以智慧為話(huà)題的作文800字（精選27篇）
大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，特別是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的話(huà)題作文，話(huà)題作文只提供寫(xiě)作的話(huà)題，而沒(méi)有中心、材料、結構、文體、語(yǔ)言等等的限制。那么話(huà)題作文應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的以智慧為話(huà)題的作文800字（精選27篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇1
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“放棄未必不是最壞的選擇�！笔前�，有時(shí)候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會(huì )獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動(dòng)物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著(zhù)急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來(lái)陪她一起生活。他們一起下海捕魚(yú)。因為長(cháng)時(shí)間的不飛行，翅膀退化越來(lái)越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來(lái)越高。從此，他們過(guò)著(zhù)安定的生活。
這或許是一個(gè)唯美的愛(ài)情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時(shí)也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩安定的幸福生活，陶淵明則是一個(gè)很好的例子。
生活在北宋時(shí)期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”便是他的真實(shí)寫(xiě)照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來(lái)安逸自得的悠閑生活，何樂(lè )而不為呢？這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個(gè)故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個(gè)老者領(lǐng)著(zhù)一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時(shí)候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見(jiàn)狀便說(shuō)“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么�！焙⒆觽冎荒苓@樣做了。他們扔下華麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺(jué)得很遺憾的事情，但有時(shí)，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時(shí)候，那就放棄吧。放棄一些對于你來(lái)說(shuō)不能達到的東西時(shí)。有時(shí)候還會(huì )獲得你意想不到的結果。放棄，也是一種智慧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇2
人生長(cháng)路，何其漫長(cháng)！長(cháng)路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠無(wú)法逾越。這時(shí)，只有繞道而行�！袄@道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向；“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望；“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達成功。由此看來(lái)，繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進(jìn)的方式與途徑，更是一種智慧！
繞道而行，贏(yíng)得勝利。繞道而行是就虛避實(shí)，以巧取勝。二戰時(shí)法國耗巨資修建的馬其諾防線(xiàn)固若金湯，堅不可摧。德國人不敢硬攻，只能繞到后方，毫不費力攻占法國，贏(yíng)得勝利。是什么讓德國笑到最后？是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面，繞過(guò)阻礙，贏(yíng)得勝利。由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏(yíng)得勝利。
繞道而行，超越自我。繞道而行是面對從前的自己，改變過(guò)去的方向。劉翔幼時(shí)是長(cháng)跑運動(dòng)員，他夢(mèng)想著(zhù)有一天站在最高的領(lǐng)獎臺上，但現實(shí)無(wú)情地打擊著(zhù)他，他的長(cháng)跑成績(jì)并不理想。從此他改變訓練項目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我？是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。
繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對抗艱難的未來(lái)，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢(mèng)想當一名叱咤風(fēng)云的政治家，但出身貧窮的他是難以實(shí)現的。但他從那時(shí)起并沒(méi)有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢(qián)。此時(shí)的他已憑借財富朝著(zhù)成功邁進(jìn)。是什么使他繞過(guò)艱難，邁向成功？是他另辟蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來(lái)，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。
繞道而行不是一種逃避，而是一種前進(jìn)；不是一種懦弱，而是一種智勇；不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過(guò)障礙，繞過(guò)溝壑，在成長(cháng)的道路上智慧前行，最后抵達成功的彼岸吧！
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇3
漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，智慧推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)文明在不斷進(jìn)步。人們用什么學(xué)習？用什么生活？又用什么勞作？從古到今，人類(lèi)使用過(guò)的工具就像河里的石頭，有的被激流拍碎，沖成了沙，有的則沉在河底，與河水一道，彈奏著(zhù)美妙的樂(lè )章。
前幾天，媽媽說(shuō)帶我去看吹稻谷的風(fēng)車(chē)。嗯？風(fēng)車(chē)？是那種大大的、放在房頂上轉的風(fēng)車(chē)，還是小小的、插在弟弟滑板車(chē)前面五顏六色的風(fēng)車(chē)？可是這兩種風(fēng)車(chē)可以吹稻谷嗎？又為什么要吹稻谷呢？
謎底就在曾祖家。我們來(lái)到她家放風(fēng)車(chē)的屋子里，一個(gè)龐然大物矗立在房間中央。這個(gè)大家伙壯得像一頭牛，全身上下都是木頭做的，跟我一樣高，不，可能比我還高一點(diǎn)，因為我得站在小板凳上才能看到它的背�！芭！北成鲜且粋�(gè)大大的谷倉，就像一張血盆大口，隨時(shí)準備吞掉糧食。一個(gè)巨大的肚子，里面裝的可不是草，而是六片木頭扇葉。我伸長(cháng)脖子瞧了瞧，肚子里除了扇葉空空的，只有角落里掛著(zhù)幾張蜘蛛網(wǎng)。尾巴也不是長(cháng)在后面，而是長(cháng)在身體側面，一根的黑黑的“Z”字形的鐵棍連接著(zhù)“�！倍亲永锏纳热~，這是搖動(dòng)扇葉的搖柄。四條小木腿，看著(zhù)雖細，卻能穩穩當當地站在地上。
媽媽說(shuō)，當農民伯伯收了稻谷曬干以后，就會(huì )把稻谷裝進(jìn)谷倉，打開(kāi)開(kāi)關(guān)，糧食就會(huì )從“牛嘴”里漏進(jìn)肚子，手搖動(dòng)“牛尾巴”，讓扇葉轉動(dòng)起來(lái)，你就會(huì )看見(jiàn)最前方的大出口有無(wú)數的灰塵和雜質(zhì)被吹了出來(lái)，在空中洋洋灑灑；而那些不太飽滿(mǎn)的，會(huì )從靠近谷倉的出口出來(lái)；最飽滿(mǎn)、最漂亮的，就直接無(wú)視吹來(lái)的風(fēng)，英姿颯爽地滑到了谷倉正下方的出口，等待主人用口袋把它們收集起來(lái)。這就是風(fēng)車(chē)的用處，跟我們寫(xiě)作文是一樣的道理，把那些不好的去掉，留下來(lái)的才是精華。
雖然以前科技并不發(fā)達，但是古代勞動(dòng)人民憑借奇妙的智慧，造出了又大作用的風(fēng)車(chē)。我在驚嘆的同時(shí)，又很想知道，到底是誰(shuí)發(fā)明了風(fēng)車(chē)？我緩緩搖動(dòng)“牛尾巴”，扇葉轉了起來(lái)，風(fēng)車(chē)發(fā)出“咣當咣當”沉悶的響聲，它仿佛在唱著(zhù)一首古老的歌，這歌里有勤勞的人們，還有豐收的喜悅。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇4
人生于世，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人相處，因此，待人接物的智慧就顯得尤為重要。而這其中，最難以捉摸的就是一個(gè)“藏”字。唯有摒棄浮夸，學(xué)會(huì )“藏”的智慧，方能通融練達；唯有含而不露，方能心平氣和，游刃有余。
藏而不露，是一種品質(zhì)。莊子云：“大知閑閑，小知間間�！闭嬲写笾堑娜�，往往風(fēng)神嫻雅，氣度雍容；而那些浮夸之徒，不過(guò)就是有些瑣碎不堪的小聰明。其關(guān)鍵就在于藏而不露的品質(zhì)。環(huán)衛工人每天起早貪黑，農民工整日辛勤勞動(dòng)，還有哪些做了好事卻不愿留下姓名的人，他們無(wú)疑都具有這樣的品質(zhì)。人們從不注意他們，他們也不求回報，只是像花生一般，將真善美的果實(shí)結在自己心中，結在不被人注意的角落里；而那最絢麗的花兒，將在人們心中綻放。正是這種藏而不露的品質(zhì)讓他們贏(yíng)得了人們的尊重。
藏而不露，是一種境界。冰山雖大，大部分卻沒(méi)在海里；大樓雖高，最重要的還是那埋在地下的地基。毛澤東早年懷一腔報國熱血來(lái)到長(cháng)沙師范，入學(xué)后作文成績(jì)的卻總是不及格。后來(lái)，經(jīng)老師袁吉六指點(diǎn)，他一改以往空有氣勢卻乏含蓄的風(fēng)格，在成為革命偉人的路上，也寫(xiě)下許多雄渾壯闊的詩(shī)篇。年輕人的文章往往氣勢激揚，但真正的大家，其文字讀來(lái)往往平易雋永，而其中深意卻如海面下的冰山，需深加挖掘。高樓若無(wú)穩定的地基則必將倒塌，而人若想臻至更高境界，就必須學(xué)會(huì )藏而不露。
藏而不露，是一種智慧。越王勾踐藏而不露，臥薪嘗膽，換來(lái)“三千越甲可吞吳”；莊子藏而不露，安貧樂(lè )道，換來(lái)一生安閑游世；司馬懿藏而不露，韜光養晦，換來(lái)最終的權傾朝野；清雍正帝即位前與八賢王爭奪皇儲之位，他不徐不疾，不顯山不露水，終成一代英主。而李白雖文才蓋世，但他太過(guò)狂放，不知藏而不露，終其一生也沒(méi)能為人所容。有時(shí)候，“藏”自己的才華看似會(huì )喪失機遇，但殊不知，“藏”是以退為進(jìn)，一時(shí)的“藏”，為的是之后的“露”。藏而不露，實(shí)乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然處世，方能游于世間而無(wú)所待，從心所欲而不逾矩。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇5
簡(jiǎn)單一點(diǎn)，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活�，F實(shí)一點(diǎn)，再現實(shí)一點(diǎn)，這就是生活。
生活，不是王子與公主的童話(huà)，只有美好，沒(méi)有失意；生活，不是虛幻與華麗的小說(shuō)，只有成功，沒(méi)有失��；生活，不是炫目與華美的舞臺，只有光彩，沒(méi)有付出。生活，是曲折的大道，我是奔跑的良駒。生活，給我智慧。
生活，我愛(ài)它。因為，我生活在這個(gè)世界，所有的鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)烈日，所有的林立高樓、山間茅舍，都是上天給予的最好的禮物，讓我飽嘗美好�？墒�，我又恨它，恨它讓我做了奴隸，為了生活而生活。讓我活得很累，三點(diǎn)一線(xiàn)，做獨木橋上千軍萬(wàn)馬中的一個(gè)；讓我跌倒碰壁，讓我成了十字路口迷茫的人�？墒�，我說(shuō)，我恨它就是我愛(ài)它。生活給我智慧，讓我愛(ài)上我恨的挫折、失意，讓我愛(ài)上我恨的迷茫、失敗。生活，原來(lái)是美好與失意、成功與失敗共同的結合體。生活給我智慧，因為它讓我發(fā)現了很多人都未發(fā)現的真理。
生活，是簡(jiǎn)單的舞臺。那些華麗而不真實(shí)的夢(mèng)原來(lái)是不適合在這里上演的。我一度以為那些光彩亮麗、奢華美好的生活才應是真正的追求，活得那樣轟轟烈烈、瀟瀟灑灑才不枉來(lái)人世走一遭。于是，我想念那種可以光鮮亮麗、華美精彩的日子，我棄厭那種死氣沉沉、平平凡凡的生活。然而，生活又給了我當頭一棒，它讓我看清，那些用金錢(qián)、權力堆積的背后原來(lái)是勾心斗角、爾虞我詐，那些光彩、美好的背后原來(lái)是無(wú)休止的爭吵、無(wú)休止的傷害。原來(lái)，平凡的生活才是真。原來(lái)，平淡與開(kāi)心、簡(jiǎn)單與幸福才叫生活。生活給我智慧，因為它讓我體會(huì )了很多人都未體會(huì )的幸福。
生活，原來(lái)是用來(lái)熱愛(ài)的，不是用來(lái)虛度的；原來(lái)是用來(lái)積極的，不是用來(lái)消極的；原來(lái)是用來(lái)幸福的，不是用來(lái)悲痛的。我曾一度迷茫、徘徊、灰暗、頹廢、放棄，我，或者說(shuō)，我們，壓抑自己，放縱自己，以為生活是灰暗的，是陽(yáng)光照不進(jìn)的角落�？墒�，那些人，海倫·凱勒、史鐵生，或許和我們同齡的黃舸，他們，都是生活派來(lái)的教誨者。生活，用這種方式代表自己，讓我們醒悟，讓我們奮進(jìn)。生活給我智慧，因為它讓我理解了別人都未理解的真諦，把臉向著(zhù)陽(yáng)光，就不會(huì )黑暗。
生活，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，現實(shí)一點(diǎn)。
生活給我智慧，我生活得成功一點(diǎn)、幸福一點(diǎn)。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇6
在春秋戰國時(shí)期，社會(huì )急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決。人們紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，發(fā)表言論于是出現了百家爭鳴的局面，許多流傳千古的名人由此誕生。
孫武是兵家的鼻祖，著(zhù)有《孫子兵法》，其“知己知彼，百戰不殆”的思想被歷代兵家奉為經(jīng)典，對后世的影響甚大。
具體的就拿孫臏和龐涓的對抗來(lái)說(shuō)：孫臏和龐涓出自同一師門(mén)，兩人都是鬼谷子的徒弟，龐涓因耐不住在山上的寂寞，學(xué)藝未精，便告別師傅到世間闖蕩。他通過(guò)運用自己學(xué)過(guò)的知識，很快得到了魏國國君的信任。被任命為魏國大元帥，統領(lǐng)魏國軍隊，立下了不少軍功，深得魏國國君的賞識。幾年之后，孫臏出師，展望世間似乎沒(méi)有他的立身之地。于是投奔了龐涓。噩夢(mèng)由此開(kāi)始，因龐涓嫉妒，孫臏被處以臏刑。后來(lái)只是裝瘋才保全了性命，逃到了齊國。
孫臏看清了龐涓的真面目，于是開(kāi)始了報仇。在桂陵之戰中，龐涓圍困了趙國的都城邯鄲，趙國向齊國求助，齊王立即下令救趙，發(fā)兵五萬(wàn)，以孫臏為軍師去救趙國。孫臏的才略這時(shí)真正地發(fā)揮了作用。他料到魏國圍困趙國，那么魏國都城的兵力應該不會(huì )太多，否則根本不會(huì )圍困趙國。于是他改變了直接救趙的想法，派兵去攻打魏國，果不其然魏國守兵太少，齊軍一路勢如破竹，直逼魏國都城，魏王十分恐懼，八百里加急令龐涓回救。龐涓收到命令后迅速撤軍。孫臏料到他會(huì )急忙回救，于是設下埋伏殺得魏軍聞風(fēng)喪膽。這就是著(zhù)名的桂陵之戰。孫臏一戰成名，載入史冊。
然而，氣度狹小的龐涓怎會(huì )忍下這口氣。后來(lái)他又發(fā)動(dòng)了馬陵之戰。在馬陵之戰中，孫臏充分利用龐涓輕敵和急功近利的弱點(diǎn)，利用減灶計來(lái)一步步誘惑龐涓上當。終于在龐涓認為齊軍已無(wú)多少人時(shí)，丟下大部隊，只率幾百輕騎追擊齊軍。齊軍嚴陣以待，亂箭射死了龐涓，反擊魏軍，魏國大敗。
龐涓終因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下場(chǎng)。孫臏也報了自己的一箭之仇。
反觀(guān)戰役，正是因為孫臏知己知彼，得到了戰爭的勝利。他繼承了孫子的思想成就了偉業(yè)。這對我們也是很好的啟示，男子漢大丈夫，頂天立地，能屈能伸，跌到了再爬起來(lái)。即使面對再大的困難，我們也要靜下心來(lái)，好好想想，不急不躁，了解困難，一點(diǎn)一點(diǎn)的去解決。這樣，我們才會(huì )真正的成功！
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇7
很多人，包括我在內，往往張口閉口就是尊重、尊嚴之類(lèi)的詞語(yǔ)。但是在夜深人靜的時(shí)候，你可曾暗暗的問(wèn)過(guò)自己，今天，我尊重他人了嗎？
很久以前，我對我的奶奶實(shí)際上是不怎么尊重的，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)兒不屑。究其緣由大概是她并無(wú)什么驚人之舉，她的一切都很平凡，準確地說(shuō)太平凡了。
正如所有勤勤懇懇的老年婦女一樣，我的奶奶身材略顯發(fā)福，一張渾圓但早已帶上皺紋的臉孔，一雙有著(zhù)些許老繭的手和總是嘮叨不停的嘴�？瓷先ニ葲](méi)有什么值得稱(chēng)道的成就，也沒(méi)有什么令人敬畏的智慧。
直到一年以前。
我的媽媽不知怎的迷上了中藥學(xué)，似乎每天都要將那幾份中藥盯出別的顏色來(lái)。她的愛(ài)好，我也不好說(shuō)什么。但每逢她遇到藥理上的困難時(shí)，我看著(zhù)都頭疼。但那一次，奶奶不知從哪里鉆了出來(lái)。雙眼只是略略一掃，就如數家珍般列出藥的名字、功效、副作用來(lái)，最終的癥結找到了：“這藥上火，所以才沒(méi)什么效果……”
這倒令我有些刮目相看了！經(jīng)過(guò)不懈的追問(wèn)，她終于用帶著(zhù)懷念逝去的往事與不易察覺(jué)的驕傲說(shuō)到：“我當年，也是幾個(gè)公社的赤腳醫生呢！”
我聽(tīng)了不覺(jué)有些驚奇，也不好再小瞧我的奶奶。自覺(jué)她說(shuō)話(huà)做事，也都有了幾分正視之意。然而，我離中藥學(xué)畢竟還是遠了幾分，對奶奶，也還談不上“尊重”。
上了中學(xué)，課業(yè)繁忙。我所喜愛(ài)的天文方面的技巧，也大為生疏。難得遇上這樣一個(gè)滿(mǎn)天星斗的夜晚。我帶好全套設備走到了院子中央。不知啥時(shí)，奶奶也悄悄地緊跟著(zhù)出來(lái)了。我不禁又要恥笑她了：自古隔行如隔山，她出來(lái)大概是吹晚風(fēng)的吧！
可是我又錯了。她手上比比劃劃的指著(zhù)天際。我不由的隨她的手指方向望去，又靠近些聽(tīng)她口中喃喃：“北斗星，大角星，螢惑星……”
我退后了幾步，重新打量著(zhù)奶奶，她仿佛完全陌生人一般�？粗�(zhù)她入神地凝視著(zhù)繁星，思想就像脫離了軀體，雖然我依舊是眼神不屑，而內心卻充滿(mǎn)了敬意。
不錯，即使是蒼老的身軀，也總是有輝煌的過(guò)去。即使是平凡的面容，不時(shí)也會(huì )閃耀這智慧的光芒。我們應該用心去感受一個(gè)人背后的閱歷與靈魂。尊重智慧，自是一種智慧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇8
新一代科技產(chǎn)品“‘智慧’手環(huán)”研究成功了，我有幸成為十名體驗者中的一員。
這一種手環(huán)包含人類(lèi)迄今為止所了解到的所有知識、解題思路，保準你馬上變成學(xué)霸!
我最怕寫(xiě)作文了，每次看到記敘文，我馬上會(huì )暈過(guò)去。自從裝了智慧手環(huán)，我再也不怕寫(xiě)記敘文了，因為它可以猜到以干什么做為主題，我是最喜歡寫(xiě)的。
別以為它是萬(wàn)能的!如果你沒(méi)經(jīng)過(guò)任何思考，就想它告訴你答案，是絕對不可能的。不過(guò)你在考試時(shí)，除了提示系統正常工作外，其他的解答系統、知識寶庫、計算機等系統會(huì )全部關(guān)閉，考完才開(kāi)啟。
而且提示系統只能告訴你這是什么題目、要從什么地方入手，它是不會(huì )幫你解答的，更別指望它直接告訴你答案。
上課時(shí)，如果你在神游，老師突然叫你回答某個(gè)問(wèn)題，你可以馬上獲取答案，然后它可以遙控你的大腦讓你進(jìn)入狀態(tài)，下課后它會(huì )幫你優(yōu)質(zhì)解答。
如果你在寫(xiě)作業(yè)時(shí)遇到了難題，絞盡腦汁也想不懂，此時(shí)它會(huì )給你一定的提示，如果你用了提示還是做不出來(lái)，此時(shí)它會(huì )開(kāi)啟解答系統，幫你解答。
如果你到了別國，它會(huì )自動(dòng)把你說(shuō)的中文變成外文說(shuō)出去，同時(shí)會(huì )把對方說(shuō)的外文翻譯成中文傳到你耳朵里。
有一次數學(xué)課，老師讓我們把π求到十位小數以上，可以獎勵十個(gè)蘋(píng)果貼紙!
有不少同學(xué)躍躍欲試，可是都以失敗告終，羅鵬鑫說(shuō)：“老師，π=3.14……，是個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數�！薄澳愎倘徽f(shuō)得不錯，π也常被當成3.14，但太不精確了�！崩蠋熣f(shuō)。
此時(shí)，章宇辰站起來(lái)說(shuō)：“老師，π=3.1415926……”“嗯不錯，但還不夠精確�！�
這個(gè)時(shí)候“智慧”手環(huán)告訴我：“π=3.14159265358979……”我十分高興，朝肖金旭使了個(gè)眼色，我們一起站起來(lái)：“π=3.14159265358979……”
“哇!”“真厲害啊!”“啪啪啪……”教室里響起了一陣又一陣喝彩聲、掌聲……老師還獎勵了我們各十個(gè)蘋(píng)果貼紙……這一切，都是“智慧”手環(huán)的功勞!
“智慧”手環(huán)正式上市，同學(xué)、老師們都買(mǎi)了。當然，學(xué)校前面那一家學(xué)習資料店也大發(fā)了，因為它也出售“智慧”手環(huán)了!
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇9
什么是機智？機智是運用智慧解決危機而不無(wú)力應對的能力。機器智能幫助我們適應生活中的緊急情況，并在情況嚴重時(shí)幫助他人�？梢�(jiàn)的智力是我們生活中不可或缺的特征。就像英國首相丘吉爾一樣，當他講話(huà)時(shí)，有人故意羞辱他，并在紙條上稱(chēng)他為“傻瓜”，但丘吉爾認為“傻瓜”就是這個(gè)人的名字。他不會(huì )當眾出丑，但也會(huì )使人啞口無(wú)言。這是運用機智的一個(gè)好例子。清代作家紀曉嵐也用機智化解了危機。以下是紀曉嵐運用機智的故事。一天，甘龍皇帝和紀曉嵐正在河邊散步。當甘龍皇帝覺(jué)得風(fēng)景如畫(huà)時(shí)，他讓紀曉嵐當場(chǎng)寫(xiě)一首七言絕句，也給他制造了麻煩。二十八個(gè)字符中的一個(gè)必須有一個(gè)“1”。這首詩(shī)是這樣的:一高，一雙槳，一條漁船，一根長(cháng)竿，一寸鉤，一拍，一喊，一笑，一人獨攬一江一秋。他生動(dòng)而深刻地描繪了甘龍皇帝欣賞的漁夫的捕魚(yú)情景。紀曉嵐用機智解決困難，說(shuō)服了甘龍皇帝。機智是如此重要！拿破侖是法國著(zhù)名的皇帝。一天，他去野外打獵。突然，他聽(tīng)到有人大喊“救命”。他跟著(zhù)聲音走，看到有人在水中漂浮和下沉。他快要淹死了。拿破侖不擅長(cháng)水。
突然，他眼前一亮。他想了一個(gè)辦法，說(shuō):“如果你不馬上游上岸，我就用槍打死你！”為了救他的命，這個(gè)人拼命游上岸，成功地救了一個(gè)人的命。拿破侖足智多謀的思維，他自身的安全，更激發(fā)了那個(gè)人的潛能，這種兩全其美的方式，只能靠機智來(lái)完成！從這三位名人身上，我們知道了智慧的重要性。如何培養智慧？我們可以讀更多的書(shū)，擴展我們的知識，學(xué)習別人的智慧。我們還需要使用更多的大腦來(lái)使我們的大腦靈活。我們還需要訓練自己時(shí)不時(shí)保持冷靜。
如果我們分心了，我們就想不出任何方法來(lái)做這件事。相反，我們讓自己更緊張！因此，培養機智非常重要！正如托爾斯泰所說(shuō)，“沒(méi)有智慧的大腦就像沒(méi)有光的燈籠！”在生活中，如果沒(méi)有機智，就會(huì )很不方便，經(jīng)常不知所措，也不會(huì )有和諧解決問(wèn)題，而且還會(huì )經(jīng)常丟面子，后果真是不堪設想！
因此，我們應該善于利用機智，使它成為一個(gè)大工具，幫助人們生活得更方便，更有才華。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇10
《水滸》中眾好漢攻打方臘班師回朝后，面對朝廷賜予的高官厚祿，許多好漢都選擇了功成身退，卸甲歸田，重為布衣。正當我們?yōu)樗麄兪チ朔夂畎輰⒌臋C會(huì )而惋惜時(shí)，在朝為官的宋江和盧俊義卻為奸臣所害，丟了性命。正是柴進(jìn)等人放棄了功利，才堪堪免于一死�？梢�(jiàn)，放棄同樣是一種智慧。
當多件事情的存在發(fā)生沖突時(shí)，我們必須顧全大局，放棄那些相對次要的東西，保住相對重要的東西，這是一種棄車(chē)保帥的智慧。一位印度的小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，身邊也沒(méi)有任何急救的藥品可以使用。情急之下，他咬咬牙，砍斷了自己受傷的腳趾，阻止了毒素擴散，保全了性命。毋庸置疑，腳對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的，但若失去了生命，肢體的完整又有什么用呢？正是他這般“快刀斬亂麻”的舉動(dòng)，才讓他在霸道的蛇毒的面前化險為夷，這無(wú)疑是明智的。
俗語(yǔ)有云：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！碑斪约菏チ嗽�(jīng)的價(jià)值，我們只有放棄那些所謂的高官厚祿，才能全身而退，這是一種明哲保身的智慧。面對自己親身參與開(kāi)創(chuàng )的西漢王朝，面對曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張子房毅然選擇了急流勇退，避免了橫遭猜忌，給了自己一個(gè)清貧安逸的晚年生活；面對進(jìn)不能兼濟天下、退不可獨善其身的彭澤縣令，陶淵明毅然選擇了歸隱田園，留下了清高的名節，誦出了“不為五斗米折腰”的氣概。放棄，使他們趨利避禍，千古留名，使他們池魚(yú)返淵、羈鳥(niǎo)歸林。放棄，使他們保全了自己，贏(yíng)得了世人的掌聲。
有時(shí)候，放棄能使我們認清自己，擺脫虛偽，這是令人堅持自己堅持本心的智慧。面對唐玄宗的招攬，李白沒(méi)有被利益砸昏了眼，而是堅持自己“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的本色，向世人吟詠出了那份“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”的豪邁，展示了自己真實(shí)的一面，青史留名，成就了一個(gè)時(shí)代的高峰。
當然，莽莽撞撞的放棄絕不可取。經(jīng)過(guò)深思熟慮、又不違背原則的有益的放棄方為正道。如果放棄了大義、放棄了原則，這樣的放棄不但愚蠢，還會(huì )受到無(wú)數人的唾棄。
當我們放棄了虛無(wú)縹緲，去尋找真正的自我，你會(huì )覺(jué)得人生那么的輕松自在，這才是放棄的智慧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇11
我們總是喜歡用生命的頑強來(lái)解釋一個(gè)又一個(gè)生命的奇跡。但貴州的樹(shù)告訴我們，生命不光需要頑強，更需要智慧達爾文的進(jìn)化論揭示了一條自然界亙古不變的真理——“物競天擇，適者生存”。自然界的規律當然適用于今天的社會(huì )。生命的智慧幫助我們在今天競爭如此激烈的社會(huì )中成為適者、能者乃至強者。生命的智慧是一種利用條件、揚己之“長(cháng)”的能力。眾所周知，以色列是一個(gè)飽經(jīng)苦難的國家。即便在建國后，它仍然面臨著(zhù)政亂、干旱、狹小的國土，天時(shí)、地利、人和它都不具備。但是以色列運用自身智慧，大力發(fā)展教育和科技，孩子3歲便開(kāi)始接受教育，加大對科學(xué)技術(shù)的投入，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢。在世界富人榜中，以色列占據了15%，在獲得諾貝爾獎人數中，以色列也占據了15%。不僅如此，以色列發(fā)明的滴灌、噴灌的農業(yè)技術(shù)不僅解決了本國的干旱問(wèn)題，還廣泛普及至世界各地，提高了水資源的利用效率。智慧的以色列人創(chuàng )造了一個(gè)國家的生存奇跡，令世界嘆服生命的智慧是一種以退為進(jìn)、忍辱負重的氣度。少年時(shí)的韓信在街道上遇到了一個(gè)小混混，他威逼韓信從他的胯下鉆過(guò)，韓信站住了，瞪了他半天。人們以為韓信會(huì )跟小混混打一架，可他卻出乎意料地鉆了過(guò)去，整條街上的人都嘲笑他是膽小鬼。韓信默默地忍受這胯下之辱，因為他懂得“小不忍則亂大謀”。如果韓信當時(shí)不從那人胯下鉆過(guò)，一定會(huì )被打死的，韓信不但忍受了胯下之辱，還銘記在心把它化作奮發(fā)圖強的力量。他熟讀兵書(shū)，在戰場(chǎng)英勇殺敵，經(jīng)過(guò)不懈的努力，成為了一名赫赫有名的大將軍，揚眉吐氣。最終被劉邦封為淮陰侯
生命的智慧是一種認清現狀、敢于放棄的從容。宋代詞人柳永，也曾追求功名，參加科舉考試，也曾為仕途不順掙扎折騰過(guò)，但宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”，斷送了他的功名仕途。認清現狀后是果斷的放棄，從此后他八千里路云和月，不是天涯羈旅，就是勾欄瓦肆市井深處，從心底與那廟堂決裂了在那里，柳永感受到了世態(tài)人生，體味到了真正的俗塵，并將這些領(lǐng)悟流于筆下，這才使婉約詞達到了新的巔峰，使他在詞壇上占據了一席之地
生命的智慧，還是一種隨遇而安的從容，還是一種堅忍不屈的頑強，還是一種慈悲為懷的仁愛(ài)……
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇12
小蝌蚪之所以長(cháng)成了青蛙，是它舍棄了一條漂亮的尾巴�！}記
人生中，充滿(mǎn)責任和欲望。人生的意義也許就在于此。如果放棄了所有，人生會(huì )沒(méi)有意義。知足長(cháng)樂(lè )是騙人的話(huà)，寧愿受騙就是學(xué)會(huì )了放棄，因為沒(méi)有人真正做到了知足，區別在于追求相異而已。名者為名，利者為利，無(wú)名無(wú)利即為空，誰(shuí)人閑得��？如果把所有都背負起來(lái)，就是累死了也到達不了想要的目的地。選擇就是一種放棄，選擇了此必是放棄了彼，因為生活中沒(méi)有全選。
生活原本是純樸、簡(jiǎn)單的。人，因為不懂得舍棄才會(huì )有許多痛苦。當自己有了舍棄時(shí)是釋放出了新的空間，兼容性越高兼得的可能就越大。天地因此豁然開(kāi)朗，生命會(huì )向你展現出另外一個(gè)截然不同的景致。
放棄是生活時(shí)時(shí)面對的清醒選擇，學(xué)會(huì )放棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，安然地等待生活的轉機，度過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，懂得放棄，才擁有一份成熟，才會(huì )活得更加充實(shí)，坦然和輕松。
《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話(huà)：當你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有，當你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。當魚(yú)和熊掌不能兼得的時(shí)候，繼續為了“兼得”而不做舍棄，這就不是智者的行為。
精明者敢于放棄，聰明者樂(lè )于放棄，高明者善于放棄。人，其實(shí)天生就懂得放棄，但放棄非盲目的，而是選擇放棄，重在選擇，次在放棄，不輕言棄。而是放棄失落帶來(lái)的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負荷，放棄耗費精力的爭吵，放棄沒(méi)完沒(méi)了的解釋?zhuān)艞墝嗔Φ慕侵�，放棄對金錢(qián)的貪欲，放棄對虛名的爭奪———放棄的是煩惱，擺脫的是糾纏，收獲的就是快樂(lè )，擁有的就是充實(shí)。
放棄是為了更好地擁有。放棄是一種超脫，是一種氣度，更是一種升華，一種境界。
學(xué)會(huì )選擇就是審時(shí)度勢，揚長(cháng)避短，把握時(shí)機，明智的選擇勝于盲目的執著(zhù)。
選擇是力量而行的睿智和遠見(jiàn)，放棄是顧全大局的果斷和膽識。
人生如戲，每個(gè)人都是自己生命惟一的導演，只有學(xué)會(huì )選擇和放棄的人才能徹悟人生，笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇13
有人說(shuō)，生活是自私的，它無(wú)情地奪走了你的時(shí)間，青春，所以你要主動(dòng)地偷被動(dòng)的它。我卻要說(shuō)，生活是無(wú)私的，它友好地送來(lái)自然的氣概神韻，歷史經(jīng)驗和世間百態(tài)，充實(shí)我們的大腦。其實(shí)，它真的是一個(gè)熱心腸的孩子。
生活，總愛(ài)帶我看山川寂寥，看一江東去，看迢迢織女星，看清泉石上流。它說(shuō)，世間的喧鬧遮蓋了自己本本來(lái)的色彩，它可以如此詩(shī)情畫(huà)意，如此濃墨重彩。它又說(shuō)，溪流中沖刷的石頭，山野間歡跳的鹿群，汪洋見(jiàn)恣意的海鷗，泥土間待出的嫩芽，都是自己最原始的姿態(tài)。它本就是一個(gè)孩子，它想帶你去領(lǐng)略自然之中最美的神韻，給你帶來(lái)喧囂中的一抹純凈和一曲自然的歌，接受生活賦予的那些清凈的自然智慧吧!
生活，總愛(ài)讓我去讀歷史的皺摺，讀它清晰的脈絡(luò )，讀古人與眾不同的生活。它告訴我瓦爾登湖邊的梭羅是如此熱愛(ài)這片清澈的土地；它告訴我咸亨酒家旁的魯迅是如何感嘆這個(gè)“哀其不幸，怒其不爭”的世界；它告訴我舞臺上的莫里哀是如此偉大的死在自己的作品中；它告訴我追求幸福的托爾斯泰是如此執著(zhù)得追尋自己的夢(mèng)。
偉人的生活在歷史中穿梭，我們佩服那些與我們截然不同的人和他們的生活。他們的生活給予我們許多面對艱難困苦的勇氣和經(jīng)驗，以及他們永垂不朽的智慧，接受生活那些歷史的智慧吧!
生活，總愛(ài)與我一起體會(huì )人生百態(tài)�；钪�(zhù)，就能發(fā)現很多另人深思的事情。當世人為“扶不扶摔倒老人”而困擾時(shí)；當救人這件事竟然能推脫并且還打上金錢(qián)的烙印時(shí)；當劉翔的復出引發(fā)社會(huì )輿論時(shí)；當高考狀元戴上“欺騙”的頭銜時(shí)……我們開(kāi)始思考，思考是非正確，思考人間冷暖，思考活在的當下，思考面臨的未來(lái)。生活教會(huì )我們思考，這是生活最為重大的付出，是生活最大的意義和給予我們最無(wú)私的奉獻。這是生活最充實(shí)，充足的智慧。
自然生活教會(huì )我們欣賞的智慧。
歷史生活教會(huì )我們經(jīng)驗的智慧。
當下生活教會(huì )我們思考的智慧。
生活是無(wú)私的，它將畢生所有的智慧交給了我們，它是一個(gè)可愛(ài)的孩子。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇14
我愛(ài)宋詞，愛(ài)它的婉約，愛(ài)它的豪放，喜歡斟一杯清茗，和半闕婉詞，尋找千年前古仁人之心，感悟詞中美麗的智慧，那只言片語(yǔ)、字里行間，泛著(zhù)智慧的金光。
年輕時(shí)的柳三變，是風(fēng)流倜儻的的才子，自負才高八斗，也曾隨波逐流想求一功名，可惜始終遇不到看好他的伯樂(lè )，無(wú)奈之下，只能道一聲“忍把浮名，換得低斟淺唱”，終日混跡于秦樓楚館，即便如此，博取功名之心總是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填詞”，他還更名為“柳永”繼續參加考試，怎奈屢考屢敗，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”啊，終于他看開(kāi)了，打著(zhù)“奉旨填詞”的旗號，寫(xiě)下了一首又一首膾炙人口的宋詞，只要有井水處就有人唱柳詞，倍受打擊之后，他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧，“針線(xiàn)閑拈伴伊坐”，既然得不到，又何必強求呢，他放棄了功名，卻擁有了生前死后的另一番聲譽(yù)，千年之后，仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞，再也無(wú)人記得當年的高官姓甚名誰(shuí)。
從柳詞中，我感受到的是歷經(jīng)磨難之后灑脫的智慧。
與柳永同一時(shí)代的蘇軾在官場(chǎng)上也是倍受打擊，但相比柳永來(lái)說(shuō)，蘇軾還是要幸運得多，總能夠東山再起，似乎他更有一個(gè)豪放的心態(tài)，從來(lái)不會(huì )被挫折打倒，“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。是啊，人生總是有不順心的時(shí)候，關(guān)鍵是要勇敢地去面對，等到風(fēng)散云開(kāi)，自會(huì )發(fā)現“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖，他豪邁，“何妨吟嘯且徐行”，他忠誠，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟從此逝，江海寄余生”，正是有了這樣一種積極的心態(tài)，他才得以成為那個(gè)年代少見(jiàn)的長(cháng)壽者。
從蘇詞中，我品味出的是面對挫折之后豁達的智慧。
柳詞智慧得灑脫，蘇詞智慧得豁達，他們的詞不過(guò)是宋詞中的一小部分，其中閃現的智慧也不過(guò)是眾多智慧的冰山一角；宋詞千萬(wàn)，詞人千百，無(wú)論是灑脫的智慧，還是豁達的智慧，都是詞人靈性的歌唱，都是生命中智慧的大美，歷盡千年，流傳不息。
輕吟一首小詞，細聆其間美麗的智慧，陶然其間。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇15
如果說(shuō)樂(lè )章里，那一個(gè)個(gè)流暢的音符串起了整首歌的悅耳;繪畫(huà)里，那一抹抹亮麗的色彩涂出了整幅畫(huà)的燦爛;那么在我的生命里，是您一點(diǎn)一滴美麗的智慧拼成了我成長(cháng)的足跡。
還記得那一堂堂精心準備的語(yǔ)文課嗎?每一堂課都文思泉涌，滔滔不絕。我想起您評點(diǎn)“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，又嘆息“伯樂(lè )不常有”的悲憤，您擷《五柳先生傳》告誡我們別太注重身外之物，也取《藤野先生》教導我們以天下為己任。您常大汗淋漓，卻不失興致勃勃。
循循善誘，您語(yǔ)言的智慧讓我心炫神迷。
還記得那一次陽(yáng)光明媚的出游嗎?雖稱(chēng)為“野炊”，擁有的器具不過(guò)一把菜刀，一口大鍋。我們忘帶調料，忘帶菜盤(pán)，不會(huì )切菜，不識鹽糖。您撩起袖子，一刀一刀切著(zhù)那形狀不甚好看的土豆。您裸露的胳膊被濺起的熱湯燙出一大塊，您皺了皺眉頭，可您沒(méi)有笑言自己命運悲慘，仍然不減揮刀的速度。那一餐，鮮艷的彩色映亮了每個(gè)人的笑容，也閃耀了您額上的汗滴。端起飯碗到您面前，您用手一把擦下頭頂的汗，擺擺手：“沒(méi)事，我不餓，你們吃好�！�
愛(ài)生如子，您生活的智慧讓我受益匪淺。
還記得那一場(chǎng)日光下的師生籃球賽嗎?男生們曾自大地說(shuō)：“我們年輕，跟他們拼體力，一定會(huì )贏(yíng)的�！倍菆�(chǎng)，他們果然贏(yíng)了。男生們看見(jiàn)了進(jìn)球的快樂(lè )，場(chǎng)外的我卻分明看見(jiàn)了您不露痕跡的小動(dòng)作。面對直沖到面前的學(xué)生，您完全有機會(huì )斷球，卻只是稍稍往一邊欠欠身子，連拼搶也緩了力道。轉身看見(jiàn)學(xué)生一路過(guò)人到籃下，瀟灑地進(jìn)球，臉上露出了欣慰的笑容，淺淺的、亮亮的。
呵護自信，您為師的智慧讓有我難言的感動(dòng)。
不知不覺(jué)，有您陪伴的初中三年已接近尾聲。如果說(shuō)是因為您的博學(xué)讓您的智慧美麗，倒不如說(shuō)，是因為您的愛(ài)讓您的智慧美麗。因為有對語(yǔ)文的熱愛(ài)，您的課激勵人心;因為有對生活的熱愛(ài)，您做的飯美味可口;因為有對學(xué)生的愛(ài)，您讓的球瀟灑自然。
相信我，我會(huì )帶著(zhù)您美麗的智慧、美麗的愛(ài)一路前進(jìn)。等我游遍人生風(fēng)景，我相信，我將成為和您一樣，擁有美麗智慧的人。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇16
常人眼中的一個(gè)低能兒，卻不經(jīng)意間成為一名心靈上的智者。
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雞窩般的頭發(fā)總是凌亂地臥在頭上，嘴角的那抹常駐的傻笑象征著(zhù)先天智力的不足�？粗�(zhù)終日蹦蹦跳跳，歡天喜地的他，人們不免心生憐憫。
低分的他
二模的成績(jì)單張貼在布告欄上，許多同學(xué)的班級名次都或多或少地改變了，而他卻不出意料地繼續蟬聯(lián)著(zhù)第一的寶座。哎，你快看啊，我英語(yǔ)還考了15分呢。他指著(zhù)成績(jì)單上唯一的一個(gè)兩位數，開(kāi)心的叫著(zhù)。但不知為何讓人看著(zhù)心疼。
高能的他
初三以來(lái)，學(xué)習壓力日益增大，打掃班級衛生的重任自然被班主任安排到了他的身上。不知是為了班級做貢獻，還是出于不愿辜負老師同學(xué)的信任，他干得格外努力�？偸窍駥④娝频淖哌^(guò)過(guò)道，敏銳的目光掃過(guò)地面，一旦發(fā)現一片碎紙屑會(huì )其它零碎的東西，立刻眼疾手快地抓起敵人，扔進(jìn)垃圾箱里活埋。窗上的玻璃也總是被擦得一塵不染，讓人覺(jué)得只有一個(gè)窗框杵在那里，只有同學(xué)們若隱若現的殘影證明著(zhù)玻璃的存在。
遵規守紀的他
每個(gè)班總有那么幾個(gè)不學(xué)習的人，被老師無(wú)奈的放棄。他自然也是其中之一。他的其他同伴上課總是趴在桌上睡覺(jué)，似乎在抗議者上天的不公。偶爾的風(fēng)吹草動(dòng)讓他們機警的抬起頭，像捕食的獵豹般尋覓著(zhù)搗亂的機會(huì )�？伤灰粯�，上課時(shí)不說(shuō)話(huà)，不搗亂，不制造噪音。偶爾的發(fā)呆睡覺(jué)不但沒(méi)人怪他，反而因為他遵規守紀的行為贏(yíng)得了大家的尊重。
羞于廉恥的他
一早上的學(xué)習總是讓人心身俱疲，下課后，大家爭先恐后地沖出教室，呼吸新鮮空氣，換換腦子�？蓞s總是發(fā)現他蹲在教室門(mén)口，盡管瑟瑟發(fā)抖，卻遲遲不進(jìn)班。問(wèn)他原因，他傻笑著(zhù)回答說(shuō)：我起床遲了，進(jìn)班怕影響大家，就站在這兒等下課再進(jìn)去。又不好意思的撓撓了頭。老師同學(xué)多次勸他，可他卻死活不聽(tīng)。于是，十六班門(mén)口，蕭瑟的寒風(fēng)中，瑟瑟發(fā)抖的那個(gè)人影，成為了一道獨特卻又讓人心碎的風(fēng)景。
聰明有著(zhù)N種方式，有的聰明體現在智商，有的體現在情商。而他的聰明則體現在美好的心靈中。盡管他是一個(gè)低能兒，但他更是一位心靈上的智者、強者。他用獨特的方式體現著(zhù)自己的價(jià)值，書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的人生，描繪著(zhù)屬于自己的別樣智慧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇17
在一個(gè)略顯燥熱的夏日午后，走在樹(shù)陰下，風(fēng)吹過(guò)了，一只鳥(niǎo)兒叫了聲，飛遠了，不知又有多少種子隨著(zhù)北遷而來(lái)的飛鳥(niǎo)，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實(shí)作了鳥(niǎo)兒的食物，鳥(niǎo)兒作了種子的翅膀。
“雙贏(yíng)是一種智慧”，不知在哪本雜志上閱讀過(guò)這短句，卻并沒(méi)像往常那樣，匆匆掃過(guò)，而記下了。這時(shí)便出現在我腦海。
曾記得有這樣個(gè)故事有一個(gè)木匠不小心將建設宮殿的木材做短了，于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為宮殿多增了一分姿采。
人類(lèi)在自然母親的教化下，懂得了一種簡(jiǎn)單而又智慧的道理——雙贏(yíng)。
取長(cháng)補短，互利共贏(yíng)，不僅在當今社會(huì )得到廣泛認同，早在古代，人們提出雙贏(yíng)這種智慧的行為準則。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏(yíng)，它抹去了勉強別人所帶來(lái)的壓力，也減少了被別人勉強所帶來(lái)的痛苦;“姜太公釣魚(yú)”是一種行動(dòng)上的雙贏(yíng)，他避免了垂釣人枯坐求魚(yú)時(shí)的心焦，也減少了池中魚(yú)兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂(lè )。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著(zhù)皇帝的圣旨，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有他國對天朝的膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當哥倫布帶著(zhù)他遠洋的發(fā)現，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過(guò)是一個(gè)殖民者的先驅?zhuān)瑸榱藮|方的黃金，為了東方的絲綢而來(lái)。所到之處，帶給土著(zhù)居民以災難，帶走了車(chē)載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著(zhù)“雙贏(yíng)”所帶來(lái)的智慧光輝;所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著(zhù)貪婪所帶來(lái)的罪惡。
雙贏(yíng)，是一種智慧，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語(yǔ)有云，“禍往者福來(lái)”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏(yíng)是一種由自然而來(lái)的智者之思，也是是一種智慧。
想了很多，風(fēng)又吹了，送來(lái)小雨將至的涼意。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇18
你，是一個(gè)普通人；你，沒(méi)有華麗的衣裳。但是，你有的卻是一種奉獻精神，有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚，坐在燈下，展開(kāi)一張畫(huà)紙，描繪著(zhù)你工作的樣子。
記得你總是瞪著(zhù)一雙大眼，嚴厲的掃視著(zhù)四周的路人和學(xué)生，鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周?chē)嗣棵柯愤^(guò)你的身旁，都不禁膽戰心驚，生怕惹火了你。那腦門(mén)上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夾雜著(zhù)絲絲的白發(fā)使你看著(zhù)更加的'衰老。盡管已是10月多了，可你依舊穿著(zhù)一身單薄的制服，站在擁擠不堪、被來(lái)來(lái)往往車(chē)輛堵得水泄不通的路口。你高舉著(zhù)手臂、揮動(dòng)著(zhù)手臂，盡量使道路變得通暢，能讓學(xué)生安全、快捷的回到家，就這樣堵塞的路口開(kāi)始通暢起來(lái)，而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你，是一個(gè)普通人；你，沒(méi)有華麗的衣裳；你，只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顧惡劣的天氣，每天早早的來(lái)到傳達室，為學(xué)生們開(kāi)門(mén)。不論學(xué)生們來(lái)的有多早，看到的都只是你吹著(zhù)凍紅的雙手，打開(kāi)大門(mén)，看著(zhù)老師與學(xué)生進(jìn)門(mén)。傍晚，只有等學(xué)生都走后，車(chē)輛漸少后，你才默默的回家休息。日復一日，年復一年，你為了我們，從早到晚，總是依然不變，沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。風(fēng)雨中剛毅的形象，即使在暴雨、嚴寒中也是，安然無(wú)恙�？v然風(fēng)吹干了你的肌膚，雨淋濕了你的軀體，嚴寒凍傷了你的雙腳和手臂，烈日奪走了你黃色的皮膚，換來(lái)的，知識黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗，陽(yáng)光懶洋洋的灑在柏油馬路上，上學(xué)的學(xué)生漸漸少了，只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾，有人違反交通規則，你會(huì )急忙的來(lái)到他的面前，嚴肅而有禮貌的勸告他：“小心行駛，注意交通安全�！碑斢腥伺鲎擦藙e人卻還是一種目中無(wú)人、罵罵咧咧的樣子時(shí)，你會(huì )沖上去，瞪著(zhù)大眼，額頭上的青筋暴出，好像要嚇倒他一般，大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了訓斥，叮囑幾句。你的每一句語(yǔ)言，每一個(gè)動(dòng)作都有著(zhù)不容改變的堅定。在你的指揮下，那一條條縱橫交錯的車(chē)水馬龍，更顯得井然有序了。
你早早的接來(lái)了絢麗的朝陽(yáng)，也接來(lái)了平靜而安寧的一天；你慢慢的送走了綺麗的冬陽(yáng)，取一把余輝照亮我們回家的路。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇19
現在，網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為我們密不可分的東西，現在做任何事，可能都需要網(wǎng)絡(luò )。而如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )或者手機，那可能這個(gè)世界已經(jīng)亂套了。但是，大家有沒(méi)有想過(guò)，有了網(wǎng)絡(luò )，手機和電腦等電子產(chǎn)品的出現，我們都已經(jīng)過(guò)上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的現代，因為科技的發(fā)達，人們的生活逐漸被碎片化，迷失在了碎片化的迷宮之中，碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活如同陰影一般無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏著(zhù)我們，影響我們的心態(tài)與認知。
就隨便舉個(gè)例子吧：如果我們之前有個(gè)朋友向你推薦一本書(shū)，你也許為了這本書(shū)特意去圖書(shū)館借閱或者去書(shū)店把它給買(mǎi)下來(lái)，然后認真地看了起來(lái)。而現在呢？同一個(gè)例子，一個(gè)朋友向你推薦了一本書(shū)，你也許可以直接在手機上搜索這本書(shū)，也可以直接網(wǎng)絡(luò )上讀這本書(shū)，但是你也許并不能像以前那樣看得那么認真，畢竟這本書(shū)不是你辛辛苦苦找來(lái)的，而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會(huì )因為一個(gè)微信來(lái)的消息，朋友發(fā)來(lái)的游戲邀請所吸引，去聊微信或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生，因為這便是碎片化的人生，不是嗎？這樣斷斷續續地閱讀，也和之前是不一樣的。
再說(shuō)關(guān)于信的事吧。以前，你也許會(huì )有一個(gè)筆友，互相談?wù)摫舜藢ι畹挠^(guān)點(diǎn)，以及人生的規劃，而現在呢？也許一電子郵件可能就解決了吧！以前滿(mǎn)意期待筆友對自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行回答，而現在，就是幾分鐘搞定的事吧！
所以說(shuō)，改變碎片化，要從改變自己開(kāi)始。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，就像海綿里的水，要擠還是擠得出來(lái)的�！蔽覀冊谕ㄍW(wǎng)絡(luò )的大道上，是否想起過(guò)，以前的自己，那是并沒(méi)有手機，并沒(méi)有電腦，也并沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，消遣時(shí)最多看看電視，大多數的時(shí)間都是在書(shū)籍中度過(guò)的吧！那時(shí)的購物，也不是現在那樣，手機上輕輕一劃，便可完成購物，那時(shí)，也許我們都不知道網(wǎng)購，那時(shí)我們還是去商城自己去親自看買(mǎi)的。
讓碎片重新組合，很難，也很簡(jiǎn)單。我們都需要努力。俗話(huà)說(shuō)得好：解鈴還須系鈴人。碎片時(shí)代的開(kāi)始，不就是我們弄出來(lái)的嗎？我沒(méi)有想到，以前隨時(shí)都可以做的事情，現在竟成了一種奢望！我們現在只需要放下手機，拿起那些似曾相識的書(shū)籍，在陽(yáng)光下，繼續回到我們以前的那些日子吧！
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇20
我愛(ài)看動(dòng)漫，我愛(ài)看那搞怪的人物形象，我愛(ài)“主人公”分享戰勝困難后的喜悅。心中有一種莫名的感動(dòng)。
它只是螞蟻王國的一只，很平凡，卻總愛(ài)創(chuàng )新。它與這個(gè)國家共同遭受著(zhù)蚱蜢的壓迫，每年秋季當它們頭頂上那棵樹(shù)落下第一片葉子時(shí)，這些統治者就要來(lái)瘋狂搶奪貢品�，F在亦是如此。
樹(shù)葉飄下，蚱蜢來(lái)臨�；艁y之中的它——我們的“小蟻哥”，犯下了彌天大錯。貢品在石塊搭起的小丘上，最有戲劇性的一幕：一粒小石子落下，兩粒，三粒，一塊大石塊滾下，最終轟然倒塌，后果可想而知。而種蟻兵卻沒(méi)有抱怨什么，又投入到了繁忙收割當中——為了在最后一片葉子落下之前再次收集夠食物。面對族人們不反抗的態(tài)度，小蟻哥決心要離開(kāi)家鄉，去尋求幫手，戰勝蚱蜢集團。
一朵蒲公英帶它離開(kāi)了家鄉，幾經(jīng)周折，找到幾位昆蟲(chóng)朋友。當蟻族都在慶幸之際，這幾位客人才發(fā)覺(jué)：他們的對手是強大的蚱蜢集團。無(wú)奈，小蟻哥望著(zhù)他們遠去的背影也只有無(wú)奈�？耧L(fēng)夾著(zhù)碩大的雨滴傾瀉，小蟻哥獨自在的樹(shù)葉下。它沒(méi)有回蟻巢。它有什么臉面回去呢?因為它，整個(gè)族人都險乎失去性命;因為它，整個(gè)族人的希望之火又被熄滅。一切都是因為它，它狠狠地給了自己一個(gè)耳光，“啪”又是一個(gè)……
他能干什么?只是添亂罷了!他的小粉絲也對它失去了信心，但總有一位還懷一絲希望，一件物什放在了小蟻哥手上。那是它曾經(jīng)裁的一個(gè)假鳥(niǎo)。故事由此轉折。它靈光一動(dòng)：難道我們就不能做一個(gè)假大鳥(niǎo)嗎?但心灰意冷的族人，卻以為它又在異想天開(kāi)。不過(guò)它得到了最重要的一票——蟻后的支持。一只假鳥(niǎo)就誕生了，可假鳥(niǎo)總歸是假鳥(niǎo)，當蚱蜢們被嚇的四散而逃時(shí)，假鳥(niǎo)墜毀了。但這次，蟻群并沒(méi)有退縮，而是奮起反抗。一番激戰，小螞蟻們終于戰勝了蚱蜢，而唯一逃跑的蚱蜢頭領(lǐng)，也被小蟻哥單槍匹馬擒拿。
小蟻哥在經(jīng)歷多次挫折后，仍不放棄，終究喚醒了族人，它成功了。正如近代的中國只有在一次一次挫折之中起來(lái)，才能有今日的輝煌。
我想，現在小蟻哥正在享受著(zhù)戰勝困難的歡樂(lè )時(shí)光，難道不是嗎?
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇21
人生于世，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人相處，因此，待人接物的智慧就顯得尤為重要。而這其中，最難以捉摸的就是一個(gè)“藏”字。唯有摒棄浮夸，學(xué)會(huì )“藏”的智慧，方能通融練達;唯有含而不露，方能心平氣和，游刃有余。
藏而不露，是一種品質(zhì)。莊子云：“大知閑閑，小知間間�！闭嬲写笾堑娜�，往往風(fēng)神嫻雅，氣度雍容;而那些浮夸之徒，不過(guò)就是有些瑣碎不堪的小聰明。其關(guān)鍵就在于藏而不露的品質(zhì)。環(huán)衛工人每天起早貪黑，農民工整日辛勤勞動(dòng)，還有哪些做了好事卻不愿留下姓名的人，他們無(wú)疑都具有這樣的品質(zhì)。人們從不注意他們，他們也不求回報，只是像花生一般，將真善美的果實(shí)結在自己心中，結在不被人注意的角落里;而那最絢麗的花兒，將在人們心中綻放。正是這種藏而不露的品質(zhì)讓他們贏(yíng)得了人們的尊重。
藏而不露，是一種境界。冰山雖大，大部分卻沒(méi)在海里;大樓雖高，最重要的還是那埋在地下的地基。毛澤東早年懷一腔報國熱血來(lái)到長(cháng)沙師范，入學(xué)后作文成績(jì)的卻總是不及格。后來(lái)，經(jīng)老師袁吉六指點(diǎn)，他一改以往空有氣勢卻乏含蓄的風(fēng)格，在成為革命偉人的路上，也寫(xiě)下許多雄渾壯闊的詩(shī)篇。年輕人的文章往往氣勢激揚，但真正的大家，其文字讀來(lái)往往平易雋永，而其中深意卻如海面下的冰山，需深加挖掘。高樓若無(wú)穩定的地基則必將倒塌，而人若想臻至更高境界，就必須學(xué)會(huì )藏而不露。
藏而不露，是一種智慧。越王勾踐藏而不露，臥薪嘗膽，換來(lái)“三千越甲可吞吳”;莊子藏而不露，安貧樂(lè )道，換來(lái)一生安閑游世;司馬懿藏而不露，韜光養晦，換來(lái)最終的權傾朝野;清雍正帝即位前與八賢王爭奪皇儲之位，他不徐不疾，不顯山不露水，終成一代英主。而李白雖文才蓋世，但他太過(guò)狂放，不知藏而不露，終其一生也沒(méi)能為人所容。有時(shí)候，“藏”自己的才華看似會(huì )喪失機遇，但殊不知，“藏”是以退為進(jìn)，一時(shí)的“藏”，為的是之后的“露”。藏而不露，實(shí)乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然處世，方能游于世間而無(wú)所待，從心所欲而不逾矩。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇22
早在古代，人們就意識到單靠個(gè)人力量與強大的大自然作戰是很困難的。從定居點(diǎn)到國家再到全球化，人類(lèi)通過(guò)合作書(shū)寫(xiě)了文明發(fā)展的歷史，也深刻詮釋了合作的意義和價(jià)值。
合作是資源的優(yōu)化和整合。照片中的兩只手可能是美國聯(lián)盟的董事們和莫貝克的創(chuàng )始人之間的握手。作為一家新成立的公司，mobike取得的成就微乎其微，但與巨人美團相比，它仍未完全成熟。兩家公司的合作將優(yōu)化和整合他們的資本、技術(shù)、客戶(hù)等資源，使這些資源能夠發(fā)揮更好的作用，不僅為消費者提供個(gè)性化的服務(wù)和產(chǎn)品，而且提高資源的利用效率。同樣，在信息經(jīng)濟背景下，中通商城制造商的選擇和中通之間的合作也是資源整合的一個(gè)例子。大數據和傳統行業(yè)相互握手和合作，利用數據信息資源幫助實(shí)體經(jīng)濟轉型和升級的能力也使新技術(shù)能夠與傳統技術(shù)相互握手。
合作是利益的分享和互惠。目前，零和思維再次升溫，反全球化的聲音層出不窮。圖中的握手可以是中國和其他國家在非洲論壇上的握手。在20世紀，人類(lèi)戰爭經(jīng)歷了兩場(chǎng)戰爭�？萍己徒�(jīng)濟快速發(fā)展后，雙贏(yíng)的理念逐漸取代了零和思維。越來(lái)越多的國家認識到，只有加強合作，它們才能給自己的國家帶來(lái)更廣闊的發(fā)展前景，從而造福于全世界人民。零和思維是片面的、靜態(tài)的和形而上學(xué)的�，F有資源能做的蛋糕有限，但零和思維忘記了通過(guò)合作帶來(lái)互補優(yōu)勢，從長(cháng)遠來(lái)看，蛋糕會(huì )更大。因此，在全球化面臨挑戰的時(shí)候，中國應該履行大國義務(wù)，加強與其他國家在廣泛領(lǐng)域的多層次合作。
合作是當今時(shí)代的必然趨勢。從個(gè)人角度來(lái)看，在當今社會(huì )日益細化的分工中，個(gè)人的力量和智慧顯得薄弱。所謂“小成功取決于個(gè)人，大成功取決于團隊”。從世界層面來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把世界變成了一個(gè)相互聯(lián)系的地球村。各國的經(jīng)濟和文化聯(lián)系不斷緊密。經(jīng)濟在交流中繁榮。文化在碰撞中創(chuàng )新。只有當山盡而水盡時(shí)，紐帶的擁抱才能通向浩瀚的大海。
子說(shuō)：“如果你一個(gè)人學(xué)習，沒(méi)有朋友，你就是無(wú)知的�！焙献魇侨祟�(lèi)的偉大智慧，將在人類(lèi)文明進(jìn)程中發(fā)揮更加重要的作用。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇23
孑然一身，獨行于煙塵滾滾的人生旅途，必與或大或小的選擇迎面相遇。莫彷徨、莫驚慌，心內有智，方可笑面選擇。
回首望望綿長(cháng)悠遠的時(shí)空坐標軸，多少遷人騷客、高官豪吏甚至是平頭百姓都不免為人生三大選擇苦心焦慮：是尾隨前人的陣陣馬蹄，覓一份現世安穩，抑或反求諸己、開(kāi)創(chuàng )自己的道路？是甘心蠅營(yíng)狗茍、安然入世，或是臨清流而賦詩(shī)，享盡超脫出世之悠然？是追求錢(qián)財萬(wàn)貫帶來(lái)的虛無(wú)幸福感，還是堅守道德崇高，嘆：“難得心安”？
懂得“坐定觀(guān)己身”的哲學(xué)智慧，學(xué)會(huì )反觀(guān)自我，便不會(huì )糾結于盲從的欲海與堅守的自我。莘莘學(xué)子挑燈夜讀，用功求仕之時(shí)，徐霞客已穿好蓑衣，頭頂斗笠，獨闖未知的旅途；李時(shí)珍正夜眠空山，聆聽(tīng)甘草、黃芪的柔情暗語(yǔ)；比爾蓋茨也收拾好行囊，帶著(zhù)空空的錢(qián)包和滿(mǎn)腔壯志，闖入互聯(lián)網(wǎng)新紀元。反觀(guān)內心的潮起潮落，堅定的浪頭會(huì )推著(zhù)你走向正確的前路。
擁有超然物外的智慧與胸襟，于喧囂濁世靜靜探訪(fǎng)幽深的心谷，便不必掙扎于世俗的煙塵與出世的寒寂。不必像大刀屠夫滿(mǎn)身腥臭，也無(wú)需為小利小惠口唇相譏。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狹窄的小小天地，若竹林七賢一般自鎖深山�？赏諟Y明一道樂(lè )吟：“有酒有酒，閑飲東窗”；可同莊子一路逍游于三千濮水之上，身隨風(fēng)動(dòng)，夢(mèng)與蝶飛。甚好！甚好！林徽因曾悟：“真正的隱逸不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是于內心修籬種菊。盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！膘o言思之，超然物外，必能抵達心靈的伊甸。
懂得于方寸之間安放理性的天平，審判逐利忘義之惡行，尊崇高風(fēng)亮節之情懷，便不會(huì )為利與德的選擇題自亂陣腳。古者秦檜、和珅，視家國于無(wú)物，義無(wú)反顧走入私利的深淵。今人張平宜，在權衡利益與道義后，放棄在臺北的記者工作，走入山西“麻風(fēng)村”志愿幫助當地麻風(fēng)孩子，幫助他們走向健康與有知。攜權衡道義與私利之理性天平，人生便會(huì )向光明坦蕩的一方傾斜。
身處前后兩難的窘境，莫為自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧與你同在，前途晨曦已刺破迷霧！行到水窮處，云起風(fēng)生，原是一片遼遠草灘！
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇24
有時(shí)覺(jué)得歲月是最高明的易容師。她將自己的節奏拉得無(wú)限緩慢，再屏息著(zhù)呼吸從枝頭、從肩上、從你的面容旁擦過(guò)，貌似不留痕跡。你一回首才驚覺(jué)，早已“紅了櫻桃，綠了芭蕉”。當你感慨著(zhù)時(shí)光的流逝，而你卻又未曾發(fā)現時(shí)光給你留下的智慧。
智慧——一杯茶，苦澀過(guò)后才甘甜
靜靜閑坐，無(wú)一絲的紛亂；淡淡聆聽(tīng)，無(wú)片刻悲憐。手棒一杯香茗，當一絲絲茶香被聞到，不禁吮一口，當入口的苦澀蔓延至口腔中每一個(gè)角落，浸潤著(zhù)每一個(gè)細胞，苦——無(wú)法言語(yǔ)的味道；澀——令人厭煩的感覺(jué)�？酀慕豢椩诳谥芯`放，苦澀漸漸散去，留下那片片甘甜，嘴中彌漫著(zhù)茶香，那一股淡雅的茶香。
品茶，令我感到挫折與失敗是成功背后最美麗的風(fēng)景。
智慧——一輪月，有圓缺才完美
澄輝靄靄，清水悠悠，月華宛如破開(kāi)一般，肆無(wú)忌憚鋪灑著(zhù)蟾光。今又是月作“白玉盤(pán)”之時(shí)。望著(zhù)剔透的月，那么皎潔，那么明亮，那么深邃。不禁思索，人們常說(shuō)，月圓時(shí)節月最美�？墒窃氯敝畷r(shí)月亮同樣美麗，似鐮、似弓、似舟、每每你見(jiàn)到缺月時(shí)，你是否也會(huì )如此去遐思？世間萬(wàn)物，均無(wú)完美，都說(shuō)人無(wú)完人，當你同樣有缺點(diǎn)不完美時(shí)，你又是完美的，因為你有自己的個(gè)性，有自己的特點(diǎn)，你在世界是獨一無(wú)一二的。
所以說(shuō)，一輪缺月又怎會(huì )比盈月差呢？盈月縱然完整，但缺月又何嘗沒(méi)有別樣美。
智慧——一顆繭袁蛻變后才閃耀
漫步歸途，無(wú)趣，只見(jiàn)一顆開(kāi)裂的繭掛于樹(shù)梢，湊前一看，裂縫外，一只只瘦弱的腳正拼命的將縫拉開(kāi)。它掙扎著(zhù)，與這困獸之籠斗爭著(zhù)。終于，他掙脫了牢籠，撲打了幾下雙翅飛走了。頃刻間，雨落，我不禁為那剛破的繭擔心，那未經(jīng)歷風(fēng)雨的翅膀，能否擋住這風(fēng)雨的考驗，檐下的我思索著(zhù)。漸漸，雨停了，陽(yáng)光重新灑落大地，一碧如洗的天空，那天邊一道淡淡地“七色”……
是啊，溫室的花朵永遠經(jīng)歷不起風(fēng)雨的摧殘，剛破繭的蝶，不經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊怎去鍛煉它有力的雙翅。風(fēng)雨有時(shí)只是點(diǎn)綴，當經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的天，才能有美麗的虹；經(jīng)歷風(fēng)雨的我們，才會(huì )有那如花笑靨。
時(shí)光是一把刻刀，她不盡在你臉上刻上時(shí)間的記憶，也在你的心里刻上智慧。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇25
翻開(kāi)一卷史冊，我不禁為古人身上那美麗的智慧所折服。
西風(fēng)烈烈，風(fēng)掣軍旗。一位滄桑的老人，站在吳國都城之上，露出欣慰的笑。
想當初，哀鴻遍地，狼煙四起。轉眼間，他就變成吳國的階下囚。曾經(jīng)的稱(chēng)霸天下都如煙云般消散。紅羅斗帳已不在，只剩骯臟的牢房；錦衣玉食已不在，空留粗茶淡飯……一切如同鏡花水月，好似夢(mèng)一般破碎了。他發(fā)憤圖強，只求成就大業(yè)；臥薪嘗膽，但愿一雪前恥。
他終于成功了！憑借自己的努力，他創(chuàng )下了“三千越甲可吞吳”的奇跡。傲立城頭，俯瞰吳皇宮，一覽眾山��！
忍辱負重、臥薪嘗膽，這是勾踐的智慧。
明月高懸，如水的月華溢滿(mǎn)大地。一個(gè)滿(mǎn)面愁容的中年人，側臥朱閣中。雖說(shuō)“月到中秋分外明”，他卻沒(méi)有賞月的心情。想到家人，中秋夜為何難以團圓？自己的家人此刻身在何處，是否安好？想到自己，空有一腔豪情與抱負，卻為何屢遭貶官？
“哎——”他一聲長(cháng)嘆，信步走出屋門(mén)，仰首凝視明月。銀色的月光傾瀉而下，悄悄地將他圍著(zhù)，他仿佛圣人一般�！肮�，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……”他豁然領(lǐng)悟，人生總有諸多不順，何必執著(zhù)苛求。笑對人生，仗劍走天涯，足矣！爽朗的笑聲如同流星一般滑過(guò)，久久回蕩。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，這是蘇軾的智慧。
旭日東升，朝霞如暉，把鄱陽(yáng)湖的水面映照得通紅，似染了血一般。湖面上，一艘艘殘缺不全的敵艦依舊燃燒著(zhù)。一人獨立船頭，羽扇綸巾，笑而不語(yǔ)，深邃的目光凝視遠方。
正是他，臨危不亂，應天城中，縱知敵強我弱，也要決一死戰。鄱陽(yáng)湖上，憑借驚人的軍事直覺(jué)與判斷能力，采取火攻之策，大破比己方強上數倍的敵人，率明軍擊潰陳友諒�！皻⒈M江南百萬(wàn)兵”的功績(jì)與成就，“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”的超前戰略，至今為人們所銘記。
運籌帷幄之中，決勝千里之外，這是劉伯溫的智慧。
美麗的智慧成就了這些偉人。胸懷天下、豁達樂(lè )觀(guān)、深謀遠慮……這些智慧如花朵一般，綻放在歷史的長(cháng)廊中。它們是美麗、絢爛、奪目的！
合上手中的史冊，我不禁為古人身上那美麗的智慧折服！
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇26
大家都說(shuō)彼得是個(gè)傻乎乎的男孩子，因為他的腦袋不靈光，學(xué)習成績(jì)也在班級墊底，所以老師、同學(xué)都不喜歡他。彼得因此很苦惱，非常的不快樂(lè )。但是鄰居比亞卻不這么認為，他經(jīng)常幫助開(kāi)導彼得。
彼得這次又考砸了，他發(fā)愁地問(wèn)比亞：“我該去哪里尋找智慧和快樂(lè )呢？”比亞遞給彼得一張手繪地圖，對他說(shuō)：“按著(zhù)地圖的路線(xiàn)走，找到郊區小木屋女巫的家，她會(huì )滿(mǎn)足你所有的愿望�！�
彼得驚訝地張大了嘴巴，“什么？女巫？”比亞拍拍他的肩膀，“不用害怕，女巫是位善良的老奶奶�！�
彼得聽(tīng)到這話(huà)如釋重負，他笑著(zhù)對比亞揚了揚地圖，“謝謝你！等我找到智慧和快樂(lè )，一定請你吃大餐�！闭f(shuō)罷，他蹬上自行車(chē)向郊區進(jìn)發(fā)。
烈日炎炎下，彼得汗流浹背也顧不得停下來(lái)休息，只是往快冒煙的嗓子里灌了幾口水。騎行了好久，彼得終于到達了郊區。突然……彼得嚇了一跳，猛地急剎車(chē)，原來(lái)前方?jīng)]路了。彼得走上前，趴下身子往下一看，哇，前方是個(gè)幾乎垂直的懸崖，如果有水的話(huà)，這里完全可以形成瀑布了。這下可難倒彼得了，他遠遠望見(jiàn)坡下不遠處的一座小木屋，那就是女巫的家，近在咫尺卻又難以到達，怎么辦呢？彼得開(kāi)始冥思苦想，很快，一個(gè)絕妙的主意出現在他腦海里，彼得想起了來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)的那片茂密的芭蕉樹(shù)林，那些巨大的葉片正好可以幫上忙。彼得很快就把兩片芭蕉葉片用繩子固定在了一起，他抓住葉片兩頭，高高舉過(guò)頭頂，然后一陣快速的助跑，就像鳥(niǎo)兒一樣高高地飛了起來(lái)，不偏不倚，剛好落在了坡下的灌木叢中。
彼得開(kāi)心地來(lái)到了小木屋前，慈祥的女巫奶奶接待了他，但是她拒絕用魔法為彼得完成心愿，反而非常耐心地開(kāi)導彼得。經(jīng)過(guò)這番談話(huà)，彼得明白其實(shí)自己并不笨，只是沒(méi)在學(xué)習上下功夫。就像剛才想出的這個(gè)下坡的好辦法，只要肯動(dòng)腦，并沒(méi)有什么事情能難倒自己呢。
這次的遠行，讓彼得受益匪淺，女巫奶奶從另一條小路送彼得上坡，目送著(zhù)他遠去。后來(lái)，女巫奶奶為彼得的發(fā)明申請了專(zhuān)利，經(jīng)過(guò)設計加工，如今這項發(fā)明已經(jīng)在全世界普及，那就是降落傘。
以智慧為話(huà)題的作文800字 篇27
冬日的冰雪已完全消融，泥土、海洋、山川、河流也相繼復蘇，一切都散發(fā)著(zhù)春日的氣息，又是新的一載，又是一個(gè)新的輪回，就在這千萬(wàn)個(gè)輪回中，我對舍與得產(chǎn)生了疑惑。
絲絲細雨從天空中飄落，投進(jìn)湖中，打濕泥土，落進(jìn)心間。春已經(jīng)來(lái)臨，但我卻沒(méi)那么快樂(lè )。
我依舊戀著(zhù)冬，寒風(fēng)凜冽的吹著(zhù)，穿街走巷，帶走了秋日的最后一片落葉�？墒谴蟮夭⒉皇且粺o(wú)所獲，艷陽(yáng)高照的天空中，吹來(lái)了幾片淡淡的云，幾片雪花好似此時(shí)的雨點(diǎn)般紛紛落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送來(lái)的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的風(fēng)是春風(fēng)嗎？不，是冬風(fēng)，也只有冬風(fēng)才會(huì )吹得這千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。冬日的天地是寧靜的，冬日的家中是溫暖的，冬日的孩子是快樂(lè )的。冬日，有了雪，讓人感覺(jué)不再寒冷，剩下的只有內心的火熱。
冬日，也正因為有了雪，它的美才會(huì )令人留戀，難以舍得放下。
就在氣溫回升，冰雪消融之時(shí)，我的心中沒(méi)有一絲的生機。我想回到冬天那千里冰封的日子。在這座江南小城中，雪，好似一只精靈，惹人喜愛(ài)卻行蹤未定。我不舍得離開(kāi)他。
我決定去外面走走。此時(shí)的空氣中，沒(méi)有雪的寧靜，只是淡淡的，無(wú)色無(wú)味。忽然，一陣幽香觸到了，我的鼻尖好。走進(jìn)一看，那是一株梅花：輕軟的花瓣匯成粉紅的云霞，美得輕靈，美得幽雅，可我的心中沒(méi)有一絲的波瀾，沒(méi)有一絲的律動(dòng)，依舊平靜如水。寒雪梅中盡，梅，再怎么美麗，也只是冰雪逝去的產(chǎn)物，眼前的這株梅花，也只能讓我勾起對冬日的留戀。
我走了，又停下了腳步。
轉頭再看那一株梅，他是屬于冬日的，但是如果沒(méi)有自然對冬日雪花的舍棄，何來(lái)暮冬梅花的盛開(kāi)，又何來(lái)春日的生機勃勃呢？梅，是經(jīng)不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一縷，才能贏(yíng)得春光一片。才會(huì )在等待后迎接一場(chǎng)新雪。
生命的輪回也是永不停息的。此時(shí)的我已經(jīng)走向青春，但仍舊戀著(zhù)那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩童。但如果不放下過(guò)去，又何來(lái)成長(cháng)的快樂(lè )，何來(lái)暢讀詩(shī)書(shū)的歡愉呢？就在這千萬(wàn)個(gè)輪回中，我悟出了舍得的智慧。
放下吧，魚(yú)與熊掌不可兼得，除舊迎新方能領(lǐng)悟那舍得的智慧。
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