文化的作文600字（通用23篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的文化的作文600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文化的作文600字 篇1
五千年的沉淀，讓中國這個(gè)經(jīng)歷風(fēng)雨的酒瓶結出了一朵朵悠遠的文化結晶，一個(gè)個(gè)獨具匠心的方塊字早已不再是交流的語(yǔ)言，而早成了中國人對世界的感慨。
如果不是一個(gè)中國人，我想我不會(huì )理解每一個(gè)方塊般的字體是怎么凝結而成的，也不會(huì )理解他是如何成為14億人中的通用字，每一個(gè)文字都凝聚了幾代中國人的心血，是數代中國人用深邃的智慧及天馬行空的想象力所創(chuàng )造出的最美麗的文字！
外國人不會(huì )理解中國人對于“一花一世界”的感嘆，這完全取決于中國人對美好世物的贊美，那是對生命的贊嘆，就像造物主對人類(lèi)的透析，當中國人發(fā)出“一花一世界”那樣的感慨時(shí)，就完成了對世界最透徹的領(lǐng)悟。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，每當我看見(jiàn)那些用方塊字拼湊起來(lái)的優(yōu)美豪放的文章時(shí)，我不禁想到中華古代的一個(gè)個(gè)文化英杰，李白、陶淵明、范仲淹……，他們堅定而消瘦的背影不斷向著(zhù)我們的方向進(jìn)軍。一代代先輩的文化創(chuàng )新，創(chuàng )造了中國人上千年的文化理念，這是一個(gè)堅定而頑強的民族。為了一部部詩(shī)書(shū)禮記，我們所付出的，是那些只具有武力和殘暴的民族所不能理解的。
我的腦海中所蘊藏的全是祖先們用自己生命來(lái)探索的足跡，那一章章富滿(mǎn)內涵的儒家經(jīng)典，那一首首經(jīng)典滄桑的唐詩(shī)宋詞。一步步在沙灘上前進(jìn)的腳印，如今已經(jīng)能用雙手探尋深海的寶藏。我不知道這條路會(huì )走多久，但海水已輕佛我們回去的腳印，我們的路只有前行。就像俄羅斯人那樣，我們將用余下的生命堅定不移的走向前方，并不斷在探索中發(fā)揚光大中華文化，直到生命的終結……
我不難想象中華古代的歷代先民們是如何用那些璀璨的智慧來(lái)鍛造出這些瀝雨的文化，那是全心全意的付出和最極致的奉獻。
文化的作文600字 篇2
亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠流長(cháng)的中華文化是中國崛起騰飛的基礎，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺上噴云吐霧。
古有杜甫的“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”寄托對家鄉親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現他對美景的愛(ài)戀，優(yōu)美的詩(shī)句不正說(shuō)明了中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)嗎？
中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩(shī)句配合著(zhù)詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現到了極點(diǎn)，支撐著(zhù)中國人精神世界。
愛(ài)國詩(shī)人文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現自己的愛(ài)國熱情，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著(zhù)一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？
正是中華文化的博大精深將愛(ài)國志士的愛(ài)國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著(zhù)一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無(wú)阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現，他將歷史的車(chē)輪輾轉過(guò)的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里�！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌�，氫彈，完成千萬(wàn)中國人的夢(mèng)想，他堅守著(zhù)亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。
中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來(lái)中國的呼喚，中華文化源遠流長(cháng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無(wú)限，在世界的舞臺上驚艷四方！
文化的作文600字 篇3
在中華文化這片浩瀚的宇宙中，在遠方出現了兩顆耀眼的星星——漢字與漢語(yǔ)。
漢字，它陪伴著(zhù)中華民族渡過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，它象征著(zhù)中華民族的智慧，它代表著(zhù)中華民族自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)。從甲骨文到今天的正楷，從倉頡到顏真卿的書(shū)法家，漢字經(jīng)歷了一個(gè)痛苦而漫長(cháng)的改變，每一個(gè)漢字都凝聚了創(chuàng )造者的心血與對其美好的期愿。
如“柳”字，輕盈的字體，使詩(shī)一般的春展現在眼前�？吹竭@個(gè)字，心中不禁感受到春回大地的生機，萬(wàn)物復蘇的喜悅，眼前仿佛一位少女飄揚在微風(fēng)河畔；“明”，日月一起，便是“明”�？吹竭@個(gè)字時(shí)，仿佛頭頂上的天空光芒四射，映出地上萬(wàn)物那一張張充滿(mǎn)希冀的臉，世上每一處都是明亮的，不再有黑暗與恐懼�！氨弊�，水本為涼物，卻再加上兩滴水珠，使涼變?yōu)楹�。這個(gè)字令人聯(lián)想到大雪三日，整個(gè)世界變?yōu)橥?huà)的世界；更令人聯(lián)想內心的純潔無(wú)暇……
漢字是一株柳，飄揚在微風(fēng)河畔；是一尾魚(yú)，游弋在明澈柔波中。是一首曲，傳誦在草揚莽原中；是一縷風(fēng)，低語(yǔ)在深深胡同中；是一位浣紗女，在溪邊唱著(zhù)絕代的歌……漢字的風(fēng)華令人無(wú)法領(lǐng)會(huì )，只得贊嘆她的艷麗。
與此同時(shí)，漢語(yǔ)也是值得我們驕傲的文化瑰寶。中華兒女因為有了漢語(yǔ)，才有了交流，有了來(lái)往，有了一定的凝聚力。
從原始人類(lèi)混亂的音節到今日清晰悅耳的漢語(yǔ)，它見(jiàn)證了歷史的每一刻，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)奇跡，使我國五十六個(gè)民族更加團結……它所做出的貢獻是文字無(wú)法描述的，它在中華兒女心中地位已不可撼動(dòng)。
輕而緩的漢語(yǔ)，使心靈化為一瓢弱水；鏗鏘有力的漢語(yǔ)，使人充滿(mǎn)力量與自信；悲而輕的漢語(yǔ)，使人輕易落淚……漢語(yǔ)，或如清風(fēng)拂過(guò)水面，不留痕跡；或如雷聲陣陣，使人充滿(mǎn)朝氣；或如棉花相碰，堅定而溫和……
漢語(yǔ)與漢字是中華兒女的驕傲，是連起中華兒女的一根藕絲。我愛(ài)它們，愛(ài)這在歷史長(cháng)河中追溯了幾千年卻越發(fā)耀眼的文化！
文化的作文600字 篇4
10月25日，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和邢周報小記者們前往安陽(yáng)去游學(xué)。
清晨，5：10分從我家出發(fā)到邢臺日報社門(mén)口集合。到報社門(mén)口約5：30分，我到的算是較早的。因為我是個(gè)珍惜時(shí)間，守時(shí)的孩子。6：30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領(lǐng)下，乘坐豪華大巴出發(fā)了，在車(chē)上我們這些小記者有說(shuō)有笑，非常高興。
因大霧彌漫，高速封了，我們只有走下道，行程慢些。大約10點(diǎn)鐘到達安陽(yáng)殷墟博物館，博物館中有很多珍貴的文物，有銅器、瓷器、書(shū)畫(huà)等。我印象最深的是婦好墓，下面我給大家分享一下：婦好是商王武丁的妻子，她能征善戰，屢立戰功，被稱(chēng)為我國第一位有文字記載的女將軍。婦好身經(jīng)百戰，勞苦功高。她死于武丁時(shí)期，她的一生可以說(shuō)是在武丁時(shí)期度過(guò)的，因而墓中出土的隨葬品對研究這一時(shí)期的社會(huì )經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當重要的意義。
下午去了文字博物館。我認識了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點(diǎn)多，我們滿(mǎn)載知識而歸，6點(diǎn)40多分到達日報社南門(mén)。愉快的一天結束了！
中國不愧為一個(gè)有著(zhù)五千年文化的古國，我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲！我會(huì )好好學(xué)習，報效祖國，讓我們的祖國更加繁榮昌盛！
文化的作文600字 篇5
青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；
藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷
泥土在與手掌的配合下下，反復調整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著(zhù)各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著(zhù)明日的憧憬�；鹜林聺�，瓷器乃成。
燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著(zhù)匠人的汗水。你會(huì )驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會(huì )把每一個(gè)瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無(wú)二的美�？粗�(zhù)燒好的瓷器被人一摞一摞地遞出來(lái)，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現代創(chuàng )新俏皮之美。既是精巧觀(guān)賞的物件，供人欣賞，高閣束之。
亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見(jiàn)。
歷史不斷發(fā)展，但是卻沒(méi)有埋沒(méi)這門(mén)技藝，它閃耀在歷史的長(cháng)河里，讓世界之人無(wú)不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺(jué)得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現遺址五處，專(zhuān)燒青白瓷，胎質(zhì)堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調少，具有福建地區特色。
生命猶如一抔黃土，經(jīng)過(guò)烈火的燃燒次次錘煉、日復一日，每一場(chǎng)歷練都是奔向涅槃的節點(diǎn)，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。
文化的作文600字 篇6
茶文化小鎮因茶而出名，小鎮更是別具一格。
這次我們又乘著(zhù)大巴車(chē)來(lái)到了著(zhù)名的茶文化小鎮。它位于著(zhù)名的八臺山山腳，離八臺山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。
小鎮設有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場(chǎng)。
一下車(chē)，便看見(jiàn)一個(gè)大大的廣場(chǎng)。以廣場(chǎng)為中心，它的北面是商業(yè)區，店鋪像一條長(cháng)龍排列得整整齊齊，里面的商品應有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設計新穎，構思巧妙，還安裝了高科技設備，就連進(jìn)個(gè)門(mén)都要刷臉。
中心廣場(chǎng)的南邊是美食街，每個(gè)店鋪菜品樣式頗多，特具鄉村風(fēng)味。走到一家名為“佬萬(wàn)源罐兒雞”的店門(mén)前，我的腳不由自主地停了下來(lái)。那店門(mén)口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。
西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹(shù)拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書(shū)法家，向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀(guān)景，四周?chē)�有小銅像，分別為我展現了做茶的工序。
東邊是民宿區，家家戶(hù)戶(hù)裝修風(fēng)格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........
來(lái)茶鎮游玩的人絡(luò )繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現代相結合的建筑風(fēng)格，那濃郁的鄉村古茶鎮氣息，真使人流連忘返。作者：六年級冉乙力
文化的作文600字 篇7
“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！碧瞥瘲钯F妃喜歡吃荔枝，現在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表紅色，凹凸不平，果肉白色，汁水甜美，非常美味。因為我喜歡吃荔枝，所以我來(lái)到了廣東省博物館的荔枝文化館參觀(guān)。
古人把荔枝畫(huà)在器皿上、物件上和畫(huà)作上，一件件栩栩如生。其中有的瓷盤(pán)中畫(huà)著(zhù)一位小娃躲在荔枝殼中間；有的畫(huà)的是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三顆又紅又大的荔枝，還有的木雕掛件上整體為金黃色，每個(gè)瓶子和荔枝都雕刻得細致精美......
我最喜歡的也同時(shí)是最好玩的展品，那就是“宜興紫砂象生陶瓜形壺”。整個(gè)水壺最奇怪的地方就是外形了。壺身是一個(gè)大西瓜，它的身上除了西瓜還有花生、紅棗、香菇、荔枝和桃子等果實(shí)，雕塑得不同尋常，一眼看去仿佛和真的一樣。這種奇形怪狀的樣子總能讓人對它記憶深刻。
我還喜歡“白玉雕雙荔枝”，它是由兩顆又白又長(cháng)的荔枝玉雕組成�！袄笾Α鄙嫌卸鄻拥幕y，大的一顆有米字形的花紋，小的一顆有菱形的紋路。兩顆“荔枝”上都有葉子覆蓋在上面，葉子是卷曲的，像藤蔓一樣纏繞在大大的荔枝上。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人�！碧K軾寫(xiě)出了我們對荔枝的喜愛(ài)之情，荔枝文化已經(jīng)源遠流長(cháng)。我喜歡這個(gè)荔枝文化展。
文化的作文600字 篇8
“勤”是攀登知識高峰的階梯，也是遨游知識海洋的航船。
剛上一年級的時(shí)候，一切對我來(lái)說(shuō)都很陌生。老師是新的，同學(xué)也是新的，我坐在教室的最后一張桌子旁悶不做聲。我是一個(gè)沒(méi)有自信的孩子，老師提問(wèn)題的時(shí)候，我都會(huì )躲起來(lái)，害怕老師叫到我。如果我被老師叫起來(lái)回答問(wèn)題的話(huà)，也常常是語(yǔ)無(wú)倫次。后來(lái)，媽媽給我講了一個(gè)故事，故事里的主人公經(jīng)過(guò)不懈努力，最終收獲成功。我覺(jué)得我并不笨，別人可以做到，我為什么不行呢?于是我開(kāi)始看各種各樣的書(shū)，遇到喜歡的詞語(yǔ)或句子，就用紅筆畫(huà)出來(lái)，然后反復地默讀理解。到了二年級，老師教給我們一個(gè)更好的方法，把好詞好句抄到日記本里。慢慢地，我累積的詞、句子越來(lái)越多�？磮D寫(xiě)話(huà)寫(xiě)得越來(lái)越通順，上課發(fā)言也更加積極，人也變得越來(lái)越自信了。
到了三年級，我們開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)作文。一開(kāi)始，我總不知道怎么寫(xiě)好的開(kāi)頭，后來(lái)我發(fā)現可以先模仿別人。于是，我翻閱了各種各樣的的作文書(shū)，細細揣摩，吸取別人精彩語(yǔ)句的同時(shí)再融入自己的感想，加上媽媽經(jīng)常帶我去看電影，我的腦袋里面裝滿(mǎn)了許多奇思妙想。每當看到一部好的電影，聽(tīng)到一句好的臺詞，我就會(huì )默默地記在心里，有時(shí)候就會(huì )寫(xiě)到文章里。付出和收獲通常都是成正比，我的努力換來(lái)一次次作文的上榜，也換來(lái)了自信。
選擇一條正確的道路，用勤勞，用恒心，用自己的汗水去澆灌…..雖然不一定會(huì )結出美麗的果實(shí)，但這一過(guò)程是沒(méi)有遺憾的。
文化的作文600字 篇9
我有一個(gè)漂亮、時(shí)尚的媽媽?zhuān)衲晁氖畾q。她中等個(gè)頭，身材勻稱(chēng)，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著(zhù)一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時(shí)尚�？墒桥c她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見(jiàn)過(guò)以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手�？勺詮膵寢岄_(kāi)了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。
媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著(zhù)剪刀，或是拿著(zhù)卷發(fā)棒，或是拿著(zhù)吹風(fēng)機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動(dòng)，就像一位魔術(shù)師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會(huì )發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時(shí)尚前衛。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱(chēng)贊，每個(gè)客人都能滿(mǎn)意而歸。
有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁创蠹覍δ阕龅念^發(fā)都這么滿(mǎn)意呢?”媽媽說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這就好像你平時(shí)刻苦學(xué)習，到考試時(shí)自然就能考出好成績(jì)一樣�！�
的確，周末到店里看媽媽?zhuān)跊](méi)有客人的時(shí)候，媽媽的手總也閑不下來(lái)。她要么練習編發(fā)，要么設計各種造型。她的技術(shù)這么好，與她的勤勞是分不開(kāi)的。由于她工作時(shí)，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時(shí)還會(huì )沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。
雖然媽媽的手越來(lái)越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質(zhì)——勤勞。
文化的作文600字 篇10
那口井已經(jīng)干了，但我依然固執的認為它依舊如以往一樣甘甜——題記
不知何時(shí)，那口井已經(jīng)干了，也不會(huì )再有人來(lái)打水了。但是我依舊執拗的認為它還會(huì )再一次充盈，還會(huì )再一次水波粼粼，我一直在守候。
即使那里一切烏有，我還是執著(zhù)，因為我從不放棄希望。
我守候著(zhù)，期盼著(zhù)那片傾盆大雨的降臨，那時(shí)一切又都會(huì )回到從前的那般美好。只是，等待永遠是漫長(cháng)的，我孤寂的守候在那兒，帶著(zhù)期盼。
不知等了多久，有一個(gè)人影，有些飄渺，有些虛無(wú)，但還是有人來(lái)了，我心情十分激動(dòng)。漸漸的，那人影靠近了，我看清了他的模樣。他對我說(shuō)，他是一個(gè)來(lái)自遠方的旅客，在這兒迷了路，很久都沒(méi)喝過(guò)水了，看見(jiàn)這有口井，便走了過(guò)來(lái)，希望討口水喝。這是為才想起，我已經(jīng)許久沒(méi)喝過(guò)水了。當那個(gè)人看見(jiàn)那口涸井，了解了我的情況后，嘆息說(shuō)，或許我比他的麻煩更大。他告訴我不要放棄，會(huì )好的，一切都會(huì )好的。然后，他好像明白了什么便再一次離去。而我依然一個(gè)人守候著(zhù)這口井。
有時(shí)我也會(huì )思索，我在等什么，等這口井重新充盈嗎？很久，我沒(méi)有得到答案。我已等待了很久，為何希望與夢(mèng)想還在飄揚？
晨風(fēng)摻雜著(zhù)黃沙在空中悠揚。我卻還在等待，風(fēng)被吹的很遠，我的希望也隨之飄著(zhù)很遠。
文化的作文600字 篇11
所謂車(chē)文化，就是在小車(chē)的屁股上像模特出場(chǎng)時(shí)的號碼牌一樣給下小車(chē)寫(xiě)上記號，不過(guò)不是數字，而是文字。隨著(zhù)擁有私家小車(chē)的人數越來(lái)越多，車(chē)文化成了時(shí)下的一道亮點(diǎn)。
車(chē)文化，各式各樣，寫(xiě)得好的，可以給小車(chē)增色不少，車(chē)文化就成了文化車(chē)，寫(xiě)得不好的，不但不能讓人感覺(jué)出美來(lái)，反而使人看出車(chē)主人的沒(méi)有教養甚至是粗野。不過(guò)，我看過(guò)的車(chē)文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車(chē)文化，倒是十分少見(jiàn)。
見(jiàn)得比較多的是“別對哥放電，嫂子有來(lái)電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開(kāi)的不是車(chē)，是寂寞”，”擅長(cháng)急剎，隨時(shí)熄火“。比較有涵養的如“新手上路，請關(guān)照”，比較粗野的有“你快，你飛過(guò)去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會(huì )打你的”，“駕校除名，自學(xué)成才”，“車(chē)內有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無(wú)證駕駛中”，“再不好好開(kāi)車(chē)，就把你送國家隊踢球”，比較恐怖的有“車(chē)后有炸藥”。還有的小車(chē)直接用英文標明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車(chē)文化，雖然相對于中華其他的文明來(lái)，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節日文化等等文化融入到五千年燦爛的文明之中。加上漢字的獨特性，中國的車(chē)文化又成了歐美文字所無(wú)法比擬的一道風(fēng)景。
文化的作文600字 篇12
端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，有很多奇特習俗，接下來(lái)，就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習俗吧。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是一首有關(guān)端午節的民謠。
全國各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。
如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風(fēng)俗而定，著(zhù)名的.有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。
端午節的許多習俗與“五”這個(gè)數字緊緊地聯(lián)系在一起。
比如說(shuō)端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說(shuō)有辟邪之意，實(shí)際是用來(lái)當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛(ài)。
南京過(guò)端午，每家都會(huì )準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢(qián)和一些雄黃，家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾！
看了我的介紹，你們知道一些有關(guān)端午節的習俗了嗎？
文化的作文600字 篇13
我家附近有個(gè)美麗的廣場(chǎng)，叫文化廣場(chǎng)。它是市內最大的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂(lè )噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進(jìn)正門(mén)，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場(chǎng)正中是一個(gè)圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個(gè)很大的音樂(lè )噴泉。噴口裝著(zhù)彩燈，音樂(lè )響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著(zhù)音樂(lè )的節奏跳動(dòng)著(zhù)，仿佛仙女們翩翩起舞時(shí)揮動(dòng)的長(cháng)袖。霎時(shí)，水池上籠罩著(zhù)一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動(dòng)著(zhù)屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個(gè)大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案�；▔乃慕欠謩e有一個(gè)很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的種著(zhù)鐵樹(shù)，有的種著(zhù)花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。
廣場(chǎng)上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛(ài)環(huán)境優(yōu)美、綠樹(shù)成蔭、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的文化廣場(chǎng)。
文化的作文600字 篇14
中秋佳節夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著(zhù)兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著(zhù)時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話(huà)：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì )有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統節日還有民俗。歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的變化和更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的蘊意？錢(qián)財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節只是其中一個(gè)代表。由于愛(ài)以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開(kāi)始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節，有人甚至說(shuō)讓中醫返回民間，全部用西醫。這并沒(méi)有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時(shí)接受外來(lái)知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。
當外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當我們有能力時(shí)，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
文化的作文600字 篇15
我想，在中國較為著(zhù)名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在中國，它家喻戶(hù)曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì )抱有三分鐘熱度的心態(tài)，茶，究竟魅力何在？
大多數人對茶的值觀(guān)是：苦，澀，沒(méi)白開(kāi)水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說(shuō)法。只有真正愛(ài)茶的人才會(huì )懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過(guò)程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會(huì )說(shuō)“飲茶”，而是說(shuō)“品茶”。兩者有何區別？一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。
看病有望、聞、問(wèn)、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和；嘆一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，中國的飲茶習慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說(shuō)不喜歡日本，但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可嘆中國人拋著(zhù)自身的文化寶物不說(shuō)，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說(shuō)洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。
但愿終有一天中國人會(huì )醒悟，茶文化，才是他們應珍惜的。
文化的作文600字 篇16
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的�！褒垺笔侵腥A民族的圖騰，雖然它并非是一種實(shí)體動(dòng)物，但它卻是眾多中國人的信仰。
“龍”擁有著(zhù)悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象征。因此，在皇權的古代，“龍”被用來(lái)形容至高無(wú)上的天子，不可挑戰的權威。這更是體現古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏�！褒垺彼淼氖侵腥A民族，是中華民族的精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有著(zhù)鹿角、魚(yú)鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著(zhù)騰云駕霧、排山倒海等神奇本領(lǐng)的萬(wàn)獸之王；更是被中華人民寄托著(zhù)無(wú)限美好與期望的幻想�！褒埼幕辈粌H是中國的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來(lái)的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來(lái)仍然完好的經(jīng)點(diǎn)遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價(jià)值的青銅器等各具特色的文物。關(guān)于龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統的舞龍節目中紛紛受到大眾的喜愛(ài)，充分說(shuō)明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱著(zhù)鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個(gè)五龍村，是遠近聞名的鄉村文化建設示范村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫(huà)“龍”點(diǎn)睛等活動(dòng)，為來(lái)自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識�？梢�(jiàn)美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。
文化的作文600字 篇17
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來(lái)演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過(guò)年的風(fēng)俗。人們成群結隊地吹著(zhù)喇叭。后面有一個(gè)手持銅鈴男子。耀武揚威地賣(mài)弄著(zhù)銅鈴，還有一條龍緊追著(zhù)銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著(zhù)銅鈴，隨著(zhù)銅鈴的躍動(dòng)而躍動(dòng)。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開(kāi)。這場(chǎng)面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著(zhù)，走進(jìn)宮殿，你就會(huì )看見(jiàn)一個(gè)座位后面有一個(gè)金色大盤(pán)龍，那龍仿佛正瞪著(zhù)每一個(gè)不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專(zhuān)為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱(chēng)為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現出皇帝的至高權威。
賽龍舟是中國端午節的習俗之一。端午節原始紀念屈原的節日。把食物投進(jìn)江中以免小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體，通過(guò)乘舟來(lái)投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能?chē)樑荇~(yú)蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來(lái)龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。
文化的作文600字 篇18
巴蜀地區是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱(chēng)，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著(zhù)各自的特點(diǎn)和明顯的區別，卻在一定程度上有著(zhù)割舍不斷的關(guān)系。
元代的雙流人費著(zhù)《歲華紀麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)當代的開(kāi)發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì )使人們充分體會(huì )到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過(guò)來(lái)激勵起巴蜀先民向外開(kāi)拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開(kāi)放、開(kāi)放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著(zhù)時(shí)代的推移，開(kāi)放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開(kāi)放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
文化的作文600字 篇19
往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢(mèng)，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價(jià)值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著(zhù)我們，光輝燦爛！如今春秋戰國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著(zhù)；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬(wàn)里長(cháng)城與輕輕拍打著(zhù)石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復存在，只有唐詩(shī)宋詞、元曲小令和明清小說(shuō)，在輕聲訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復活了，給我們講述的歷史，描摹著(zhù)記憶。
然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現今卻遭到各類(lèi)因素的摧殘，各種自然災害、風(fēng)吹日曬、人類(lèi)的戰爭、污染、過(guò)度開(kāi)發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來(lái)極大的摧殘。一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。
文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng )造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時(shí)，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀(guān)文物時(shí)，會(huì )被濃厚的文化氣息所籠罩；當我們走進(jìn)“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。
如今，我們早已邁入新時(shí)代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！
文化的作文600字 篇20
遠古奔來(lái)的長(cháng)河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著(zhù)，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統林肯說(shuō)過(guò)：生命有如文章，不在于她的長(cháng)短，而在于她的內容。有如中國的文化。
徜徉在這座文學(xué)的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬(wàn)物。那烙滿(mǎn)滄滿(mǎn)的文化山石，我們是否會(huì )面對它潸然淚下？摸著(zhù)它的千年字印，它是否會(huì )向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著(zhù)一把荷葉在山中漫步，幻想著(zhù)：空山新雨后。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�？侦`澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有著(zhù)上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著(zhù)中國的獨特魅力、磅礴的氣勢。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽(tīng)一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽(tīng)一曲琵琶樂(lè )音時(shí)沉醉其中的白居易；那有感嘆時(shí)光流逝的溫庭筠；那有登樓遠望心憂(yōu)天下的范仲淹。
中國的文化似一座古城，記載著(zhù)中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會(huì )把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著(zhù)太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩(shī)人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對著(zhù)大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
文化的作文600字 篇21
“放寒假了，放寒假了！”我帶著(zhù)燦爛的笑容，踏著(zhù)輕快的腳步，和鄭揚一起來(lái)到了文化廣場(chǎng)。
夜色加濃，蒼空中的明燈越來(lái)越多了。一點(diǎn)、點(diǎn)、三點(diǎn)，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿(mǎn)神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見(jiàn)了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。
尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術(shù)了，一會(huì )兒變成藍色，一會(huì )兒變成紫色，一會(huì )兒變成黃色……后來(lái)我們發(fā)現，只要用手按一下氣球中間的圓點(diǎn)，它就會(huì )迅速變色。我們玩地不亦樂(lè )乎，氣球們也都熱鬧了起來(lái)，都爭先恐后地出現，誰(shuí)都想成為那個(gè)最耀眼的。所有
走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到了一個(gè)被我們稱(chēng)為“金色大門(mén)”的地方�！伴T(mén)”隨著(zhù)燈光一直在顏色的氣球都聚集起來(lái)，形成了一幅美麗的畫(huà)，好像缺少哪種顏色都不行。
移動(dòng)，越移越快，特別有趣。我和鄭揚決定要和“門(mén)”賽跑。比賽開(kāi)始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來(lái)，一開(kāi)始，我們遙遙領(lǐng)先，到了中間，那一段“叮叮�！钡仨懧晜鱽�(lái)，那“門(mén)”速度越來(lái)越快，馬上追上了我們。雖然這場(chǎng)比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂(lè )。
我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著(zhù)手機隨拍，把這份美麗的畫(huà)面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！
文化的作文600字 篇22
我們國家一年中有一個(gè)最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來(lái)，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，如掃塵，貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！�，守歲，鞭炮，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風(fēng)俗至今都代代相傳的。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時(shí)代就記載著(zhù)春節掃塵的風(fēng)俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門(mén)，人們寄托著(zhù)破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來(lái)的得失，向往打算新年的美好開(kāi)始。用貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！值确绞絹�(lái)描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著(zhù)貼，意示著(zhù)“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫(huà)，窗花，春聯(lián)貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。
“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，等待著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，當五彩繽紛的鞭炮遍地開(kāi)花，四處響起的時(shí)候，新年走到我們眼前，人們都會(huì )穿得整齊漂亮，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年祝賀。長(cháng)輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢(qián)，真是其樂(lè )融融，新年新氣象��！春節還有不得不說(shuō)的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著(zhù)一年紅紅火火；吃年糕，寓示著(zhù)一年更比一年高；吃湯圓，寓示著(zhù)全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂(lè )事也說(shuō)不勝說(shuō)，祝福寓意講不勝講。試問(wèn)有誰(shuí)不喜歡這傳統的春節呢？試問(wèn)又有誰(shuí)不想傳承這古老的習俗呢？
文化的作文600字 篇23
中國是一個(gè)文明古國，蘊藏著(zhù)人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現和發(fā)展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩并肩去守護它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過(guò)在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時(shí)間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì )想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì )成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢?
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應該認真學(xué)習我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì )得到保護和發(fā)揚!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇!
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