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文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字（通用17篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 1
一場(chǎng)《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的較量，將我們一直忽視的文化擺在重要的位置，文化的力量，是不容我們小視的。
文化，是一個(gè)人內在的精神品質(zhì)。
文化是廣義的，它包含了漢字、圖畫(huà)、書(shū)本等許多東西，文化于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是內在美的體現。我們從小被送進(jìn)學(xué)校，學(xué)習至少九年的教育，吸取文化知識，充實(shí)頭腦，讓我們認識了許多宏觀(guān)和微觀(guān)的知識，而不是像老一輩那樣目不識丁。隨著(zhù)社會(huì )的變化，科技進(jìn)步，娛樂(lè )以它新穎的`一面吸引了廣大民眾，而文化卻被我們拋之腦后。有了百度，我們不再熱衷于翻找書(shū)本；有了搜狗，我們不再需要字典；有了微信，連見(jiàn)面似乎也是多余的。面對一場(chǎng)突如其來(lái)的娛樂(lè )沖擊，文化爆發(fā)出自身的力量，以《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》、《咬文嚼字》等節目重拾其中的地位。
文化，是一個(gè)國家面向世界的利器。
眾所周知，在世界的飛速發(fā)展下，硬碰硬的比拼已不適合國與國之間，文化軟實(shí)力漸漸占了主導地位。此外，文化滲透也是一個(gè)嚴重的問(wèn)題。中國儒家學(xué)派的代表孔子留下的“仁[]”的精神，也在世界各地開(kāi)枝散葉，許多的孔子學(xué)堂被建立起來(lái)，傳播中國文化。也有許多外國人熱衷于漢語(yǔ)，央視開(kāi)辦的《漢語(yǔ)橋》也足以證明文化的重要性。文化，傳承了中華五千年的歷史，積沉了五千年的精華，它在人們心中的位置是穩固不變的。
文化，在眾多質(zhì)疑中脫穎而出。
《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》上，有過(guò)歡喜，有過(guò)淚水，還有過(guò)感動(dòng)。在參賽的32支代表隊中，種田中學(xué)是唯一一所鄉級中學(xué)。這些孩子來(lái)自貧困山區，家里經(jīng)濟條件不富裕，每天只吃一頓飯，而且是簡(jiǎn)單的餅干或者方便面，也不善于表達自己，但他們非常重視這次比賽，希望能通過(guò)這次機會(huì )來(lái)改變命運。張小飛給自己制定的學(xué)習計劃就是“每天看一百頁(yè)以上的漢語(yǔ)詞典，老師發(fā)的學(xué)習資料，當天發(fā)的必須當天看會(huì )，我每天就睡6個(gè)小時(shí)�！辈徽摮蓴�，在《漢語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》上有每個(gè)參賽選手的汗水，沒(méi)有明星，沒(méi)有絢麗的燈光，文化就是以其嚴肅，沉穩的一面拉攏了人們的心。
文化的重要體現在生活的每一個(gè)角落，這是一種永不消亡的力量。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 2
中華傳統文化種類(lèi)繁多，其歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，幾經(jīng)建構——結構——再建構，生生不息，積累了大量豐富多彩的表現形式。許多文化元素隨著(zhù)時(shí)間的推移、歷史的變遷，科技和工藝的不斷演進(jìn)經(jīng)久不衰，從而形成了中國特有的傳統元素。這些傳統元素凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也傳承了華夏民族特有的.藝術(shù)精神。傳統文化傳承至今，已逾數百年甚至上千年的歷史，都是中華文化不可多得的瑰寶。
近年來(lái)，中國傳統文化在國際上得到廣泛傳播，一方面是由于國家實(shí)力提升所帶來(lái)的效應；另一方面也體現了中國傳統文化本身所蘊含的豐富價(jià)值�？梢�(jiàn)，傳統文化與國力提升是相輔相成的關(guān)系。因此，弘揚優(yōu)秀傳統文化，是中華民族永世不忘的偉大事業(yè)。
當代青年作為國家現代化建設的生力軍，逐步承擔起國家發(fā)展的重擔，被寄予了無(wú)限希望，青年若能擔起傳統文化傳承的重任，對于弘揚民族精神、提升國家文化軟實(shí)力、實(shí)現中華民族偉大復興，無(wú)疑具有重要意義。
因此，傳統文化的弘揚與傳承，青年應當先行。
在整個(gè)工業(yè)文明體系建構、傳統文化傳承的進(jìn)程中，年輕一代不是圍觀(guān)者，參與的同時(shí)也會(huì )隨之發(fā)生改變。
身上都有著(zhù)傳統文化的因子，只是需要去激發(fā)，并給予正確的指引。青年應當并正在成為傳統文化的傳承者與創(chuàng )新者。
每種傳統文化的形成，都是一個(gè)社會(huì )數萬(wàn)種言辭的交織、先輩辛勤耕耘所得。當我們聽(tīng)到“壘起七星灶，銅壺煮三江”，當我們看到剪紙藝術(shù)、古韻詩(shī)詞時(shí)，我們需要明白，傳統文化已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。不要等到它們消失殆盡時(shí)才想到傳統文化的魅力，傳承傳統文化，就在此時(shí)此刻。
著(zhù)名人文學(xué)者錢(qián)理群有言：“每一代人都被他的上代人所不滿(mǎn)，最后還是接了上一代人的班，完成了歷史賦予他們的使命�！碑斚碌哪贻p一代，在背負“時(shí)代的烙印”的同時(shí)，也在嘗試將“傳統文化的圖騰”扛在肩上。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 3
當撒切爾夫人被媒體問(wèn)到中國電視機出口到英國是否讓她感到危機時(shí)她卻認為中國不是一個(gè)文化大國，不足為懼。誠然，一個(gè)國家的文化史非常重要的，一個(gè)文化大國必是一個(gè)強國，一個(gè)軍事大國卻未必是一個(gè)強國，因為是文化也是一種力量，甚至是一種比軍事還要強大的力量。
回首春秋時(shí)期，齊桓公之所以能夠成為春秋首霸正是他意識到了文化的力量。論軍事實(shí)力，拿盛時(shí)的齊國來(lái)比較，比它多五百乘戰車(chē)的.國家有楚國，跟它旗鼓相當的有宋國，魯國還有晉國，由此可見(jiàn)齊國并不是軍力的諸侯國，但齊桓公能夠稱(chēng)霸靠的確是文化，他提出“尊王攘夷”的口號，尊重周天子并聯(lián)合其它諸侯國抗擊外來(lái)侵略，堅守了先人的文化，令只懂攻城略地的諸侯們?yōu)橹痼@，并前來(lái)朝拜，做到了所謂的“戰勝于朝廷”。所以，一個(gè)重視文化的國家必將崛起，必將贏(yíng)得世人的尊重和認同。
再說(shuō)前陣子當我聽(tīng)到朝鮮剛允許播放《貓和老鼠》時(shí)不禁一笑，但仔細想想，卻發(fā)現不無(wú)道理。朝鮮這樣一個(gè)彈丸之國面對美國這樣的龐然大物都敢逞口舌之強，敢在國家媒體上播放模擬攻擊白宮的畫(huà)面，但卻對美國的文化產(chǎn)品忌憚三分，連《貓和老鼠》這種與政治八竿子打不著(zhù)的動(dòng)畫(huà)片都遲遲不允許播放，這是因為朝鮮知道文化的力量，朝鮮不能抵御文化侵略，所以干脆閉關(guān)鎖國算了。文化就是這樣一種力量，不費一兵一卒即可令人屈服。
當日本侵占我國東北和臺灣后為什么要實(shí)行日本文化教育呢？為什么后來(lái)戰爭全面爆發(fā)時(shí)又派飛機去轟炸商務(wù)印書(shū)館呢？那是因為他們懼怕帶領(lǐng)我們反抗的中華文化，因為他們知道占領(lǐng)土地并不能真正擊敗我們。文化，就是一個(gè)民族的力量。
反觀(guān)當下，一些中小學(xué)生對諸如情人節、圣誕節等西方節日了若指掌，卻對重陽(yáng)節、元宵節這樣的中國傳統2節日提不起絲毫興趣，甚至七夕節都硬要扣上一個(gè)中式情人節的帽子，面對文化侵略如此作為，真是不知其所為也!
在我看來(lái)，中國的經(jīng)濟，軍事正在崛起，文化也在逐漸復興，這個(gè)時(shí)候我們要堅守傳統文化，面對外來(lái)文化要審慎的接受，這樣，中國才能真正的復興，世人才能感受到中華古老文化的力量，中華民族也將再次屹立于世界民族之林。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 4
“中華文化是中國生生不息，團結奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”�！洞筅厔荨纷髡呒s翰奈斯比特曾經(jīng)承認：“中國文明，作為世界僅存的擁有悠久歷史的文明之一，在高思維方面能為人類(lèi)做出很多貢獻�！敝腥A文化確實(shí)是全人類(lèi)共同的財富。然而，取其精華，去其糟粕才真正是融合文化所需要的。
隨著(zhù)時(shí)代的推移和變遷，在21世紀現代觀(guān)念下衡量的傳統文化與道德，是實(shí)現社會(huì )現代化的動(dòng)力，還是一種阻力？我們應該思考這個(gè)問(wèn)題的答案�！爸腥A文明九千年，神州佳話(huà)中外傳�！敝腥A文明遠古而來(lái)，千回百轉，流光異彩，滋養了中華民族精神，然而日新月異，它糟粕的'內容也成為了束縛人民行動(dòng)和思想自由的枷鎖。
儒家思想是精華與糟粕并存的文明。孟子有云：“民為貴，社稷次之，君為輕”，它在政治上突出了統治者實(shí)行“仁政”的必要性，道義上肯定了民眾反抗，推翻暴君的正義性，民心向背決定君王政權的興衰。唐太宗李世民以“水能載舟，亦能覆舟”而治天下，成就一世明君的美名。然而，任何文明并不是絕對的優(yōu)秀。儒家思想中森嚴的等級制度將人分為三六九等，造就了不平等的社會(huì )。把全國的臣民變?yōu)榱司醯呐�，“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”一句，形象地道出當時(shí)百姓的低下地位與不平等的社會(huì )氛圍。儒家的這一思想是催生奴性的思想根源，造成了國人腦子里根深蒂固的奴才意識。
俗話(huà)有言，民以食為天。故而一個(gè)叫“勞動(dòng)”的名詞成為了以“食”為目的的產(chǎn)物。就當今社會(huì )而言，中國的腐敗極大多數發(fā)生在飯桌之上，不少高級餐廳更是成為了藏污納垢的集中營(yíng)，酒量甚至也成為了衡量一個(gè)人能力的標準。這不僅助長(cháng)了社會(huì )不良風(fēng)氣，還造成了酒后交通事故等的社會(huì )危害。損人不利己。
道家思想崇尚自然，倡導無(wú)為，正向當今我們所倡導的熱愛(ài)自然，保護環(huán)境，僅此足以證明道家學(xué)說(shuō)的意義深遠。今天物資條件高速發(fā)達，伴隨著(zhù)的有一系列的社會(huì )和環(huán)境問(wèn)題。人類(lèi)在妄想改造自然的同時(shí)，也遭受了大自然嚴厲的懲罰。道家思想確實(shí)是在為人類(lèi)的生存考慮，“自然無(wú)為”是給我們最大的啟示。人與自然和諧統一的永恒永遠存在，道家思想將是亙古的文明精華。
缺乏平等性，科學(xué)精神和法制觀(guān)念是中華傳統文化的弊端，一個(gè)民族要盡可能吸收外來(lái)精華文化，摒棄本族文化糟粕，接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，深知道德底線(xiàn)所在，發(fā)展中華民族的傳統現代文化，用文化力量推進(jìn)中國邁向第一世界。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 5
中國，有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國，是四大文明古國之一。中華文化，源遠流長(cháng)，博大精深。
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我們太愛(ài)中華文化了。于是便有了天朝上國的自大心理。因為這份自信，我們可以閉關(guān)鎖國，無(wú)視其他國家的進(jìn)步�？墒请S著(zhù)西方列強的入侵，我們看到了他們的強大和自己的落后，我們頭一次對中華文化產(chǎn)生了懷疑：中華文化真的那樣優(yōu)秀嗎？這種懷疑逐漸擴大，有人不相信自己的文化，全盤(pán)否定，甚至想要全盤(pán)西化�？墒俏覀兺耍好恳环N文化都有自己的特色，都有它存在的價(jià)值。中國曾有那么多優(yōu)秀的文化成果。
“窈窕淑女，君子好求”那是《詩(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往；“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”那是《論語(yǔ)》告訴我們如何待人處事；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”那是《史記》中的人生信仰。
不僅中國的文學(xué)寶庫有眾多的耀眼明珠，中國的科技成就也曾舉世矚目。只是那時(shí)的我們不善于運用。
古時(shí)的四大發(fā)明，令中國人引以為榮�？墒窃谥袊擞弥改厢槣y風(fēng)水時(shí)，西方人卻用它來(lái)確定航向，周游世界，甚至侵略中國；在中國人用火藥來(lái)做鞭炮爆竹時(shí)，西方人卻用火藥做炮彈子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻，并盜取中國珍貴的文化遺產(chǎn)。于是便出現了，圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。
在海灣戰爭中，美國每個(gè)官兵都在讀《孫子兵法》�；蛟S，有人會(huì )疑惑，一個(gè)科技如此之強的軍隊，為何需要讀《孫子兵法》呢？其實(shí)不然，這更體現了孫子兵法的價(jià)值，并且美國人懂得引用和運用，作為中國人自己是否更應該了解中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，接受古人熏陶，繼承優(yōu)秀文化呢？
現在，許多中國民眾崇拜外來(lái)文化。一些青少年喜歡看韓劇，喜歡集中人物靚麗的外表和浪漫的愛(ài)情�？墒�，我們不要忘了，韓國把端午節申請為他們的'傳統節日�？墒沁B中國的小孩子都知道，端午節的由來(lái)是屈原投入汨羅江。這不得不說(shuō)是一種諷刺。一些人喜歡看美國大片，喜歡其中的英雄形象。這其實(shí)是美國在全球范圍內宣揚英雄主義，想對我國進(jìn)行文化滲透，來(lái)實(shí)現文化霸權主義。
中華文化有糟粕，這是毋庸置疑的。但我們也應該看到其中積極的因素。
冷靜的看待中華文化，割去糟粕，融入積極因素，中華文化才能獲得重生。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 6
12月31日晚上，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和滿(mǎn)腔的熱情觀(guān)看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì )。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。
晚會(huì )在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕，精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書(shū)法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書(shū)法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。
六年級老師的《江山代有人才出》將晚會(huì )推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿(mǎn)江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿(mǎn)江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話(huà)表達了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話(huà)反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話(huà)說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著(zhù)是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺(jué)，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營(yíng)造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負！再次聆聽(tīng)這首詞，有種如逢故知的感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛(ài)國情懷。毛澤東主席的預言，今天實(shí)現了！看！中國的'風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實(shí)現我們國家更強大的夢(mèng)而拼搏爭取。歷史已證明：“數風(fēng)流人物，還看今朝”！
整場(chǎng)晚會(huì )在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感，表達了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕！
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 7
“家風(fēng)”是什么意思呢?說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家風(fēng)”的含義——原來(lái)，“家風(fēng)”簡(jiǎn)單地講，就是一個(gè)家庭或者家族的傳統風(fēng)尚。家風(fēng)是我們中華民族傳統美德的現代傳承。我的理解是：家風(fēng)就是每一個(gè)家庭把原來(lái)他們的好習慣、好思想一代一代往下傳。
“尊敬長(cháng)輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就給我說(shuō)過(guò)。所以，我見(jiàn)了長(cháng)輩和老師，都會(huì )有禮貌的問(wèn)聲好;坐公交車(chē)的時(shí)候，也會(huì )向司機叔叔、阿姨問(wèn)好;就是和媽媽在路邊買(mǎi)菜買(mǎi)水果后，也會(huì )和小販叔叔或者阿姨說(shuō)聲再見(jiàn)。更不要說(shuō)在家里了，我有好吃的也會(huì )忍著(zhù)肚子里的饞蟲(chóng)，先讓爸爸媽媽吃。當然，爸爸媽媽很少舍得吃我的好吃的'。
在我的家里，媽媽經(jīng)常通過(guò)給我講故事的形式，告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實(shí)�！庇浀脣寢尳o我講過(guò)一個(gè)“貝貝熊叢書(shū)”里的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家里的臺燈，還向媽媽撒了謊，最后他們認識到錯誤。講完這個(gè)故事，媽媽就對我說(shuō)，每個(gè)人都有可能做錯事，包括小朋友，做了錯事及時(shí)承認并努力彌補和糾正，這是最好的解決方法，不能撒謊。如果撒謊，別人對你的信任就會(huì )像故事里面的花瓶一樣，被打碎了，就很難粘起來(lái)了。
爸爸媽媽還經(jīng)常給我說(shuō)，和別的小朋友相處，要大度，不要斤斤計較，能讓別人的就讓別人，吃點(diǎn)虧不是壞事�？墒俏易龅牟⒉缓�，我和小朋友玩的時(shí)候，有時(shí)候愛(ài)和小朋友較真。有一次，班里有個(gè)同學(xué)，課間玩耍的時(shí)候故意把我擠到桌子角上，把我疼壞了，我一生氣，又把他擠到了別的桌角上。就這樣，我們發(fā)生了爭執，不歡而散�；氐郊液�，我把這件事情給爸爸媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)：“小朋友鬧著(zhù)玩，你不必當真。這樣的事情發(fā)生了，你笑笑走開(kāi)就算了，不要斤斤計較，大度一點(diǎn)。有句話(huà)叫做‘吃虧是�！��！蔽乙院笠⒁�，和小朋友相處的時(shí)候，努力做到不斤斤計較，和同學(xué)們和睦相處。
“尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風(fēng)。我想，我們的社會(huì )就像一片大森林，每個(gè)家庭就像里面的一棵棵樹(shù)，好家風(fēng)就是給這些樹(shù)澆水、施肥、送來(lái)陽(yáng)光，慢慢的這些樹(shù)就會(huì )變得很旺盛。如果每棵樹(shù)都茁長(cháng)成長(cháng)，那整片森林一定會(huì )變得更美好!
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 8
“智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；智者動(dòng)，仁者靜�！�
馮友蘭先生曾說(shuō)過(guò)：“屬于海洋性文明的希臘文化，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈魂的智者�！笔且蛔练�的大山，尊重傳統，對“變”有天性的審慎。
的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩。但我認為，這種沉穩的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩健的方式更新自己的能力。中華文明是山，卻是一座能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機的山。真正的中國人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，多年來(lái)許多人都認為會(huì )儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”，而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正遼闊的學(xué)究。其實(shí)“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合自己對時(shí)代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句千古智者為之共鳴的“逝者如斯”，他不但極其詩(shī)意地闡解了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì )成為一位靈魂工程師，成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨特之處在于他的“變化”。如同萬(wàn)物生長(cháng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統的脈絡(luò )，而是以傳統為根基，如山中樹(shù)木，生長(cháng)不息。
的確，在幾千年的發(fā)展歷程當中，中國文明曾經(jīng)趁于保守與自閉。當西方探險者乘風(fēng)破浪，開(kāi)辟新時(shí)代時(shí)，中國人還無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。正是這在穩健中求發(fā)展，在更新與生長(cháng)中永葆特征的“山”的`商質(zhì)，使中國人在經(jīng)歷時(shí)代震蕩后選擇了有中國特色的穩定發(fā)展的道路。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下，無(wú)言的石柱，古印度的史跡早已成為地底塵封絕緣的神性印記。中國，這座沉穩的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌出出的生機與得意。
我想，孔子不會(huì )驚訝，因為今日的中國仍是那座山，土地的沉淀仍是千年傳統的精華，林間的嘯仍是當初的瀟灑，中國是穩健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。這才是最大的智慧。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 9
除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設置了四個(gè)外景分會(huì )場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì )大量非遺元素與現代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號的涌入，讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場(chǎng)，唱得氣勢磅礴，唱得觀(guān)眾熱血沸騰;唱出了中國人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機與氣場(chǎng)。
其實(shí)，在整個(gè)春晚舞臺，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí)，云南彝族舞蹈演員所帶來(lái)的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內彝族民間辦宴席上菜時(shí)，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。
非遺元素的'融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪(fǎng)時(shí)所稱(chēng)：“感謝來(lái)自云南南澗的跳菜團隊、‘花腰歌舞’的團隊，這兩個(gè)團隊在這個(gè)節目中表現出了民族的文化和自豪感，這一點(diǎn)特別重要�！�
“民族的就是世界的”。春晚在以往節目編排的基礎上，創(chuàng )新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，并通過(guò)藝術(shù)的表現形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結合，讓全球觀(guān)眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統文化。 非遺上春晚，具有多重內涵。這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統文化，就是保護老祖宗篳路藍縷的歷史胎記，也是傳承他們在那個(gè)時(shí)代的智慧與才華。
作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景，當彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞，同樣不會(huì )生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 10
中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應感到驕傲而努力學(xué)習的動(dòng)力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統文化在千年來(lái)砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風(fēng)洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應當珍惜這寶貴的資源，從中華文化當中汲取營(yíng)養，將我們的民族發(fā)揚光大。
二是勿忘篤行。
要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化，深入實(shí)踐，將學(xué)習的文化知識充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運用，用優(yōu)秀傳統文化的優(yōu)秀思想觀(guān)念使自己有良好的品質(zhì)和作為。
三是學(xué)為成人。
人的成長(cháng)是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程而不是一蹴而就的。在成長(cháng)的過(guò)程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學(xué)習優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上，我們才能走的更遠，將我們的文化發(fā)展的更好！
具備了這些我們同時(shí)應該深刻的了解并喜愛(ài)自己的`文化。
首先，中華文化博大精深。單從字跡說(shuō)起，有行書(shū)楷書(shū)草書(shū)，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語(yǔ)言則被稱(chēng)為世界上最難學(xué)習的語(yǔ)言�？梢�(jiàn)我們中華文化是十分具有內涵的。
其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀，它所留下來(lái)的都是前人總結出的精髓所在�？梢哉f(shuō)單論文化底蘊，我泱泱大華無(wú)人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色，五十六個(gè)民族萬(wàn)眾一心。我們的民族團結奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊！
在正處于變革的時(shí)代中，我們應該堅守中華傳統文化的核心內涵，保護好我們千百年來(lái)的傳承。將傳統文化的精髓發(fā)揚光大。
歷史的車(chē)輪總是不斷向前，可是我大華五千年來(lái)的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。
不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的！
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 11
暮靄沉沉的東方，古老的華夏文明之火在地平線(xiàn)冉冉升騰，所照之處，盡是光明。千帆過(guò)盡，中國文化落于史書(shū)，縮為符號，落地生根，在這片土地上恣意生長(cháng)；又逐漸遠揚世界，播撒芬芳。
漢字，中華文化符號的精華。一撇一捺勾進(jìn)世間繁華，一頓一挫框入方寸洞天。漢字中，有書(shū)法家王羲之的墨中豪情，有毛澤東主席的毫中狂放�？v觀(guān)這一筆一劃的方塊字，寫(xiě)出的是美的弧線(xiàn)，也是文化的傳承。不論是古時(shí)的甲骨文，還是現代的.象形字，都是歷史的雕琢，都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直，連通著(zhù)歷史，環(huán)環(huán)相扣；敲擊著(zhù)血脈，滴滴赤誠。中華文化符號之明媚，在漢字之中紛呈。
漢服，中華文化符號的樂(lè )章。襦服廣袖，對襟華色，那蹁躚在漢唐宋明的文化，正在一針一線(xiàn)中流淌。你可曾想過(guò)那紫禁城中的錦繡，那尋常百姓家的襦裳？那玲瓏的美，便都附著(zhù)在這些綺羅中了。針腳綿密，是慈母心中的牽掛，是機杼聲中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過(guò)那是怎樣的智慧，才能將那塊錦織出云霞般的綺麗輕揚�？晌覅s知道，是那帶著(zhù)鐵褐的銀光來(lái)回穿梭，才將傳統禮儀的蓓蕾燦然開(kāi)于錦上。而這繡著(zhù)萬(wàn)水千山的華色，將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛？數不清那中華文化的美啊，綺麗輝煌。中華文化符號之秀麗，在漢服之中飛揚。
國畫(huà)，中華文化符號的風(fēng)華，一縷風(fēng)帶不走一滴墨，墨中千點(diǎn)，在白色的宣紙上點(diǎn)逸出生動(dòng)，勾勒出風(fēng)骨，流駟出靈韻。中國文化符號之中，必不可缺的一筆便是畫(huà)，落于紙中，躍然紙上，是千載的名家佳作，吳道子的送子天王圖，鄭板橋的墨竹圖，徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑，多少美，在國畫(huà)之中流連盡現，僅僅是一副梅蘭竹菊，便是君子之誼，亦是半襟風(fēng)骨。中國畫(huà)不同于西洋畫(huà)的細致朦朧，是簡(jiǎn)單，是自然，是生動(dòng)的美。中華文化符號之靈動(dòng)，在國畫(huà)之中徜徉。
中華文化的美，離不開(kāi)華夏子孫的細細描摹。絢麗多彩的萬(wàn)千符號之中，他們雖然只是一筆筆濃重的墨點(diǎn)，卻象征著(zhù)中華文化的傳承與延續，也是中國文化的發(fā)揚與創(chuàng )新。他們走出國門(mén)，在世界的舞臺上昂首挺胸，揮灑滿(mǎn)腔的熱血，書(shū)寫(xiě)那代代相傳的中華文化符號，那種骨子里刻著(zhù)的豪情壯志，必將成為世界舞臺上最熠熠生輝的星光！
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 12
“歡迎收看，今天的‘你演我猜’大賽！大家好，我是你們的叉主持！很高興我們又見(jiàn)面啦！”叉主持人話(huà)音剛落，現場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲�！敖酉聛�(lái)我們來(lái)看大賽規則！現場(chǎng)分為龍隊和紅隊，每局雙方分別選出兩名隊員，一名隊員演，一名隊員猜。猜對，一個(gè)得一分……”
“嘩——”叉主持吹響了比賽口哨，比賽開(kāi)始了�！艾F在上場(chǎng)的是龍隊隊員，小點(diǎn)（演）和小黑（猜），掌聲歡迎他們！”
龍隊兩名隊員自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走了上來(lái)，“��！不愧是龍隊，有龍的精神！接下來(lái)他們會(huì )有龍的表現嗎？”叉主持說(shuō)著(zhù)讓叉攝影把攝像機轉向了他們。
開(kāi)始了，一切都進(jìn)行的都很完美，可以看出小黑的知識儲備量大，猜測能力非常強！當然小點(diǎn)的表演也不錯，理解與表演可圈可點(diǎn)非常到位。
這時(shí)出現一個(gè)有趣的詞語(yǔ)，讓現在進(jìn)入白熱化——那就是“雞飛狗跳”�？匆�(jiàn)這個(gè)詞的時(shí)候，小點(diǎn)的內心是絕望的，葉某帥也深有體會(huì )。只見(jiàn)他愣了幾秒，便開(kāi)始手舞足蹈起來(lái)，小點(diǎn)先是擺了個(gè)公雞的`動(dòng)作，原地轉圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑頓時(shí)納悶了：雞叫？斗雞？時(shí)間似乎停止了，空氣凝固大家大眼瞪小眼看著(zhù)小白。雞叫停了“汪汪”聲響起，全班哄然大笑，這是什么節奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，繼續蹦蹦跳跳起來(lái)。時(shí)而學(xué)學(xué)狗叫，時(shí)而學(xué)學(xué)雞叫樣，時(shí)而盯著(zhù)小白看看，那委屈的樣貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起來(lái)，叉主持也忍不住笑出了聲……
��！這次給出的題目是“空調”，此時(shí)小黑和葉某帥都靜靜地想著(zhù)要怎么表演（葉某帥只是出于好奇）。當葉某帥還沒(méi)想到的時(shí)候，小白已經(jīng)做出了表演。
他先指向了墻壁上方，不錯。比劃一個(gè)長(cháng)方形，他似乎是把這長(cháng)方形當做“遙控器”，把“遙控器”對準“空調”按了按，嘴里還不停地發(fā)出吹風(fēng)的聲音“呼呼”�！斑@真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默點(diǎn)頭感嘆道�？墒切『趨s二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白，疑惑地吐出一句“飛機？”霎時(shí)，全部人又哈哈大笑起來(lái)……
今天的游戲讓我體會(huì )到了中華漢字的奧妙，原來(lái)可以這么有趣，擺動(dòng)作就可以讓人猜出好多詞語(yǔ)，這便是中華文化的神奇之處了。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 13
在當今開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。 小草給大地母親帶來(lái)了無(wú)限的生機，那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們在草坪上玩游戲，你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞，和小朋友玩捉迷藏呢。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢，“洋節”來(lái)襲，西方的'情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?
現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 14
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jì)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )、教育、哲學(xué)于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德。融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。香九齡，能溫席，孝于親，所當執�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(cháng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼玉不琢，不成器。這表達我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可無(wú)視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂三綱，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，三綱者，君臣義，父子親，夫婦順，這說(shuō)明當時(shí)的`人們愚昧地認為有了三綱，就會(huì )形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì )安定局面；所謂五常，即仁、義、禮、智、信，曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。這是人人都必須遵守這些根本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當時(shí)的人��！一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然假設揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所表達的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 15
太陽(yáng)徐徐升起，帶著(zhù)些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬(wàn)物上點(diǎn)起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠的記憶。遠處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著(zhù)自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。
依稀地，往昔幼時(shí)的家鄉模樣在眼前浮現：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩(shī)句，只因他代表著(zhù)家鄉永恒的驕傲；也曾捧書(shū)細閱《西廂記》中的每一情節，只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛(ài)意所打動(dòng)；也曾漫步于永樂(lè )宮中觀(guān)賞每個(gè)壁畫(huà)，只因這一描一畫(huà)間蘊含著(zhù)豐厚的'中華傳統文化。漸漸地，年齡增長(cháng)了的我，明白了詩(shī)句的豪壯情懷，懂得了愛(ài)情的可貴質(zhì)樸，理解了壁畫(huà)的情節道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有著(zhù)怎樣無(wú)與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時(shí)間里滌蕩，留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著(zhù)重見(jiàn)天日的時(shí)刻，而每一個(gè)人，也應不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領(lǐng)悟的道理，攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會(huì )被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應，也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。
當春風(fēng)拂起，行走在校園間，不時(shí)地看到傳統文化的輪廓與影子，細聽(tīng)隱約傳來(lái)的讀書(shū)聲，也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現，關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領(lǐng)悟著(zhù)運城有名文化與精華，懷揣著(zhù)閃現的過(guò)往光影，惦念著(zhù)與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時(shí)代的青年人，我們應當秉以對文化的尊重和喜愛(ài)，努力地發(fā)展傳承，使其不斷適應當代潮流。
文化長(cháng)河漫長(cháng)而悠遠，我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段，愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發(fā)揚與流傳。愿中華文化長(cháng)河永不枯竭，在陽(yáng)光下永遠熠熠發(fā)光！
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 16
很多人用回油來(lái)形容，近些年來(lái)方興未艾的海歸潮，據統計，10年前中國每送出三人留學(xué)，只有一人回國開(kāi)展，幾年后每送出10個(gè)人，有一半的人選擇回國，而現在出國留學(xué)人員中，絕大局部的人選擇回國開(kāi)展，有關(guān)目前中國的海歸潮現象，我表示高度贊同，為海歸潮點(diǎn)贊。
我認為中國目前的海歸潮現象與中國的經(jīng)濟開(kāi)展，以及人們的思想意識存在很大的關(guān)聯(lián)，為什么這么說(shuō)呢？當今的中國經(jīng)濟開(kāi)展早已不是之前的經(jīng)濟，中國是一個(gè)開(kāi)展中國家，前些年中國的'經(jīng)濟開(kāi)展沒(méi)有現如今好許許多多的學(xué)者，希望到達興旺國家去學(xué)習西方的東西，等到深造好了之后，便會(huì )覺(jué)得中國沒(méi)有什么開(kāi)展，所以選擇停留在外國，國外經(jīng)濟開(kāi)展那時(shí)候比中國要好，人們的生活方式以及經(jīng)濟水平習以為常，覺(jué)得國外的東西比中國先進(jìn)，而不想選擇回國開(kāi)展，所以我認為中國人出國深造完成后，更應該回到祖國做出自己的一份奉獻，哪怕是綿薄之力，清水會(huì )聚成河，假設早在10年前，海歸們能夠回到自己的祖國做奉獻，中國的經(jīng)濟肯定要比現如今開(kāi)展的更好。
海歸潮與人們的思想文化有很大的聯(lián)系，早在洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期，就有把西方文化加以高度贊美的話(huà)題，所以更多的知識分子在潛移默化的影響中受到了西方文化的思想的啟發(fā)，當學(xué)者們一旦有時(shí)機面對西方文化交流的時(shí)候，也會(huì )毅然的選擇西方文化，所以10年前中國每送出三人留學(xué)，只有一個(gè)人選擇回國，現如今中華民族意識不斷覺(jué)醒，更多的學(xué)者意識到了挽救中國的危機與重任，把責任擔在自己的身上，擔負起強烈的使命感，回到祖國的土地上，為祖國做出自己應有的奉獻，為社會(huì )的人們造福。
我們應該樹(shù)立高度的文化自覺(jué)與文化自信，在對外交流的同時(shí)，也應該積極的弘揚中華文化，海歸學(xué)者是中華文化走出去傳播的載體，應該積極的吸收健康有益的外國文化，合理恰當的融入中華文化加以改造或者深入。
為海歸學(xué)者點(diǎn)贊，贊揚他們在學(xué)成之時(shí)心系祖國，回國開(kāi)展，把學(xué)成的知識全部奉獻給祖國社會(huì )，為海歸學(xué)者點(diǎn)贊，贊揚他們在中國的人才寶庫中增添了新的角色，為海歸學(xué)者點(diǎn)贊贊揚，他們把中華文化發(fā)揚到世界各地，增添了中華文化的開(kāi)展繁榮的色彩。
文化的力量?jì)?yōu)秀作文800字 17
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就不能沒(méi)有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自于內在的自信，和永無(wú)止境的知識源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無(wú)形的力量。
近期，某地開(kāi)展了關(guān)于中學(xué)生傳統文化認同的調查，有百分之二十的同學(xué)喜愛(ài)與支持民族文化產(chǎn)品，大多數同學(xué)表示對中國優(yōu)秀傳統文化無(wú)所謂的態(tài)度，這樣的數據讓我大跌眼鏡，雖說(shuō)文化沒(méi)有高低貴賤之分，但是一半多的同學(xué)對文化的態(tài)度表示無(wú)所謂，這是為什么呢？我想是因為現代科技手機的發(fā)達各類(lèi)游戲和短視頻軟件的泛濫成災，吸引著(zhù)大多數同學(xué)，這還有什么時(shí)間了解和學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化呢？所以我認為，培養自身對傳統文化的興趣非常重要，無(wú)論是線(xiàn)上還是線(xiàn)下，都應該積極宣傳中國優(yōu)秀傳統文化，讓更多的人認識和學(xué)習，傳承中國優(yōu)秀傳統文化，從我做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時(shí)代在不斷的變化，人們所喜愛(ài)的東西也在慢慢變化，中國優(yōu)秀傳統文化雖然蘊含著(zhù)豐富的思想觀(guān)念，人文精神道德規范，但是總讓人感覺(jué)到枯燥乏味，有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統文化的感覺(jué)，作為一個(gè)好的傳統文化，并不只是保持原本的樣子，原封不動(dòng)，而是在不改變運意的前提下保持創(chuàng )新，讓死板的文化知識活起來(lái)，變得更加生動(dòng)有趣，在這個(gè)新時(shí)代也不會(huì )掉隊，跟上時(shí)代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國優(yōu)秀傳統文化，無(wú)論是老年人中年人還是青少年都應該傳承，或者學(xué)習中華文化。
中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來(lái)認識中華文化，在教育方面堅持不懈地開(kāi)展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統文化，增強文化自信。
我們在吃喝玩樂(lè )的時(shí)候，千萬(wàn)不能忘記是什么給予了我們現在這樣美好的.生活是文化，如果沒(méi)有文化，這個(gè)世界將會(huì )變成什么樣子，可能就跟原始時(shí)代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒(méi)有思想，那和動(dòng)物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構建，時(shí)代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準備，不辜負前輩的希望，做好后輩的榜樣，繼續續寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統文化最美麗的篇章，傳承中華優(yōu)秀傳統文化從我做起，從每一個(gè)青少年做起。
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