關(guān)于中秋節的作文1500字10篇
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的中秋節的作文1500字10篇，希望對大家有所幫助。
中秋節的作文1500字 篇1
中秋節
今天是八月十五中秋節，是象征團圓的好日子，遠方的親人都會(huì )陸陸續續地趕回來(lái)，跟自己的家人一起吃月餅、賞明月，享受親人團聚的天倫之樂(lè )。
下午，我和爸爸媽媽去外婆家過(guò)節，一進(jìn)門(mén)，就看到客廳里人聲鼎沸，笑語(yǔ)不絕。舅舅、舅媽、姐姐和媽媽?zhuān)�有久違的姨婆都來(lái)了。就連門(mén)前的大樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們也嘰嘰喳喳地唱個(gè)不停，更為節日增添了歡樂(lè )的氣氛。
晚餐很豐富：有宮保雞丁、魚(yú)香茄子、松毛烤鴨、南瓜餅、攤雞蛋……還有我最?lèi)?ài)吃的蒙古族傳統美食----太極黃鱔。那香味直撲鼻子，撩得人口水直流。人都到齊了，我和大家一起在歡樂(lè )，祥和的氣氛中“開(kāi)吃”了，外婆看著(zhù)我們的吃相，一雙大眼睛都笑得瞇成了一條縫，臉上平時(shí)看起來(lái)不起眼的皺紋，在和煦的燈光下顯得十分漂亮。
飯后，我和姐姐妹妹們一同去陽(yáng)臺上賞月，只見(jiàn)黑色的天幕上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，皎潔的月亮像個(gè)巨大無(wú)比的玉盤(pán)，掛著(zhù)夜空中�！鞍�，好美呀�！蔽覀儺惪谕暤陌l(fā)出了贊嘆。此時(shí)此景，用兩句古詩(shī)來(lái)形容是最合適不過(guò)了：小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端�！睕](méi)有扎花燈，于是我們邊賞月，邊放煙花。隨著(zhù)噼噼啪啪的爆炸聲，一朵朵煙花直奔夜空，在星星和月亮的映襯下，顯得更加絢麗多彩……這時(shí)，我的思緒隨著(zhù)煙花飛向遠方，我在想念遠在北方的大姑，不知她過(guò)得好嗎？我衷心祝愿大姑身體健康，生活幸福，如果此時(shí)她能和我們一起過(guò)節，該多好��！但正如蘇軾所寫(xiě)：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
放完煙花后，我們回到客廳，全家人圍坐在一起，外公照例拉起了馬頭琴、悠揚=婉轉，如歌如訴的琴聲在客廳里回蕩，我和妹妹和著(zhù)琴聲，跳起了蒙古舞，家人邊吃月餅，邊欣賞我們的表演，真是其樂(lè )融融。
中秋節，一個(gè)快樂(lè )、溫馨,充滿(mǎn)幸福又令人難忘的節日。
中秋節作文高中
農歷八月十五，是中國傳統的中秋佳節，十五的夜晚人們仰望朗朗明月，想念親人，所以中秋節還有一個(gè)名字叫“團圓節”，人們除了賞月，還要擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
今年的中秋節，我來(lái)到了美麗的鹽都程實(shí)村，這里的黃昏非常美麗，彩霞像一個(gè)個(gè)紅燒雞翅膀，真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊，真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了，沒(méi)有保護好。今天是中秋佳節，同時(shí)也是表弟舅舅的結婚日。
天色暗了下來(lái)，客人們陸陸續續都來(lái)了，結婚宴會(huì )開(kāi)始了，舅舅和舅媽來(lái)給客人們敬酒了，來(lái)到我們這桌時(shí)，大家都一起站了起來(lái)，我也跟著(zhù)站起來(lái)，并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說(shuō)“祝舅舅和舅媽早點(diǎn)生寶寶，給羅程當弟弟!”接著(zhù)，更驚彩的宴會(huì )節目來(lái)了，只見(jiàn)表弟外公的臉被別人畫(huà)得一塊黑，一塊綠，一塊紅，一塊白，又穿上火紅火紅的長(cháng)袍，真像一位搞笑的濟公;后面還有幾個(gè)小外公也被人換了裝，有紅色的、綠色的，其中一位司儀先生在說(shuō)新人賀詞，祝賀聲，笑聲，喝酒聲，真是熱鬧非凡啊。
婚宴結束了，我和媽媽帶著(zhù)月餅登上了屋頂賞月，啊!多美的月亮皎潔如玉，漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石，閃閃發(fā)光。我輕輕地咬了一口月餅，它是那么的酥，那么的甜，一股濃郁的清香沁入我的心田。此時(shí)，我想起遠在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著(zhù)月餅賞月呢?我真想念你們啊!
中秋節作文800字
“今夜明月人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。今天是中秋佳節，我不由自主地想起了這首唐代詩(shī)人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。
傍晚，我踩著(zhù)板凳扒在陽(yáng)臺上，望著(zhù)天空，等著(zhù)月亮的出現。天空還是灰暗的，一兩分鐘過(guò)去了，我抬起頭：“啊!月亮出現了�！痹铝恋念^先露了出來(lái)，天空比剛才亮了一些，然后只見(jiàn)月亮的身子也慢慢地從云朵里鉆出來(lái)，隨后，月亮的腳也從天空中出現了�！鞍�!”天空好亮啊!月亮四周?chē)?zhù)幾顆小星星，小星星不時(shí)地對著(zhù)月亮眨眼，好像無(wú)數盞明亮的燈，月亮也對小星星微笑，真美啊!皎潔的月光灑向大地，大地上的小草更綠了，花兒更美了，一群頑皮的孩子們在月亮下面玩耍，月光灑向他們，他們玩得更歡快了!
“媽媽!媽媽!”我喊著(zhù)媽媽。媽媽走了過(guò)來(lái)問(wèn)：“干嗎?”我說(shuō)：“給講個(gè)關(guān)于月亮的故事吧!”媽媽說(shuō)：“從前有一個(gè)月亮，她很想有一件衣服，于是就找來(lái)一個(gè)人幫她做衣服。這個(gè)人量了量月亮的身體，就回家做了。第二天，這個(gè)人把衣服拿來(lái)。月亮試了試，太小了。這個(gè)人只好又回去改衣服。第三天，這個(gè)人把衣服給了月亮，月亮又試了試，還是太小，就這樣十五天后，做的衣服全小了，月亮只好躲在云彩里了�！眿寢寙�(wèn)：“你知道為什么月亮的衣服每天都小嗎?”我想了想說(shuō)：“因為月亮每天都長(cháng)一斤肉啊!”話(huà)間剛落，我和媽媽都哈哈大笑起來(lái)。
中秋節的月亮是最美最圓最亮的，我愛(ài)中秋節的月亮。
中秋節的作文1500字 篇2
在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節，農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，于中秋起義時(shí)舉火為號的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言�！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時(shí)，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè )�！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(cháng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。長(cháng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時(shí)，就可結伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì )有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點(diǎn)上燈燭�？�(jì)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗�；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè )、文物，稱(chēng)為“看會(huì )”。
在北方，山東省慶云縣農家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶(hù)。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節家長(cháng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節，午飯多于校內聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
中秋節的作文1500字 篇3
盡管離中秋節還有一個(gè)多月的時(shí)間，但廣州的月餅大戰早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會(huì )，各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。
縱觀(guān)今年月餅市場(chǎng)，除了花式品種更多樣化、包裝更精美外，最令人矚目的莫過(guò)于打“文化牌”了。月餅，本來(lái)就是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特點(diǎn)，如何體現月餅這一中國色彩呢？商家可謂想盡辦法：首先是廣州酒家的“西關(guān)第月餅”將廣州西關(guān)最傳統的民居風(fēng)情“趟籠門(mén)”運用到包裝上，讓消費者在品嘗月餅的同時(shí)了解西關(guān)文化，提升了月餅的品位；再就是蓮香樓115周年個(gè)性化紀念郵票的發(fā)行，體現了其悠久歷史和文化特色，增加了月餅的附加值；還有陶陶居則在傳統月餅品種寶庫中挖掘文化內涵加以發(fā)展……無(wú)不體現了今年月餅最突出的共同點(diǎn)———“文化”。
讓月餅留下文化的烙印
作為廣州西關(guān)飲食文化縮影之一的蓮香樓在開(kāi)鋪115周年來(lái)臨之際，國家郵政局特批準發(fā)行了蓮香樓115周年個(gè)性化紀念郵票。據了解，這是全國第一家飲食行業(yè)百年老字號發(fā)行的郵票。
日前，蓮香樓舉行了郵票首發(fā)式，本次發(fā)行的個(gè)性化郵票設計精美，一套共有4枚。郵票的主票以“同心結”為主圖，附票的設計和構思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。
據了解，此次個(gè)性化郵票發(fā)行1500版，每版4套，共6000套。郵票不單獨公開(kāi)發(fā)售，只會(huì )裝入周年紀念的月餅禮盒，日前首發(fā)儀式另外加送一枚貼有郵票并蓋上郵戳的首日封，共1150個(gè)。
據廣州市郵政局市場(chǎng)部，推出蓮香樓的個(gè)性化郵票，主要是因為蓮香樓有悠久的歷史，其在國內甚至海外華僑中都有一定的知名度�！敖�(jīng)歷了115年風(fēng)雨，蓮香樓依舊飄香，這十分難得�！睆V州的百年老店現在已所剩無(wú)幾，市郵政局正是因為蓮香樓的歷史內涵和文化底蘊，才聯(lián)合推出個(gè)性化郵票。
據蓮香樓的張雪清書(shū)記介紹，郵票與月餅搭配并不多見(jiàn)，中秋是親人朋友團聚的節日，但許多家庭可能沒(méi)能團聚，朋友難以見(jiàn)面。月餅蘊涵著(zhù)親情友情，而郵票包含著(zhù)將這份親情友情郵遞到遠方的意義；另外，月餅是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特色。此次用主票為“同心結”，附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅，體現月餅的文化品位和中國色彩。張書(shū)記表示，今年蓮香樓月餅的所有組合都會(huì )與“文化”兩字分不開(kāi)。中國烘焙食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)周廣軍也說(shuō)，蓮香樓以這種郵票與月餅相結合的方式推出其產(chǎn)品，不僅在廣東是首次，據知，在全國也是第一次。
此次蓮香樓將個(gè)性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎，月餅禮盒還未推出時(shí)已經(jīng)有各地客戶(hù)大量訂購，其中不乏來(lái)自西藏與新疆的客戶(hù)。而新疆的客戶(hù)因為宗教信仰需要，還特別要求蓮香樓制作了清真月餅來(lái)與這次的個(gè)性化郵票搭配。
兔兒爺的起源約在明末。
明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和闹星锕澩婢�。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著(zhù)獅、象等猛獸，有的騎著(zhù)孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱(chēng)“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
老師點(diǎn)評：不會(huì )描寫(xiě)，詳略不當
昨天是中秋節。中午，三姑奶奶和楊森叔叔來(lái)我們家了，他們還帶了禮物呢，有葡萄、梨子、獼猴桃和石榴。奶奶做了許多好菜待客，有大蝦呀、紅燒魚(yú)呀、雞翅呀……姑父買(mǎi)回了燒雞和幾樣涼菜。奶奶又做了農家樂(lè )：南瓜、紅苕、嫩玉米棒。吃的東西擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子。吃飯的時(shí)候，我想吃什么就吃什么。哥哥還在玩電腦游戲“植物大戰僵尸”，哥哥玩游戲不肯吃飯，他肯定有點(diǎn)給迷住了，大人叫了好幾遍才把他叫到飯桌跟前。
中秋節的作文1500字 篇4
“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋�！边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節。
在我國，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩(shī)意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱(chēng)“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱(chēng)中秋為團圓節。又因為傳說(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節，文獻上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節令的專(zhuān)著(zhù)《荊楚歲時(shí)記》中唯獨沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節”的文字。
關(guān)于中秋節的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文中說(shuō)：“或許是因為我國是個(gè)農業(yè)國家，家事和季節有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是'秋報'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)�！绷硪环N說(shuō)法認為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著(zhù)的《中國的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō)：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話(huà)中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事�！抖Y記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中，已看到當時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話(huà)故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因為中秋賞月，'此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著(zhù)大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著(zhù)紙，紙上寫(xiě)著(zhù)誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦"，按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀(guān)潮
"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀(guān)潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀(guān)潮之事達到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
中秋節的作文1500字 篇5
“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋�！边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節。
在我國，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩(shī)意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱(chēng)“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱(chēng)中秋為團圓節。又因為傳說(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節，文獻上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節令的專(zhuān)著(zhù)《荊楚歲時(shí)記》中唯獨沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節”的文字。
關(guān)于中秋節的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文中說(shuō)：“或許是因為我國是個(gè)農業(yè)國家，家事和季節有很大的關(guān)系，古人在播種的時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是'秋報'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)�！绷硪环N說(shuō)法認為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著(zhù)的《中國的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō)：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話(huà)中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事�！抖Y記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中，已看到當時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話(huà)故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因為中秋賞月，'此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至曉不絕。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng)，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著(zhù)大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著(zhù)紙，紙上寫(xiě)著(zhù)誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦"，按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀(guān)潮
"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀(guān)潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀(guān)潮之事達到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
中秋節的作文1500字 篇6
美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來(lái)的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說(shuō)法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗……
美麗、皎潔的月亮，讓人們產(chǎn)生了許多幻想，例如：印地安人認為月亮上有老鷹、鴨子和蛤蟆;南太平洋的薩摩亞人則認為月亮上有個(gè)老婆婆在紡紗，而紡出來(lái)的紗就是云。但是由于各個(gè)民族的說(shuō)法都不同，因此而替月亮蒙上一層神秘的面紗。
月亮也帶給了我一個(gè)最美好的回憶：大約在四、五年前的一個(gè)中秋節，我和我親愛(ài)的家人還有阿姨一起去烤肉，夜晚，明月高掛，星光閃耀，我們在美麗的夜空之下，將烤肉用具一一的從后車(chē)廂搬了出來(lái)后，我們就在月光之下考起肉來(lái)，可是往年的中秋節不都是雨天嗎?怎么這次卻反常沒(méi)下雨呢?算了!不管了!反正今天明月高照，正好可以賞月，想到這我不禁出神的望著(zhù)那高掛于夜空的月亮，我記得新聞?wù)f(shuō)今天有月蝕，恐怕假不了喔!過(guò)了一會(huì )兒，月亮慢慢的從圓形變成像檸檬的形狀，嘿!新聞?wù)f(shuō)的還真準呢!于是咱們就邊吃邊賞月;這是我印象中中秋節和月亮的最好回憶。
而月和中秋節并非只帶給我美好的回憶，他還帶給了我許多悲慘的回憶，其中以下面這件中秋月圓的「肥」憶，最為印象深刻。一年前的中秋節，由于早上天氣晴朗，艷陽(yáng)高照，因此我們全家人就在下午出去爬山;在回家的路上，我的母親買(mǎi)了五杯珍珠奶茶給我們喝，喝玩后，便繼續踏上回家的路;耶~!終于回到家了，但~是~我怎么想也想不到，一回家就烤肉，害我吃完最后一道菜~烤魷魚(yú)后...，全都...都....都......「嘔--」的一聲全都給吐了出來(lái)，哎---這真是一個(gè)「討厭而難忘」的中秋月圓。
雖然人們已經(jīng)知道月球上沒(méi)有任何一個(gè)生物存在，但是人們還是喜歡在中秋節邊賞月邊說(shuō)著(zhù)迷人的嫦娥奔月、玉兔搗藥的老故事來(lái)增添中秋節的氣氛。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》
轉眼又是一年中秋。
中國的每一個(gè)傳統節日都有屬于自己的傳說(shuō)，像帶有妖獸“年”的遠古神秘色彩的春節;烙著(zhù)詩(shī)人屈原錚錚傲骨的端午……其中，要數中秋的傳說(shuō)最為旖旎動(dòng)人。關(guān)于那“應悔偷靈藥”的月宮仙子嫦娥;關(guān)于那可憐的永遠砍著(zhù)桂樹(shù)的吳剛;關(guān)于那靈氣可愛(ài)的搗藥的玉兔……都給地球的我在仰望那一輪滿(mǎn)月時(shí)添了一絲向往，兩分惆悵。
是的，惆悵，在這個(gè)花好月圓的佳節里。自古中秋就象征著(zhù)人月兩團圓，一家人和和美美地團聚賞月，共享天倫之樂(lè );而背井離鄉的游子們只能望月興嘆，黯然神傷。我并非游子，而是停泊在“家”這個(gè)溫馨港灣的
一葉扁舟。當同學(xué)們都在興致盎然地討論著(zhù)即將到來(lái)的假期，美味的月餅時(shí)，我的思緒卻悠悠地飄到了祖國的另一方土地——四川。
想到四川，就不免要想到“5·12”大地震，損失之慘重，悲痛之濃烈，不必我再描繪。盡管那一天距離現在已有幾個(gè)月，但其造成的震撼卻久久未散。我首先想到的是那些一瞬間蒸發(fā)掉的生命，那些無(wú)辜的.、鮮活的、可敬的生命。也許現在我的眼里會(huì )閃現淚光。日常出現這樣的情景，除了感動(dòng)的緣故，其余是因為看到別人遭難。好些時(shí)候伸出手去——可是我能做什么呢?我無(wú)法幫助那些年幼的孩子喚回生養他們的父母，我也做不到為幸存的學(xué)生喚回曾經(jīng)朝夕相處的同學(xué)師長(cháng)。天堂里的每個(gè)人，我都沒(méi)辦法使他們回來(lái)。世上他們曾經(jīng)的位子永遠地空了。
很多時(shí)候我都做不了什么。
于是沉默。
忍不住又會(huì )想：這樣觸景傷情的日子那些幸存者們要如何度過(guò)?立在已成為殘垣斷壁的家園上，披著(zhù)一身如水月色淚流潸然?抑或只是靜靜地仰望，看看是否能在那明月之上尋到親人的一跡音容笑貌?
我只能為之發(fā)出一聲輕嘆，幾不可聞。
輕輕地走出充滿(mǎn)歡笑與喜悅的教室，抬頭，仰望。
月兒蒙著(zhù)輕薄的云紗，朦朧中顯出已漸趨盈圓的雛形;幾顆稀疏的星忽明忽滅，忽隱忽現。我輕輕吟唱蘇軾那首廣為流傳的《水調歌頭》，同時(shí)在心中祈禱，為天堂和我所在的世界祈禱：祝愿一切
災難都盡快消散，祝愿天上人間所有的人都能平安幸福，共享這一輪明月……
中秋節的作文1500字 篇7
今年的中秋節甚為異常，飯后等了多時(shí)也不見(jiàn)月兒的影子。以往的中秋之夜我都會(huì )對月懺悔，以此來(lái)清除內心的愧疚。等不到月亮的出現，彷徨中我只好去了網(wǎng)吧。幸得一位名叫“秋水”的網(wǎng)友，遂問(wèn)：今晚的月色如何？秋水說(shuō)，不知道，你問(wèn)這干嘛？我說(shuō)，我有一位叫明月的同學(xué)。我曾做過(guò)一件對不起他的事，所以每到中秋之夜我都會(huì )對月思過(guò)，以彌補曾經(jīng)的過(guò)失。秋水呵呵一笑，說(shuō)，想來(lái)這個(gè)故事一定很動(dòng)聽(tīng)，你能講給我聽(tīng)嗎？我說(shuō)，當然可以——
明月是我昔年的同窗。認識他的人都知道他最大的愛(ài)好就是彈吉它，狂瘋地彈著(zhù)，就像草原上的一匹野馬在歡呼鳴叫。遺憾的是明月并沒(méi)有自己的吉它，他所彈的吉它是同窗小黑的。小黑雖有吉它可他彈來(lái)彈去卻總彈不出調來(lái)，所以，為時(shí)已久他的吉它自然成了明月的囊中之物。
那年中秋，月色溶溶。我們邊喝著(zhù)酒，邊欣賞著(zhù)窗外柔媚的月色。酒是純美的老白干，菜是獨具風(fēng)味的名家不炒。那晚是明月請客，因為中秋節是他的生日，對他而言可謂雙喜臨門(mén)。在坐的除了男生外更多的則是女孩，她們一來(lái)是為了慶祝生日，二來(lái)是想聽(tīng)聽(tīng)明月彈的吉它。明月喝了一杯醇美的干啤，帶著(zhù)七分的醉意，揮指拔弦，開(kāi)始演奏了······
說(shuō)到這里，秋水已迫不急待地問(wèn)，他唱的是什么歌？好聽(tīng)嗎？我微微一笑道，不好意思，我對音樂(lè )沒(méi)有研究，因此不知道那首歌的名字，只知道他唱的時(shí)候很投入，他所做的每一個(gè)動(dòng)作及表情都很到位，至使那幫女孩子聽(tīng)的都入了迷。那后來(lái)呢？秋水繼續追問(wèn)。
后來(lái)，明月有了自己的吉它，是小黑把自已的做為生日禮物送給他的。哦，看來(lái)這小黑真夠哥們兒，我若是遇到他一定要交上這個(gè)朋友。秋水說(shuō)。我說(shuō)，你說(shuō)的沒(méi)錯，我和小黑相比簡(jiǎn)直自慚形愧。秋水笑了，說(shuō)，那你說(shuō)說(shuō)你到底哪點(diǎn)比不上他？
自中秋過(guò)后，我也迷戀上了吉它，不過(guò)那只是一種表象，因為會(huì )彈吉它的人有許多女孩子喜歡，僅憑這一點(diǎn)我也甘心去學(xué)。我當然不會(huì )去買(mǎi)吉它了，我也沒(méi)那個(gè)錢(qián)，為此我就拜了明月為師，當明月不玩的時(shí)候那把吉它就會(huì )落在我的手中。秋水聽(tīng)完哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)，沒(méi)想到你這人不但有上進(jìn)心，而且還很精明，能夠遇到你真是三生有幸呀！
半月后，明月因家有急事而請了長(cháng)假，臨別時(shí)他將自己心愛(ài)的吉它托給了我照看。這正合我的心意，我就像有了自己的東西一樣，毫無(wú)顧忌，閑暇時(shí)便拿著(zhù)它滿(mǎn)宿舍亂躥，以此來(lái)炫耀自己。
時(shí)下已至深冬，北風(fēng)卷地，花木凋零。這風(fēng)一亂就是三天，而且來(lái)勢越來(lái)越猛，天氣也隨著(zhù)陰風(fēng)的侵襲而驟然降溫，那些抵抗力差的人多半染上了風(fēng)寒，我也沒(méi)能躲過(guò)此劫。我躺在床上，望著(zhù)緊靠在窗邊的吉它，想起了明月來(lái)，不知他現在過(guò)的如何？是否已經(jīng)踏上了返校的旅途。如果沒(méi)有，那他會(huì )不會(huì )也和我一樣染上了風(fēng)寒呢？我正在凝神沉思，突聽(tīng)一陣冷風(fēng)從窗外撲來(lái)，那把吉它便隨風(fēng)而倒，只聽(tīng)哐當一聲，摔了個(gè)骨斷筋折。。。。。。
秋水嘆了口氣，秋水說(shuō)，這就是你的不是了，即然人家將他心愛(ài)的東西交給你，你就該認真保管，怎能將它靠在窗邊呢？我無(wú)言以對。秋水忽而又笑了，說(shuō)，其實(shí)這也不能怪你，你后來(lái)是不是買(mǎi)了一把新的吉它還了他？我說(shuō)，沒(méi)有。沒(méi)有？為什么？因為我沒(méi)有錢(qián)，在我的心里也曾發(fā)過(guò)重誓——一定要買(mǎi)一把嶄新的吉它還他。而我卻做不到，當我能夠辦到了時(shí)候，已時(shí)過(guò)境遷，為時(shí)已晚矣！
秋水接了視頻。視頻里的她留著(zhù)短發(fā)，帶著(zhù)眼鏡，白皙的面頰，眉清目秀，一塵不染，看樣子只有十五六歲。她的臉上掛著(zhù)絲絲的笑意，笑容里帶著(zhù)七分的嘲諷，三分的輕視，秋水說(shuō)，你這人還真有良心，到如今還沒(méi)有忘了這件事，若是我早把它拋到腦后了。其實(shí)做人應該開(kāi)心，快樂(lè )，忘卻以前的煩腦，一切重新開(kāi)始，你懂嗎？傻瓜！
她小小年齡竟然說(shuō)出如此不遜的話(huà)來(lái)，我頓感腦火，一怒之下就下了線(xiàn)，出了網(wǎng)吧。恰在這時(shí)遠處響起了炮竹之聲，緊接著(zhù)五顏六色的煙花騰空而起，將那深藍色的天空妝扮的絢麗多彩�；仨h(huán)顧，處處是燈紅酒綠，歡歌載舞。我獨自一人緩緩地走在大街上，邊走邊想：也許秋水的話(huà)說(shuō)的有理，沒(méi)錯，開(kāi)心，快樂(lè )，忘掉煩腦，重新開(kāi)始，這些誠然是現代人對生活的追求。而我卻做不到，因為我曾經(jīng)犯過(guò)彌天大錯，我曾經(jīng)有愧于心，如果我將有愧于天地的事都忘卻了，那在今后的人生道路上我還有可能重蹈覆轍，所以我忘不了過(guò)去，忘不了明月，忘不了那個(gè)中秋之夜。
我就這樣靜靜地走著(zhù)，驀然回首，已是皓月當空。
中秋節的作文1500字 篇8
20xx年的9月26號，中秋的前一天。我買(mǎi)了去往奎屯的火車(chē)票，但目的地不是奎屯，而是烏蘇的一個(gè)小鎮�；疖�(chē)換出租，出租換大巴，終于在天黑之前到達了甘河子鎮。中秋時(shí)節，這里已經(jīng)很冷了，或許別的地方還是短袖襯衫，而這里已經(jīng)是棉衣棉褲了。來(lái)接我的人都穿著(zhù)厚厚的大棉襖但是還冷得彎著(zhù)腰。他們三個(gè)人，一個(gè)畢業(yè)于某師范院校，一個(gè)畢業(yè)于某技術(shù)學(xué)校，一個(gè)輟學(xué)于初中。
他們在烏蘇市的小鎮甘河子靠給別人撿棉花掙錢(qián)，多勞多得，少勞少得，不勞不得。我因為中秋國慶放假無(wú)事可做，才想到去找他們體驗一把生活，嘗一下打工的滋味。
在來(lái)之前就已經(jīng)做好了吃苦的準備，但實(shí)際上等待我的苦遠遠超出了我的準備范圍。
他們住的房子是新疆特有的土平房，下雨時(shí)不用出去就可以知道外面雨的大小。我一直是在外面租房子上學(xué)，房子不咋的，但據說(shuō)床是房東三十年前結婚時(shí)用的雙人床。在他們的房子里，把木板放在地上鋪上一床薄薄的褥子就算是床了。
26號下了點(diǎn)雨，地里不能進(jìn)人，我們才有機會(huì )在一起過(guò)這個(gè)異鄉的令我很難忘的中秋節。以前過(guò)中秋節總是在家里，雅趣襲來(lái)之時(shí)還不乏有望月作詩(shī)之舉，或者給親愛(ài)的同學(xué)們打電話(huà)發(fā)短信，給志同道合的未曾見(jiàn)過(guò)面的網(wǎng)友空間留言。然而此時(shí)，我們沒(méi)有月亮觀(guān)看，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )留言。沒(méi)有機會(huì )團圓。我們的中秋節過(guò)得還是很好的，把塑料泡沫當作椅子，把大碗雞當作大盤(pán)雞，把小聚當作團圓，把異鄉當作家鄉。雞肉是在市場(chǎng)上買(mǎi)回來(lái)的早就殺好的，伴著(zhù)辣椒，伴著(zhù)土豆，熱騰騰的香氣瞬間彌漫在整個(gè)小小的屋內，我們吃了一頓香噴噴的晚飯。在開(kāi)吃之前我拍了照，我很少是在吃飯前拍照片的，這次我不假思索的拍了好幾張。但是最終還是沒(méi)有讓別人看到我的照片，因為我怕有人擔心我。
飯吃完，便無(wú)事可做。坐在床上聊著(zhù)瑣碎的事情，風(fēng)從門(mén)中不講情面的吹進(jìn)來(lái)，穿最多的衣服仍會(huì )有一絲的冷意。他們把錢(qián)裝在一種特制的錢(qián)包里，那是一種有著(zhù)很長(cháng)松緊布的錢(qián)包，可以套在腰上，這樣做的目的是為了防止血汗錢(qián)被偷走。每晚上他們都會(huì )數幾次當天掙的錢(qián)，然后安心地套在腰上。上廁所的人要早點(diǎn)去，因為廁所在大街上十分鐘路程處。我去過(guò)幾次，那要比學(xué)校廁所臟幾百倍，據說(shuō)全鎮所有外來(lái)打工的人都用這最原始的廁所。
差不多下十點(diǎn)鐘的時(shí)候，我們開(kāi)始睡覺(jué)。睡木板床痕接地氣，甚至有點(diǎn)接濕氣。夜里寒風(fēng)入戶(hù)，單薄的被子抵擋不寒風(fēng)的問(wèn)候，會(huì )被凍醒好幾回，然而他們翻著(zhù)身子，鼾聲呼呼的響，睡得很香的樣子。凌晨五點(diǎn)，他們就開(kāi)始叮叮咣咣地做早飯。我有萬(wàn)個(gè)不愿，然而只被他們給了十分鐘的起床時(shí)間。
27號，也就是中秋節的早上，我半睡半醒的吃完了早飯。把自己裹的像個(gè)粽子一樣嚴實(shí)，可仍覺(jué)冷。甘河子的早晨真的很冷。
一會(huì )的功夫，小鎮上就聚滿(mǎn)了拾棉工。都在等著(zhù)棉花老板來(lái)，和老板談好價(jià)錢(qián)就可以坐著(zhù)四輪車(chē)去棉花地里了，要是無(wú)人問(wèn)津就得一直等著(zhù)。我穿著(zhù)喬丹運動(dòng)鞋，但我還是需要靠到處走動(dòng)來(lái)增加腳的溫度。而他/她們都穿著(zhù)自己做的布鞋。他們厚厚的的有點(diǎn)破舊的棉衣在凜冽的寒風(fēng)中有些孤單無(wú)助，身后不知背了多少年還不舍得扔的包里裝的是自己準備的水和一些吃的東西。天還是七分黑，我們聚在一起都等待著(zhù)老板，要是開(kāi)來(lái)一輛四輪車(chē)，一大群人會(huì )沖上前去掙著(zhù)和老板講價(jià)錢(qián)，不幸的是當講好價(jià)錢(qián)準備上車(chē)時(shí)，河南人已經(jīng)坐在了車(chē)廂里。因為棉花的價(jià)格不是太好，所以選擇權在棉花老板的手里，再加上拾棉工特別多，就必須低三下四地主動(dòng)問(wèn)老板，需要多少人，我們速度特別快。有時(shí)候為了一毛錢(qián)，都會(huì )講價(jià)還價(jià)好久，但最終還是會(huì )向老板妥協(xié)，你不去還有很多人搶著(zhù)要去。
費了很大的力氣找到今天要的工作，被塞進(jìn)四輪車(chē)的后車(chē)廂里，搖搖晃晃的車(chē)廂有種要從車(chē)上掉下去的錯覺(jué)，但它還是堅持到了棉花地里。刺骨的寒風(fēng)無(wú)情地劃著(zhù)車(chē)廂內的一張張粗糙的臉，抓著(zhù)車(chē)的手被凍的和車(chē)廂一樣冰，可還是不敢松開(kāi)手。車(chē)內人很多，但是都不說(shuō)話(huà)，他們一定是在想著(zhù)自己的心事：家里還好嗎，孩子有沒(méi)多穿衣服，干完今年把債還上明年再也不來(lái)這個(gè)鬼地方受罪。然而，年年有這樣的人不遠千里萬(wàn)里來(lái)新疆。
我雖不認識他們，但我知道他們有共同的名字，父親，母親，兒子，女兒。
中秋節的作文1500字 篇9
遙望明月共此時(shí)，歡度佳節同相知。農歷八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日。雖然同為中秋，但各國習俗不同，同樣的形式一并寄托著(zhù)人們對生活的無(wú)限熱愛(ài)和對美好未來(lái)的憧憬。
日本人中秋節不吃月餅
在日本，農歷八月十五中秋節被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習俗于中國，在1000多年前傳到日本后，當地開(kāi)始出現邊賞月邊舉行宴會(huì )的風(fēng)俗習慣，被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。與中國人在中秋節的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團子，稱(chēng)為“月見(jiàn)團子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶�；顒�(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農歷，改用陽(yáng)歷，但是現在日本各地仍保留著(zhù)中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì )。
越南中秋節兒童唱主角
隨著(zhù)農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開(kāi)的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿(mǎn)了對節日渴望。今年中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠，上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿(mǎn)了貨架。
每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，并對花燈的設計進(jìn)行評比，優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當地人過(guò)節時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著(zhù)各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。
隨著(zhù)近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會(huì )、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打“旅游牌”
新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數的國家，對于一年一度的中秋佳節向來(lái)十分重視。對新加坡的華人來(lái)說(shuō)，中秋佳節是聯(lián)絡(luò )感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問(wèn)候與祝愿。
新加坡是一個(gè)旅游城市，中秋佳節無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機會(huì )。每年中秋臨近時(shí)，當地著(zhù)名的烏節路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分，華燈初上，整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動(dòng)。
xx年中秋節，在新加坡河畔矗立著(zhù)一盞長(cháng)300米、高4.5米，耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著(zhù)水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。在華人的傳統聚居地牛車(chē)水，除了從尼泊爾、越南等國進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì )。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來(lái)西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋
吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來(lái)西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場(chǎng)都設有月餅專(zhuān)柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營(yíng)造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游行慶中秋活動(dòng)，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。
中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當地華僑華人舉行活動(dòng)，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業(yè)街道張燈結彩，主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進(jìn)口的各式月餅。中秋慶�；顒�(dòng)包括舞龍游行、民族服裝游行、燈籠游行和花車(chē)車(chē)游行等，活動(dòng)吸引了大批觀(guān)眾，使歷史悠久的唐人街充滿(mǎn)了歡快的節日氣氛。
中秋節的作文1500字 篇10
我的童年是在農村渡過(guò)的，中秋之味淡。童年的天空很純凈，星星比現在要多、要亮，那無(wú)數的星星眨著(zhù)眼兒，好像漫天的螢火蟲(chóng)打著(zhù)燈籠在走。天空飄過(guò)一片片輕云，美麗得如同時(shí)裝模特在走T臺。風(fēng)兒輕輕撫過(guò)頭發(fā)，送來(lái)了入秋以來(lái)沁入心脾的一陣陣涼意，混和著(zhù)稻香和棗香。中秋前后就是這樣的。
中秋節那晚，大人早準備了一壺熱茶，用茶樹(shù)的大葉子沏的，茶色暗黃而味略苦，但清涼解渴，盡顯農村之樸實(shí)而絲毫沒(méi)有小資的情調。除茶以外，最重要的就是月餅。那時(shí)的月餅用一張大紅大紅的紙每10個(gè)包成一個(gè)筒子，簡(jiǎn)潔、樸實(shí)而吉利，這是小月餅，每人只分一個(gè)。還有大月餅，大人把大月餅按人口均分，“缺席”的也留一份，用紙包好了，等著(zhù)他回呢。那一份不管他重陽(yáng)回，還是春節回，哪怕是第二年回，仍在呢，時(shí)間長(cháng)了，長(cháng)了毛毛，但你見(jiàn)了，難道淚眼中見(jiàn)到的不是團圓和真情。我二哥在外讀書(shū)三年，都是放寒假后補過(guò)的中秋，每回都說(shuō)月餅好吃，比他中秋時(shí)買(mǎi)的月餅好吃多了。我饞，我很想吃那小小的一份，但我不敢開(kāi)口，因為我明白我的一份早就吃過(guò)了，那一份僅屬于他。我多次懷疑：是不是放了些時(shí)的月餅會(huì )更好吃呢！我帶著(zhù)這種疑問(wèn)長(cháng)大，現在，等我外出讀書(shū)了，父母卻雙雙過(guò)世了，我再也享受不到這份福了，而對中秋卻更加懷戀了！
是啊，那時(shí)的中秋節多美��！小小的月餅我舍不得吃，小伙伴也是，父母在月餅中間釘個(gè)孔，再用紅頭繩、綠頭繩穿起來(lái)，小伙伴們把它掛在脖子上，然后一連幾天拿來(lái)顯擺，戴它入夢(mèng)。在漫長(cháng)的幾天里，用小指甲刮落芝麻，一顆顆地吃；慢慢舔掉它的表皮，輕輕的咬啊咬，要是咬著(zhù)了一顆冰糖，不亞于發(fā)現了一顆珍珠似的驚喜。
那時(shí)的中秋夜多美��！皓月當空，一瀉千里。庭中桂花，香氣四溢。多年以后，讀到唐詩(shī)“桂子月中落，天香云外飄”，我很欣喜，終于找到了一個(gè)合適的表達。老人們照例談天、談鬼故事最多，也有傳說(shuō)和童謠。孩子們唱著(zhù)“大月亮，小月亮，外婆起來(lái)納鞋底，外公起來(lái)做木匠……”也正是這樣的晚上，我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹，一生只能在廣寒宮舞長(cháng)袖，陪伴她的只有一只玉兔、一樹(shù)桂花！嫦娥的仙丹本來(lái)是后羿的，可嫦娥也想飛天，便偷吃了，衣袂飄飄，任后羿日行萬(wàn)里也追趕不上，�？珊篝嗖皇巧渎淞司艂�(gè)太陽(yáng)外，為什么他不射下月亮呢？我帶著(zhù)疑問(wèn)，望著(zhù)白玉盤(pán)。白玉盤(pán)純凈、皎潔、明亮、澄澈，沒(méi)有回答；我問(wèn)大人，大人說(shuō)：“你這孩子，你咋問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢？”也有人告訴我：孩子，后羿射日是因為有十個(gè)太陽(yáng)啊，你看，月亮就只有一個(gè)，嫦娥也只有一個(gè)。我似懂非懂，理解不了后異的愛(ài)情孤寂、獨忍悲傷和慈悲為懷，但那時(shí)，我總是做著(zhù)飛天的夢(mèng)，夢(mèng)中總覺(jué)得腋下生羽，撲閃撲閃想飛。
漸次長(cháng)大，學(xué)習地理和自然知識，知道了月亮就是月球，人類(lèi)登上月球發(fā)現的不過(guò)是一片片塵埃和一粒粒黃沙時(shí)，傳說(shuō)沒(méi)有了，神話(huà)消失了，飛天的夢(mèng)飛了，疑問(wèn)和夢(mèng)想也煙消云散，中秋賞月的興趣也就減了許多。
當我成家立業(yè)，有妻有兒的時(shí)候，中秋節完全不一樣了。兒時(shí)的走親訪(fǎng)友、互送紅紙包的月餅變成了一個(gè)電話(huà)、一條短信，一封“伊妹兒”，住在鴿籠里的城市人早已不會(huì )在桂花樹(shù)下談鬼魅、稻花香里說(shuō)豐年了。而兒子也不能像我一樣享受小伙伴一齊出來(lái)，在銀色的月光中玩游戲、捕螢火蟲(chóng)了。月餅包裝得越來(lái)越精美，花色品種足以讓人眼花繚亂，我的經(jīng)濟實(shí)力也足以購買(mǎi)童年的總和，但卻找不到童年的食欲和渴望了。
是啊，月餅多了，包裝美了，童年卻瘦了，中秋之味淡了！
今年的中秋，我獨自在湘潭大學(xué)，閑觀(guān)棋子落燈花，想托明月千里寄相思時(shí)，明月卻偏偏不出現，妻子憤憤地打來(lái)電話(huà)說(shuō)：兒子向她發(fā)脾氣，說(shuō)語(yǔ)文老師布置了一篇作文是中秋節賞月，兒子苦等到現在，月亮公公還不出來(lái)，正急得跳腳呢！兒子后來(lái)跟我通話(huà)，我告訴他：你就實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)吧，說(shuō)今天晚上沒(méi)看到月亮，但看到了云，聽(tīng)到了風(fēng)，聞到了花香，有秋蟲(chóng)在鳴叫，但為完不成老師的作文而嘆氣傷心，月亮公公何苦捉弄人！但一臉純真的兒子堅定地說(shuō)：“爸爸，不行，那不是中秋節賞月�！焙髞�(lái)，他歪了歪腦袋，充滿(mǎn)懷疑地說(shuō)：“我能把明天的月亮移到今天晚上嗎？”
十五的月亮十六圓，應該不成問(wèn)題吧。兒子今年七歲了，再過(guò)不了幾年，他就逐漸了解社會(huì )的各種權變和復雜，或許就會(huì )“作”文了，也就不會(huì )天真地再問(wèn)這些可愛(ài)的問(wèn)題了，也就難以看到最純真的月亮了，為了紀念這份質(zhì)樸和純真，為文記之。
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