我的生活作文500字

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的我的生活作文500字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的生活作文500字 篇1

　　自從愛(ài)迪生發(fā)明電燈以來(lái)，現代生活中，每個(gè)人就都離不開(kāi)電了。想像一下，要是生活中真沒(méi)有了電，那該是什么樣子呢?有一回，我們家就嘗到了一回沒(méi)有電的滋味。

　　那是一個(gè)悶熱的夏夜。燒烤了一天的大地象火爐一樣又燙又熱，空氣中竟然連一絲風(fēng)影也找不到，忙碌了一天的人們都躲進(jìn)了打著(zhù)電扇和空調的屋子里。鐵桿球迷爸爸坐在電扇下看著(zhù)他最關(guān)心的足球賽，弟弟在媽媽的懷抱里甜甜地睡著(zhù)了，而我呢?坐在涼爽的空調房里做著(zhù)作業(yè)。屋外雖然酷熱難熬，但我們一家子卻在屋子里享受著(zhù)各種電器帶給我們的歡樂(lè )和遐意!

　　突然，房間里一下子漆黑一片，“糟糕，明明快要進(jìn)的球，怎么在骨節眼上停電了?!唉!今天的球賽沒(méi)戲了!”爸爸大聲嚷道�！巴邸�…哇……哇……!”弟弟被黑夜和爸爸的吵鬧聲嚇得躲在媽媽的懷里放聲大叫�！澳憔筒荒苄÷曇稽c(diǎn)，看你把孩子嚇得…… ”媽媽沖著(zhù)爸爸嚷道。燈滅了，我也不得不放下手中的筆。

　　沒(méi)有了空調和電扇，屋子里越來(lái)越悶，越來(lái)越熱。爸爸的抱怨聲，媽媽的埋怨聲，弟弟的'哭鬧聲，我的嘆息聲，夾雜著(zhù)空氣中彌漫得越來(lái)越濃的汗臭味，屋子里一片混亂……!

　　你看，這一停電，我們這一家的日子還真的難熬，看來(lái)，我們的生活還真離不開(kāi)電!

　　小朋友，你說(shuō)呢?

我的生活作文500字 篇2

　　手機變成很多人賴(lài)以生存的重要身外“器官”，越來(lái)越多的人開(kāi)始依賴(lài)手機，他們可以沒(méi)有朋友，可以沒(méi)有社交的生活。但是他們如果沒(méi)有手機的話(huà)，那么基本上就沒(méi)有辦法正常的生活了。這不是我的危言聳聽(tīng)，而是很多人的真實(shí)寫(xiě)照。尤其是在學(xué)校的時(shí)候，很多人除了上課就是玩手機，讀書(shū)也不認真讀，每天抱著(zhù)手機美其名曰學(xué)習，其實(shí)不是看電視就是在玩游戲，真正用來(lái)學(xué)習的時(shí)間不超過(guò)30分鐘。

　　既然我把手機比作人類(lèi)外部的器官，那我們就了解下這個(gè)手機的'本質(zhì)吧。手機雖然外部樸素，但是內部強大。內部的八核系統支撐整個(gè)主體，是整部手機運行的“心臟”，最關(guān)鍵的部位，就是輸送“血液”的“泵”。既然有了輸送血液的泵，就必須得有“血管”。這些“血管”，就是在電路板上的線(xiàn)路。從各部門(mén)主導部位——“芯片”發(fā)出，再通過(guò)條條線(xiàn)路四通八達，分流至各地方。這些管道嚴格遵守準則，幾乎不會(huì )出錯。然而，僅僅有這些依然不夠。手機內存和運存也是必要的。沒(méi)有它們，手機在怎么樣也只是一堆廢鐵。還有電池，系統再強大，也要最基礎的東西——能量，就用電做能源。這兩者都同樣重要。

　　或許我們可以從手機上看見(jiàn)一些科技的進(jìn)步，但是也可以看出手機強大帶給我們的惰性。有人理解這種惰性是社會(huì )的進(jìn)步，有的人理解這種惰性是便捷性，無(wú)論如果認為，不可否認的就是手機正在慢慢的消耗我們人類(lèi)的內心。便捷性和實(shí)用性讓人類(lèi)難以離開(kāi)手機，我都無(wú)法相信，如果多年后沒(méi)有了手機，人類(lèi)會(huì )不會(huì )變得不堪一擊。

我的生活作文500字 篇3

　　說(shuō)自己不想說(shuō)的話(huà)，做自己不想做的事，接觸自己不想接觸的人。而自己想說(shuō)的話(huà)不能說(shuō)，想做的事不能做，想接觸的人不能接觸——這是一種成熟，一種悲哀的成熟，而我就這樣地成熟著(zhù)。

　　我的心理年齡與生理年齡相去較遠。我有我這個(gè)年齡不該有的“稚嫩”，而這很自然地成了人們的談資和笑資。我猶如一個(gè)小丑被人們拉上舞臺，逗笑了觀(guān)眾卻逗器了我，為了悲劇不再重演，我不得不學(xué)會(huì )逃離，而沉默是無(wú)奈中最好的逃離方式，沉默，沉默，再然后……我也不知道將來(lái)是什么樣子，不敢想象，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡！

　　這是一個(gè)個(gè)性張揚的時(shí)代，而我的個(gè)性早被大人們殘忍地推入急湍的世俗河流，然后銳利的棱角被慢慢地磨去，然后變成現在這個(gè)有點(diǎn)庸俗，有點(diǎn)圓滑有點(diǎn)世故的我。

　　不同的植物適宜于不同的土壤，而同一種植物在不同的土壤中其性質(zhì)也會(huì )發(fā)生變化，譬如桔，南為橘，北為枳，而植物無(wú)法選擇土壤，我不知道這是植物的'悲哀還是人類(lèi)的悲哀。而我就是一顆樹(shù)，能否開(kāi)花結果或者成材，答案在風(fēng)中飄。

　　我喜歡小孩，很大程度上是喜歡他們的純真——像一塊沒(méi)有被染過(guò)的白布，白得讓人感動(dòng)。然而可輩的是越來(lái)越小的孩子過(guò)早地推動(dòng)了本不該推動(dòng)的可貴至極的純真，所以越小的孩子我越喜歡，我能在他們身上看到我孩提時(shí)的影子，這讓我多少有些安慰，我知道——我回不去了，回不去了！

　　正如玫瑰為了保護自己而生刺一樣，我總會(huì )在不經(jīng)意間掩飾自己，不想讓自己輕易地被別人看穿，不想用直白的文字和言語(yǔ)表達自己，當別人愕然地看著(zhù)我時(shí)，我卻獨自陶醉。

我的生活作文500字 篇4

　　在我們的生活里面，每天都會(huì )接觸到很多的物品，可是有一樣東西卻是我們日常生活中必不可少的。這點(diǎn)東西就是筷子，對于我們來(lái)說(shuō)，日常三餐都離不開(kāi)筷子。隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展，古代有許多東西都已經(jīng)被遺落在歷史河流的河底之下，可是筷子街一樣東西自從誕生以來(lái)就始終沒(méi)有被社會(huì )所淘汰掉。無(wú)論是古代悠閑的生活，亦或者是現在高效率，快節奏的時(shí)代旋律里面，快速經(jīng)歷了數千年之久，依然是經(jīng)久不衰。對于我們國家來(lái)說(shuō)，有很多對于飲食方面的諺語(yǔ)，比如說(shuō)民以食為天。

　　尤其是喜愛(ài)美食的'中國人而言，筷子更是我們必須的一種進(jìn)食的工具。當我們的祖先結束茹毛飲血的遠古時(shí)代生活的時(shí)候，筷子就隨著(zhù)文明一起誕生了。也許在大家的印象里面，筷子就是筷子，可是殊不知經(jīng)過(guò)這數千年的演變，到現在為止已經(jīng)有六百多種的筷子種類(lèi)的。比如說(shuō)在商朝的銅筷，在春秋戰國時(shí)期的鐵筷以及玉制筷等等。而且筷子也有很重要的象征意義，比如說(shuō)在唐代的時(shí)候，筷子還曾用來(lái)象征人的剛正不阿�；实垡蚕矚g用筷子賞賜給一些非常剛正的大臣。

　　對于我們現在來(lái)說(shuō)，最常見(jiàn)使用的筷子無(wú)非就是竹制，木質(zhì)以及塑料制作的筷子，雖然說(shuō)這些筷子并不像金屬筷子那樣貴重，也不像玉筷子那樣昂貴�？墒菍τ谧钇毡榈娜藖�(lái)說(shuō)，這樣的筷子無(wú)疑是取材最為方便的一種。對于我們來(lái)說(shuō)，只要是身邊有樹(shù)木的存在，那抹就可以隨時(shí)用來(lái)制作自己的筷子。而且筷子除了象征意義以外，還有特殊的作用，比如說(shuō)在春秋戰國的時(shí)候�？曜右彩怯脕�(lái)計算的一種方法。所以到現在為止，在我們的生活里面，我們是不能夠缺少筷子的存在的。

我的生活作文500字 篇5

　　眼睛是心靈的窗戶(hù)，假如我們失去了這寶貴的“心靈之窗”，那么在你的腦海將是一片黑暗，再也沒(méi)有那美麗的顏色和那世間的歡笑聲，在別人嬉戲時(shí)自己卻只能在旁邊聽(tīng)著(zhù)那歡笑聲，那種感覺(jué)是多么孤獨、多么無(wú)助��！小學(xué)三年紀開(kāi)始我就過(guò)上了戴眼鏡的生活，剛開(kāi)始十分反感，覺(jué)得他就是一個(gè)累贅，哪至現在的相依為命，只有在睡覺(jué)的時(shí)候才能把你放下，不能不說(shuō)我的生活已經(jīng)少不了它，他就像是器官一般陪伴著(zhù)我。

　　近視是現在人們面臨最為嚴重的一個(gè)問(wèn)題，有的是因為不良習慣導致的，長(cháng)時(shí)間的用眼，不正確的看書(shū)姿勢，或者是長(cháng)時(shí)間的使用手機等電子產(chǎn)品，可是我的近視卻讓我琢磨不住頭腦，因為我都沒(méi)有不良的習慣，也沒(méi)有經(jīng)常玩手機，但是我還近視了，現在只能解釋為遺傳。三年級的時(shí)候我的眼睛的已經(jīng)很?chē)乐亟�視，慢慢的看不�?jiàn)黑板上的內容，因為這樣我還在媽媽的懷里哭了很久。爸爸用搞笑的口吻給我說(shuō)“現在我們需要給我們的窗戶(hù)按上窗”就這樣我帶上人生的.第一部眼鏡。

　　剛剛開(kāi)始的我是萬(wàn)般的不習慣，所以能看清楚，但是一會(huì )兒就會(huì )覺(jué)得頭昏腦脹。我和眼鏡的斗爭就這樣的開(kāi)始了，時(shí)而帶時(shí)而不帶。后面逐漸的就適應了，開(kāi)始覺(jué)得很奇妙，帶上眼鏡就能看清楚，甚至于研究起了眼睛的原理。后面我喜歡上它的存在是它讓我更加清楚的看到這個(gè)美麗的世界，他就是我的得力小助手。

　　雖然轉眼之間就過(guò)去好多年，但是我一直還是使用著(zhù)最開(kāi)始那副眼鏡�，F在它的兩只腿已經(jīng)變得斑駁，充滿(mǎn)了歲月的味道，但是我還是想它能一直陪伴在我的身邊，它就是我的生活不可缺少的。

我的生活作文500字 篇6

　　作為一名處于新時(shí)代新世界的人類(lèi)，而且也是在我們國家如此快速高速發(fā)展的時(shí)代里面，我相信每個(gè)人的生活中都已經(jīng)離不開(kāi)科技產(chǎn)品了。在我的生活里面，就永遠也離不開(kāi)一樣，科技產(chǎn)品，這件東西就是手機。我的手機大于有14cm，長(cháng)寬在6cm左右。手機的厚度在1cm左右，我的手機是天藍色的。在手機的正面下方有三個(gè)按鍵。因為我現在還是學(xué)生的原因，所以也父母并沒(méi)有給我買(mǎi)現在非常流行的智能手機，我只好使用次一些按鍵手機。雖然說(shuō)這個(gè)手機在功能上面和智能手機還有一定的差距，但是對于我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)完全夠用了。

　　手機的正面前方有一個(gè)攝像頭和聽(tīng)聲器，在背面的下面是發(fā)聲器。在手機背部的中央是這款手機品牌的名稱(chēng)。在背面的上部是手機的攝像頭和閃光燈。手機的下方有一個(gè)充電器的接口，只要接上數據線(xiàn)，按上電源就可以給手機充電。在手機的左上側是開(kāi)關(guān)鍵右上側是音量控制鍵，最上面的有一個(gè)圓孔，是耳機的接口處。雖然說(shuō)手機的外形特別簡(jiǎn)單，但是手機的功能卻非常豐富。我相信使用過(guò)手機的人都知道教我們有一部手機的`話(huà)，那麼基本上生活中所遭遇的問(wèn)題都可以通過(guò)手機來(lái)解決。大到天文地理，小到一些家常小事我們都可以知道。

　　所以手機在我的生活里面是出于一種必不可少的物品。比如說(shuō)當我苦惱節日到來(lái)的時(shí)候，播應該送什么禮物的時(shí)候，我就可以使用手機去詢(xún)問(wèn)。也可以在手機里面找到一些購物網(wǎng)站看一些。熱量非常高的禮品。當然，手機對于我們最重要的功能就是通訊功能，我們可以在遠離家人的地方想念家人的時(shí)候使用手機的通訊功能，這樣就可以緩解自己的思念之情。

我的生活作文500字 篇7

　　在我們的生活里面，我們每天都需要使用許許多多的物品�？墒窃谖业纳�活里面，卻少不了它的存在。他就是書(shū)籍，書(shū)對于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的一件物品。尤其是對于我們這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是在我們的生活中占據著(zhù)非常重要的地位�；叵肫鹨晕业挠洃�，我在很久之前就與書(shū)結下了不解之緣。每次當我拿起書(shū)閱讀的時(shí)候，總是會(huì )陷入往事。書(shū)在我的生命中是非常重要的，如果我認為自己的生命是最重要的話(huà)，那么書(shū)的存在恐怕僅次于我的生命了。在這么長(cháng)的時(shí)間里面，我曾經(jīng)為書(shū)哭泣過(guò)，也曾經(jīng)為沒(méi)有讀到書(shū)而感到傷心難過(guò)。

　　我對書(shū)有著(zhù)非常濃重的眷戀之情。當我閱讀《魯濱遜漂流記》的時(shí)候，我會(huì )想象自己成為魯濱遜一樣的人物，在荒無(wú)人煙的孤島上遨游。當我在讀到遇到星期五的時(shí)候和星期五發(fā)生故事的時(shí)候，我也會(huì )發(fā)自?xún)刃牡男θ�。當我看到主人公遇上不幸的事情感到悲傷的時(shí)候，我的心情就跟主人公一樣，有的時(shí)候也會(huì )留下同情的淚水。讀書(shū)不僅會(huì )讓我們知識也會(huì )開(kāi)拓我們的眼界。讀死書(shū)可以讓我們了解自己國家的.歷史，也可以了解到世界的歷史。

　　讀假如給我三天光明，我看到了海倫的毅力，這是海倫不屈不撓的精神打動(dòng)了我，讓我在以后遇到困難的時(shí)候始終想起他。那么我就會(huì )樹(shù)立更強的毅力，度過(guò)自己生活中遭遇的困難。有的時(shí)候如果想要沉浸在書(shū)的海洋里面是一件非常簡(jiǎn)單的事情。只需要我們拿起一本嗯名著(zhù)或者是一本嗯非常好的書(shū)籍讀下去，那么你就會(huì )愛(ài)不釋手的沉靜下去。書(shū)籍是我的好朋友，也是我生活中必不可少的一部分，所以每一次見(jiàn)到好書(shū)的時(shí)候，我總是特別的開(kāi)心。

我的生活作文500字 篇8

　　現在是一個(gè)移動(dòng)的社會(huì )，我相信對于我們來(lái)說(shuō)，手機已經(jīng)成為了很多人必備的一種電子產(chǎn)品。那么在我們的生活中基本上已經(jīng)是可以這么說(shuō)，生活里少不了手機了。大家可以想象一下，如果在我們現在的生活里面沒(méi)有了手機的存在，我們的生活將會(huì )變成什么樣子？其實(shí)我們完全可以猜測，也可以大膽的推測，因為現在手機普及到全國也僅僅這幾年的時(shí)間而已。對于我們的`父母來(lái)說(shuō)，他們年輕的時(shí)候就沒(méi)有手機的存在，那么我們完全可以詢(xún)問(wèn)自己的父母，當我們沒(méi)有手機的話(huà)，那么我們的生活將會(huì )變成什么樣子？

　　如果我們遠離家鄉沒(méi)有手機的話(huà)，我們不可能像現在這樣可以隨時(shí)隨地的和自己的家人溝通交流，甚至打視頻電話(huà)。我們可以看到自己家人現在是什么樣子，現在的精神狀態(tài)是否是很好�？墒侨绻麤](méi)有手機的話(huà)，那么我們就能夠簡(jiǎn)單的通過(guò)書(shū)信的方式來(lái)聯(lián)絡(luò )，但是書(shū)信的方式又因為彼此交流一次時(shí)間很長(cháng)的原因，所以家里面一旦發(fā)生事情的話(huà)，我們就不能夠及時(shí)的了解�，F在很多人很多孩子都會(huì )帶上手機，在手機里面有定位系統，這樣一來(lái)，即使一時(shí)走丟的，只要手機還在孩子手里，那么完全可以根據定位系統找到孩子的位置。

　　除了這些以外，現在很多人都已經(jīng)行了移動(dòng)支付，許多人身上的現金根本很少，甚至是沒(méi)有。如果沒(méi)有手機的話(huà)，我們一旦出去購買(mǎi)一些昂貴的奢侈品的話(huà)，那么就需要隨身攜帶比較多的現金。甚至對于那些經(jīng)常點(diǎn)外賣(mài)的人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有手機的話(huà)，那么就意味著(zhù)他們需要走出自己的家門(mén)去。一些飯店里面才能夠吃飯，而不是直接等著(zhù)外賣(mài)上門(mén)。如果沒(méi)有手機，會(huì )給對我們現如今的生活造成很大的混亂。

我的生活作文500字 篇9

　　在我們的日常生活中，每天都能接觸到許多物品，但這樣東西卻是我們生活中必不可少的，它就是我們一日三餐都離不開(kāi)的筷子。歷史延至今天，古人悠閑的生活態(tài)度已經(jīng)埋沒(méi)在現如今高效率、快節奏的時(shí)代旋律里，可唯有筷子，歷經(jīng)了千年，還是那般的經(jīng)久不衰，亦如中國人剛強不屈的品質(zhì)。

　　“民以食為天”，對于善喜美食的中國人而言，筷子是進(jìn)食的工具，也自然是必不可少的。古時(shí)稱(chēng)筷子為“箸”，閩南話(huà)至今沿用此音。后來(lái)?yè)�說(shuō)吳人為了避免同意便改“箸”為“筷”也就是船行得快，一帆風(fēng)順。漢代又稱(chēng)筷子為“挾”，意為夾住再提起，這也十分形象地道出了筷子的使用方式。

　　當祖先結束了茹毛飲血的生活時(shí)，筷子便隨著(zhù)文明一起誕生了，迄今為止，筷子的種類(lèi)就多達六百余種，有商朝的銅筷、春秋時(shí)的鐵筷、玉制筷等。在唐朝，筷子還曾用來(lái)象征人的剛正不阿。唐玄宗就曾賜給宰相一雙金箸道：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳�！边@也就是“賜箸表直”的典故。

　　現在最常見(jiàn)的是竹制、木制、塑料制的.筷子，它們不像金屬筷子那么重，也不像玉制筷子那樣昂貴，做工簡(jiǎn)便亦可就地取材。

　　筷子不僅有象征意義，還有特殊作用�，F在說(shuō)的“籌算”最早出現在春秋戰國時(shí)期，是用筷子來(lái)計算的一種方法。漢代數學(xué)著(zhù)作中也曾提到過(guò)利用“籌算”來(lái)計算體積和容積�？傊�，“籌”使我國古代數學(xué)達到了很高水平。

　　一個(gè)民族的傳統習慣，常常體現該民族人民的處世特色。就像中國使用筷子，而西方善用刀叉，從中可看出中、西方人性格的差異。正如蔡元培先生回答西方人提問(wèn)時(shí)所說(shuō)：“中國人從來(lái)都是崇尚文明，而不是崇尚武力�！�，這也就是從餐桌上可以看出中國人和西方人的區別吧！

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