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端午節的作文600字

時(shí)間:2021-07-20 12:52:13 600字 我要投稿

實(shí)用的端午節的作文600字錦集六篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的端午節的作文600字6篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的端午節的作文600字錦集六篇

端午節的作文600字 篇1

  “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋.....”

  端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節,是一個(gè)傳統的節日,更是一個(gè)快樂(lè )的日子。今年的夏天來(lái)得好像晚了一些,天氣也似乎沒(méi)有往年那么炎熱,所以我想今年的端午節應該是個(gè)清爽的日子。

  每年的端午節一到,媽媽會(huì )在前一天的晚上泡上一大盆糯米,到了第二天早上媽媽便招呼我一起包粽子了。首先,捋粽葉:把粽葉從熱水中洗凈,撈出瀝干,把三四片粽葉平鋪待用,然后就看媽媽手很巧的把粽葉折成了漏斗狀,舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗或者其它的餡后,再舀入一勺米包上用粽繩把它扎緊,這樣一個(gè)好看的三棱形的粽子就完成了。

  看著(zhù)媽媽嫻熟的動(dòng)作,我也不禁動(dòng)起手包了起來(lái)。粽葉仿佛和我作對一樣怎么也捋不平,媽媽看我著(zhù)急的樣子,便把手里的粽葉遞給我。我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子折成了漏斗狀,舀入一勺米放入喜愛(ài)吃的蜜棗,便包了起來(lái),稍一用勁米粒就跑了出來(lái),趕緊拿出一片粽葉打補丁,手嘴并用把它用粽繩扎緊。

  包好后的粽子放入鍋里煮上3個(gè)多小時(shí),之后把它泡在準備好的兩盆水內,涼了以后就可以享用了,當包開(kāi)它嫩綠的外皮,就會(huì )聞到它的香氣,再咬一口白一嫩一嫩的糯米,你就可以看到我愛(ài)吃的蜜棗露出頭來(lái),蘸一下白糖再吃,美味自在其中。雖然外表不美,但是味道好極了!我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁闯贼兆?”媽媽說(shuō):“傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。

  有位漁夫拿出為屈原準備的飯一團一、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯一團一為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子!甭(tīng)媽媽講著(zhù)動(dòng)人的傳說(shuō),吃著(zhù)香甜的粽子,體會(huì )到勞動(dòng)的樂(lè )趣。

  這是歡天喜地的,熱鬧非凡的節日,淡淡的糯米香飄滿(mǎn)了街上的每個(gè)角落,看到老人小孩都喜氣洋洋的。我想這個(gè)傳統節日會(huì )在人們的笑聲一直留傳下去 ......

端午節的作文600字 篇2

  端午節是我國民間傳統節日。聽(tīng)老輩講,端午節的來(lái)歷是這樣的。

  傳說(shuō),春秋戰國時(shí)期,楚國有一位愛(ài)國功臣,叫做屈原。屈原不僅是重臣,還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí),七國鼎立,數秦國最強,也數秦國野心最大,要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道,防御不行,很容易被打敗,自然成了選擇。這一點(diǎn),才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了,便上書(shū)楚王,希望國君加強防御,不讓秦國的陰謀得逞,楚國國君不知良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,認為屈原瞧不起自己制國,把屈原調到汨羅去,屈原很傷心,很委屈,自己好言相勸國君加強防御,國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn),還當成惡意。終于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情,屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了,百姓知道屈原是個(gè)好官,于是下江開(kāi)船,紛紛搶救屈原,可這怎么撈的到?當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍,會(huì )吃了屈原的尸體,蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后,百姓把屈原自盡的日子叫端午節,每年的這一天,人們要包粽子,劃龍船,祭奠屈原。端午節就是這樣來(lái)的。

  記得小時(shí)侯,端午節,我隨父母去外婆家,當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛,幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

  當時(shí),我家大舅舅身強力壯,也參加了劃龍船比賽。

  天下著(zhù)小雨,我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘,成了一道奇觀(guān),一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),這時(shí),我才知道,觀(guān)眾是有多少,——數不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。

  江上,遠遠的只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬的龍舟,停在江中,每條龍船上各有十八人,一人在龍頭擂鼓指揮,一人在船尾掌舵,中間十六人,分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊,每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊,隊員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了,八條龍舟,象離弦之箭,隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏,揮舞著(zhù)船漿,喊著(zhù)整齊雄壯號子,“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快,八條龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼,一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn),比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!

  我愛(ài)劃龍舟,我愛(ài)端午節!

端午節的作文600字 篇3

  “咚咚咚!鏘鏘鏘!呼啊呼!”你一定認為這是在拆什么東西吧。我告訴你:“NO!

  這是我們在參加端午節賽龍舟活動(dòng)!笔裁?你不信?那我就帶你去看看吧!

  我們的比賽地點(diǎn)在福州長(cháng)樂(lè )市三溪村,傳說(shuō)端午節賽龍舟、吃粽子是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。由于三溪村端午節賽龍舟的比賽歷史悠久,比賽還沒(méi)開(kāi)始,岸邊就已經(jīng)是人山人海,熱鬧非凡了。

  我看到這情形,一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分,也忽然緊張起來(lái):這是怎樣的比賽啊,這么多人這么早就趕來(lái)看了?快快開(kāi)始吧!

  放眼溪里,已有幾艘龍舟開(kāi)始練習了:有的在練習加速;有的在練習控制方向;有的在練習整齊劃一的節奏,還有的在練習怎樣增加士氣。比賽馬上開(kāi)始了,我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽,我們登上了“祥龍號”,哈,我好激動(dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手,多么光榮!

  我暗暗告訴自己:一定要好好發(fā)揮!

  我們的槳開(kāi)始跟著(zhù)手轉了起來(lái)。嘩啦啦!

  啪!濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子,手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了,因為爸爸告訴我船上的水會(huì )增加重量,減慢船速。

  這時(shí),有一艘龍舟趕了上來(lái),大家看見(jiàn)了,手里的槳像風(fēng)車(chē)似地轉地更快了,我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了,我跟著(zhù)叔叔大伯們大聲地吶喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然發(fā)現我的聲音竟然也能這么響亮!

  我們的吶喊聲匯成一片,淹沒(méi)了水花聲,和著(zhù)鑼鼓聲,響徹長(cháng)空!

  聽(tīng)見(jiàn)了嗎?那聲音是那么振奮人心!

  在我們齊心協(xié)力下,那艘龍舟被我們遠遠地甩到了后面,就這樣,我們使出了看家的本領(lǐng),吃奶的勁,在這次的龍舟賽上,越劃越勇,超過(guò)了所有的對手,獲得了第一名!

  雖然滿(mǎn)身是水,雖然嗓子喊啞了,雖然手臂都劃疼了,但我們,十分開(kāi)心。這次激烈的龍舟賽,讓我真切地懂得了什么叫做團隊的合作精神,只要人心會(huì )齊,就會(huì )顯示出無(wú)窮的力量。

端午節的作文600字 篇4

  又到端午,粽子再次成為熱銷(xiāo)商品。在一些地方,以鮑魚(yú)、魚(yú)翅等為餡料,搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”,又出現在商場(chǎng)。

  有媒體報道稱(chēng),今年,上海等地出現的類(lèi)似豪華月餅的天價(jià)粽子,價(jià)格最高的一款粽子禮盒標價(jià)3398元,禮盒內除了有用鮑魚(yú)、海參等材料制作的10只粽子,還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。

  過(guò)端午、吃粽子,這是幾千年來(lái)的傳統風(fēng)俗。粽子制作和配料十分簡(jiǎn)單,有糯米和粽葉即可,每只粽子的成本最多不過(guò)一兩塊錢(qián)。然而,隨著(zhù)天價(jià)粽子的出現,人們不禁要問(wèn):這樣的粽子,賣(mài)的究竟是啥?

  作為一種消費性商品,粽子的價(jià)格由市場(chǎng)形成。商家為追求利潤,在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”,也不難理解。但是,追逐利潤,也不是沒(méi)有約束;確定價(jià)格,同樣有法律規范。我國《價(jià)格法》第七條就明確規定:“經(jīng)營(yíng)者定價(jià),應當遵循公平、合法和誠實(shí)信用的原則!蔽覀兒芟胫,擺在零售市場(chǎng)上的天價(jià)粽子,其成本與售價(jià)差額有多大?在過(guò)度包裝與搭售之下,粽子到底是“主角”還是“配角”?這樣的高價(jià)是怎樣確定的?價(jià)格欺詐的成分又有多少?

  天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐,應該受到有關(guān)部門(mén)查處;天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因,更值得我們探究。說(shuō)到底,天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費得起的,實(shí)際上是瞄準個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖,功利性不言而喻。

  不只是粽子,近年來(lái),包括月餅在內的一些傳統節日食品,有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下,這些傳統食品的功能異化,成了炫耀、送禮的載體,陷入“買(mǎi)的人不吃、吃的'人不買(mǎi)”的怪圈。這不僅是對淳樸民風(fēng)的誤導,也是對社會(huì )公德的挑戰,需要引起重視。

  事實(shí)上,天價(jià)粽子做得再好,老百姓也不買(mǎi)賬!翱吹亩,買(mǎi)的少”、“禮盒價(jià)格太高,銷(xiāo)售情況不好”,這是多數賣(mài)家的反映,F實(shí)面前,有關(guān)企業(yè)應該摒棄華而不實(shí)的噱頭,回歸粽子的本來(lái)面目,生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣,企業(yè)才有生路,百姓才肯買(mǎi)賬。

端午節的作文600字 篇5

  端午是為了紀念屈原的一個(gè)節日,而在這一天,差不多家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )吃上一個(gè)大大的裹蒸粽,而在我的家鄉,最興的就是自己包的裹蒸粽了。

  一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了,每一戶(hù)人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著(zhù)這么個(gè)大鐵鍋,都張大著(zhù)嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過(guò)了幾年這樣的端午,我們也就不驚奇了。

  大人們在屋里忙里忙外的,廚房的灶放著(zhù)幾個(gè)大圓盆,都是一些紅豆和糯米之類(lèi)的。開(kāi)始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì )散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著(zhù)裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結。

  一切準備工作都做好了,接下來(lái)就是煮裹蒸粽了,大家都提著(zhù)一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來(lái)幫忙,提著(zhù)小一點(diǎn)的桶,非?,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開(kāi)始往里面剛裹蒸粽,每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的,火光中滿(mǎn)是大家歡樂(lè )的笑聲,等待著(zhù)這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個(gè)過(guò)程,而不時(shí)成果。

  裹蒸粽蒸好了,一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋,那種香味真是無(wú)法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著(zhù)自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買(mǎi)來(lái)的裹蒸粽吃不到的。

  已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午了,真懷念!真想再過(guò)一次。

端午節的作文600字 篇6

  我的家鄉在湖北,時(shí)至五月,家鄉的空氣里彌漫著(zhù)粽子的香味。是啊,端午節到了!端午節在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng),“五月五,是端陽(yáng);門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱,在每年的端午節,湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

  查看史書(shū),關(guān)于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉,千百年來(lái),尤以紀念屈原之說(shuō)影響最廣,占據主流地位。

  據史書(shū)記載,屈原為戰國末期楚國丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋的時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被去職與流放,卻寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看國家被侵略,含恨報石投江,楚國百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體,就紛紛拿米團投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡與吃粽子等祭拜習俗,體現了百姓對愛(ài)國詩(shī)人的敬佩與思念。

  從20xx年起,我國將端午節規定為法定節假日。20xx年,中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國傳統節日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目。

  “千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門(mén)去,世間難覓離騷人!”端午節紀念屈原的文化源遠流長(cháng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)與不屈的愛(ài)國主義精神代代相傳。

  又是一年端午節,隨著(zhù)知識的增長(cháng),我對端午節的來(lái)歷與意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習慣及文化傳承,增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!

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