以人格為話(huà)題的作文700字（通用5篇）
相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是話(huà)題作文，話(huà)題作文是圍繞著(zhù)所給談話(huà)中心、談話(huà)內容、談話(huà)的由頭寫(xiě)成的文章。那么寫(xiě)這類(lèi)作文時(shí)還應注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的以人格為話(huà)題的作文700字（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
以人格為話(huà)題的作文700字1
小時(shí)候，我家的門(mén)經(jīng)常被敲錯，爸爸為了避免開(kāi)門(mén)時(shí)的尷尬，就在門(mén)上安裝了一個(gè)貓眼。我很喜歡抬張椅子放在門(mén)前，站在上面津津有味地看著(zhù)門(mén)外有趣的事情。
住在我家對面的是一位處長(cháng)伯伯，平時(shí)他很少跟我們這些鄰居打招呼，我最記得的是他那挺起來(lái)的將軍肚。不過(guò)，他家來(lái)的客人很多，每天都有好幾個(gè)，且手里拿著(zhù)的都是大包大包的禮品，每當客人進(jìn)門(mén)時(shí)，他總要探出頭來(lái)左右張望一下。后來(lái)，不只因為什么原因，那位處長(cháng)伯伯搬走了，走的時(shí)候，也沒(méi)有給他送別。
不久，我在放學(xué)回家時(shí)，看到一位老爺爺和一位小伙子扛著(zhù)一些家具走上了我家的那層樓�；氐郊液�，聽(tīng)爸爸說(shuō)我們家對面搬來(lái)了一位老爺爺，聽(tīng)說(shuō)也是個(gè)處長(cháng)�？刹煌氖沁@位老爺爺非常熱情，剛來(lái)的第一天，就和我們整層樓的人熟悉了，他經(jīng)常幫助鄰居們倒垃圾，掃地，因此我們與他相處得非常融洽。我也非常喜歡這位老爺爺，因為他經(jīng)常帶我出去玩，給我買(mǎi)好吃的，還給我講以前的故事。到這位老爺爺家做客的人也不少，手里也是拿著(zhù)一大堆的禮品，可客人走的時(shí)候，手里拿著(zhù)的還是剛才的那些禮品，那客人顯得十分不好意思。
有一天，我到老爺爺家中玩時(shí)，忍不住好奇地問(wèn)：“老爺爺，你家怎樣一點(diǎn)都不漂亮？我記得以前住在這里的那位處長(cháng)伯伯家里可是十分漂亮的�！崩蠣敔斝α诵φf(shuō)：“這不是挺好的嗎？干凈整潔的�！薄澳菫槭裁从腥私o你送那么多禮物時(shí)，你卻不收？”我又接著(zhù)問(wèn)。老爺爺突然變得嚴肅起來(lái)，一本正經(jīng)地說(shuō)：“人就好比一把天平，利益那邊重了，良心那頭就輕了，做人就要這樣清正廉明，兩袖清風(fēng)�！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，對老爺爺又添了幾分敬意。
人們都說(shuō)“門(mén)縫里把人看扁了”�？晌覅s在那小小的貓眼中看到了老爺爺高大的形象，更體會(huì )到了老爺爺那令人敬佩的人格魅力。
以人格為話(huà)題的作文700字2
規則在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界是必不可少的。它不僅可以用來(lái)約束人身，而且還可以用來(lái)守護道德。材料中的學(xué)校開(kāi)除了一個(gè)違反校規卻又因自身內心道德的譴責而認錯的學(xué)生，看起來(lái)很無(wú)情。然而，沒(méi)有規則便難以有道德，規則可以守衛道德，道德可以引領(lǐng)人格。
材料中的學(xué)生無(wú)疑是有人格的，但是規則就是規則，不管是誰(shuí)觸犯了規則都會(huì )受到懲罰�；茨献釉f(shuō)過(guò)：“短不正，不可為方；不正，不可為圓�！痹谶@個(gè)利益糾紛如此激烈的世界，用規則來(lái)約束人是必要的。曾經(jīng)鬧得沸沸揚揚的奶粉事件。廠(chǎng)家在奶粉中添加有害化學(xué)物質(zhì)，不知道禍害了多少孩子。如果事情發(fā)生之后，相關(guān)部門(mén)沒(méi)有用規則來(lái)約束和嚴懲這種罪惡行為，那么將會(huì )有更多的孩子成為受害者。同樣的，報紙上時(shí)有報道說(shuō)運動(dòng)員在比賽中使用違禁藥品的事情，這時(shí)相關(guān)部門(mén)就有必要拿規則出來(lái)維護比賽的公平公正。當今社會(huì )，正是因為有了規則的約束，我們才知道良知和道德�？梢�(jiàn)，規則正守衛著(zhù)我們的道德。
我們會(huì )發(fā)現，很多事件發(fā)生之后，人們第一時(shí)間便是用規則來(lái)衡量事件的嚴重性，繼而升華到道德上的譴責，認為如果他們的道德未泯，便不會(huì )犯下如此大的錯誤，更不會(huì )受到規則的懲治。所以，這個(gè)社會(huì )往往是規則守衛道德，道德引領(lǐng)人格。
我們應當明白道德于人，不是一種約束，而是一種規范。道德是陽(yáng)光，是燭火。它能驅散人心中的黑暗與陰霾，引領(lǐng)人格。道德也是月華的清輝，彌散在人們心靈的原野，讓人心變得澄澈純凈，不染塵埃。而規則是讓人學(xué)會(huì )做人的導師，它不是對你的顛覆，而是對你的拯救；它不是讓你改變，而是讓你完善自身。只有懂得了這些，我們才能更好地融入社會(huì )。
規則守衛道德，道德引領(lǐng)人格。規則與道德其實(shí)是車(chē)之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可，兩者共同促進(jìn)文明社會(huì )的發(fā)展，維護人類(lèi)的美好和善良。
以人格為話(huà)題的作文700字3
人格是優(yōu)美的詩(shī)，詩(shī)是凝練的人格。
-題記
“士為知己者死！”當豫讓喊出這句話(huà)時(shí)，天地也為之動(dòng)容。他數次尋機刺殺趙襄子不成，卻始終不能放下那顆替主人復仇之心。為給智伯報仇，他喬裝改扮，易容毀面，一心只為酬知遇。多次的失敗，卻一次也未放棄。這使他的敵人趙襄子也為之傾心。襄子請求豫讓用劍把他的衣袍刺三下，以示大仇已報，然后跟隨他自己。正是這些話(huà)，使豫讓的人格受到了侮辱。他決定以死明志：士可殺，不可辱。襄子無(wú)言，淚流滿(mǎn)面。他愛(ài)人才，他愛(ài)豫讓這個(gè)天下奇才。豫讓卻說(shuō)：“智伯以國士待我，我必以國士報之，今方可歸去而見(jiàn)矣�！毖援�，自刎于車(chē)前。為報智伯知遇之恩，豫讓肝膽相照，俠氣逼人。江淹說(shuō)得好：“乃是劍客慚恩，少年報志，割慈忍愛(ài)，離幫去里”。豫讓讓六國劍客為之落淚。在那個(gè)兵荒馬亂、生靈涂炭的歲月里，豫讓用自己的生命筑起了牢固的“人格”二字。
行走在豫讓偉大的人格中，我有一顆被感動(dòng)、被震撼的心。站在豫讓面前，我們是多么的渺小。感謝你，豫讓?zhuān)銥橹腥A文明留下了濃墨重彩的一筆，你為人格書(shū)寫(xiě)了華麗的篇章。
我不知道屈原懷著(zhù)怎樣的心情來(lái)到汨羅江邊。奸臣陷害，王道昏庸，百姓疾苦。他看在眼里，急在心里。這些，他都無(wú)能為力。于是他選擇了葬身江底，他選擇了與日月齊輝。他的選擇讓后人扼腕嘆息�！芭e世混濁唯我獨清，眾人皆醉唯我獨醒”。這是屈原的心，飽受折磨與痛苦、傷痕累累的心。不隨其波而揚其流，不餔其糟而啜其醴。懷瑾握瑜，寧赴常流，葬身魚(yú)腹，也不玷污清白的人格。于是便有司馬遷深有感觸地寫(xiě)下《屈原列傳》。寫(xiě)屈原的意氣風(fēng)發(fā)，寫(xiě)屈原的窮苦窘迫，寫(xiě)屈原的“正道直行，竭忠盡智”。讀到那個(gè)被發(fā)行吟江畔，形容枯槁、憔悴，站立于汨羅江邊的屈原，我落淚了。
行走在屈原偉大的人格中，我只有一顆敬畏的心。感謝你，屈原！你為歷史留下了人格的絕唱，你用人格譜寫(xiě)了永遠的《離騷》。
他被五花大綁，站在元軍大船上。風(fēng)吹拂著(zhù)他的衣襟。聽(tīng)，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。他用他的行動(dòng)證實(shí)了對家國之愛(ài)。文天祥，一次次被俘，一次次逃脫，一次次豎起大旗，一次次身陷敵營(yíng)，卻一次次用正氣、用人格讓他的敵人也為之震撼。即使英勇就義，也要面向南方�！俺夹囊黄裴樖�，不指南方勢不休”。是他，文天祥，用人格詮釋了生命的含義�！疤斓赜姓龤�，雜然賦流形。上則為日星，下則為河岳�！�
他用人格，凝煉成優(yōu)美的詩(shī)；他用詩(shī)，寫(xiě)成了不朽的人格。
行走在文天祥偉大的人格中，我在感動(dòng)中啜泣。感謝你，文天祥。你給了人格一個(gè)定義：如日星閃耀，似河岳永恒。
行走在人格的歷史長(cháng)廊里，你還會(huì )見(jiàn)到譚嗣同、劉胡蘭、林覺(jué)民、保爾、布魯諾一個(gè)個(gè)偉大的人格猶如一顆顆璀璨的珍珠鑲嵌在歷史的天空，美麗、耀眼，如同一首首鏗鏘有力、氣吞山河的詩(shī)，輝映出偉大的人格，也敲擊著(zhù)我漸已成熟的心。
以人格為話(huà)題的作文700字4
在中國的史冊上，永遠都不缺少有高尚品格的人。人格是一個(gè)民族最重要的信念，也是最寶貴的財富。那些拋棄人格的行為，是社會(huì )中最可恥的事。而那些沒(méi)有人格的人便像是沒(méi)有靈魂的行尸走肉，終究會(huì )被泥土所腐爛。
愛(ài)國之心煉成偉大的詩(shī)
人最重要的品格，莫過(guò)于對國家的忠愛(ài)。沒(méi)有祖國的存在，便沒(méi)有了我們的生命。肖邦曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)國高于一切”。面對于那些個(gè)人的利益和人底的畏苦之情，在國家大義的面前，就顯得微不足道了，然而在當今的社會(huì )上，依然存在著(zhù)出賣(mài)國家的人，像薄熙來(lái)、余振東等，他們被棄人格，背信親友，成為了社會(huì )的蛀蟲(chóng)。國家興亡匹夫有責，身為祖國的一員，我們有責任去保護、尊重、熱愛(ài)自己的國家，或許我們無(wú)法為祖國貢獻出什么，但是要我們懷有一顆愛(ài)國的情感，堅決抵制那些貪污受賄，出賣(mài)國家的行為，盡自己的力量來(lái)改進(jìn)現狀，這便是偉大而高尚的了
古往至今，對于中國文人來(lái)說(shuō)，歷來(lái)注重氣節，而氣節的價(jià)值，重在于人格。人格愛(ài)國第一。
誠信煉成高尚的詩(shī)
“言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無(wú)言而不行�！痹谖铱磥�(lái)謊言與欺騙，都是一種對人格的侮辱。誠信是一個(gè)人的立足之本，也是一種品行和責任，他能構架起人與人之間心靈的契約，是我們寶貴的無(wú)形財富。在中華民族歷史的長(cháng)河中，也不乏涌出不少關(guān)于誠信的軼事，如曾子殺豬，范式赴約等等，這些古人的品質(zhì)，正是值得我們借鑒和學(xué)習的，若能夠懂得如何錘煉誠信，使誠信由中，那么為人處事也能近厚了。
寬容煉成美妙的詩(shī)
我曾經(jīng)思考過(guò)，什么是寬容�；蛟S當我們不因他人得過(guò)錯而憤恨時(shí)，便是寬容，其實(shí)，寬容就是如此簡(jiǎn)單而美麗。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“寬恕別人所不能寬恕的.，是一種高尚的行為�！笔前�，寬容就象是被車(chē)碾過(guò)的花朵，即使受傷，卻依然把芬芳留在車(chē)輪上。在生活中，我們何不給予那些傷害過(guò)自己的人一縷花香，這不僅僅是對他人的寬恕，也是對自己的磨練。
人格就是一首優(yōu)美的詩(shī)曲，里面乘載了人類(lèi)的道德和修養，即使有一天，人們死去了，腐化了但是這首詩(shī)會(huì )永垂不朽，被一代又一代的人所傳承。
以人格為話(huà)題的作文700字5
歲月的長(cháng)河沖刷著(zhù)我的記憶，沖走歡笑，沖走淚水，沖走但唯一沒(méi)能沖走的是那節記憶深刻的語(yǔ)文課，那天我們學(xué)習了《我的信念》，課文向我們介紹了居里夫人獻身科學(xué)的故事。
居里夫人發(fā)現了鐳的放射性元素，她完全可以申請專(zhuān)利，獲得一大筆財富，可是她并沒(méi)有那樣做，而是一直致力于科學(xué)研究，她既沒(méi)有閑暇也沒(méi)有熱情去謀求物質(zhì)上的利益，她說(shuō)她追求的是平凡、簡(jiǎn)單，不像一些人針芒畢露，她的一生都奉獻給了科學(xué)事業(yè)，為人類(lèi)作出不少貢獻。
她執著(zhù)的精神和堅強的意志，抒寫(xiě)著(zhù)美麗的人生畫(huà)卷。居里夫人用堅強、睿智、果斷用一生的輝煌事跡震撼了所有人的心靈！她是歷史天空中永遠善良的星斗。
周?chē)S多人和居里夫人相比較，就猶如巨人和小人站在一起，他們太渺小了！他們只知道做對自己有益的事，而偉大的居里夫人，時(shí)時(shí)刻刻是在做著(zhù)有益于整個(gè)人類(lèi)科學(xué)界的事��！
那些渺小的人視庸俗為高尚，視金錢(qián)為崇高。這樣的人，實(shí)在不值得一提。
生命的基本價(jià)值并不是在于創(chuàng )造出更多的財富，來(lái)滿(mǎn)足自己的物質(zhì)生活，在這同時(shí)你有沒(méi)有想過(guò)你的精神生活是否得到充實(shí)呢？有的人成天挖空心思地想著(zhù)如何使自己獲得更多的財富，這對于我們的生活有意義嗎？
也許每個(gè)人對于“生命”的理解不同，所以生活的方式、追求的東西也不同，居里夫人所追求的就是為了理想純粹的研究，高尚的人都會(huì )認為這樣的生活方式對我們來(lái)說(shuō)會(huì )更加有意義，不奢求經(jīng)濟上的利益，面對一大筆財富，居里夫人放棄了，她選擇了自由、簡(jiǎn)單、平凡、寧靜。
居里夫人無(wú)私的獻身精神和高尚的人格魅力令人折服，她的故事使我們體味著(zhù)其中自然淳樸的心境和豁達開(kāi)朗的胸懷。這個(gè)偉大的女中豪杰會(huì )永遠沉淀在我們心靈深處。
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