文化的作文600字（精選30篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的文化的作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的作文600字 篇1
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長(cháng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢(qián)財、污染環(huán)境，還會(huì )引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻花、獻詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng )新點(diǎn)贊！
文化的作文600字 篇2
龍，中國傳統文化代表之一，亦是中華民族的象征。中國文化上下五千年，龍，已深深扎根于所有中國人的心中。在古人心中，“龍”是一種抽象的，神秘的事物，但又被視為天下間最大的吉祥物。而在當今社會(huì )，“龍”已融入了我們的生活，各方面的文化，少不了龍的蹤影。像元宵節時(shí)舞龍燈，二月二的“龍抬頭”，端午節的龍舟賽等等。
在中國古代，人們以龍為圖騰，他們雕刻把玉器雕刻成各種龍的形象作為禮器，還把龍刻在精美的青銅器上。龍文化在世界上也廣泛地得到了傳播，大家隨處可見(jiàn)很多古建筑上的雙龍屋頂，無(wú)論是在城市還是在農村，都是如此；龍也是帝王的象征，歷代皇帝都自稱(chēng)“真龍天子”，還把“龍”字用到了各種事物上，例如：龍袍，龍椅，龍床等等。
在今天，“龍”依然存在，說(shuō)到元宵節和龍，其實(shí)它倆本無(wú)關(guān)，而在元宵節這天必要的是舞龍燈了。每到這天的到來(lái)，每家每戶(hù)總會(huì )一起出去進(jìn)行“穿龍燈”這項活動(dòng)，一群人高舉著(zhù)“大龍”，人們從下面穿過(guò)之后，再去龍頭那里取一些“龍須”，系在手臂上幾天，這樣以后人們都認為這年就會(huì )吉祥如意。
在農歷二月二這天，我們將會(huì )迎來(lái)“龍抬頭節”，此時(shí)大地逐漸轉暖，民俗認為蟄伏一冬的龍正是在這一天抬頭活動(dòng)的。在飲食方面人們會(huì )多吃面條，而最忌諱的卻是吃米飯，這可能是因為迷信吧。
端午節又稱(chēng)“龍的節日”，因為在這一天，最重要的活動(dòng)就是龍舟賽了。這不僅是在中國和少數民族，還有其他國家也參與其中。說(shuō)到關(guān)于我國少數民族的龍的節日，像“祭龍節”“龍潭祭節”等，雖然民族不同，時(shí)間和內容也不同，但都少不了“龍”�？梢�(jiàn)關(guān)于龍的節日風(fēng)俗極為豐富，龍的傳統文化影響之廣泛。
綜上所述，可以看出，“龍”無(wú)處不在，再說(shuō)近一點(diǎn)，我們的服飾上也有“龍”的刺繡，噴繪等。不管是服飾文化，飲食文化，節日文化還是詩(shī)詞文化等等各方面的文化，在今天，都已融入了我們的生活，它——龍文化，就在我們身邊。
文化的作文600字 篇3
這個(gè)星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是過(guò)年，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)"過(guò)年"，"新年"。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)"重陽(yáng)節"，農歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統佳節--重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有"老人節"，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。
"元宵節"也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，過(guò)年剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些節日，并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
文化的作文600字 篇4
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀，魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無(wú)窮
吃粽子
又逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長(cháng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō)，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來(lái)了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了，開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái)，我就拿起了一個(gè)粽子，剪開(kāi)了線(xiàn)，又解開(kāi)了粽葉，把粽葉里的糯米團放到碗里，拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì )兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無(wú)窮。
吃著(zhù)吃著(zhù)，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái)，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃�！辈灰粫�(huì )兒，五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯�？晌覅s樂(lè )不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個(gè)粽子都代表著(zhù)長(cháng)輩們對子女的愛(ài)呀！”將來(lái)長(cháng)大了，我也要為長(cháng)輩們包粽子。
文化的作文600字 篇5
青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；
藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷
泥土在與手掌的配合下下，反復調整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著(zhù)各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著(zhù)明日的憧憬�；鹜林聺�，瓷器乃成。
燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著(zhù)匠人的汗水。你會(huì )驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會(huì )把每一個(gè)瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無(wú)二的美�？粗�(zhù)燒好的瓷器被人一摞一摞地遞出來(lái)，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現代創(chuàng )新俏皮之美。既是精巧觀(guān)賞的物件，供人欣賞，高閣束之。
亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見(jiàn)。
歷史不斷發(fā)展，但是卻沒(méi)有埋沒(méi)這門(mén)技藝，它閃耀在歷史的長(cháng)河里，讓世界之人無(wú)不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺(jué)得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現遺址五處，專(zhuān)燒青白瓷，胎質(zhì)堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調少，具有福建地區特色。
生命猶如一抔黃土，經(jīng)過(guò)烈火的燃燒次次錘煉、日復一日，每一場(chǎng)歷練都是奔向涅槃的節點(diǎn)，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。
文化的作文600字 篇6
我有一個(gè)漂亮、時(shí)尚的媽媽?zhuān)衲晁氖畾q。她中等個(gè)頭，身材勻稱(chēng)，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著(zhù)一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時(shí)尚�？墒桥c她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見(jiàn)過(guò)以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手�？勺詮膵寢岄_(kāi)了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。
媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著(zhù)剪刀，或是拿著(zhù)卷發(fā)棒，或是拿著(zhù)吹風(fēng)機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動(dòng)，就像一位魔術(shù)師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會(huì )發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時(shí)尚前衛。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱(chēng)贊，每個(gè)客人都能滿(mǎn)意而歸。
有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁创蠹覍δ阕龅念^發(fā)都這么滿(mǎn)意呢?”媽媽說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這就好像你平時(shí)刻苦學(xué)習，到考試時(shí)自然就能考出好成績(jì)一樣�！�
的確，周末到店里看媽媽?zhuān)跊](méi)有客人的時(shí)候，媽媽的手總也閑不下來(lái)。她要么練習編發(fā)，要么設計各種造型。她的技術(shù)這么好，與她的勤勞是分不開(kāi)的。由于她工作時(shí)，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時(shí)還會(huì )沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。
雖然媽媽的手越來(lái)越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質(zhì)——勤勞。
文化的作文600字 篇7
那口井已經(jīng)干了，但我依然固執的認為它依舊如以往一樣甘甜——題記
不知何時(shí)，那口井已經(jīng)干了，也不會(huì )再有人來(lái)打水了。但是我依舊執拗的認為它還會(huì )再一次充盈，還會(huì )再一次水波粼粼，我一直在守候。
即使那里一切烏有，我還是執著(zhù)，因為我從不放棄希望。
我守候著(zhù)，期盼著(zhù)那片傾盆大雨的降臨，那時(shí)一切又都會(huì )回到從前的那般美好。只是，等待永遠是漫長(cháng)的，我孤寂的守候在那兒，帶著(zhù)期盼。
不知等了多久，有一個(gè)人影，有些飄渺，有些虛無(wú)，但還是有人來(lái)了，我心情十分激動(dòng)。漸漸的，那人影靠近了，我看清了他的模樣。他對我說(shuō)，他是一個(gè)來(lái)自遠方的旅客，在這兒迷了路，很久都沒(méi)喝過(guò)水了，看見(jiàn)這有口井，便走了過(guò)來(lái)，希望討口水喝。這是為才想起，我已經(jīng)許久沒(méi)喝過(guò)水了。當那個(gè)人看見(jiàn)那口涸井，了解了我的情況后，嘆息說(shuō)，或許我比他的麻煩更大。他告訴我不要放棄，會(huì )好的，一切都會(huì )好的。然后，他好像明白了什么便再一次離去。而我依然一個(gè)人守候著(zhù)這口井。
有時(shí)我也會(huì )思索，我在等什么，等這口井重新充盈嗎？很久，我沒(méi)有得到答案。我已等待了很久，為何希望與夢(mèng)想還在飄揚？
晨風(fēng)摻雜著(zhù)黃沙在空中悠揚。我卻還在等待，風(fēng)被吹的很遠，我的希望也隨之飄著(zhù)很遠。
文化的作文600字 篇8
所謂車(chē)文化，就是在小車(chē)的屁股上像模特出場(chǎng)時(shí)的號碼牌一樣給下小車(chē)寫(xiě)上記號，不過(guò)不是數字，而是文字。隨著(zhù)擁有私家小車(chē)的人數越來(lái)越多，車(chē)文化成了時(shí)下的一道亮點(diǎn)。
車(chē)文化，各式各樣，寫(xiě)得好的，可以給小車(chē)增色不少，車(chē)文化就成了文化車(chē)，寫(xiě)得不好的，不但不能讓人感覺(jué)出美來(lái)，反而使人看出車(chē)主人的沒(méi)有教養甚至是粗野。不過(guò)，我看過(guò)的車(chē)文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車(chē)文化，倒是十分少見(jiàn)。
見(jiàn)得比較多的是“別對哥放電，嫂子有來(lái)電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開(kāi)的不是車(chē)，是寂寞”，”擅長(cháng)急剎，隨時(shí)熄火“。比較有涵養的.如“新手上路，請關(guān)照”，比較粗野的有“你快，你飛過(guò)去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會(huì )打你的”，“駕校除名，自學(xué)成才”，“車(chē)內有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無(wú)證駕駛中”，“再不好好開(kāi)車(chē)，就把你送國家隊踢球”，比較恐怖的有“車(chē)后有炸藥”。還有的小車(chē)直接用英文標明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車(chē)文化，雖然相對于中華其他的文明來(lái)，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節日文化等等文化融入到五千年燦爛的文明之中。加上漢字的獨特性，中國的車(chē)文化又成了歐美文字所無(wú)法比擬的一道風(fēng)景。
文化的作文600字 篇9
端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，有很多奇特習俗，接下來(lái)，就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習俗吧。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是一首有關(guān)端午節的民謠。
全國各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。
如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。
端午節的許多習俗與“五”這個(gè)數字緊緊地聯(lián)系在一起。
比如說(shuō)端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說(shuō)有辟邪之意，實(shí)際是用來(lái)當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛(ài)。
南京過(guò)端午，每家都會(huì )準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢(qián)和一些雄黃，家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾！
看了我的介紹，你們知道一些有關(guān)端午節的習俗了嗎？
文化的作文600字 篇10
我家附近有個(gè)美麗的廣場(chǎng)，叫文化廣場(chǎng)。它是市內最大的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂(lè )噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進(jìn)正門(mén)，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場(chǎng)正中是一個(gè)圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個(gè)很大的音樂(lè )噴泉。噴口裝著(zhù)彩燈，音樂(lè )響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著(zhù)音樂(lè )的節奏跳動(dòng)著(zhù)，仿佛仙女們翩翩起舞時(shí)揮動(dòng)的長(cháng)袖。霎時(shí)，水池上籠罩著(zhù)一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動(dòng)著(zhù)屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個(gè)大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案�；▔乃慕欠謩e有一個(gè)很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的種著(zhù)鐵樹(shù)，有的種著(zhù)花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。
廣場(chǎng)上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛(ài)環(huán)境優(yōu)美、綠樹(shù)成蔭、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的文化廣場(chǎng)。
文化的作文600字 篇11
中秋佳節夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著(zhù)兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著(zhù)時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話(huà)：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì )有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統節日還有民俗。歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的變化和更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的蘊意？錢(qián)財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節只是其中一個(gè)代表。由于愛(ài)以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開(kāi)始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節，有人甚至說(shuō)讓中醫返回民間，全部用西醫。這并沒(méi)有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時(shí)接受外來(lái)知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。
當外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當我們有能力時(shí)，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
文化的作文600字 篇12
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的�！褒垺笔侵腥A民族的圖騰，雖然它并非是一種實(shí)體動(dòng)物，但它卻是眾多中國人的信仰。
“龍”擁有著(zhù)悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象征。因此，在皇權的古代，“龍”被用來(lái)形容至高無(wú)上的天子，不可挑戰的權威。這更是體現古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏�！褒垺彼淼氖侵腥A民族，是中華民族的精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有著(zhù)鹿角、魚(yú)鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著(zhù)騰云駕霧、排山倒海等神奇本領(lǐng)的萬(wàn)獸之王；更是被中華人民寄托著(zhù)無(wú)限美好與期望的幻想�！褒埼幕辈粌H是中國的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來(lái)的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來(lái)仍然完好的經(jīng)點(diǎn)遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價(jià)值的青銅器等各具特色的文物。關(guān)于龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統的舞龍節目中紛紛受到大眾的喜愛(ài)，充分說(shuō)明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱著(zhù)鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個(gè)五龍村，是遠近聞名的鄉村文化建設示范村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫(huà)“龍”點(diǎn)睛等活動(dòng)，為來(lái)自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識�？梢�(jiàn)美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。
文化的作文600字 篇13
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來(lái)演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過(guò)年的風(fēng)俗。人們成群結隊地吹著(zhù)喇叭。后面有一個(gè)手持銅鈴男子。耀武揚威地賣(mài)弄著(zhù)銅鈴，還有一條龍緊追著(zhù)銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著(zhù)銅鈴，隨著(zhù)銅鈴的躍動(dòng)而躍動(dòng)。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開(kāi)。這場(chǎng)面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著(zhù)，走進(jìn)宮殿，你就會(huì )看見(jiàn)一個(gè)座位后面有一個(gè)金色大盤(pán)龍，那龍仿佛正瞪著(zhù)每一個(gè)不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專(zhuān)為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱(chēng)為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現出皇帝的至高權威。
賽龍舟是中國端午節的習俗之一。端午節原始紀念屈原的節日。把食物投進(jìn)江中以免小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體，通過(guò)乘舟來(lái)投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能?chē)樑荇~(yú)蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來(lái)龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。
文化的作文600字 篇14
巴蜀地區是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱(chēng)，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著(zhù)各自的特點(diǎn)和明顯的區別，卻在一定程度上有著(zhù)割舍不斷的關(guān)系。
元代的雙流人費著(zhù)《歲華紀麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)當代的開(kāi)發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì )使人們充分體會(huì )到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過(guò)來(lái)激勵起巴蜀先民向外開(kāi)拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開(kāi)放、開(kāi)放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著(zhù)時(shí)代的推移，開(kāi)放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開(kāi)放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
文化的作文600字 篇15
往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢(mèng)，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價(jià)值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著(zhù)我們，光輝燦爛！如今春秋戰國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著(zhù)；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬(wàn)里長(cháng)城與輕輕拍打著(zhù)石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復存在，只有唐詩(shī)宋詞、元曲小令和明清小說(shuō)，在輕聲訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復活了，給我們講述的歷史，描摹著(zhù)記憶。
然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現今卻遭到各類(lèi)因素的摧殘，各種自然災害、風(fēng)吹日曬、人類(lèi)的戰爭、污染、過(guò)度開(kāi)發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來(lái)極大的摧殘。一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。
文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng )造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時(shí)，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀(guān)文物時(shí)，會(huì )被濃厚的文化氣息所籠罩；當我們走進(jìn)“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。
如今，我們早已邁入新時(shí)代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！
文化的作文600字 篇16
遠古奔來(lái)的長(cháng)河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著(zhù)，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統林肯說(shuō)過(guò)：生命有如文章，不在于她的長(cháng)短，而在于她的內容。有如中國的文化。
徜徉在這座文學(xué)的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬(wàn)物。那烙滿(mǎn)滄滿(mǎn)的文化山石，我們是否會(huì )面對它潸然淚下？摸著(zhù)它的千年字印，它是否會(huì )向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著(zhù)一把荷葉在山中漫步，幻想著(zhù)：空山新雨后。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�？侦`澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有著(zhù)上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著(zhù)中國的獨特魅力、磅礴的氣勢。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽(tīng)一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽(tīng)一曲琵琶樂(lè )音時(shí)沉醉其中的白居易；那有感嘆時(shí)光流逝的溫庭筠；那有登樓遠望心憂(yōu)天下的范仲淹。
中國的文化似一座古城，記載著(zhù)中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會(huì )把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著(zhù)太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩(shī)人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對著(zhù)大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
文化的作文600字 篇17
“放寒假了，放寒假了！”我帶著(zhù)燦爛的笑容，踏著(zhù)輕快的腳步，和鄭揚一起來(lái)到了文化廣場(chǎng)。
夜色加濃，蒼空中的明燈越來(lái)越多了。一點(diǎn)、點(diǎn)、三點(diǎn)，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿(mǎn)神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見(jiàn)了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。
尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術(shù)了，一會(huì )兒變成藍色，一會(huì )兒變成紫色，一會(huì )兒變成黃色……后來(lái)我們發(fā)現，只要用手按一下氣球中間的圓點(diǎn)，它就會(huì )迅速變色。我們玩地不亦樂(lè )乎，氣球們也都熱鬧了起來(lái)，都爭先恐后地出現，誰(shuí)都想成為那個(gè)最耀眼的。所有
走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到了一個(gè)被我們稱(chēng)為“金色大門(mén)”的地方�！伴T(mén)”隨著(zhù)燈光一直在顏色的氣球都聚集起來(lái)，形成了一幅美麗的畫(huà)，好像缺少哪種顏色都不行。
移動(dòng)，越移越快，特別有趣。我和鄭揚決定要和“門(mén)”賽跑。比賽開(kāi)始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來(lái)，一開(kāi)始，我們遙遙領(lǐng)先，到了中間，那一段“叮叮�！钡仨懧晜鱽�(lái)，那“門(mén)”速度越來(lái)越快，馬上追上了我們。雖然這場(chǎng)比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂(lè )。
我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著(zhù)手機隨拍，把這份美麗的畫(huà)面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！
文化的作文600字 篇18
茶文化，在我國源遠流長(cháng)，自唐代以來(lái)，一步步成為中國文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。
茶是中國國寶之一，“茶餅嚼時(shí)香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來(lái)簡(jiǎn)直就香透了牙齒。當茶被煮開(kāi)后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當茶慢慢的沿著(zhù)你的喉嚨往下流時(shí)，那個(gè)芝蘭之氣，便一起被帶進(jìn)去，使你齒頰留香，回味無(wú)窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風(fēng)景與大自然的精神，消除煩惱憂(yōu)慮，使心靈回歸純潔與美好。
說(shuō)起茶的種類(lèi)，還真是數不勝數。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀(guān)音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門(mén)�？墒俏覄t喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個(gè)美稱(chēng)——白牡丹！將茶葉丟入開(kāi)水之間，綠葉襯托著(zhù)嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來(lái)綻開(kāi)，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對我們說(shuō)“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來(lái)沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經(jīng)不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味！只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。
如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉！
文化的作文600字 篇19
大家猜猜這是什么：有長(cháng)有短，有粗有細，顏色形狀各不同。對了，就是筷子�？曜痈鞣N各樣，想知道的你們一起來(lái)看看吧！
筷子是誰(shuí)發(fā)明的？其實(shí)從古至今，筷子已有三千多年的歷史了�？曜邮窃既税l(fā)明的，之前是用手抓飯的，可是他們吃熱的東西時(shí)是怎么辦的？哎，原始人們拔下樹(shù)上的兩根大短差不多相同的枝條，夾著(zhù)吃�？上鄠飨聛�(lái)大家都說(shuō)是大禹，據說(shuō)大禹在治水，吃飯時(shí)，他靈機一動(dòng)拔下枝條夾著(zhù)吃非常方便，后來(lái)他熟悉了夾東西，說(shuō)：“這既方便又節省時(shí)間�！痹俳�(jīng)過(guò)人們的打磨改進(jìn)，就形成了筷子。
筷子不僅有著(zhù)悠久的歷史，還有深刻的寓意。你看諧音“快子”，就是快點(diǎn)生孩子。所以結婚時(shí)送筷子就是早生貴子的意思。形狀也是與眾不同的，筷子一頭圓、一頭方，圓的象征天、方的象征地，對應天圓地方，這也是中國人對世界基本原則的理解。
筷子的講究也不可少。為什么吃飯不能敲筷子？因為你已經(jīng)有飯吃了，再敲碗就代指乞丐沒(méi)飯吃，窮的叮當響。而且也不能把筷子直插米飯里，那是因為祭祠拜佛時(shí)上香就是那樣。你看，筷子的講究可多了呢！放眼望去全是講究。
為什么小小筷子有這么多道理？是因為我們中國偉大，就如梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的：“少年強則國強�！倍蚁嘈胖袊�會(huì )更強大的！
文化的作文600字 篇20
這一天天氣格外明朗，同學(xué)們顯然十分激動(dòng)，因為這一天下午是小組文化展示。七(9)七(10)班的同學(xué)都聚集到了黃廳，開(kāi)始了小組展示。
我班摩天輪小組首當其沖第一個(gè)展示，一上來(lái)就來(lái)了個(gè)下馬威--獎勵制：場(chǎng)下同學(xué)回答問(wèn)題即可獲得獎品，這樣就可以充分調動(dòng)同學(xué)們的熱情，再加上有了組員們合力制作的精美的摩天輪，是的這場(chǎng)展示堪稱(chēng)完美。
有了一個(gè)好的開(kāi)始，大家也就自然不緊張了，第二個(gè)展示的蝶蛹小組顯然自信心爆棚，小組文化具有深層次的意義，組員們分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家連連為蝶蛹小組鼓掌。
第三個(gè)展示的star小組真是最有創(chuàng )意的，一上臺一組員合唱的形式開(kāi)始了小組展示，他們就好像組名一樣閃著(zhù)光，各有不同：熱愛(ài)體育的，靦腆羞怯的，幽默有趣的，學(xué)富五車(chē)的。展示完之后，同學(xué)們都贊嘆不已
最后一組便是luck四葉草小組，當三位女組員都介紹完之后，男組員有些不好意思了，臉微微泛紅，可卻并沒(méi)有影響到整個(gè)的展示。這一小組表達了對青春的祈愿與美好。
所有小組都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功離不開(kāi)組員相互之間的合作，所謂“人心齊，泰山移”。
這次的小組文化展示相信令所有同學(xué)難忘，這將是一次難忘的活動(dòng)。
文化的作文600字 篇21
秦兵馬俑，在中國，可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉，如今位于陜西省西安市臨潼區秦始皇陵中，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，更是享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn)。
古代帝王死后，有讓人殉葬的陋習。到了春秋戰國時(shí)期，殉葬習俗發(fā)生了變化，用陶俑、木俑等來(lái)代替活人殉葬。于是，當秦始皇去世后，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀(guān)，下面我來(lái)給大家仔細介紹一下吧。
已經(jīng)被發(fā)掘出來(lái)的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個(gè)，三個(gè)兵馬俑坑呈品字形排列。在三個(gè)俑坑中，一號坑最大，里邊的兵馬俑也最多，足足有八千多個(gè)。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，仿佛待戰的士兵，給人以視覺(jué)上的震撼。一號俑坑的左右兩側分別是二號坑和三號坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。
三個(gè)俑坑中，兵馬俑種類(lèi)繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車(chē)馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著(zhù)青銅兵器，好似隨時(shí)都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因為將軍俑最威風(fēng)，它們身材高大，頭戴鹖冠，身上穿著(zhù)鎧甲，有一種不怒自威的氣質(zhì)，威風(fēng)凜凜，一看就是非凡的大將。
秦兵馬俑是中國古代精神文明的瑰寶，凝結著(zhù)中國古代勞動(dòng)者的心血和智慧。許多外國人見(jiàn)過(guò)我國的秦兵馬俑后，都贊不絕口，它已經(jīng)成為了我國非常著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)之一!
文化的作文600字 篇22
富陽(yáng)以造紙術(shù)聞名，是個(gè)名副其實(shí)的造紙之鄉。素有“京都狀元富陽(yáng)紙，十件元書(shū)考進(jìn)士”之說(shuō)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們來(lái)到了大源鎮雙溪大同村。雙溪山里翠竹飄搖，清泉長(cháng)流。風(fēng)吹竹林，呼啦啦響聲蕩進(jìn)我心里，搖曳的綠色身影映入我眼簾。
在這座被竹林環(huán)繞、群山擁抱的小鎮里，生產(chǎn)著(zhù)那歷史悠久的薄薄一張竹紙——元書(shū)紙，它的銷(xiāo)路非常好。我們參觀(guān)的是宣紙陸廠(chǎng)，是原始的制作工藝 ，其優(yōu)良、正宗的質(zhì)地，精湛的工藝使其獲得海內外商家的一致好評。走進(jìn)這座廠(chǎng)的一個(gè)屋子里，只見(jiàn)齊齊地擺放著(zhù)十幾架怪模怪樣的手動(dòng)工具：一個(gè)大石缸里流著(zhù)半白的液體，依稀還能看見(jiàn)一個(gè)個(gè)白點(diǎn)點(diǎn)兒；石缸的前半上方有個(gè)木架子；整個(gè)石缸上才還有一個(gè)操作木架的裝置。不難判斷著(zhù)半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再于水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動(dòng)木塊翻開(kāi)，取出網(wǎng)狀織物，這時(shí)的網(wǎng)狀織物上有了薄薄的一層白色物質(zhì)。想必這就是未烘干的宣紙吧。師傅把未干紙放好，又重復之前動(dòng)作，不厭其煩的。
我們又參觀(guān)了其他區域。其中烘干這一步驟我感覺(jué)頗為簡(jiǎn)單——把濕宣紙貼在熱烘烘的墻上，烘干了再撈下，放好。很快我們參觀(guān)完了，該啟程回去了。滿(mǎn)山的翠竹在風(fēng)的吹拂下似乎揮手在向我們告別。
造紙也是四大發(fā)明之中，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承，并發(fā)揚光大。
文化的作文600字 篇23
9月1日晚上，我們一家觀(guān)看了一年一度的《開(kāi)學(xué)第一課》。今年是開(kāi)播的第十年，今年的主題是“中國驕傲”。講的是中國傳統文化。
首先是撒老師和王寧教授給我們講漢字，王寧教授給我們講“正直”這個(gè)詞的漢字變化。然后是董老師和“漢字叔叔”理查德給我們講課，“漢字叔叔”說(shuō)他對我們中國的漢字很好奇，他研究了20年的漢字，有一次得了嚴重的心臟病，但是依然堅持研究，而且花盡了他所有的財產(chǎn)，終于做成了一個(gè)網(wǎng)站。這節課上，讓我感受到了漢字的無(wú)窮魅力，原來(lái)每一個(gè)漢字都有一個(gè)故事，每一個(gè)漢字都是智慧的結晶。我想到了每天的語(yǔ)文課，老師也是這樣帶著(zhù)我們去認識漢字、書(shū)寫(xiě)漢字，誦讀由一個(gè)個(gè)漢字組成的，充滿(mǎn)感情的文章�？吹揭粋�(gè)外國友人都這樣熱愛(ài)中國漢字，我深有感觸地對媽媽說(shuō)：“作為一個(gè)中國人，我今后也要認真學(xué)習，傳承中國文化，就從每天認真練習書(shū)寫(xiě)開(kāi)始，練習朗讀開(kāi)始�！眿寢屄�(tīng)了連連點(diǎn)頭，直夸我看了這一課的收獲大，我也暗下決心：一定要用實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好漢字，用好漢字。
《開(kāi)學(xué)第一課》中讓我記憶深刻的還有來(lái)自意大利的鋼琴機器人Teo，他有53根手指，可以快速地彈奏任何鋼琴曲，真是好厲害。我也要好好學(xué)習科學(xué)文化知識，創(chuàng )造出更好的機器人，讓它可以像人一樣帶著(zhù)感情去演奏。
開(kāi)學(xué)第一課，讓我為自己是中國人而驕傲，我也要用自己的行動(dòng)為祖國增添驕傲。
文化的作文600字 篇24
一年一度的文化節拉開(kāi)了序幕，令人眼花繚亂的活動(dòng)也向我們走來(lái)。
看完精彩紛呈的表演，文化節就走向了高潮——美食一條街活動(dòng)開(kāi)始了！
同學(xué)們都像剛出籠的小鳥(niǎo)一般，奔跑著(zhù)，跳躍著(zhù)，歡呼著(zhù)，似乎要在一瞬間把心中積蓄已久的歡悅通過(guò)肢體毫無(wú)保留地發(fā)泄出來(lái)。
來(lái)到本班的攤位上，映入眼簾的便是一派熱火朝天的景象：同學(xué)們都熱情高漲，擺攤的擺攤，貼海報的貼海報，有的同學(xué)都吆喝開(kāi)了：“壽司！壽司！好吃又好看的壽司！一塊五一個(gè)！一塊五一個(gè)！數量有限，先到先得！”
見(jiàn)大家都干得起勁，我也不甘落后，掏錢(qián)買(mǎi)了幾個(gè)壽司，開(kāi)始進(jìn)行“免費品嘗”，果然，有幾個(gè)同學(xué)在“利”與“味”的雙重誘惑下去本班購買(mǎi)了壽司，哈哈，拉客成功！
再把鏡頭轉向另一邊。
呀，那邊似乎有人吵架了，趕緊去看看。虛驚一場(chǎng)，原來(lái)只是兩個(gè)同學(xué)砍價(jià)時(shí)的對話(huà)。
“嘿，我說(shuō)，這能不能讓我品嘗一下？”“這可不行”“那我多買(mǎi)點(diǎn)，可不可以便宜些？”“還是不行，這已經(jīng)是最低價(jià)了�！薄白鰹橥瑢W(xué)，是不是應該通融一下？”“做為同學(xué)，是不是更應該鐵面無(wú)私？”“好，算你狠�！薄澳缅X(qián)來(lái)吧！”
聽(tīng)了這番雷人的砍價(jià)對話(huà)，真是讓人想不笑也難啊，為了不遭人圍觀(guān)，我只有捂嘴偷笑了，但不想，還是被發(fā)現了，呀，不好，兩熟人，唉，這下不買(mǎi)點(diǎn)東西就別想走了，于是，我被這兩熟人架著(zhù)走進(jìn)了他們的攤位，放了一通“血”才出來(lái)，唉，我那白花花的銀子啊，真是欲哭無(wú)淚。
文化的作文600字 篇25
古文化，是一份浸透神秘的世界，它像是神圣的使命，模擬著(zhù)這個(gè)神秘莫測的古代。它是古代的遺產(chǎn)，是驚羨無(wú)數人的財富，是現代的支撐，是中國逐年走向世界的起點(diǎn)……它是見(jiàn)證著(zhù)古代的唯一證據，悲歡離合，愛(ài)恨情仇，喜怒哀樂(lè )，酸甜苦辣，就像蘇軾所說(shuō)的，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺‘’，的確如此，
世界最具魅力的就是古文化。
它經(jīng)歷過(guò)千年滄桑，刻畫(huà)著(zhù)歷史巨變，把一切都飽含其中，它燃燒了多少人的靈魂，又扣想了多少人的幽幻、熱情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的詩(shī)人為之傾倒，難道作為新一代的小學(xué)生，不應該向這些文人墨客學(xué)習嗎？
古文化是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是李白；是“海日生殘夜，江春入舊年”，是王灣；是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，是韓愈；是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是孔子；是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是杜牧；是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是文天祥；是“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，是岳飛；是“死，或重于鴻毛，或輕于泰山”，是司馬遷……是精忠報國的岳飛，是愛(ài)國情切的陸游，是閑情逸致的陶淵明，是醉酒當歌，人生幾何的李白，是下筆如有神的杜甫，是何為時(shí)而著(zhù)，何為事而作，是指物作詩(shī)立就，是穿越的時(shí)空機…··
文化的作文600字 篇26
前幾天在偶然下看到了一個(gè)視頻，剛開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)什么，但是越往下看越讓人惱火。因為視頻中一男子在西餐店和女友吃飯，這本來(lái)也沒(méi)什么，可讓人生氣了就在于，女友吃飯時(shí)想用筷子，男子卻嘲笑女友很土不會(huì )用刀叉，這其實(shí)很正常，畢竟一個(gè)中國人，從小就用筷子，在西餐店用刀叉難免有些不習慣，但在男子口中貌似刀叉比筷子高貴的多，筷子這個(gè)從古流傳下來(lái)的餐具十分卑微，而吃西餐也比吃中餐高貴。
又或許很多人都這樣認為，但是真正的內涵有多少人懂呢？估計家中長(cháng)輩都知道，年輕一輩的人知道的人很少�？曜邮浅呻p成對，一分為二，代表中國人遵守太極陰陽(yáng)的理念。太極為一，陰陽(yáng)師二，一分為二代表著(zhù)萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩個(gè)對立面組成；合二為一，這是陰陽(yáng)結果，意味著(zhù)一個(gè)完美的結果�？曜右活^圓，一頭方，這對應古時(shí)的說(shuō)法天圓地方，方在上圓在下，直接接觸食物，代表“民以食為天”�？曜拥臉藴书L(cháng)度是7寸6，代表人一旦拿起筷子就和野獸不一樣，有著(zhù)七情六欲，還有……。等許多種文化內涵，大家想知道可以去查找相關(guān)資料。
現在對筷子的研究也很有意思，一雙簡(jiǎn)單的筷子，不僅是餐具，使用時(shí)還會(huì )牽動(dòng)人體30多個(gè)關(guān)節和五十多條肌肉，從而刺激神經(jīng)系統的內在活動(dòng)，有助于人的活動(dòng)靈敏，思維敏捷。所以千萬(wàn)不要小看一雙筷子，在筷子的背后，文化也是很淵博的。
文化的作文600字 篇27
我的家鄉在南康，這里四季迷人。春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天烈日炎炎，秋天紅葉似火，冬天大雪紛飛。特別是那文化廣場(chǎng)的風(fēng)景更是令人贊嘆不已。
白天的文化廣場(chǎng)風(fēng)景優(yōu)美，熱鬧非凡。文化廣場(chǎng)的花特別多，有桂花，菊花，櫻花等等。桃花開(kāi)了，粉紅色的花瓣像美麗的小姑娘一樣。廣場(chǎng)的樹(shù)長(cháng)得挨挨擠擠的，榕樹(shù)像一位大士兵一樣，守護著(zhù)廣場(chǎng)，柳樹(shù)在河邊飄揚著(zhù)，我會(huì )想到賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！�
廣場(chǎng)有一棟圓形建筑，這里是文化藝術(shù)中心，里面有圖書(shū)館、餐廳、停車(chē)場(chǎng)等。白天，廣場(chǎng)人山人海，有的在打羽毛球，有的在玩寫(xiě)大字，有的在吹笛子。
夜幕降臨時(shí)，我們來(lái)到了文化廣場(chǎng)，這里熱鬧非凡，真是一個(gè)美麗的世界。廣場(chǎng)上的老人家們跳著(zhù)有節奏的廣場(chǎng)舞。有的在打太極，有的在散步。很多大人正帶著(zhù)小孩在廣場(chǎng)上散步和跑步呢！有的大人在打乒乓球，有的在打羽毛球，還有的在唱歌呢！廣場(chǎng)上充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
在文化廣場(chǎng)的中間，有一個(gè)美麗的噴泉。每當夜晚，噴泉閃著(zhù)五彩的光，令人眼花繚亂。噴泉的形態(tài)各異，有的水柱交叉舞動(dòng)著(zhù)像一位仙女一樣，有的水柱一飛沖天好似一座高塔，有的水柱向中間潑灑仿佛一個(gè)巨大的碗。燈光一照噴泉絢麗多彩。藍色的燈光下，噴泉變成了寶石，綠色的燈光下，噴泉變成了翡翠珠簾，紅色的燈光下，噴泉變成了火焰……噴泉給人們帶來(lái)了快樂(lè )。
我愛(ài)文化廣場(chǎng)，文化廣場(chǎng)真美。
文化的作文600字 篇28
中國的文化中大多數是與水有聯(lián)系的，水的屬性、水的形態(tài)、水的運動(dòng)以及水的歷史都無(wú)不蘊涵著(zhù)豐富的文化。水文化是人類(lèi)創(chuàng )造的與水有關(guān)的科學(xué)、藝術(shù)及意識形態(tài)在內的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和。
對于增強全社會(huì )的愛(ài)水、親水、節約水、保護水的意識，轉變用水觀(guān)念和經(jīng)濟增長(cháng)方式，創(chuàng )新發(fā)展模式，形成良好的社會(huì )風(fēng)尚和社會(huì )氛圍，遵循水的自然規律和社會(huì )經(jīng)濟規律，規范人類(lèi)行為，實(shí)現自律式發(fā)展，科學(xué)地開(kāi)發(fā)利用、節約保護水資源，建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，從容應對水危機，促進(jìn)人水和諧，以水資源的可持續利用保證社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的可持續發(fā)展，全面建設小康社會(huì )都具有十分重要的現實(shí)意義和深淵的歷史意義。
地球表面約有70%以上為水所覆蓋，其余約占地球表面30%的陸地也有水的存在，世間萬(wàn)物都與水有不解之緣，水是生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命，沒(méi)有世間萬(wàn)物生機勃勃的景象。萬(wàn)物之所以繁衍生息，充滿(mǎn)生機與活力，靠的是水的滋養哺育；如果沒(méi)有水，萬(wàn)物就失去了生存的根本。
水，是世上最美的東西，是滋潤萬(wàn)物生命的源泉。因為有了水，我們才有了長(cháng)江流域的美麗風(fēng)光，才有了黃河流域的遠古文化，才有了江南水鄉的周莊、烏鎮……因為有了水，大山才顯得越發(fā)有靈氣，樹(shù)林才青翠欲滴……因為有了水，我們才擁有了綠色，擁有了清純，擁有了生命。
文化的作文600字 篇29
中國的傳統文化豐富多彩，有剪紙、年畫(huà)、泥塑、春節、清明節等，但我最喜歡春節。
春節是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統節日，在農歷的正月初一，古代稱(chēng)為“過(guò)年”。
春節的到來(lái)意味著(zhù)舊的“年”過(guò)去，新的“年”來(lái)到了。每當春節的前一天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。
每當除夕，媽媽忙著(zhù)做團圓飯，爸爸忙著(zhù)貼對聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著(zhù)打掃衛生，我們都在為新春的到來(lái)忙碌著(zhù)。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯，接著(zhù)就坐在一起看一年一度的春節聯(lián)歡晚會(huì )，一家人其樂(lè )融融。優(yōu)美的舞蹈和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )讓我們目不轉睛，風(fēng)趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆�！爱敗敗�，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來(lái)到了！
突然，外邊傳來(lái)“噼里啪啦”的聲音，原來(lái)是小朋友們在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿著(zhù)鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮，對我說(shuō)：“等我說(shuō)完一、二、三、點(diǎn)！”你就和我一起點(diǎn)燃鞭炮�！芭�！——”隨著(zhù)一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開(kāi)了：有的像燦爛的花朵；有的像一把把花傘；還有的像一只只小鳥(niǎo)在空中飛旋，此時(shí)的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節！因為新年來(lái)臨后我又長(cháng)了一歲，希望在新的一年里，我的學(xué)習成績(jì)更上一層樓！
文化的作文600字 篇30
我們國家一年中有一個(gè)最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來(lái)，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，如掃塵，貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！�，守歲，鞭炮，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風(fēng)俗至今都代代相傳的。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時(shí)代就記載著(zhù)春節掃塵的風(fēng)俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門(mén)，人們寄托著(zhù)破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來(lái)的得失，向往打算新年的美好開(kāi)始。用貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！值确绞絹�(lái)描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著(zhù)貼，意示著(zhù)“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫(huà)，窗花，春聯(lián)貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。
“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，等待著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，當五彩繽紛的鞭炮遍地開(kāi)花，四處響起的時(shí)候，新年走到我們眼前，人們都會(huì )穿得整齊漂亮，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年祝賀。長(cháng)輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢(qián)，真是其樂(lè )融融，新年新氣象��！春節還有不得不說(shuō)的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著(zhù)一年紅紅火火；吃年糕，寓示著(zhù)一年更比一年高；吃湯圓，寓示著(zhù)全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂(lè )事也說(shuō)不勝說(shuō)，祝福寓意講不勝講。試問(wèn)有誰(shuí)不喜歡這傳統的春節呢？試問(wèn)又有誰(shuí)不想傳承這古老的習俗呢？
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