關(guān)于寫(xiě)端午節的作文800字8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的寫(xiě)端午節的作文800字8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)端午節的作文800字 篇1
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,和紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了;附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō)。紀念伍子胥說(shuō)。紀念曹娥說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō)。惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都和紀念屈原聯(lián)系在一起。
!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
寫(xiě)端午節的作文800字 篇2
記憶中,采摘粽葉是端午節的前奏。那時(shí),親戚、鄰居、朋友,全村的人都忙起來(lái)了,燒草灰制堿水,采洗粽葉淘糯米,大家忙在一起,有說(shuō)有笑,那是我記憶中難忘的鄉村生活情景。節日前幾天,我們小伙伴們便相約到山澗采粽葉。村莊附近的山上是沒(méi)有那種植物的,我們要步行很遠一段距離,到深山的清泉邊采摘。
采粽葉是不易的事,不僅要爬山越嶺,還要經(jīng)受蚊叮蟲(chóng)咬,相當辛苦,但一想到那香噴噴的金黃色的粽子,我們就興奮無(wú)比,唱著(zhù)歌撒著(zhù)歡,如小兔般跳躍在林間,尋找著(zhù)粽葉。找到之后,小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下,一枚一枚疊放好。采完粽葉回來(lái),我們往往是衣衫襤褸,蓬頭垢面,但扛著(zhù)一編織袋粽葉,小伙伴們都有一種收獲的喜悅,雖然腰酸背痛,卻依然嘰嘰喳喳個(gè)沒(méi)完。
采完粽葉回來(lái),奶奶就把又寬又長(cháng)的青翠粽葉,一扎一扎捆好,泡在水里,用大鍋煮透,此時(shí),濃郁清香便彌漫滿(mǎn)屋,把過(guò)節的意味熏濃。端午節頭天下午,奶奶從米缸里舀出白白的、珠圓玉潤的糯米,裝在水桶里,清涼明澈的水細細地清洗糯米中的雜質(zhì),再摻上幾把紅棗,紅的白的,格外醒目。包粽子時(shí),我就迫不及待搬了小板凳,坐在盛滿(mǎn)了糯米和粽葉的鍋盆前,等著(zhù)和奶奶一起包粽子。說(shuō)是“一起”,其實(shí),用奶奶的話(huà)說(shuō),是“瞎摻和”。但奶奶卻從不阻止我,哪怕我包得還未及開(kāi)煮就脫線(xiàn)散架,或者樣子奇形怪狀四不像,都不會(huì )被指責半句。不一會(huì )兒,一大盆粽子就包好,一個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),可愛(ài)極了,還沒(méi)煮就有一股隱隱的清香。
吃完晚飯后,在灶里加些木棍雜柴,把粽子倒進(jìn)鍋里,翻騰幾遍后,大人們便放心地休息,而我則聞著(zhù)粽香,心里如翻滾的粽子,興奮,難眠。煮了一晚上的`粽子熟了,清香四溢,輕解開(kāi)來(lái),那嫩黃色彩的粽肉,升騰著(zhù)蒸氣,散發(fā)出一股特有的粽香。輕咬一口,過(guò)節的滋味就從舌尖彌漫到全身。
冰心說(shuō):“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑!痹谖艺嬷械膲(mèng)里,飄著(zhù)粽葉的清香,飄著(zhù)粽子的甜香;在我夢(mèng)中的真里,有一片令我永遠回味的粽葉,那粽葉里包裹著(zhù)美好的節日,包裹著(zhù)節日里奶奶的笑臉,還包裹著(zhù)童年的無(wú)憂(yōu)與歡樂(lè )。
又到粽葉飄香時(shí),城里的繁華,擋不住我思鄉的情緒,我決定利用假期,馬上回到家鄉尋找粽葉。是的,我尋找的不僅僅是粽葉,我尋的是那段有著(zhù)粽葉香的歲月與情懷:質(zhì)樸而沉靜,悠遠而綿長(cháng)……
寫(xiě)端午節的作文800字 篇3
“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!倍宋绻澆痪镁偷搅,想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧!
我的家鄉――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節;在此,人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮中,端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上,據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉,最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節,我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。
不知怎的,每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻,為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……
忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來(lái),手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過(guò)眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數,最終空留嘆嗟,沉淪不已……
粽子在口,母親在身邊,家鄉在心中。
寫(xiě)端午節的作文800字 篇4
北方的端午節,沒(méi)有賽龍舟,飲黃酒,包粽子那樣濃烈的氣氛,而是以自己獨特的傳統方式,配香荷包,掛葫蘆,挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶,就是這些,可以驅邪,避災。父母們美好的心愿,在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節最初的朦朧的記憶。
孩提時(shí)除了覺(jué)得這些好玩好奇之外,似乎什么也不會(huì )想,更不會(huì )懂得這樣的節日對大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節日,在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個(gè)溫暖,淳樸,幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái),把我們從睡夢(mèng)中喚醒,這天是五月節。伸開(kāi)胳膊,手腕和腳腕都系上了五彩線(xiàn)繩。這是媽媽提前悄悄準備好的,也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線(xiàn)繩是這個(gè)節日里幸福的標志。院子里的臉盆里,早已盛滿(mǎn)了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗臉,可以去邪避災,艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔,清爽,還有那么一絲芬芳。媽媽忙著(zhù)早飯,五月節煮荷包蛋,這是北方過(guò)節的習俗。五月節,這個(gè)節日應該是意味著(zhù)這一年吉祥,幸福,平安。
其實(shí),那時(shí)的五月節是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記,留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線(xiàn),初五才能系上五彩線(xiàn),剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物,比如縫荷包,荷包很小,樣子和石榴差不多,我想那應該是有特殊寓意的,各種顏色的荷包里面裝著(zhù)香草,隨著(zhù)風(fēng)遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭,為我們縫制各種小飾品,我們最喜歡的小辣椒,是用紅布縫的,比小拇指一半還小,還有一樣最精巧的小掃帚,用麻線(xiàn)作的,掃帚把只有牙簽粗細,用紅線(xiàn)纏繞著(zhù),掃帚頭只有指甲蓋兒大小,串起來(lái)與荷包在一起,縫在衣服的前襟上,或者后肩上,當時(shí)真是一種炫耀,F在還能想起來(lái),這既是一種濃濃親情,又是北方特有的趣味習俗。
后來(lái)知道,南方和北方過(guò)五月節是不一樣的,南方有吃粽子,劃龍舟的風(fēng)俗,而在北方,除了吃荷包蛋,帶香荷包,還要在當天的窗前或者門(mén)梁上掛上葫蘆。家家戶(hù)戶(hù)都飄著(zhù)五顏六色的葫蘆,似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀念什么,他們只是延續著(zhù)祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節日的,只是為家人驅邪免災,祈求這一年平平安安,風(fēng)調雨順。
我想現在依然可以看到這風(fēng)景,有些東西,在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執地拽著(zhù)歲月的裙裾,不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
寫(xiě)端午節的作文800字 篇5
同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多節日中,名稱(chēng)最多:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人羞辱,端午節是中國人,怎么可以讓給別國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己傳統文化,盡自己一份力吧!
看了《我們節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣節日,正款款地向我們走來(lái),《我們節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
寫(xiě)端午節的作文800字 篇6
家鄉端午節端午節是我們漢族傳統節日。在戰國時(shí)期,我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都消息后,悲憤交加,依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒(méi)有結果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首方法表達對他懷念,此日正是農歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨時(shí)間演變,人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”,過(guò)節形式也多養起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉端午節,雖然沒(méi)有電視里看到盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天,我就嚷媽媽帶我去趕集,大人們忙購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi),我們孩子焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái),手里捧一大把花線(xiàn)、畫(huà)布?筛吲d了,在回家路上就迫不及待搓起花繩來(lái);氐郊依,與鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣,穿針引線(xiàn),直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶用小拳頭敲打姥姥伸不直腰背,姥姥臉上露出了幸福微笑……
興奮我就是睡不,偷偷起來(lái)把花繩與荷包比劃了好幾次,因為姥姥說(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單方式洗刷完畢,在媽媽幫助下認真綁上了花繩、戴上了荷包,看手腕、腳腕花花綠綠花繩,是弄胸前各式各樣荷包,我自豪極了,猶如成了最美小公主。帶無(wú)比幸福心情,開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官架勢喊來(lái)爸爸,指揮他與媽媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量白糖、蜂蜜與均勻,接拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好餡子后封起來(lái),爸爸一直做得很好,就是最后封包動(dòng)作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎繩子要打成活結,不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì )兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺自己花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節享受了,一家人圍豐盛節日餐,你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎自己親手做好禮物去大伯家串門(mén)子,一路上陽(yáng)光與煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真被這欣欣向榮日子陶醉了……
寫(xiě)端午節的作文800字 篇7
年年端午,今又端午。
小時(shí)候對端午節的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節的內涵,也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽與涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大,我才知道,端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹(shù)立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會(huì )景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著(zhù)西陵峽地滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當道,他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己地理想“路漫漫其修遠兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對現實(shí),他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運地縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民地胸懷情操,卻隨著(zhù)端午地習俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格,照耀著(zhù)湘楚大地地巍峨群山,照耀著(zhù)楚江地驚濤駭浪,也照耀著(zhù)中華大地,成為后世典范。
如今,粽子地清香分明已沁入心脾,我對自己說(shuō),好好享受那一份祥與愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定地神州大地,他定然不會(huì )懷才不遇,定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì )以如此壯烈地方式飲恨楚江吧!
假若他能來(lái)到天等,眼見(jiàn)天等政通人與,處處與諧,他一定會(huì )倍感欣慰,他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居,于端午佳節,手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜地八角林,來(lái)到山腳下我地家中做客,用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做地肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨地場(chǎng)景呀!
然而,很快的,我發(fā)現了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!
我們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節,靜靜懷念屈大夫,細細品味生活的每一份美好!
寫(xiě)端午節的作文800字 篇8
五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會(huì ),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃,洶涌著(zhù)向東流去,你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情;表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè )”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著(zhù)江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。 你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人;從此,中國傳統節日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì )感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè )”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”!
今天,我們仍然過(guò)著(zhù)這耐人尋味的端午節,為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!