(pán)棋。除宦官，治朝政，削藩鎮，該積弊，可以說(shuō)，叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是一個(gè)小小的太子侍讀。但他卻包攬群書(shū)，深諳治世之道。正是他閱書(shū)不輟，才使他踏上了帝國權利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過(guò)人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時(shí)弊，使舉國上下為之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層�！蔽ㄓ袚碛羞^(guò)人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。
以視野為話(huà)題的作文 篇38
一花一世界，一葉一追尋。每個(gè)物種，從不同的角度、不同的理解，看到的東西都不同，正如于丹說(shuō)，云比天大，因為云可以遮蔽天空；風(fēng)比云大，因為風(fēng)可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以說(shuō)能“乘天地之正而御六氣之辯者”，多是心胸廣闊者。
眼界同樣是胸襟，是容人之量，是從自我升越到兼濟他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲(chóng)，我們是否想過(guò)它也在怨恨世界的不公？還有一些人，何嘗又為了一點(diǎn)蠅頭微利爭得面紅耳赤你死我活。剛柔畢濟，能屈能伸，開(kāi)闊自身的眼界，不必糾結在一時(shí)的爾虞我詐，放下那些包袱吧，為了更長(cháng)遠的未來(lái)拼搏努力。
“天下之美盡在于己”，沒(méi)錯，我們是最美的、是最棒的、也是獨一無(wú)二的。當你覺(jué)得困惑、彷徨，又或是覺(jué)得自己一無(wú)是處是，請想想，天下還有多少人不如我？愛(ài)因斯坦，一位偉大的科學(xué)家，誰(shuí)能將它兒時(shí)與他未來(lái)的成就聯(lián)系到一起？愛(ài)因斯坦小時(shí)候愛(ài)因斯坦小時(shí)候說(shuō)話(huà)困難，而且好不容易開(kāi)口了，也說(shuō)的非常非常慢，事實(shí)上愛(ài)因斯坦把所有的句子都要在腦子里過(guò)一遍學(xué)校里的教師也對他搖頭表示絕望，叫他笨蛋，認為沒(méi)法教育�？墒呛髞�(lái)，他成為舉世聞名的大科學(xué)家，而他的一生，一直在追尋著(zhù)快樂(lè )的生活。與愛(ài)因斯坦對比一下，我們在兒時(shí)比他的`條件多了多少，難道連他一個(gè)說(shuō)話(huà)都困難的孩子都能通過(guò)自己的努力創(chuàng )造出人類(lèi)的奇跡，我們難道就不行么！
朋友們，請不要再繼續揮霍自己的青春。放眼自己的未來(lái)，擁有無(wú)限希望的未來(lái)，難道就要葬送在一時(shí)的貪圖享樂(lè )當中？眼界，對于每個(gè)人無(wú)疑是最重要的，因為只有看清了自己的前途與希望，我們才可以有勇氣、有動(dòng)力面對接踵而來(lái)的困難與打擊，只要內心想著(zhù)我就要成功了，我能行，就有信心知難而進(jìn)，越挫越勇！
以視野為話(huà)題的作文 篇39
7月14號的清晨，我和爸爸一同踏上了前往南寧的路。那一天空氣十分清新，天空也格外的明朗，使我總想高歌一曲，以表達心中的愉快。
坐了4個(gè)小時(shí)的車(chē)，我們終于到了南寧。我們把沉重的背包放下，就直奔我朝思暮想的“加勒比·水世界”那兒門(mén)外車(chē)水馬龍，里頭也人山人海。那里的項目有很多，比如有：天旋地轉、巨人碗、無(wú)敵大喇叭、一瀉千里……我聽(tīng)到了這些名字都不由得打顫了一下。其中，我覺(jué)得比較好玩的是天旋地轉。想玩它就必須爬到三四層樓的臺階上，躺在蜿蜒起伏的管道里滑到地上。我知道怎么完后，我就登上塔頂，滑了下去。在里頭管道一會(huì )兒左拐，一會(huì )兒右彎，水不停地沖進(jìn)鼻孔，沖著(zhù)沖著(zhù)就迷迷糊糊地到了水底，在水里我拼命地蹬腳，可任由我怎么蹬都蹬不到底。直到救生員把我救起我才知道我是躺著(zhù)蹬腳的。那感覺(jué)就像是入水前座的是死亡列車(chē)，到水后就像想入了十八層地獄一樣。之后還玩了點(diǎn)別的就回到賓館去了。
到了第二天，我們又去了科技館，那里面有火箭模型、發(fā)電機內部構造、失重體驗機……其中，我覺(jué)得失重體驗最好玩。進(jìn)去時(shí)先測體重，測完之后就按體重來(lái)分配重量。一切準備就緒，就可以上機器了。在機器上，我輕輕一跳就可以達到三兩米的'高度，下來(lái)的時(shí)間也要個(gè)六七秒。體驗完了這個(gè)，我們又去體驗“月球重量測量器”的東西，我見(jiàn)到后覺(jué)得非常的新鮮，就好奇的站了上去�！巴�，我才7.3千克！”我大聲驚呼。沒(méi)想到月球上的重量和地球上的差距這么大。后來(lái)我才知道地球的重量是月球重量的6倍，也就是說(shuō)：我在地球44千克，到了月球就7.3千克了。這次體驗讓我知道了很多知識。
不久后，我就是個(gè)初中生了�？梢酝娴臅r(shí)間越來(lái)越少，我一定要不這難忘的記憶保存好，等到長(cháng)大之后再拿出來(lái)觀(guān)賞。
啊，我寶貴的記憶，啊我寶貴的童年！
以視野為話(huà)題的作文 篇40
今天，學(xué)校組織我們四到六年級的學(xué)生去科技中心參觀(guān)實(shí)踐，我們六年級學(xué)習實(shí)踐的課題是《F1賽車(chē)》相關(guān)內容。
在賽車(chē)展臺前，我們聽(tīng)科技中心的老師講解了有關(guān)F1賽車(chē)的事情。通過(guò)老師娓娓動(dòng)聽(tīng)的介紹，我知道了賽車(chē)馬達原來(lái)是用來(lái)加速的，輪胎會(huì )隨著(zhù)馬達的加速而快速滾動(dòng)起來(lái)。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，我都有些入迷了，對賽車(chē)就更加喜歡了。
當我們剛走進(jìn)賽車(chē)制作室，便急忙把書(shū)包放進(jìn)教室的柜子里，迫不及待地去買(mǎi)賽車(chē)的裝配零件。我選來(lái)選去，買(mǎi)下“重甲鯊”賽車(chē)零件。聽(tīng)到這個(gè)名字，你或許認為它是個(gè)“龐然大物”吧，其實(shí)不是這樣的，從裝配圖案看，它挺嬌小可愛(ài)的。
到座位上，我小心翼翼的打開(kāi)零件包裝，按圖案仔細的拼裝起來(lái)。我先在賽車(chē)雪白的外殼上貼上了彩貼，并按上散熱器。接下來(lái)組裝底盤(pán)，底盤(pán)上主要有大齒輪和小齒輪，為了讓大齒輪快速帶動(dòng)小齒輪，我給它們涂上潤滑油。最難安裝的環(huán)節是輪子和馬達的組裝。它倆之間老是差點(diǎn)距離，怎么擺弄也扣不上。20分鐘過(guò)去了，費了九牛二虎之力才按上�；仡^看看周?chē)�，教室里還是此起彼伏的.響著(zhù)“咔喳！咔喳！”的按裝聲……
轉眼中午到了，同學(xué)們都聚集到教室門(mén)口的飲料機邊，自覺(jué)地排起長(cháng)長(cháng)的隊伍，有買(mǎi)巧克力奶味的，有買(mǎi)水蜜桃味的，一元一杯，不僅價(jià)錢(qián)不貴，而且口味也不錯。
喝完飲料，吃完中午飯，休息一會(huì )，同學(xué)們又回到教室里。我一邊仔細端詳著(zhù)自己拼裝賽車(chē)的摸樣，一邊給它裝上電池，準備參加下午的賽車(chē)比賽。
“開(kāi)始！”聽(tīng)到口令，我按下遙控�！班�！”只聽(tīng)一聲響，賽車(chē)如離弦之箭在軌道上行駛起來(lái)，為了尋求一點(diǎn)刺激，我加快了遙控的速度�！肮�，我的賽車(chē)跑第一啦�！�
這一天，我不僅知道了很多關(guān)于賽車(chē)的知識，而且組裝賽車(chē)參加比賽獲得了好成績(jì)！眼界真得開(kāi)闊了不少！
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