【實(shí)用】端午節的作文700字錦集9篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的端午節的作文700字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節的作文700字 篇1

　　據“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的、、等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節的作文700字 篇2

　　同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。

　　舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們小孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！

　　有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！

　　這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！

　　我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

端午節的作文700字 篇3

　　初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì )想起家鄉的端午節來(lái)。

　　家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著(zhù)整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就然而我的家鄉，也然而明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來(lái)臨，此時(shí)我們便會(huì )挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì )插上艾草，據說(shuō)艾草會(huì )鎮邪辟災。當然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的.清香，對我們來(lái)說(shuō)就然而一件快樂(lè )的事情，所以每年我們都爭著(zhù)到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè )。

　　當然媽媽會(huì )用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來(lái)說(shuō)我們總然而拿著(zhù)心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋到處炫耀。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì )用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真然而又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(cháng)痱子呢……

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就然而吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也然而端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般然而糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

　　長(cháng)大了念書(shū)才明白，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于然而，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：

　　在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。

端午節的作文700字 篇4

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好，我是來(lái)自高二1班的xxx，今天我>演講的題目是《傳承端午》。

　　門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，時(shí)代在變遷，社會(huì )節奏加快，外來(lái)文化大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們感到悲哀，甚至發(fā)出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

　　當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據說(shuō)“亞洲某國準備申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

　　聽(tīng)到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅是少了幾項慶�；顒�(dòng)，更重要的是，端午節是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下--大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層，而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn)：我們的古建筑，古代儒學(xué)文化，傳統國粹，離我們越來(lái)越遠。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生，我們不得不思考，對于傳統文化到底該如何傳承，我們又該怎么做呢？同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

　　我的>演講完了，謝謝大家。

端午節的作文700字 篇5

　　端午節前些天，總是陰雨連綿。潮濕的空氣，悶熱的環(huán)境，讓人不由地變得煩躁�？墒寝D念一想，端午節就要來(lái)啦，上天一定會(huì )像我們一樣，迫不及待地想要吃到那噴香噴香的粽子，才會(huì )這般“口水”流不斷呀!這樣一想，心情就豁然開(kāi)朗許多。

　　一日三秋地度過(guò)了好幾天，終于讓我們盼來(lái)了端午節了，家家戶(hù)戶(hù)都忙活起來(lái)了——掛艾葉、煮鴨蛋……當然尚少不了最隆重的一項：吃粽子。

　　今年端午，家里早早的就包起了粽子。雖然早點(diǎn)準備是好事，但準備得越早，對我越是一種煎熬。那雪白的糯米，那細膩的紅棗，光是視覺(jué)效果就讓人垂涎三尺了，更別說(shuō)味道了。準備的這么早，卻一定要被允許才能吃，不能像端午節的時(shí)候，想吃就吃，這不是煎熬是什么呢!

　　然而，慶幸的是，端午總算來(lái)了，終于可以吃粽子了!

　　解開(kāi)細細的紅繩，剝去綠綠的粽葉，米香加棗香再加上粽葉的清香，和諧地交織在一起，散發(fā)到空氣中，聞一聞，仿佛置身于世外桃源。

　　咬一口粽子，米粒細膩柔滑。在嘴里慢慢咀嚼，還能品味出一絲苦澀。再往里吃，就能吃到紅棗了。紅棗的外皮又滑又亮，棗肉香甜可口。紅棗與糯米配在一起，那真是天衣無(wú)縫的美味啊!

　　以前，我并不愛(ài)吃粽子，也不懂為什么大家那么喜歡吃粽子，粽子不就是糯米里包點(diǎn)餡兒嘛，還有點(diǎn)兒苦味，有什么好吃呢�？墒菋寢尭嬖V我說(shuō)：“吃粽子是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，而且，吃粽子不僅僅是吃粽子，這個(gè)等你以后慢慢就會(huì )知道的�！�

　　今天一早，媽媽讓我幫忙包粽子，我笨手笨腳的，包一個(gè)粽子整整花了二十幾分鐘，急得我連汗珠都冒出來(lái)了，可我的成果確是“慘不忍睹”。于是，我不服氣，又包了一個(gè)，結果還是差不了多少。我的兩個(gè)粽子下鍋了，等了半個(gè)多小時(shí)，終于煮熟了。我迫不及待地撈出粽子，嘗了嘗，那味道比我吃過(guò)的所有粽子都要好吃。吃著(zhù)吃著(zhù)，我突然悟出了媽媽那句話(huà)的真諦：大家愛(ài)吃的不僅僅是粽子，而是藏在粽子里的先苦后甜的粽意人生啊!

　　品嘗粽子，品味人生。先苦后甜的粽意人生，何嘗不是我們人生的必經(jīng)之路?

端午節的作文700字 篇6

　　農歷五月初五是我們的傳統節日——端午節。雖然我們過(guò)的節很多，但是大家都知道端午節的習俗是：吃粽子、賽龍舟。

　　早上，我早早地起了床，發(fā)現媽媽在做粽子，我恍然大悟，原來(lái)今天就是端午節了。我非常喜歡吃粽子。吃飯了，我拿起一個(gè)粽子，便聞到一陣陣隱隱約約的特殊香氣。我扒開(kāi)粽葉，輕輕地咬了一口，軟軟的、甜甜的，頓時(shí)心情順暢，真令我回味無(wú)窮。

　　吃過(guò)香噴噴的粽子，我和爸爸媽媽來(lái)到大明湖。今天這里會(huì )有精彩的龍舟賽。我們從西南門(mén)進(jìn)入，順著(zhù)右邊的小徑就來(lái)到湖邊。首先映入眼簾的便是大片的荷葉，那大大小小的荷葉，像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的少女在水中舞動(dòng)。有些荷葉上面頂著(zhù)一粒粒珍珠似的水珠，在太陽(yáng)的照射下閃閃發(fā)光。

　　我們沿著(zhù)湖邊繼續前行，就來(lái)到了龍舟賽的起點(diǎn)處。今天的天氣有點(diǎn)陰，還刮著(zhù)大風(fēng)，但是絲毫沒(méi)有影響大家的熱情，這時(shí)湖邊已經(jīng)圍滿(mǎn)了觀(guān)看比賽的人。我看見(jiàn)了紅、黃、藍、綠不同顏色的龍舟，已經(jīng)分別停在自己的賽道上。每艘龍舟的船頭都有一個(gè)鼓手敲鼓，水手們排成兩排分別坐在龍舟左右兩側，水手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、躍躍欲試，就等著(zhù)裁判的一聲槍響。因為是第一次看龍舟賽，我格外興奮。時(shí)間到了，隨著(zhù)“砰”的一聲號令，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。隨著(zhù)鑼鼓聲的節奏，水手們的木漿上下飛舞，動(dòng)作是那么整齊劃一。經(jīng)過(guò)幾輪比賽，最終有四支隊伍進(jìn)入了決賽。隨著(zhù)裁判的一聲號令，最后一輪比賽開(kāi)始了。人群中頓時(shí)歡呼起來(lái)，有的在喊：“1號加油！1號加油！”有的在喊：“4號加油！”……參賽水手們拼命的劃著(zhù)，你追我趕，毫不相讓。這時(shí)天空中飄起了小雨，但是水手們就象沒(méi)有察覺(jué)，一個(gè)個(gè)依然奮力地向前劃著(zhù)。水面上不時(shí)飛濺起一些燦爛的水花，好像在為他們加油；湖邊一顆顆柳樹(shù)隨風(fēng)搖曳，好像在為他們喝彩。

　　一場(chǎng)激烈的龍舟賽結束了，最終“山東眾安隊”獲得了冠軍。通過(guò)觀(guān)看龍舟賽，我一定要學(xué)習賽龍舟的精神，奮勇拼搏、齊心協(xié)力、團結一致，這樣無(wú)論做什么事，一定會(huì )成功！

端午節的作文700字 篇7

　　今天是五月初五，中國人特有的節日——端午節，相傳是為紀念屈原而設。這天人們都要吃粽子，這個(gè)節日，全國各地的風(fēng)俗亦同。

　　聽(tīng)爺爺說(shuō)，相傳古代有一位偉大的詩(shī)人——屈原，他一生才華橫溢而投報無(wú)門(mén)，他痛恨朝廷貪腐無(wú)能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的尸體被魚(yú)蟲(chóng)啄噬，遂投噴香的肉粽疏散魚(yú)群的注意力。故事就是這樣，表達了人們對屈原的尊敬和懷念。

　　今年的端午節，我跟爺爺一起過(guò)，因為爸爸媽媽太忙，不能回來(lái)團聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái)，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因為有我這么個(gè)聽(tīng)話(huà)的孫子而自豪，逢人便講�？墒侵灰�講到我學(xué)習上的忙，他就無(wú)能為力了，還好爺爺的建議，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學(xué)習上的缺陷。

　　今天爺爺早早地買(mǎi)來(lái)了粽子、還準備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說(shuō)說(shuō)，西問(wèn)問(wèn)，好像當年的哥倫布發(fā)現了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因為我打破沙鍋問(wèn)到底而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說(shuō)話(huà)。

　　只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的；接著(zhù)又講雄黃酒倒在房屋的角落，說(shuō)是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類(lèi)的害蟲(chóng)入侵。

　　聽(tīng)爺爺說(shuō)起，端午節還是天氣變化的分界嶺，有古話(huà)說(shuō)得好，吃過(guò)端午粽，寒衣件件送，就是說(shuō)，過(guò)了端午。天氣會(huì )慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。

　　待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學(xué)著(zhù)爺爺的樣子，把細線(xiàn)慢慢解開(kāi)，褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽(tīng)話(huà)的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子享受下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái)，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。

　　快吃吧，亮亮！我被爺爺的話(huà)語(yǔ)打斷，這才睜開(kāi)雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)。嘉興肉粽，飄香萬(wàn)家，一點(diǎn)不假，我吃的就是嘉興肉粽。

端午節的作文700字 篇8

　　五月初五，淚羅江邊，你 屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！ 你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的 仁義 。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可 伯樂(lè ) 卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情！

　　淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

　　你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日， 賽龍舟 便出現了，和 吃粽子 一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你 一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你 屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì )感到很欣慰。

　　我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂 千里馬 常有，而 伯樂(lè ) 卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的 主 ��！

　　今天，我們仍然過(guò)著(zhù)這耐人尋味的端午節，為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人 屈原！

端午節的作文700字 篇9

　　時(shí)間過(guò)得真快，立夏一過(guò)，天氣馬上熱起來(lái)了，而今年的端午節也踏著(zhù)舞步輕快地來(lái)了。

　　走過(guò)鄉村，每家每戶(hù)忙碌著(zhù)，歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開(kāi)，那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著(zhù)淡淡的粽葉兒的清香。

　　來(lái)到城鎮，蓄滿(mǎn)水的河道上，有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著(zhù)手中的漿，喊著(zhù)號聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。

　　眾所皆知，端午的由來(lái)，起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前3xx年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，在作品中洋溢著(zhù)對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著(zhù)實(shí)令人敬仰。

　　又到端午，又聞粽香，又見(jiàn)龍舟，又祭屈原。

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