精選過(guò)端午節的作文700字集錦7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的過(guò)端午節的作文700字7篇，希望對大家有所幫助。
過(guò)端午節的作文700字 篇1
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——《端午》（唐·文秀）
一位文人，一份誓死的情懷；一條江河，流淌千年。
一個(gè)節日，一種紀念的文化；一腔眷戀，流傳人間。
龍舟競技，伴隨著(zhù)熱鬧的吶喊，穿過(guò)幽幽的掛滿(mǎn)艾草的街頭巷尾。端午節，古老而傳統的節日與活動(dòng)，連同一份樸素的情愫和純潔的思想，全都融入了濃濃的端午粽香。這縷端午的粽香啊，悠悠飄散，飄了千年。
端午節，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照歷法五月正是“午”月。因此，“端五”也就漸漸演變?yōu)槿缃竦摹岸宋纭�。關(guān)于端午節的傳說(shuō)，最受人們認可的便是紀念屈原。
20xx年百度端午節logo正是以愛(ài)國詩(shī)人屈原為主題元素。詩(shī)人屈原，戰國時(shí)期的楚國大夫，他忠貞愛(ài)國，為滿(mǎn)朝奸邪所不容，楚懷王不辨忠佞，將屈原貶至南方荒蠻之地。終于在公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原聽(tīng)聞悲憤交加，心如刀割，自知報國無(wú)望，于五月初五，寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，便抱石投入汩羅江，以身殉國。
屈原死后，江邊百姓紛紛引舟競渡，打撈屈原，并將粽子拋灑在汩羅江中，以免江中魚(yú)蝦啃食他的身體。逐漸地，每逢五月初五，人們就養成了龍舟競渡、吃粽子、辦詩(shī)會(huì )、喝雄黃酒的習俗，以此紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
屈原是中國第一個(gè)世界文化名人，他才華橫溢，獨創(chuàng )了“騷體詩(shī)”；他品行高潔，遺世獨立，堅貞不渝的愛(ài)國情懷為我們世代所敬仰。時(shí)至今日，紀念屈原的端午節已成為中國最重要的傳統節日之一，并于20xx年5月20日被國務(wù)院批準列入為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
老人言：粽子分明的棱角，象征著(zhù)屈原剛正不阿的性格；雪白的糯米，代表著(zhù)他出淤泥不染的品質(zhì)‘而那顆紅棗，正是屈原對楚國的一顆赤子之心�！棒兆酉�，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……”端午的歌謠響徹在屈原的故鄉。
悲壯的傳說(shuō)、留香的艾草、飛渡的龍舟、甜美的粽子……端午節的每一個(gè)元素都無(wú)不讓人感到文化的厚重的積淀與傳承，讓我們在向幸福前進(jìn)之時(shí)也不要忘記秉持中國的傳統文化，時(shí)時(shí)回望先人，遙寄哀思。
過(guò)端午節的作文700字 篇2
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節�，F在端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶(hù)的端午節似乎都一樣，現在就由我來(lái)介紹我家的端午節吧!
端午節的習俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上，我跟媽媽學(xué)習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還 是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了就在旁指點(diǎn)：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我卷好了粽葉。接著(zhù)，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米�？蓳u動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō);”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)，哈哈!我包的粽子像些樣子了。
最后一道工序是捆繩。只見(jiàn)媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著(zhù)捆好了第一各宗字。隨之，第2個(gè)，第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì )兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲。
我和爸爸著(zhù)兩只小饞貓一聞到香味就圍著(zhù)鍋子，問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān)裁磿r(shí)候能吃呀?”媽媽總會(huì )笑著(zhù)說(shuō);“你們這兩只‘小’饞貓!”
瞧，這就是我們家的端午節!
過(guò)端午節的作文700字 篇3
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)：你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。而小孩子們便會(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃著(zhù)粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)出門(mén)一望麥兒黃的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著(zhù)人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè )，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲！
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂(lè )，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
過(guò)端午節的作文700字 篇4
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
過(guò)端午節的作文700字 篇5
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。處處充滿(mǎn)了民族、民俗的文化，在此，我們借助這個(gè)契機進(jìn)行家園共育。
端午節這個(gè)民俗的節日中蘊含了很多的教育價(jià)值，在這個(gè)隆重的節日到來(lái)之際，我們做了充分的準備工作，邀請家長(cháng)參與課程，邀請家長(cháng)參與活動(dòng)——《包粽子》，讓孩子們更好的感受濃濃的節日氛圍，在此之前，我們邀請了會(huì )包粽子的家長(cháng)，主要以奶奶爺爺為主，積極地參與了進(jìn)來(lái)，同時(shí)，在活動(dòng)當天我們準備了充足的包粽子的材料，如：粽葉、糯米、蜜棗、花生等等，活動(dòng)在小朋友的期待中拉開(kāi)了序幕，大家圍坐一起，爺爺奶奶們首先和小朋友們分享了端午節的各種習俗，小朋友先說(shuō)，爺爺奶奶來(lái)補充，如：賽龍舟、食棕、帶香囊、端午插艾等等，接著(zhù)爺爺奶奶很細致很認真的給小朋友們講解并實(shí)踐了包粽子的方法，從小朋友的表情中看到了滿(mǎn)臉的崇拜，眼神中透出了迫不及待，終于輪到小朋友開(kāi)始，一個(gè)個(gè)小家伙帶著(zhù)大膽嘗試不服輸的精神，小手不斷擺弄著(zhù)，一次不成功再來(lái)，有的小朋友直接走到奶奶的身旁舉起自己的小粽子說(shuō)：“奶奶這樣對不對，奶奶再怎么做?”當奶奶對著(zhù)這群可愛(ài)的孩子們豎起大拇哥時(shí)，孩子和家長(cháng)的臉上都露出了快樂(lè )的笑容，同時(shí)這里面還有幸福的音符，整個(gè)活動(dòng)在其樂(lè )融融的氛圍中進(jìn)行著(zhù)，開(kāi)心、有序。大家齊動(dòng)手，滿(mǎn)滿(mǎn)一桶粽子完成了，看到自己親手所做的成果，無(wú)比的開(kāi)心。
在這個(gè)活動(dòng)中，不僅有家長(cháng)對端午節的講述，還通過(guò)視頻的方式向大家呈現了端午的由來(lái)及習俗，讓孩子在看、聽(tīng)中更加深入的了解了端午節。
活動(dòng)到此并沒(méi)有結束，下午我們活動(dòng)繼續進(jìn)行——《品粽》，吃著(zhù)自己所包的粽子，流露出了濃濃的香味，不僅包的過(guò)程開(kāi)心，吃的過(guò)程更是溫馨。
通過(guò)這次家長(cháng)參與讓孩子們收獲頗多，不僅知道了包粽子的方法，增加了對民俗的了解，同時(shí)，親身體驗了生活，總之，本次活動(dòng)快樂(lè )多多，幸福多多，溫暖多多，期待下一次家長(cháng)的參與，我們會(huì )繼續努力，做到更好。
過(guò)端午節的作文700字 篇6
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉的河還能夠劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地的時(shí)候，好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著(zhù)我的小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響之后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的'三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)的，大家都會(huì )在劃龍舟的時(shí)候吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但是我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她的時(shí)候帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè )與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能夠再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能夠吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能夠在水上劃龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠不能夠再牽著(zhù)婆婆的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉的端午節，但是我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
過(guò)端午節的作文700字 篇7
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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