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中秋節的作文1500字

時(shí)間:2021-10-12 19:14:14 1500字 我要投稿

有關(guān)中秋節的作文1500字錦集6篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的中秋節的作文1500字6篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)中秋節的作文1500字錦集6篇

中秋節的作文1500字 篇1

  遙望明月共此時(shí),歡度佳節同相知。農歷八月十五日,是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響,中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日。雖然同為中秋,但各國習俗不同,同樣的形式一并寄托著(zhù)人們對生活的無(wú)限熱愛(ài)和對美好未來(lái)的憧憬。

  日本人中秋節不吃月餅

  在日本,農歷八月十五中秋節被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習俗,在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習俗于中國,在1000多年前傳到日本后,當地開(kāi)始出現邊賞月邊舉行宴會(huì )的風(fēng)俗習慣,被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。與中國人在中秋節的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團子,稱(chēng)為“月見(jiàn)團子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節,為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農歷,改用陽(yáng)歷,但是現在日本各地仍保留著(zhù)中秋賞月的習俗,一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì )。

  越南中秋節兒童唱主角

  隨著(zhù)農歷八月十五中秋節的臨近,商家之間展開(kāi)的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同,越南的中秋節是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有,孩子們的臉上溢滿(mǎn)了對節日渴望。今年中秋節,首都河內的大小街道沿街擺賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠,上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿(mǎn)了貨架。

  每年中秋節期間,越南各地都要舉行花燈節,并對花燈的設計進(jìn)行評比,優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外,越南的一些地方還在節日期間組織舞獅,常在農歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當地人過(guò)節時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著(zhù)各種燈籠,成群結隊地盡情嬉鬧。

  隨著(zhù)近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會(huì )、唱歌跳舞,或結伴外出游玩賞月,增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外,正在增添新的內涵,逐漸受到年輕人的青睞。

  新加坡:中秋也打“旅游牌”

  新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數的國家,對于一年一度的中秋佳節向來(lái)十分重視。對新加坡的華人來(lái)說(shuō),中秋佳節是聯(lián)絡(luò )感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈月餅,借此表示問(wèn)候與祝愿。

  新加坡是一個(gè)旅游城市,中秋佳節無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機會(huì )。每年中秋臨近時(shí),當地著(zhù)名的烏節路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分,華燈初上,整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動(dòng)。

  xx年中秋節,在新加坡河畔矗立著(zhù)一盞長(cháng)300米、高4.5米,耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨,噴著(zhù)水的巨型龍燈通身發(fā)光,將新加坡河面映照得一片火紅,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。在華人的傳統聚居地牛車(chē)水,除了從尼泊爾、越南等國進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外,由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園,目前正在舉辦規模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì )。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾,也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾,分外引人注目。

  馬來(lái)西亞、菲律賓:華僑華人不忘中秋

  吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近,馬來(lái)西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場(chǎng)都設有月餅專(zhuān)柜,報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地,為喜迎中秋營(yíng)造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游行慶中秋活動(dòng),除舞龍舞獅外,一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間,服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞,熱鬧非凡。

  中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡,當地華僑華人舉行活動(dòng),歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業(yè)街道張燈結彩,主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅,許多商店出售自制的或從中國進(jìn)口的各式月餅。中秋慶;顒(dòng)包括舞龍游行、民族服裝游行、燈籠游行和花車(chē)車(chē)游行等,活動(dòng)吸引了大批觀(guān)眾,使歷史悠久的唐人街充滿(mǎn)了歡快的節日氣氛。

中秋節的作文1500字 篇2

  盡管離中秋節還有一個(gè)多月的時(shí)間,但廣州的月餅大戰早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會(huì ),各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。

  縱觀(guān)今年月餅市場(chǎng),除了花式品種更多樣化、包裝更精美外,最令人矚目的莫過(guò)于打“文化牌”了。月餅,本來(lái)就是中華民族的特色食品,具有很濃的.中國文化特點(diǎn),如何體現月餅這一中國色彩呢?商家可謂想盡辦法:首先是廣州酒家的“西關(guān)第月餅”將廣州西關(guān)最傳統的民居風(fēng)情“趟籠門(mén)”運用到包裝上,讓消費者在品嘗月餅的同時(shí)了解西關(guān)文化,提升了月餅的品位;再就是蓮香樓115周年個(gè)性化紀念郵票的發(fā)行,體現了其悠久歷史和文化特色,增加了月餅的附加值;還有陶陶居則在傳統月餅品種寶庫中挖掘文化內涵加以發(fā)展……無(wú)不體現了今年月餅最突出的共同點(diǎn)———“文化”。

  讓月餅留下文化的烙印

  作為廣州西關(guān)飲食文化縮影之一的蓮香樓在開(kāi)鋪115周年來(lái)臨之際,國家郵政局特批準發(fā)行了蓮香樓115周年個(gè)性化紀念郵票。據了解,這是全國第一家飲食行業(yè)百年老字號發(fā)行的郵票。

  日前,蓮香樓舉行了郵票首發(fā)式,本次發(fā)行的個(gè)性化郵票設計精美,一套共有4枚。郵票的主票以“同心結”為主圖,附票的設計和構思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。

  據了解,此次個(gè)性化郵票發(fā)行1500版,每版4套,共6000套。郵票不單獨公開(kāi)發(fā)售,只會(huì )裝入周年紀念的月餅禮盒,日前首發(fā)儀式另外加送一枚貼有郵票并蓋上郵戳的首日封,共1150個(gè)。

  據廣州市郵政局市場(chǎng)部,推出蓮香樓的個(gè)性化郵票,主要是因為蓮香樓有悠久的歷史,其在國內甚至海外華僑中都有一定的知名度!敖(jīng)歷了115年風(fēng)雨,蓮香樓依舊飄香,這十分難得!睆V州的百年老店現在已所剩無(wú)幾,市郵政局正是因為蓮香樓的歷史內涵和文化底蘊,才聯(lián)合推出個(gè)性化郵票。

  據蓮香樓的張雪清書(shū)記介紹,郵票與月餅搭配并不多見(jiàn),中秋是親人朋友團聚的節日,但許多家庭可能沒(méi)能團聚,朋友難以見(jiàn)面。月餅蘊涵著(zhù)親情友情,而郵票包含著(zhù)將這份親情友情郵遞到遠方的意義;另外,月餅是中華民族的特色食品,具有很濃的中國文化特色。此次用主票為“同心結”,附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅,體現月餅的文化品位和中國色彩。張書(shū)記表示,今年蓮香樓月餅的所有組合都會(huì )與“文化”兩字分不開(kāi)。中國烘焙食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)周廣軍也說(shuō),蓮香樓以這種郵票與月餅相結合的方式推出其產(chǎn)品,不僅在廣東是首次,據知,在全國也是第一次。

  此次蓮香樓將個(gè)性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎,月餅禮盒還未推出時(shí)已經(jīng)有各地客戶(hù)大量訂購,其中不乏來(lái)自西藏與新疆的客戶(hù)。而新疆的客戶(hù)因為宗教信仰需要,還特別要求蓮香樓制作了清真月餅來(lái)與這次的個(gè)性化郵票搭配。

  兔兒爺的起源約在明末。

  明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和闹星锕澩婢。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的,不一而足。

  “每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著(zhù)獅、象等猛獸,有的騎著(zhù)孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱(chēng)“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

  在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五,兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

  老師點(diǎn)評:不會(huì )描寫(xiě),詳略不當

  昨天是中秋節。中午,三姑奶奶和楊森叔叔來(lái)我們家了,他們還帶了禮物呢,有葡萄、梨子、獼猴桃和石榴。奶奶做了許多好菜待客,有大蝦呀、紅燒魚(yú)呀、雞翅呀……姑父買(mǎi)回了燒雞和幾樣涼菜。奶奶又做了農家樂(lè ):南瓜、紅苕、嫩玉米棒。吃的東西擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子。吃飯的時(shí)候,我想吃什么就吃什么。哥哥還在玩電腦游戲“植物大戰僵尸”,哥哥玩游戲不肯吃飯,他肯定有點(diǎn)給迷住了,大人叫了好幾遍才把他叫到飯桌跟前。

中秋節的作文1500字 篇3

  今天,迎來(lái)了令我們難忘的中秋節。

  這個(gè)中秋節,天氣不太好,白天一直都在下雨。不過(guò)還好,到了晚上雨就晴了。但是月亮時(shí)隱時(shí)現,不夠明亮。

  吃飽飯后,天空中還是很大霧,根本看不到月亮?晌铱匆(jiàn)樓下、樓上的鄰居依然按照往常的習俗出來(lái)拜月,有的在平臺上擺了滿(mǎn)滿(mǎn)兩大桌的月餅和水果、有的在自家的陽(yáng)臺上點(diǎn)兩根大蠟燭……各有各的特點(diǎn),他們都是按照自己家鄉的風(fēng)俗習慣來(lái)進(jìn)行拜月。

  我見(jiàn)到他們都在拜月光,也學(xué)著(zhù)他們那樣來(lái)拜。我先找來(lái)兩支生日蛋糕用的蠟燭,立在陽(yáng)臺邊;然后拿來(lái)兩個(gè)橘子、兩個(gè)栗子、兩顆葡萄、兩片柚子和一個(gè)月餅放在蠟燭的兩邊;再把蠟燭點(diǎn)上就成了。我坐在陽(yáng)臺邊,望著(zhù)那布滿(mǎn)云霧的天空,心里有一種說(shuō)不出的滋味。

  我一直望著(zhù)那廣闊的天空,漸漸地,我朦朦朧朧的望見(jiàn)了月亮的身影,心想:月亮姑娘終于登上天空這個(gè)廣闊的舞臺來(lái)露一露臉了。月亮外面裹著(zhù)一層薄薄的云霧,就像一位害羞的姑娘用面紗遮住了自己雪白的臉。

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,雖然這個(gè)中秋節的月亮沒(méi)有去年那么皎潔明亮,但是我卻有模有樣的拜了月光,過(guò)了一個(gè)特別的中秋節。

  九月,涼風(fēng)習習的季節;九月,秋風(fēng)送爽的季節。九月,同時(shí)也送來(lái)了美麗的中秋節?墒,今年的中秋節有些調皮喲!

  “20xx年九月十九日”我一邊翻著(zhù)日歷一邊念著(zhù)。期待已久的中秋終于來(lái)臨了。耳邊吹過(guò)的秋風(fēng)在為我慶祝。似乎慶祝地早了些!暗x謝!”我在心里說(shuō)。甜滋滋的笑容掩藏不住,兩顆兔牙亮在嘴上,甜蜜蜜的笑著(zhù),比蛋黃月餅還甜!媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴,笑著(zhù)對我說(shuō):“小傻瓜,還要等到夜晚九點(diǎn)才能賞月、燒烤呢!”我拍拍胸脯說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我是個(gè)很有耐心的好孩子,一定會(huì )老老實(shí)實(shí)地等到夜晚明月升起時(shí)的!”“那就好!”媽媽滿(mǎn)意地走開(kāi)了。其實(shí),媽媽是怕我這個(gè)小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著(zhù)冰箱,直流口水。一個(gè)個(gè)不安分躺著(zhù)的雞翅似乎在誘惑我:“過(guò)來(lái)呀,我可好吃呢!”一只雞翅說(shuō)!皝(lái)呀,過(guò)來(lái)嘗一口。聞聞,我多香!”……我揉了揉雙眼,一看,它們并沒(méi)有動(dòng)啊。再看看——“快過(guò)來(lái)啊,我可香甜了!”心里一想:會(huì )不會(huì )是自己心理作怪?“恩,一定是!”一個(gè)堅定的聲音告訴自己。我躲過(guò)了雞翅的香甜誘惑計劃。當然也同讓能抵過(guò)其他食物的誘惑啦!于是,自己得意洋洋的笑了起來(lái)……

  “咚、咚、咚…·”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著(zhù)期待的目光望著(zhù)它,反應有點(diǎn)遲鈍地說(shuō):“到九點(diǎn)啦,九點(diǎn)啦!”興奮地手舞足蹈的我大叫著(zhù):“媽媽媽媽?zhuān)劈c(diǎn)啦,賞月啦,燒烤啦!”東找找、西找找。一個(gè)人影都沒(méi)有……“喂,你還在下面干嘛?”一個(gè)聲音從上面傳下來(lái)。我連忙趕到三樓。終于,看到了他們。望著(zhù)天空,我陷入了一臉的呆滯,一陣冷風(fēng)掠過(guò)——沒(méi)有月亮!皨寢?zhuān)瑡寢專(zhuān)≈星镌趺磿?huì )沒(méi)有月亮!”我驚呼!安豢赡!只是未到時(shí)間而已罷了,再等等、再等等啊!薄鞍,好吧,雖然這次的中秋沒(méi)有月亮。但是,沒(méi)有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節啊!蔽议_(kāi)始自我安慰起來(lái)。與大家一起擺好燒烤的餐具后開(kāi)始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說(shuō):“哼,還不是吃掉你們了!”得意洋洋的烤起雞翅來(lái)……

  “沒(méi)有月亮的中秋真是奇特!”爸爸在一旁感慨!耙彩,這似乎是我見(jiàn)過(guò)第一次沒(méi)有月亮的中秋節,呵呵!备绺缫舱f(shuō)!笆裁绰,好不容易等到今年盼望已久的中秋節,以為可以一睹“圓盤(pán)”的魅力!蔽以谝慌员г!皠e生氣啦,沒(méi)有月亮贈興,也有晚風(fēng)送爽!”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說(shuō)給我講講中秋的各種傳說(shuō)。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個(gè)傳說(shuō)。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白也曾在詩(shī)中寫(xiě)下“欲斫月中桂,持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢(mèng)中拉了回來(lái)。我連忙把雞翅放到盤(pán)子上。再看看可憐的雞翅們——一個(gè)個(gè)漆黑的身段讓我不禁笑了起來(lái)。大家看到我這狼狽樣也個(gè)個(gè)都開(kāi)懷大笑。只是心疼了我的肚子,要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個(gè)個(gè)烤焦了的雞翅也并沒(méi)有像我想象的那么難以下咽,反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開(kāi)。不久,一盤(pán)烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著(zhù)脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺(jué)去了。心里還想著(zhù)那個(gè)好吃的烤焦雞翅。而且,也忘不了這個(gè)沒(méi)有月亮的中秋節……

  這個(gè)中秋節,真特別!

中秋節的作文1500字 篇4

  八月十五中秋節,有許多有趣的活動(dòng),如:拜月娘、蕩秋千、游“月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀(guān)神。

  蕩秋千,預先在空曠的草地上搭起高達兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千。棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。

  當銀盤(pán)樣的月亮(俗稱(chēng)“月娘”)升上中天,穿著(zhù)節日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前。按這里的風(fēng)俗,女的不能蕩秋千只能觀(guān)看。能大顯身手的,就是小伙子們了。他們爭著(zhù)蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉得快。

  在圍觀(guān)者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著(zhù)一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高轉得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。等到來(lái)年元宵,有的已雙雙上街觀(guān)燈,成了恩愛(ài)的小夫妻了。

  天真無(wú)邪的童男童女們,自從訝訝學(xué)語(yǔ),就纏著(zhù)奶奶講月娘的故事。月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。于是到了中秋節,大人們就用竹子劈成材蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜,孩子們就在“月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中。老遠看去儼然是月娘落下凡間。金色的夢(mèng)變成童男童女們捉得住摸得著(zhù)的現實(shí),這就是有趣的游“月娘”。

  這天晚飯后,婦女們沐浴更新衣,忙著(zhù)在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子,扎上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸富貴花卉的床裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去;男人在一旁用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切停妥之后,就點(diǎn)上紅蠟燭,焚上高香,開(kāi)始恭候月娘升上中天。

  入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節又被人們稱(chēng)為“水果節”、“齋節”。

  月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮烤制的為上乘。意溪鎮又以“范合盛”號的朥餅為

  最著(zhù)名。范合盛號的綠豆沙,據說(shuō)要盛于陶制大水缸埋于地下,“退火”至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆,餡滑膩清涼;包裝也很有特色,用陶缽盛 裝,上面用印有金字商號的大紅紙封口,顯得格外古樸,人人喜歡把意溪朥餅當作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到處擺攤設點(diǎn)賣(mài)朥餅,街上的行人,無(wú)論籃里盛的、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買(mǎi)上幾塊,實(shí)在買(mǎi)不起的會(huì )感到羞愧難當,拜月娘時(shí)淚流滿(mǎn)面,再三請求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅,還必須供蒸熟的芋頭。

  除了拜月娘,有的農村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后抬著(zhù)、挑著(zhù)、抱著(zhù)送到長(cháng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中,由富有經(jīng)驗的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門(mén),只是上面沒(méi)有造塔剎。然后把各家各戶(hù)派來(lái)的稻草、劈柴、青金樹(shù)葉填進(jìn)塔里。月上中天,當村里婦女們在案前對月禱祝、火化元寶時(shí),一位長(cháng)輩就在塔門(mén)點(diǎn)起了火,慢慢地,塔頂躥出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時(shí)你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣辟哩啪啦的響聲,不一會(huì ),火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著(zhù)火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶(hù)把稻草、劈柴分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆,拜月結束時(shí),也象燒瓦塔一樣把柴草堆點(diǎn)燃。

  中秋之夜用意溪朥餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統活動(dòng)。據說(shuō)它有一番不凡的來(lái)歷,這要追溯到元代。那時(shí),潮州人把元兵稱(chēng)作元番或胡人。傳說(shuō)元兵攻進(jìn)潮州城之后,為了鞏固其統治,實(shí)行聯(lián)戶(hù)制三家一保,每三家人供養一個(gè)元兵,只準養胖不準養瘦。還規定三家人晚上不得關(guān)門(mén),任由元兵隨意上哪家睡覺(jué)。更不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦,新娘頭天晚上只準與元兵同房睡覺(jué)。百姓受盡欺凌忍無(wú)可忍,就在八月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)拜月娘的供桌上都多了一盤(pán)朥餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。原來(lái)這是起義者事先安排好的,朥餅底下墊著(zhù)一小塊四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來(lái),其實(shí)上面寫(xiě)了個(gè)“殺”字,暗中傳遞消息,約定拜完月娘請元兵吃朥餅時(shí),一見(jiàn)“殺”字,男女老少一齊端起燭臺、香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結果—夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。農村因為村落分散,為了便于統一行動(dòng),只好以燒瓦塔、燃煙堆為號。芋頭取“芋”字與潮州話(huà)的“胡”字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹(shù)立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。

  直到現在,人們在中秋節還耍拜朥餅、芋頭;有些農村,各家各戶(hù)也還有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃煙堆和燒瓦塔的習俗。

中秋節的作文1500字 篇5

  在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí),家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節,農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規例,誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負,勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統治者,于中秋起義時(shí)舉火為號的由來(lái)。

  江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。

  明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時(shí),結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè )!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩(shī),故稱(chēng)此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo),剩得西風(fēng)長(cháng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長(cháng)板橋,即原先的玩月橋。近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節時(shí),就可結伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

  江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安縣在中秋節的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì )有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

  安徽省婺源中秋節,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點(diǎn)上燈燭?(jì)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗;瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè )、文物,稱(chēng)為“看會(huì )”。

  在北方,山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶(hù)。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨,若中秋節下雨,當地人則認為青菜必定味道不佳。

  陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節家長(cháng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節,午飯多于校內聚餐。

  一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。

中秋節的作文1500字 篇6

  關(guān)于中秋節,F在很多人都只知道吃吃月餅,賞賞月,關(guān)于我們國家的中秋節的真真的來(lái)歷,始于什么年代,節日的起源,節日的意義,中秋節發(fā)展。都沒(méi)怎么關(guān)注。

  現在,讓我來(lái)重新認識一下中秋節。中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時(shí)在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。受漢族文化的影響,中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,20xx年5月20日,該節日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節也是中國三大燈節之一,過(guò)節要玩燈。但中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì ),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。起源:中秋節起源有較多說(shuō)法,中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,《禮記·月令》上說(shuō):“仲秋之月養衰老,行糜中粥飲食!闭f(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來(lái)的習俗。也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。發(fā)展:中秋節賞月的風(fēng)俗,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂(lè )府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫(xiě)道:“仰頭望明月,寄情千里光!痹谔拼,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,中秋節開(kāi)始成為固定的節日,《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節的習俗。北宋,正式定八月十五為中秋節,并出現“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō):“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉!眳亲阅痢秹(mèng)梁錄》說(shuō):“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開(kāi)廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節。雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣(mài)買(mǎi),直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕!备幸馑嫉氖,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月!痹诿髑鍍沙馁p月活動(dòng)中,各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓的《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之!痹谝郧啊爸星镌嘛,以前門(mén)致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形!薄懊繉弥星,府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時(shí),陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也。唯供月時(shí)男子多不叩拜!蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節慶活動(dòng);其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。節日別稱(chēng):中秋節有許多別稱(chēng):因節期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿(mǎn),象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。

  中秋節的習俗是美好的,它象征著(zhù)祥和、安寧,讓我們與家人團團圓圓,歡歡樂(lè )樂(lè )。最后祝福大家,讓我們和家人過(guò)個(gè)愉快的中秋吧!

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