【必備】端午節的作文700字七篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的端午節的作文700字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文700字 篇1
端午節是我國民間傳統節日。
聽(tīng)老輩講，端午節的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō)，春秋戰國時(shí)期，楚國有一位愛(ài)國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí)，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了選擇。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì )吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來(lái)的。
記得小時(shí)侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時(shí)，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著(zhù)小雨，我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀(guān)，一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，這時(shí)，我才知道，觀(guān)眾是有多少，——數不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠遠的只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊，每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊，隊員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏，揮舞著(zhù)船漿，喊著(zhù)整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)這個(gè)不一樣的端午節!
端午節的作文700字 篇2
端午已近，艾草的幽香在遠山上繚繞著(zhù)，然后不停地跟著(zhù)風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶(hù)戶(hù)，在六月的史冊中悠悠著(zhù)一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。
印象中的端午節，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線(xiàn)是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來(lái)的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時(shí)候，那細細的綠絲所蘊含的清香便透著(zhù)那層層的筍葉，滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著(zhù)點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時(shí)候拾來(lái)存著(zhù)的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫(huà)卷般，卻仍透著(zhù)勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著(zhù)一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽(yáng)的縮影，更像是挖井人眼中那充滿(mǎn)希冀的神色。
記憶中的端午節，在沾滿(mǎn)了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著(zhù)一個(gè)破了頭的咸鴨蛋，右手拿著(zhù)一個(gè)剛拆了紅線(xiàn)的豆粽;更愛(ài)把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè)，然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會(huì )兒，那些冒著(zhù)熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后，取下幾串來(lái)，配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這時(shí)候，也同樣會(huì )有人將香噴噴的粽子送到我們家門(mén)口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛(ài)粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見(jiàn)的卻散發(fā)著(zhù)濃郁香味的東西。那些看得見(jiàn)的，和看不見(jiàn)的，都在那個(gè)端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒?jiǎn)�，滄桑已然嵌滿(mǎn)了面頰。
多想再吃一次那裹滿(mǎn)香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進(jìn)了我心中那座小屋，在六月的史冊中悠悠著(zhù)一首端午的詩(shī)篇。
端午節的作文700字 篇3
淺夏的早晨，突聞窗外飄來(lái)談?wù)劦聂障�。我突然煥然大悟，隨手翻開(kāi)手機；哦！今日已是農歷五月初四了，明天又是一年一度的端午節。時(shí)間可過(guò)得真快呀！我情不自禁默然感嘆。隨著(zhù)年齡不斷向前挺進(jìn)，我越來(lái)越深刻地感受到何謂光陰似箭。
從字面上講，端午還有“端五”，“重五”，“重午”，等等名稱(chēng)，端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭，初始的意思。稱(chēng)“端午”也就如稱(chēng)“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之初午�！惫湃思o年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，二五時(shí)又為“陽(yáng)辰”所以端午也叫“端陽(yáng)”。午古人與“五”通用，故“端午”，“端五”同義。還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五，為了避諱，改五為午，從此，端午便更加普遍，又因其月日數相同人們又稱(chēng)端午節為“重五節”，或“重午節”。
端午可謂是年年過(guò)，但就我而言；每年過(guò)節的心境不同，因而在每年端午到來(lái)之時(shí)，總喜歡用文字來(lái)綻放我過(guò)節之心境，以及淺析這個(gè)中華民族古老而又傳統的節日。據史書(shū)記載；端午節始于我國的春秋戰國時(shí)期，至今已經(jīng)在中華民族的歷史長(cháng)河里；緩緩流淌了兩千多年。在每年萬(wàn)物盛長(cháng)的淺夏，你恍如恒古不變的泊羅江水，維系著(zhù)一代又一代中華兒女的血脈。
在每個(gè)色彩斑斕的五月，我總如期至約地守望你的歸來(lái)———端午節。不管你是源于紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原；還是源于紀念背負血海深仇的伍子胥；或者是源于紀念孝女曹皒；又或是源于紀念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間；我仿佛讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌；還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激；也深深地體會(huì )曹娥深度憂(yōu)郁的眼神；更注視著(zhù)古越民族舊國故園的變遷。
端午節；我陶醉于你淡淡的粽香，癡迷于你《九章》《離騷》流淌的情懷；崇尚于你團結拼搏的龍舟精神。端午節———看著(zhù)你；我仿佛遷越進(jìn)去中華民族這條風(fēng)花雪月又或戰火紛飛；甚至是四分五裂的民族歷史長(cháng)河，每一莫是如此清晰，又是如此的發(fā)人深省。
端午節的'作文700字 篇4
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節知識是知其然不知其因此然。直到寒假里，我讀了《我們節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)非常深厚文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多節日中，名稱(chēng)最多：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有非常多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，因此在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚文化底蘊，因此端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人羞辱，端午節是中國人，怎么可以讓給別國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己傳統文化，盡自己一份力吧！
看了《我們節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文700字 篇5
有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！鞭r歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天，全國各地會(huì )舉行各種慶�；顒�(dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
如今，每到端午那天，每家每戶(hù)都會(huì )包粽子，粽子的類(lèi)型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚(yú)香肉絲粽子、鮑魚(yú)粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來(lái)軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開(kāi)始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據說(shuō)這也是借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之說(shuō)。
端午節，一個(gè)傳統古老的節日，一個(gè)喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節��！
端午節的作文700字 篇6
又到了五月端午，又到了包粽子的時(shí)候。
每到端午節，家鄉的人們都要包粽子。這個(gè)風(fēng)俗起于何時(shí)我也說(shuō)不清。聽(tīng)大人們說(shuō)，大約在兩千多年前，一個(gè)名叫屈原的愛(ài)國詩(shī)人，在汨羅投江而死。人們?yōu)榱思o念他，就把包好的粽子投進(jìn)江里，以防魚(yú)呀什么之類(lèi)的東西把他的尸體給吃了。就這樣，這個(gè)風(fēng)俗一直沿襲至今，就成了家鄉的一種傳統習俗。
包粽子要用箬葉，箬葉長(cháng)在山上。端午前夕，山里的村民們就背著(zhù)竹筐到山上采摘回來(lái)，挑到市場(chǎng)上賣(mài)。人們就到市場(chǎng)上把箬葉買(mǎi)回家里。等到端午節的前一天就把箬葉拿出來(lái)，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節這天就擺上桌，人們一邊喝著(zhù)酒，一邊吃著(zhù)粽子，這感覺(jué)就像過(guò)年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。
說(shuō)起包粽子，這可是一件最有趣的事情。包粽子這天，每家每戶(hù)都端著(zhù)個(gè)桌子，擺出幾張凳子，把洗好的箬葉，浸好的糯米一起放到院子里。這些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著(zhù)粽子，一邊聊著(zhù)天，嘻嘻哈哈的，顯得多么快活。她們手里拿著(zhù)一片箬葉，中間對折成一個(gè)漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進(jìn)折好的箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個(gè)三角形樣，用草席捆好，十個(gè)十個(gè)為一提，包到百來(lái)十幾個(gè)的時(shí)候就打住了。這時(shí)，她們提著(zhù)包好的粽子回到屋里燒水煮粽子了。
煮粽子是一件費時(shí)的工夫。你必須坐在灶前，一邊看著(zhù)火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費的時(shí)間大約要一兩個(gè)小時(shí)。要是火力不足的話(huà)，煮上個(gè)三五個(gè)小時(shí)也是常有的事。
粽子的形狀多種多樣，有棱形的、四角形的、金字塔形的，最多的還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮的，也有用青豆摻跟包煮的；有紅棗的，也有花生米的，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類(lèi)的防腐劑，煮出的香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。
我最?lèi)?ài)吃粽子。一口氣能吃它三五個(gè)還不夠癮。媽媽說(shuō)我是個(gè)“粽子寶”，我才不管她說(shuō)這么多呢。
又到了五月端午，又是到了包粽了的時(shí)候。故鄉的粽子啊，令我多么懷念。
端午節的作文700字 篇7
今年端午節分外熱鬧，全城的人傾巢出動(dòng)，比過(guò)春節還熱鬧。從昨天晚上起就人流不斷，今早凌晨開(kāi)始人山人海的隊伍就沒(méi)斷過(guò)溜，估計得一整天。小商販們早在頭天夜里開(kāi)始，就在山上路邊辛苦叫賣(mài)招攬生意，各種小吃燒烤，應有盡有，只為趕端午獲個(gè)小利，這一段民風(fēng)無(wú)意中造就一個(gè)機會(huì )，商家趕此商機發(fā)點(diǎn)小財。社會(huì )逼著(zhù)你，你適應著(zhù)社會(huì )見(jiàn)縫插針的尋找可以賺到蠅頭小利的每個(gè)機會(huì )。
上山的人自動(dòng)在右側走，下山的人在左側有順序蠕動(dòng)，對蠕動(dòng)，因為人多行走受限，只能是緩緩移動(dòng)，下山返回的人手里都拎著(zhù)或艾蒿鮮花，或一串粽子，幾塊油炸粘糕，幾塊涼糕�；蚴琴I(mǎi)點(diǎn)驅兇辟邪的小工藝品。通常北方人家在端午節這天都會(huì )折一枝桃枝一對葫蘆掛在門(mén)口，取驅兇辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人們的手腕會(huì )發(fā)現不光是小孩子了，現如今連大人腕上也佩戴五彩絲線(xiàn)，只是這五彩線(xiàn)較我們小時(shí)候做工更精致更華麗更具裝飾性，偶爾可看見(jiàn)漂亮美少女頭戴花環(huán)，點(diǎn)綴著(zhù)人群成為一道靚麗的風(fēng)景，青春美麗的東西無(wú)論男女都愛(ài)看，養眼愉悅。
日子升華到無(wú)論大小物品，都在追求一個(gè)從內到外不斷精致完美的過(guò)程沒(méi)有停留，就如這路上的人潮，只要你加入其中，你就會(huì )隨著(zhù)人潮或急或慢但總是在前行的途中，想返回的車(chē)輛只能造成擁堵，而且重復的路沒(méi)有人會(huì )喜歡走，也失去前行的意義，走吧前行，不要做短暫停留，前面的風(fēng)景更好。普通人生活富裕，想趁節日逛逛，即應了民俗端午節登高去百病的習慣，又可以疏舒散舒散平日勞碌繁忙的生活節奏，從中也可以窺見(jiàn)生活水平提高，有了尋快樂(lè )的心情，有了追求高質(zhì)量生活的心意。有條件的自費游，走出去游覽名山大川自有一番開(kāi)闊眼界感嘆平素的自己如井底之蛙的暢快。
尋常人因為各種原因不能遠走，可也要就近爬山越嶺登高望遠野外踏青。人們不知從何時(shí)起如此重視端午節了……我想已經(jīng)超越了紀念屈原，超越了白娘子的神話(huà)，演變成了一種習慣，一種度假，一種親朋好友同學(xué)三五伙伴聚會(huì )郊游的節日。既使平日在不喜歡早起，即使平日在辛苦也要在這一天早起，融入這絡(luò )繹不絕的人潮，呼吸這郊外清新的空氣，釋放緊張生活帶給人的壓力，融入這帶給你快樂(lè )和祥和的端午節盛宴!