【熱門(mén)】端午節的作文800字合集七篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的端午節的作文800字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文800字 篇1
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣，作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)，據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災，各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文800字 篇2
對于節日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時(shí)間就給淡忘了，只是某月某日某一節日的到來(lái)亦或是已經(jīng)過(guò)去，我才恍然明白，這已是該過(guò)端午節了。
在我的印象中過(guò)節大多是孩子們喜歡的事，因為我小時(shí)候就喜歡過(guò)節。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節我們院子上屋的來(lái)友哥要結婚了，那幾天整個(gè)小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著(zhù)，就連街上的四鄰也前來(lái)幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過(guò)年還要熱鬧。
大人們一大早就開(kāi)始忙碌起來(lái)，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見(jiàn)到我們孩子就往我們的身上掛一個(gè)香包，有幾次我們幾個(gè)孩子為了那個(gè)香包香，那個(gè)香包好看而鬧得不可開(kāi)交，大人們不管我們的吵鬧，看著(zhù)我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會(huì )停下來(lái)的。
前來(lái)道喜的人們擠滿(mǎn)了我們的小院，不管是大人和孩子來(lái)的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來(lái)了很多和我們同齡的孩子，剛開(kāi)始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個(gè)孩子在分手告別時(shí)哭的哇哇的，大人們只好留一兩個(gè)孩子在小院過(guò)夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時(shí)的大人們笑得更加的開(kāi)心了。
我那是時(shí)搞不清人為什么要結婚，端午節剛過(guò)不久，我們幾個(gè)孩子就問(wèn)大人，來(lái)友哥什么時(shí)候還結婚呢？大人們說(shuō)：人一輩子只能結一次婚，你來(lái)友哥不再結婚了，那還有誰(shuí)要結婚呢？大人說(shuō)：你們問(wèn)誰(shuí)結婚干什么，結婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著(zhù)逗我們說(shuō)：等你們長(cháng)大了就可以結婚了，我們就問(wèn)大人：我們什么時(shí)候長(cháng)大，我們什么時(shí)候能結婚。
在我的印象中，那時(shí)的人們前來(lái)道喜，大多有前來(lái)幫忙的意思，禮品的多少都不會(huì )受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見(jiàn)面時(shí)的道喜場(chǎng)面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來(lái)心里總有一種難于言說(shuō)的留戀，那情景在我已是很久遠，很久遠的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠也見(jiàn)不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來(lái)友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時(shí)起喜歡上了屈原，后來(lái)又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經(jīng)過(guò)郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。
端午節的作文800字 篇3
今天是端午節，大家伙都在家里忙著(zhù)過(guò)端午節。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過(guò)節吃飯。想起小時(shí)候過(guò)端午節的情形，大家七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。小妹嘴快，先說(shuō)起來(lái)了，還是小時(shí)候過(guò)端午節熱鬧，一個(gè)禮拜前就有過(guò)節的氣氛了。那時(shí)候農村交通不太發(fā)達，好多小商小販就來(lái)村里賣(mài)紅棗和糯米，天天上學(xué)回來(lái)第一件事就是看家里買(mǎi)了紅棗和糯米沒(méi)有。買(mǎi)了多少，好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀，粽葉皮是不用買(mǎi)的，我們那有個(gè)蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣(mài)給販子，過(guò)端午節的錢(qián)就有了。
那時(shí)我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節前一天下午，家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開(kāi)始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會(huì )散開(kāi)，端午節早上打開(kāi)年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會(huì )散開(kāi)，端午節就沒(méi)的吃的了。不過(guò)我們從來(lái)都不擔心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實(shí)。
年糕包好了，要開(kāi)始煮年糕了，說(shuō)包年糕是技術(shù)活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點(diǎn)開(kāi)始，要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn)，那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶(hù)戶(hù)為了煮年糕，都早早挖好了大樹(shù)根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節的早晨，等我們起來(lái)，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來(lái)了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門(mén)口，這陣各家各戶(hù)人差不多都出來(lái)了，小孩子都拿著(zhù)父母前面買(mǎi)好五彩絲線(xiàn)開(kāi)始編五彩繩，老人說(shuō)是“長(cháng)命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰(shuí)的漂亮就說(shuō)誰(shuí)可以長(cháng)命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來(lái)，沒(méi)小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會(huì )做好香囊給弟妹，傳說(shuō)香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛(ài)的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽(tīng)，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著(zhù)一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線(xiàn)做的腿，也是取避邪驅瘟之意。
現在過(guò)端午節了已經(jīng)成了大家放假休息的節日了，條件好的就出去旅游去了，沒(méi)時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過(guò)端午節了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。
端午節的作文800字 篇4
古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也？屈平（約前340年－約前278年），字原，通常稱(chēng)為屈原；羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。后來(lái)，屈原因政治斗爭，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知的最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)�，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
對于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬(wàn)千，寫(xiě)了不少詩(shī)詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩(shī)》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽(yáng)修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無(wú)名氏做的《滿(mǎn)江紅·端陽(yáng)前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成風(fēng)俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬(wàn)戶(hù)家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦�！边@闋詞既寫(xiě)景，也寫(xiě)人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實(shí)，無(wú)論抱負，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是咱們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪(fǎng)了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)“神矣絕矣，嘆為觀(guān)止矣”。
又逢端午，吃著(zhù)粽子，想著(zhù)屈原，寫(xiě)下這些文字。
端午節的作文800字 篇5
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的.時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節阿，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )阿！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節的作文800字 篇6
今年的六月六日是端午節，那一天我和爸爸、媽媽在外婆家度過(guò)了開(kāi)心的一天。
記得小時(shí)候過(guò)端午節，總是外婆和媽媽包好了紅豆棕子，燒熟后裹著(zhù)白糖給我吃，每次吃到這紅豆棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤(pán)算著(zhù)，什么時(shí)候自己也包一回棕子。
盼星星，盼月亮，總算盼到了今年端午節，我可以自己包棕子啦！吃完午飯，我迫不及待地想要包棕子，于是，外婆拿出了一袋糯米和棕葉。
我和外婆先一起把糯和棕葉洗干凈，然后，外婆把糯米放到一個(gè)大盆里，往糯米里灑了一小勺鹽。我不明白為什么要灑鹽，就問(wèn)：“外婆，為什么要灑鹽呀？”“灑了鹽糯米就不粘牙了啦！”“那不會(huì )很咸嗎？”“就一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系的啦！”“哦！”雖然我這樣回答了，可我還是一知半解。
準備工作做好后，就要開(kāi)始了。外婆拿起一片棕葉，卷好，再往卷好的葉里放入糯米，再把棕葉折起來(lái)，包出棕子的形狀，最后用繩子把棕子捆好，一個(gè)棕子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一個(gè)棕子只需四步就完成了。
只見(jiàn)外婆雙手靈巧地包出一個(gè)個(gè)小棕子，包好的棕子小巧靈瓏，看著(zhù)外婆包棕子挺簡(jiǎn)單的，我就忍不住想要來(lái)試一試。我剛包出一個(gè)棕子的形狀，還沒(méi)捆好呢，米就漏出來(lái)了，只好重新包過(guò)。有時(shí)候，稍一用力，棕葉就破了，也只能重新?lián)Q張葉子重新包過(guò)�？粗�(zhù)外婆和媽媽包了一個(gè)又一個(gè)棕子，可我手頭沒(méi)有一個(gè)棕子“誕生”，甭提有多著(zhù)急，只好請媽媽幫忙，總算包好了幾個(gè)。最后，我自己?jiǎn)为毎淖刈觾H僅只有一個(gè)，哈哈，我是多么“強悍”呀！
鍋里放好水，外婆把棕子倒進(jìn)去，看著(zhù)這小棕子“撲通撲通”跳下水，我的口水便不由自主地落下來(lái)，真是“口水流下三千尺，疑是銀河落九天”呀！吃完粽子，我們便來(lái)到華東理工大學(xué)觀(guān)看龍舟比賽。
華東理工大學(xué)校園內的大河上，只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
端午節就這么過(guò)去了，嘴里吃著(zhù)自己親手包的粽子，心里想著(zhù)我國唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的詩(shī)：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，
當暑著(zhù)來(lái)清。意內稱(chēng)長(cháng)短，終身荷圣情。
端午節的作文800字 篇7
舊歷五月五日為端午節，老北京人習慣俗稱(chēng)為五月節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱(chēng)"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節始于年齡戰國時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義�？谷諔馉帟r(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節"。
端午節時(shí)，在南方講究舉行"龍船競渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災"。初五日上午，群進(jìn)天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè )；過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿(mǎn)井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應節食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應節糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來(lái)鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴�！堆嗑┯洝吩疲�"（端午）前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門(mén)上，以逐祟?lèi)骸?從五月初一起，各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門(mén)的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節。
端午節還有"扔災"一說(shuō)。節前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用彩線(xiàn)串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線(xiàn)，戴在身上，通稱(chēng)"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門(mén)外，叫"扔災"。
節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中往。
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