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保護文化遺產(chǎn)作文700字（通用18篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的保護文化遺產(chǎn)作文700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 1
中國是一個(gè)文明古國，蘊藏著(zhù)人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現和發(fā)展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩并肩去守護它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過(guò)在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的'事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時(shí)間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì )想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì )成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢?
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應該認真學(xué)習我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì )得到保護和發(fā)揚!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇!
保護文化遺產(chǎn)作文700字 2
中國的文化深邃而精深，源遠而流長(cháng)，我們要保護自己的民族文化，讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。
在海灣戰爭中，美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》�；蛟S，有人疑惑，一個(gè)科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然，這正體現了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢?
唐朝時(shí)期的中國可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會(huì )的差距越來(lái)越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì )。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長(cháng)一段時(shí)間內只是用來(lái)測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻，并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此，對本國文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對外來(lái)文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追趕時(shí)髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應該學(xué)習，而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō)：“你是一只豬，不要因為貼了一只時(shí)髦的標簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日—端午節，申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。難道說(shuō)，以后我們吃粽子的`時(shí)候，要告訴我們的后代，這是韓國的節日嗎?
中國的文化深邃而精深，源遠而流長(cháng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)�！对�(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。中國的文化對世界有著(zhù)深遠的影響，從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的，就越是世界的”，一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不可能實(shí)現的。
作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統文化，對于那些并未了解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 3
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無(wú)可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富�？觾鹊奶账芩囆g(shù)作品是仿制的秦宿衛軍。近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅?zhuān)蛴?chē)策馬的陶質(zhì)衛士，分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀(guān)察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過(guò)，“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”。當時(shí)，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣(mài)了文物，來(lái)蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因為其數量眾多，就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì )中，也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò)，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的.，至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài)。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無(wú)價(jià)之寶。
當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的`媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著(zhù)祖宗的寶藏，來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 4
我國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節日，大多和天文、歷法、數學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分的`二十四個(gè)節氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的`氣氛中解放出來(lái)，轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 5
歷史悠悠，我品古代風(fēng)味;文化綿綿，我讀千秋萬(wàn)載，中華五千年悠久綿長(cháng)的歷史長(cháng)河淘洗了不盡的文化遺產(chǎn)。
----題記
你，就是一道輝煌的歷史文明。
你，兵馬桶，多少年來(lái)，你們承受著(zhù)泥土的重壓，忍受著(zhù)千年的水蝕，歷經(jīng)著(zhù)火燒的磨練，但你們硬是挺直了身板，撐開(kāi)了頭上的一片土泥，重現在世人面前。你們用泥塑的身軀震驚著(zhù)我們，你們用永恒的精神震撼了全世界，向世界詮釋著(zhù)生命與永恒的定義……
你，碉樓，經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，千磨萬(wàn)擊，但你們毅然地聳立著(zhù)，你們各具風(fēng)韻，每一位都古色古香，氣勢磅礴，你們融合外國建筑藝術(shù)的精華，造型獨特，獨樹(shù)一幟。你們中西合壁的建筑藝術(shù)印證著(zhù)中西文化的交流，向世界展示著(zhù)交流與藝術(shù)的風(fēng)采……
你，長(cháng)城，受住了歲月千年的考驗，你堅毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經(jīng)風(fēng)與火的洗禮，你的色彩也早已褪去，但哪能掩藏住你內里豐富的'歷史沉淀，又怎能否定你曾經(jīng)的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著(zhù)全世界，向全世界訴說(shuō)著(zhù)輝煌與不朽的故事……
五千年里中華大地歷經(jīng)了多少滄海桑田的變化，但歷史的車(chē)輪不會(huì )碾碎你曾經(jīng)的輝煌，梢縱即逝的時(shí)間也不會(huì )吹走你不朽的文化，因為：消失的是有形的生命，永不退逝的是歷史文明殘留下來(lái)的世界文化遺產(chǎn)。它們永遠昭示著(zhù)歷史的文化豐碑，永遠象征著(zhù)中華民族的血脈相成和民族精神。
讓世界了解中國，讓中國了解世界，傳承歷史文化，保護世界文化遺產(chǎn)。----后記
保護文化遺產(chǎn)作文700字 6
頤和園，山青水又幽，景色秀麗，它坐落在北京城的西北郊，因為京城的地勢自北向南斜，因而成了名副其實(shí)的“風(fēng)水寶地”，自古以來(lái)，這片土地集無(wú)數帝王的萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。
一開(kāi)始，頤和園不叫頤和園，而是清漪園，最初只是后宮嬪妃們休閑避暑的場(chǎng)所，雍正帝繼位后，連同政務(wù)、讀書(shū)、娛樂(lè )一起搬到了頤和園，如此，這里逐漸成為了政治和娛樂(lè )于一身的雙重中心。
頤和園占地面積約308公頃，利用昆明湖、萬(wàn)壽山為背景，以杭州西湖為藍本，汲取了江南園林的設計手法而建，是一座大型天然山水園，也是迄今為止保存最大最完整的皇家行宮御苑。
走進(jìn)園門(mén)，入眼的是一對豬猴石，第二道大門(mén)里，萬(wàn)壽石映入眼簾，石后麒麟現身，在頤和園，世界上唯一一對“龍在下，鳳在上”的雕塑，象征著(zhù)慈禧太后無(wú)上的權力。
再往里，長(cháng)廊顯現，頤和園擁有世界上最長(cháng)的長(cháng)廊，1992年被列入“吉尼斯世界紀錄”。它位于萬(wàn)獸山南麓，全長(cháng)有728米，是中國園林中最長(cháng)的游廊。100余米的游廊中，繪有圖畫(huà)上萬(wàn)幅，將傳統文化、山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)置于畫(huà)中。
頤和園的景區中，萬(wàn)壽山總能因其山中多而宏偉的.建筑首先映入眼簾。從山腳的“云輝玉宇”牌樓，經(jīng)排云門(mén)、二宮門(mén)、排云殿、德輝殿、佛香閣智慧海，形成了一條層層上升的中軸線(xiàn)，東側有“轉輪藏”和“萬(wàn)壽山昆明湖”石碑。西側有五方閣和寶云閣，后山有西藏佛教建筑和五彩琉璃多寶塔，諸多亭臺樓閣，登其上方，昆明湖中秀美景色盡收眼底。
無(wú)論是遠觀(guān)還是近賞，昆明湖都是頤和園中最為娟秀的景色。碧波擋煙、余波淼淼，堤上桃柳成行，十七孔橋靜臥湖中，遠遠望去，像是一幅中國山水畫(huà)。
古老的頤和園，從一個(gè)景點(diǎn)跨入另一個(gè)景點(diǎn)，便是從一個(gè)世界跨入另一個(gè)世界。這里景點(diǎn)之多，景色各異，數不勝數。
每當游客踏出頤和園的大門(mén)，總會(huì )不由回眸。世事無(wú)常，風(fēng)云變幻，雖然經(jīng)歷了百年滄桑，頤和園依舊屹立于青山翠谷之中，歷久彌新。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 7
坐落在四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣內的九寨溝風(fēng)景區有“美麗的童話(huà)世界”之稱(chēng)，于1992年12月收入進(jìn)《世界文化遺產(chǎn)名錄》。今天，就讓我來(lái)介紹一下九寨溝吧！
九寨溝是一條縱深50余千米的山溝谷地，因溝附近有九個(gè)藏族寨子而得名。九寨溝的`面積是650.74平方千米，這里52%被茂密的原始森林所覆蓋，到處可見(jiàn)奇花異草。正是因為九寨溝的生態(tài)環(huán)境非常好，所以吸引了許多像大熊貓、金絲猴、白唇鹿等珍稀動(dòng)物來(lái)這里生活。
九寨溝最著(zhù)名的就是諾日朗瀑布了，它寬達300米，落差20米，海拔2375米。水流從山上飛流而下，撞擊在堅硬的石頭上，濺起晶瑩的水花，就像一串串珍珠。
瀑布頂部也非常有特點(diǎn)。它的頂部平整如臺，傳說(shuō)這里以前沒(méi)有瀑布只有平臺。有一年，遠游歸來(lái)的扎爾穆德和尚帶了貝葉經(jīng)、鐵犁鏵冠和手搖紡車(chē)回到這里，美麗的藏族姑娘若依果很快就學(xué)會(huì )了用紡車(chē)。她把紡車(chē)放在三溝交界的地方，讓姐妹們學(xué)習，人們稱(chēng)這里為“紡織臺”。兇殘的頭人羅扎認為她在搞歪門(mén)邪道，便將她和紡車(chē)一起踢下山崖。立刻，山洪暴發(fā)，把羅扎和他的幫兇沖下山崖，紡織臺就成了瀑布。諾日朗瀑布雄偉壯觀(guān)，景色宜人，是86版《西游記》電視劇的拍攝地。
九寨溝除了有著(zhù)名的諾日朗瀑布，還有許多湖，它們在藏語(yǔ)里被稱(chēng)作“海子”。五花海就是其中之一，它有著(zhù)“九寨溝一絕”和“九寨精華”之譽(yù)，是九寨溝的驕傲。在同一水域中，五花海因湖底有鈣化物質(zhì)而顯出碧綠、鵝黃、湛藍、橘紅等顏色，像一塊塊寶石嵌在山間，五彩繽紛、非常美麗。湖水極為清澈，將山和天空印在其中。湖底枯死的樹(shù)看得很清楚，像一條條巨龍盤(pán)踞在水底。整個(gè)五花海被群山圍住，寧靜而神秘。
九寨溝真不愧被稱(chēng)為“美麗的童話(huà)世界”��！讓我們一起保護好它這份美麗吧！
保護文化遺產(chǎn)作文700字 8
蘇州古典園林，位于江蘇省蘇州市，是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級旅游景區，中國十大風(fēng)景名勝之一。蘇州古典園林以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法，蘊含濃厚的中國傳統思想和文化內涵，享有‘江南園林甲天下，蘇州園林甲江南’之譽(yù)。
蘇州古典園林始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛譽(yù)明清。先保存完整的園林有60多處。對外開(kāi)放的有19處。主要有滄浪亭、獅子林、拙政園等園林。2018年8月7日，蘇州園林總數達到108座，蘇州由“園林之城”正式成為“百園之城”。
蘇州古典園林的歷史可上溯前6世紀春秋時(shí)吳王的園囿。私家園林最早見(jiàn)于記載的東晉4世紀的辟疆園，當時(shí)稱(chēng)號“吳中第一”。以后歷代造園興盛，清末時(shí)城內外囿園林170多處，蘇州贏(yíng)得了“園林之城”的'稱(chēng)號。
蘇州古典園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園等園林。
滄浪亭，位于江蘇省蘇州市城南，時(shí)蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間公園1041—1048年，南宋初年曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門(mén)便設一池綠水繞于園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。
蘇州地區歷代百業(yè)興旺，官富民勤，完全有條件追求高質(zhì)量的居住環(huán)境，加之蘇州民風(fēng)歷來(lái)崇尚藝術(shù)。追求完美，千古傳承，長(cháng)盛不衰，無(wú)論是香葉居居，還是官衙賈第，起設計建造皆一絲不茍，獨運匠心。這些基本因素大大促進(jìn)了蘇州古典園林的發(fā)展。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 9
歷史的長(cháng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著(zhù)黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著(zhù)胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅強不屈的民族，一個(gè)偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟時(shí)代里，經(jīng)歷過(guò)百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長(cháng)，堅持創(chuàng )新，勇于探索，迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰，神舟升天，實(shí)現了我們的飛天夢(mèng);2008年，是我們每個(gè)中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著(zhù)：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。國家的富強讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹(shù)。而對于一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫(huà)的景觀(guān)大道上打赤膊，在綠化樹(shù)上晾衣服，剛裝的電話(huà)亭里電話(huà)不翼而飛這類(lèi)尷尬現象，所以才有了打著(zhù)翻新的旗號對人文景觀(guān)的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當地環(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚;這樣，我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的'歷史，無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當代中學(xué)生是祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習是為振興中華，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長(cháng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長(cháng)!
保護文化遺產(chǎn)作文700字 10
長(cháng)城是我國古代一項偉大的建筑工程，也是人類(lèi)文明史上的奇跡之一�，F在的長(cháng)城跨越了天津，黑龍江，吉林，山東，河南，青海，新疆，甘肅，寧夏，陜西，內蒙古，山西，河北，北京，遼寧15個(gè)省區市總長(cháng)約21196.18公里。
可能有人會(huì )問(wèn)，這么浩大的工程是怎樣建成的呢？長(cháng)城底下是由無(wú)數塊兩三斤重的條石構成的。因為古代沒(méi)有先進(jìn)的機器，所以只能靠無(wú)數勞動(dòng)人民伸出勤勞的雙手，借助寬厚的肩膀，一步一步地抬著(zhù)條石，走上陡峭的山嶺，再慢慢建成長(cháng)城。
長(cháng)城上面是用城磚疊成的，外側還有成排的垛子。垛子上有很多口子，口子既可以觀(guān)察外面的信息，也可以把槍放上去，用來(lái)射擊敵人。長(cháng)城里還有一種東西叫城臺，每隔300多米就會(huì )有一個(gè)。在城臺里面不僅可以觀(guān)察外面，而且可以射擊，還可以放哨，累了可以住宿休息，是不是令你目瞪口呆呢？
關(guān)于長(cháng)城，有這樣一則民間故事：孟姜女哭長(cháng)城。話(huà)說(shuō)，自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長(cháng)城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女實(shí)在忍不住了，就果斷地帶上糧食，去萬(wàn)里長(cháng)城尋找丈夫。一路上，她歷盡了千辛萬(wàn)苦，中途還病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下來(lái)。但即使這樣，還是不能阻止她去萬(wàn)里長(cháng)城尋夫的腳步。她病還沒(méi)痊愈，就又走了。終于有一天，孟姜女來(lái)到了萬(wàn)里長(cháng)城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時(shí)失聲痛哭起來(lái)，上氣不接下氣。有一個(gè)神仙于心不忍，也為殘暴的`秦始皇感到憤怒。于是，神仙大手一揮，剛修筑好的長(cháng)城便轟然倒下了。不過(guò)這只是個(gè)傳說(shuō)，但也能說(shuō)明這些普普通通的人民苦不堪言，對殘暴的秦始皇感到憤怒，所以想懲罰秦始皇。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不到長(cháng)城非好漢�！钡巧祥L(cháng)城的最高點(diǎn)，就可以看到一條“巨龍”，它纏繞在山間，非常壯觀(guān)，不愧是世界八大奇跡之一。
長(cháng)城讓我們領(lǐng)略到了中國古代勞動(dòng)人民的智慧，它是我們中華民族的驕傲！
保護文化遺產(chǎn)作文700字 11
聽(tīng)說(shuō)頤和園有許多歷史遺留下的痕跡，而且風(fēng)景美如畫(huà)，令人賞心悅目。出于好奇的我，決定假期跟隨爸爸媽媽去那里一探究竟。早上五點(diǎn)的飛機，說(shuō)早起就早起，在爸爸鬧鈴聲的叫喊下，我終于睜開(kāi)了朦朧的睡眼。坐了兩個(gè)小時(shí)的飛機，經(jīng)過(guò)了連綿起伏的山峰與一座座繁華的城市，終于到了我們的終點(diǎn)——北京。
訂完了酒店，又坐了一會(huì )兒車(chē)，到了頤和園，爸爸督促我：“記好了這里的文化歷史與景色，回家給我好好寫(xiě)一篇作文�！�
進(jìn)了頤和園的大門(mén)，我放眼望去，感嘆道：“好一個(gè)雄偉壯觀(guān)的景象!”都有一點(diǎn)小期待了!我們首先來(lái)到了長(cháng)廊。映入眼簾的是一座古老風(fēng)格的建筑，跟隨家人來(lái)到內部，里面有數不清的石柱，每個(gè)柱子上都涂著(zhù)朱紅的漆，而且刻著(zhù)栩栩如生的龍。顯示出了國家的地位與象征。兩個(gè)石柱之間有一個(gè)小空地，每個(gè)小空地都掛著(zhù)一幅幅年代久遠的`畫(huà)，畫(huà)面上浮著(zhù)一層老灰。每幅表達的風(fēng)格都不一樣，有的是中國神話(huà)風(fēng)，有的是動(dòng)物景象風(fēng)，有的是悠久民間風(fēng)。中國神話(huà)風(fēng)主要是《嫦娥奔月》;動(dòng)物景象風(fēng)主要是雄豪壯獅圖;悠久民間風(fēng)主要是鄉河戲水圖，邊上還有幾株鮮花增添了這些畫(huà)的幾分華麗，每一幅畫(huà)都不一樣。
走完長(cháng)廊我們來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。仰望峰頂，仿佛高約一千尺，我都有點(diǎn)不敢爬了。在爸爸的鼓勵下，我鼓起勇氣，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間，我們不知道停歇多少次，走過(guò)多少里路，終于到了峰頂。
爬完峰頂已是下午日落時(shí)分，面對如此美麗的昆明湖，我的憂(yōu)愁仿佛都消失在湖里。湖水清澈美麗，時(shí)不時(shí)泛起一絲絲波紋，映照著(zhù)藍天，也映照著(zhù)我們的倒影，此時(shí)我們就在十七孔橋上了。為什么叫十七孔橋呢?因為它是一個(gè)有十七孔橋洞的石拱橋。我們下橋之后回到了住處。
這次去頤和園給我留下了深刻的印象，認知了許多古人遺留下的痕跡，他們付出汗水，創(chuàng )造出一個(gè)美麗壯觀(guān)的頤和園，我們去這一趟是值得的。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 12
大家好，今天先給大家猜一個(gè)字謎：樹(shù)旁的小溪沒(méi)有水。猜一個(gè)字�！�，對了就是梳。說(shuō)到梳子，便會(huì )讓人想起屬于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——梳篦。梳篦是理發(fā)用具。齒稀的稱(chēng)“梳”，齒密的稱(chēng)“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的，但是它神態(tài)各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個(gè)蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍色，兩個(gè)翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！
現代醫學(xué)研究證明：經(jīng)常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養生、古已有之。經(jīng)常使用梳篦進(jìn)行梳頭能起到治病健身、健腦長(cháng)壽的作用呢。
梳篦又稱(chēng)“櫛”，是我國古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽(tīng)了這么多后，想必大家應該對梳篦有一定的了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經(jīng)常蓬頭垢面，一遇到重大節日，她總要把這些女子叫來(lái)，逐人用她自己的'手指把每個(gè)女子頭上蓬發(fā)一一捋順。有時(shí)，連五個(gè)手指都捋破了。方雷氏為這些事經(jīng)常發(fā)愁。后來(lái)，她受到魚(yú)刺的啟發(fā)，制作出了一把木質(zhì)的梳子。這就是最初的梳子。制篦業(yè)的祖師是陳七子。春秋時(shí)期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿(mǎn)虱子，奇癢無(wú)比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發(fā)現毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。
瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 13
時(shí)間在不斷流淌，時(shí)間的足跡到處都是。其中，中國文化遺產(chǎn)就有很多很多，比如兵馬俑，北京故宮，今天我要來(lái)介紹的就是福建土樓。
福建土樓是一種集體性建筑，主要分布在福建省南靖縣，永定縣和華安縣。
福建土樓主要建筑材料為土，同時(shí)也用到了沙石，竹木甚至是紅糖，蛋白，就地取材進(jìn)行建造。福建土樓有圓形的，四角形的，五角形等，是的土樓多為方形的，有宮殿式，府弟式，形狀多樣化。土樓的內部結構也是多種多樣。其中一種分上中下三堂制。下塘是土樓入口，中堂是招待客人的地方，上堂是供奉祖先牌位的地方。
土樓在抗戰時(shí)期起到了自衛的作用，不少人筑起土樓進(jìn)行自我保護。同一個(gè)祖先的子孫形成了一個(gè)獨立的社會(huì )。土樓墻壁上薄下厚，最厚處達1.5米，在外墻上抹一層石灰，因而具有良好的抗風(fēng)，防震，隔音，保溫能力。
宋元時(shí)期是福建土樓的形成階段，土樓在結構，裝式都很簡(jiǎn)陋粗糙，有關(guān)土樓最早的文字記載就是《重修虔臺志》。明代時(shí)，跟隨著(zhù)人們經(jīng)濟文化的`發(fā)展，土樓有了較為講究的裝飾和建筑結構，明末清初鄭成功率軍與清兵在閩南一帶展開(kāi)拉鋸戰，民間又見(jiàn)土樓以安生。再后來(lái)人們還是主要以土樓這種結構簡(jiǎn)單實(shí)用的建筑為居所。
福建土樓是一種大型民居建筑，遵循了天人合一的哲學(xué)理念，就地取材可依山建造，或沿循河流。福建土樓，現存圓樓，八角樓，紗帽樓等30種各式土樓。與北京四合院、陜西窯洞、廣西“欄桿式”、云南“一顆印”并稱(chēng)漢族五大傳統樣式建筑……
福建土樓曾在20世紀60年代的冷戰時(shí)期被美國誤以為是核彈發(fā)射井。直到1985年派出一對夫婦偽裝游客到福建閩西永定縣調查，發(fā)現那些所謂的發(fā)射井只不過(guò)是土樓。
福建土樓歷史悠久，樣式多樣，值得去看一看。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 14
故宮是中國文化遺產(chǎn)，也是世界文化遺產(chǎn)。故宮是自1406年開(kāi)始建筑，至1420年建成，也就是明成祖永樂(lè )四年開(kāi)始建設，永樂(lè )十八年建成，耗時(shí)14年。故宮在古代又被叫做紫禁城，它的建設是以南京故宮為藍本，為明清兩代的皇室宮殿。
故宮，又名紫禁城，位于北京市中心，今日人們稱(chēng)她為故宮，意為過(guò)去的皇宮。故宮東西寬750米，南北長(cháng)960米，面積到達72萬(wàn)平方米，為世界之最；城墻上開(kāi)有4門(mén)，南有午門(mén)，北有神武門(mén)，東有東華門(mén)，西有西華門(mén)，城墻四角，還聳立著(zhù)4座角樓，角樓有3層屋檐，72個(gè)屋脊，玲瓏剔透，造型別致，為中國古建筑中的杰作。
故宮有大大小小宮殿幾十座，但我最感興趣的是坤寧宮。坤寧宮在明朝時(shí)是皇后的寢宮，又叫中宮，順治年間仿照沈陽(yáng)清寧宮重建，同時(shí)將西暖閣改為祭神的場(chǎng)所，經(jīng)常在此舉行朝祭、夕祭、春秋大祭等；東暖閣那么作為皇帝新婚的洞房，清朝的順治、康熙、同治、光緒四帝都在此舉行過(guò)大婚。
故宮如此地華美堂皇，卻存在著(zhù)不少鬧鬼事件，我曾聽(tīng)說(shuō)在1983年的一個(gè)深夜，有一個(gè)人從故宮珍寶館附近的夾墻走過(guò)，突然發(fā)現遠處有一群打著(zhù)宮燈的人，他想這個(gè)年代都用手電筒阿，誰(shuí)還用宮燈呢，難道是;;可又一想黨教導我們世界上是沒(méi)有鬼神的，肯定是眼花了，或者什么自然現象，于是就想上前看看，可怎樣追也追不上那隊打著(zhù)宮燈的人，可是遠遠的'看去，確實(shí)是穿著(zhù)清朝的旗袍的宮女，打著(zhù)扁紗的宮燈整齊的走著(zhù)。這下可把他嚇壞了，癱坐在地上，也不敢追了，直到燈光看不見(jiàn)了，才從另一條道一步一步地挪回家了。故宮作為世界五大宮之首，景色十分壯觀(guān)，建筑十分精美。但如此精美的故宮也卻有人碰見(jiàn)過(guò)靈異事件發(fā)生，并且還不在少數。只能說(shuō)世界之大，無(wú)奇不有吧。我喜歡故宮不僅僅是因為它美麗的外觀(guān)，也有可能是因為它那悲涼的過(guò)去吧。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 15
去年，我和爺爺奶奶去福建閩北，龍巖地區玩。那里有許許多多的土樓。
過(guò)去，龍巖由于是偏僻的山區。所以土匪很多，人們就想怎么才能不讓土匪侵犯，于是就建起了土樓，為了防匪防盜，設計的很特別。土樓是圓形的，有東、西、南、北四方門(mén)。因地處沿海，為防臺風(fēng)，屋頂是圓的，它的瓦比我們這里的房子的瓦要大四倍，用石灰，沙漿、磚頭壓住，而且還蓋著(zhù)兩層呢!土樓大部分是用木頭做成的。為了放火災，土樓建立了隔火墻。土樓有三層高，可以住兩百多人。門(mén)窗上都刻有精美的圖案：有臘梅迎春、有喜鵲在樹(shù)上飛舞、有龍鳳吉祥，還有一幅更精美的是：花木蘭騎戰馬替父從軍。土樓的'走廊上掛著(zhù)紅燈籠，燈籠圍著(zhù)土樓好像是一條龍保護著(zhù)人們。人們住在土樓里都很團結，而且安全和諧。
外國用衛星拍攝到土樓的照片，認為是中國的原子反應堆。土樓是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，而且表現出了我國勞動(dòng)人民的智慧和才干。
介紹中國的世界文化遺產(chǎn)五年級作文范文七
在我的家鄉河南安陽(yáng)，有一處著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)，那就是殷墟——中國歷史上第一個(gè)朝代商代晚期都城遺址。
殷墟橫跨安陽(yáng)洹河南北兩岸，現在保存有宮殿宗廟區、王陵區和鑄銅遺址、制玉作坊等許多遺跡。這些古代遺跡距今都已經(jīng)有3300多年的歷史了。殷墟不僅歷史悠久，還出土了許多珍貴的歷史文物，其中最著(zhù)名的有中國最早的文字——甲骨文，和世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎。
目前，殷墟共出土甲骨15萬(wàn)片，單字約4500個(gè)。甲骨文的發(fā)現，震驚了世界。殷墟甲骨的記錄內容極為豐富，包括農業(yè)、天文、軍事等商代歷史方方面面，被稱(chēng)為中國古代乃至人類(lèi)最早的“檔案庫”。殷墟出土的青銅器共4000余件，其中最大的是司母戊大方鼎，它高133厘米，重800多公斤，是目前世界上發(fā)現的最大的青銅器。
2006年，中國安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟是中華民族燦爛文明的驕傲。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 16
兵馬俑是我國著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)，它位于我國西安市臨潼區的秦始皇陵。
兵馬俑的規模十分宏大。兵馬俑有三個(gè)大坑，總面積竟達到了19120平方米，足足有50多個(gè)場(chǎng)那么大!坑內還有8千多個(gè)兵馬俑。一號坑是三個(gè)坑當中最早發(fā)現的，并且是最大的，似矩形，長(cháng)230米，寬62米，深約5米，面積達到了14260平方米,。左右兩側還各有一個(gè)坑，今稱(chēng)二號坑和三號坑。三個(gè)坑不僅布局合理，結構也十分奇特，在深約5米的'坑底，每隔3米都會(huì )架起東西向的承重墻，而兵馬俑也排列在過(guò)洞中。
瞧!這是將軍俑，身高約197厘米。他兩手緊握在一起，好像正在想什么好計策來(lái)?yè)舻箤Ψ��？此哪�，就讓人感覺(jué)他非常厲害。
下面是武士俑，雖然他們是最為普通的一種，但依然威風(fēng)凜凜，一臉嚴肅。他們身穿交領(lǐng)右衽長(cháng)衣，外披鎧甲，下身穿著(zhù)短褲，腰扎裹腿，有的穿短靴，有的穿口齊頭翹尖履，手里還持著(zhù)一把長(cháng)矛，讓人心生畏懼。
緊接著(zhù)就是騎兵俑，他們身高180厘米，上身穿著(zhù)短甲，下身穿著(zhù)緊口褲，腳上穿了一雙長(cháng)筒馬靴，一手牽著(zhù)馬韁，一手提著(zhù)弓，讓人感受到他們行動(dòng)十分敏捷。
然后就是車(chē)兵俑，身高189厘米，身穿長(cháng)襦，外披鎧甲，脛縛護腿，足穿履，頭束圓形發(fā)髻。
還有弓弩手，他們的形象十分逼真，姿態(tài)是：左足向左前方斜出半步，雙足成丁字形，左腿微弓，右腿后繃;左臂向左側半舉，右臂曲舉于胸前;頭和身體微向左側轉，昂首凝視左前方，一點(diǎn)兒也不馬虎。
最后就是馬俑。前面的那些種類(lèi)都是人俑，而現在這個(gè)是馬俑。馬俑身高210厘米，通首高172厘米，雙耳前聳，張口做嘶鳴狀，尾巴微微翹起。馬俑的體形不大，頭較寬，脖頸短，屬于河曲馬種。
秦兵馬俑的文化價(jià)值是獨具魅力的。它打開(kāi)了觀(guān)察它所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代窗口，大大地改變了人們對那個(gè)時(shí)代的看法。
保護文化遺產(chǎn)作文700字 17
蘇州園林，亦稱(chēng)“蘇州古典園林”。蘇州素有“園林之城”的美譽(yù)，蘇州園林，以景取勝，景因園異，在中國傳統建筑中獨樹(shù)一幟。
蘇州園林的歷史，可上溯至公元前6世紀春秋時(shí)期吳王的園囿，最早見(jiàn)于文字記載的是東晉的私家園林辟疆園，當時(shí)號稱(chēng)“吳中第一”。以后歷代造園興盛，名園日益增多。明清時(shí)期，蘇州成為中國最繁華的地區之一，私家園林遍布古城內外。最盛時(shí)期，蘇州的'私家園林和庭院達到280余處。因此，蘇州贏(yíng)得了“園林之城”的稱(chēng)號。
蘇州園林的建筑，可謂意蘊深厚的文人寫(xiě)意山水園。古代的造園者都有很高的文化修養，能詩(shī)善畫(huà)，造園時(shí)多以畫(huà)為本，以詩(shī)為題，鑿池堆山、栽花種樹(shù)，創(chuàng )造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀(guān)，被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”。在園林中游賞，猶如在品詩(shī)，又如在賞畫(huà)。充滿(mǎn)著(zhù)書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻，與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉在一起，使園林的一山一水、一草一木，均能產(chǎn)生出含蓄深遠的意境。漫步其中，得到一種精神的陶冶和美的享受。流連園中，或見(jiàn)“庭院深深深幾許”，或見(jiàn)“柳暗花明又一村”，或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉，或是步移景易、變幻無(wú)窮使人觀(guān)之不盡，回味無(wú)窮。
蘇州園林的典范，滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著(zhù)宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱(chēng)為蘇州“四大名園”，以其意境深遠、構筑精致、藝術(shù)高雅、文化內涵豐富的特色，成為蘇州眾多古典園林的代表。1997年，拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 蘇州園林，是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)，是中國傳統文化建筑寶庫中一顆璀璨的明珠。如果有時(shí)間，一定要去參觀(guān)蘇州園林��！
保護文化遺產(chǎn)作文700字 18
說(shuō)起美麗的故宮，應該是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱(chēng)紫禁城，位于北京中軸線(xiàn)的中心，始建于公元1406年，面積約有72萬(wàn)平方米，相當于900個(gè)大操場(chǎng)那么大。
北京故宮于明成祖朱棣于西元1406年開(kāi)始建設，明代永樂(lè )十八年（1420年）建成。北京故宮是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作。故宮同時(shí)還入選了世界文化遺產(chǎn)，全國重點(diǎn)文物保護單位，國家5A級旅游景區。
故宮大體可分為南北兩部分，南為工作區，即前朝，也稱(chēng)外朝；北為生活區，即后寢，也稱(chēng)內廷。
外朝以黃極殿、中級殿、建極殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼。多采用重檐廡殿頂這種屋頂結構，殿內瀝粉貼金，重施五彩，顯得金碧輝煌，雄偉壯麗，是皇帝辦理朝政大事、舉行重大慶典的地方。其中太和殿是宮城中等級最高、最為堂皇的建筑，殿內雕刻著(zhù)許多金龍，當中一條浮雕蟠龍口含寶珠，張牙舞爪，氣勢洶洶，仿佛要從上面飛下來(lái)。而殿中央是用楠木鏤空透雕龍紋的基臺，基臺上設有九龍金漆寶座。太和殿到處都雕刻著(zhù)龍，這萬(wàn)龍競舞的氣勢使太和殿顯得莊嚴肅穆、氣勢磅礴。
內廷以乾清宮，也就是皇帝臥室、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮（皇妃宮室），這就是人們常說(shuō)的.皇帝的三宮六院，是皇帝平日處理日常政務(wù)及皇室居住、禮佛、讀書(shū)和游玩的地方。還有御花園、欽安殿、養性齋等建筑，形成一個(gè)布局完美的整體。御花園既有帝苑的雍華氣魄，又有民間古典園林的幽雅意境。
故宮是中國古代文化的瑰寶，是中國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶，也是全世界文化藝術(shù)精華的一部分，我們要好好地愛(ài)惜它。
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