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端午節的作文1200字

時(shí)間:2021-07-10 09:45:07 1200字 我要投稿

端午節的作文1200字錦集九篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的端午節的作文1200字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

端午節的作文1200字錦集九篇

端午節的作文1200字 篇1

  端午節快到了,外婆在菜場(chǎng)里買(mǎi)了許多粽葉,打算自己包粽子給我們吃。到了晚上,我跟在外婆后面看外婆忙里忙外。

  外婆先把米洗干凈,倒上堿水,然后把剛剛洗好的紅豆和紅棗拿出來(lái),與米一起攪拌。接著(zhù)外婆把早上洗干凈并泡在水里的粽葉拿出來(lái),在中間圍了一個(gè)圓錐形,把拌勻的米和豆放進(jìn)去。再把粽葉包成一個(gè)菱形,拿出剛剛從棕葉上撒下的細繩綁在粽子上。這樣一個(gè)漂亮的粽子就做成了。我有模有樣地照著(zhù)外婆的樣子做了起來(lái),可是每次都不能成功。沒(méi)有多少時(shí)間,外婆已經(jīng)做了二十多個(gè)了。她把那幾個(gè)粽子放進(jìn)高壓鍋里,放了一些水開(kāi)始煮。過(guò)了半個(gè)多小時(shí),從高壓鍋里冒出股香氣撲鼻的味道。

  過(guò)了一會(huì )兒,外婆從鍋里拿出了粽子給大家吃。我吃著(zhù)又香又甜的粽子,心里真高興。

  在離鄉游子的記憶里,端午節是在河邊看龍舟競渡的熱鬧,是掛著(zhù)五彩蛋袋與小伙伴撞蛋的歡樂(lè ),抑或是眼巴巴等著(zhù)灰湯粽和薄餅上桌的垂涎……如今當我們的生活節奏越來(lái)越快,這些傳統習俗被一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)化,乃至淡忘。明天就是端午節了,小長(cháng)假的最后一天,不妨與親人老友在溫習舊俗的過(guò)程中懷念質(zhì)樸的往昔。

  “節日”班課開(kāi)始了!隨著(zhù)主持人精彩的講解詞,我們分別了解了一些關(guān)于元旦、五一勞動(dòng)節、六一兒童節、端午節和圣誕節的知識。其中讓我印象最深的是“端午節”的介紹了,這個(gè)假日小隊讓我知道了端午節的由來(lái),因為屈原投江自殺,人們?yōu)榱思o念哀思,一開(kāi)始往水里扔米粒等東西給屈原的靈魂吃,后來(lái)逐漸演變成了這種吃粽子賽龍舟的方式。

  “節日”班隊課還有許多內容很有趣,我今天就不一一細說(shuō)了,下次再說(shuō)。

  過(guò)了一個(gè)又一個(gè)充盈著(zhù)歡樂(lè )而又顯得有些平淡乏味的日子,終于迎來(lái)了端午節。這天,街道上滿(mǎn)是來(lái)來(lái)往往的人和奔流不息的汽車(chē),人們從公交車(chē)上蜂擁而下,都趕著(zhù)買(mǎi)粽子、菖蒲,稚嫩的孩童脖子上掛著(zhù)香袋,在陽(yáng)光的照耀下,香袋顯得波光鱗鱗……一個(gè)個(gè)景象令我目不暇接。

  我和媽媽興致勃勃地走著(zhù),不一會(huì )兒,便來(lái)到了粽子攤,我和媽媽“百里挑一”買(mǎi)了一些口味各異的粽子。便急匆匆地回家了。讒涎欲滴的我早已撲到桌子旁邊。媽媽可真是一個(gè)慷慨的人,我左數右數,一共有三十個(gè)!百I(mǎi)這么多干嘛?”我自言自語(yǔ)道,F在也管不了這么多了,我不屑一顧,津津有味地吃了起來(lái)。

  不一會(huì )兒,賽龍舟便成了我們家關(guān)注的焦點(diǎn),我們全家聚集在電視機旁,全神貫注地凝視著(zhù)屏幕,一個(gè)個(gè)槳手精神抖擻,一條金龍耀武揚威,在河面上緩緩浮動(dòng)。一個(gè)壯觀(guān)的景象映入眼簾。

  !今天的端午節可真是樂(lè )趣無(wú)窮。我希望下次的端午節也像這次一樣,充滿(mǎn)朝氣與樂(lè )趣!

  過(guò)兩天就是端午節了,每年家里都要包粽子?粗(zhù)大人們忙前忙后,我心里真著(zhù)急。今天我決心要學(xué)學(xué)包粽子。

  準備工作做好了,我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,照著(zhù)媽媽的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái),包住了這邊那邊漏出來(lái)了。弄得我手忙腳亂,急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好媽媽替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,重新把粽葉包好。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給媽媽。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。

端午節的作文1200字 篇2

  農歷五月初五是傳統端午節,F在也很重視過(guò)這節,大魚(yú),大肉,香菇,瓜菜,應有盡有;物質(zhì)生活遠比以前豐富多了,然而,那傳統節日的味兒就是掉價(jià)了許多。

  穿過(guò)時(shí)空隧道,我們來(lái)到六十年前。五月初四,母親推磨,奶奶坐在一旁下麥子,白白的面粉與麥麩如密集的雨水,隨著(zhù)磨盤(pán)沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉,下午做粑。一面墊著(zhù)洗清的被單的曬籃(曬谷用的)擱置在桌子上,母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團粑,捏好一個(gè)很認真地擺放在曬籃里,一行行,每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著(zhù),等待著(zhù)發(fā)酵(也叫醒粑)。這天我再怎么調皮搗蛋,大人也是和聲悅色笑呵呵的,決不會(huì )大聲訓斥。傍晚開(kāi)始蒸粑。蒸出來(lái)的小麥粑,比現在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快,晚飯也就免了。至于粽子,可能是這天吃的東西也蠻多,我們很少包粽子。到是現在的端午節,粽子還是重點(diǎn)美食。

  初五,天剛蒙蒙亮,父親放小掛鞭炮,開(kāi)始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味,菖蒲夾著(zhù)一根艾,所有門(mén)框,連豬欄、牛欄、雞舍,掛插對稱(chēng)的兩根艾,有的像八字,有的像x交叉著(zhù)。掛菖蒲艾據說(shuō)是防害蟲(chóng),那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年,在端午節這天,她都受不了,特別是喝了點(diǎn)雄黃酒,還真現出了原形;那青蛇,修煉了八百年,更是受不了菖蒲艾的氣味,只得躲進(jìn)深山洞里。這都是神話(huà)傳說(shuō),但菖蒲艾是有點(diǎn)驅趕蚊蟲(chóng)的作用吧。

  端午節的重點(diǎn)在早餐,也是小孩的最?lèi)?ài)——吃咸蛋。那時(shí)的雞蛋確實(shí)是最好的東西,咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮,上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧(這個(gè)印象最深,每年都有那么多),非要打水的柄桶盛。五口之家,互相推讓著(zhù)吃,自然是我吃得最多,我要吃五六個(gè)雞蛋,下午還要吃。那時(shí),每家都有一個(gè)鹽水大壇,里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農家人人都養大群土雞,差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮,雞蛋還是有的,雞蛋也是家庭的主要經(jīng)濟來(lái)源之一,平時(shí),買(mǎi)點(diǎn)糖呀鹽什么的,就是靠雞蛋換錢(qián)。五月節,吃雞蛋最補身體,誰(shuí)家這天能不奢侈一下?我當然是先吃雞蛋后吃粽子,煮熟的大蒜頭,也是要吃的。這是祖宗留下的規矩,說(shuō)是初夏水汽重,吃大蒜可以預防水濕病,可以殺細菌。這煮熟透了的大蒜,味道也不錯,綿綿的也有股香味,大家都喜歡吃。

  看,三五歲的小弟弟小妹妹,脖子上還掛著(zhù)裝有紅殼鴨蛋的線(xiàn)織網(wǎng)袋子。繡花用的花線(xiàn)編織的,里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋,莧菜染紅的,好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊,三角形的小香囊,里面的香藥,是在中藥店里買(mǎi)的,說(shuō)是除濕辟邪,反正好香,小孩都喜歡掛。

  中午,小孩統統要洗艾水澡,這個(gè)程序差不多所有的大人都很重視。你想呀,大半年的沒(méi)洗過(guò)澡,小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦,污垢紛紛滾落下來(lái)。小孩的皮膚舒展了,病菌也沒(méi)了,能不健康?穿上新衣裳,眉心點(diǎn)上雄黃,嗨,可愛(ài)的寶貝們,一個(gè)個(gè)鮮亮如花!全家也更是平添了不少喜慶!中午有些人還保留傳統習俗,喝點(diǎn)雄黃酒,說(shuō)是喝過(guò)雄黃酒能百毒不侵;另外還要在屋內灑點(diǎn)雄黃酒,說(shuō)是驅趕害蟲(chóng),有的人嘴里還念念有詞呢!之后,大人忙著(zhù)收菖蒲艾,帶上鞭炮,將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神,祈求風(fēng)調雨順,全家平安。

  這天的活動(dòng)也很多,三里外的徐港碼頭有贛劇看,戲臺下有貨郎擔,有油條攤,有穿著(zhù)紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們;也有看龍舟賽的。野外,到處是綠油油的禾苗,路上,有川流不息的人群。雖然只有短短的一天,大人小孩都非常開(kāi)心。

  現在過(guò)節,也很重視,好吃的多得去,就是沒(méi)了傳統的節日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌,小孩呢?城市的,到游樂(lè )園玩;農村的,只有在家看看電視,或到村里的小百貨店,買(mǎi)垃圾食品。有些乏味吧,唉。

端午節的作文1200字 篇3

  歷史里的端午節

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這里僅介紹以下四種:

  源于紀念屈原

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  源于紀念伍子胥

  端午節的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  源于紀念孝女曹娥

  端午節的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭

  近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(cháng)江中下游廣大地區,在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習俗,生活于水鄉,自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節就是他們創(chuàng )立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族,因此,端午節成了全中華民民族的節日。

端午節的作文1200字 篇4

  端午節前夕,商店超市都開(kāi)始叫賣(mài)著(zhù)粽子,價(jià)格幾元、幾十元,上百元不等,甚至出現天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷(xiāo)而打著(zhù)漫天的廣告,一邊是國家三令五申的嚴查買(mǎi)粽子送禮。不知什么時(shí)候,粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

  記得小時(shí)候,劍閣鄉下過(guò)端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),是為紀念屈原投江而喂魚(yú)的祭品。劍閣因地處川北,大多數地方山高缺水,水稻產(chǎn)量又低,糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。

  劍閣農村過(guò)端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。分三次過(guò),農歷五月初五,十五,二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節日。出嫁的女兒會(huì )在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面,端午節一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀,有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì )蒸各種餡的包子。當然是素菜的,或是米拌的。孩子們回到外婆家,挑最喜歡的斑鳩,它最形象,拿在手上舍不得吃,看了又看,摸了又摸,聞了又聞,愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了,才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著(zhù),回味無(wú)窮。

  我們村是有名的貧困村,一年糧食不夠吃,大女孩都遠嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代,我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。

  端午時(shí)節,正是麥收季節。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,每個(gè)人都翹首期盼著(zhù)這個(gè)可以吃飽的節日。金黃的麥子,飄著(zhù)誘人的麥香,飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

  在端午節的前兩天,生產(chǎn)隊就會(huì )把還未曬干的麥子,折算斤兩后分幾十斤給各家各戶(hù),讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節。在那樣一個(gè)機械化落后的時(shí)期,要把這些還帶著(zhù)水分的麥粒,磨成白面,幾乎不可能。而鄉下人自有辦法,他們不用曬干麥子,就把這些麥子用篩子去掉麥殼,淘干凈后和著(zhù)井水,用石磨磨成漿,那連著(zhù)麥皮的面漿,白中帶黃,從石磨流出來(lái),就像小小的瀑布掛著(zhù)。這時(shí)候,院子里熱鬧開(kāi)了,每家每戶(hù)都忙著(zhù)推腰磨子,大孩子幫著(zhù)媽媽推磨,小孩子則圍著(zhù)石磨轉圈、叫喊著(zhù)、興奮著(zhù)。一會(huì )兒,父親開(kāi)始抱著(zhù)麥秸,把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,沾一點(diǎn)菜油,刷一下鍋,然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,用鍋鏟輕輕一刮,很快,一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了,放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張,還不等涼好,就被圍著(zhù)鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著(zhù):“慢點(diǎn),慢點(diǎn),別燙著(zhù)”。孩子們則不管,早就餓癟了肚子,就等著(zhù)去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道,只覺(jué)得它軟軟的,香香,甜甜的,真好吃。婆婆則站在鍋臺邊,不停地刷著(zhù),直到刷完為止。她也不會(huì )提前嘗一口。孩子們都差不多了,就把后面剩下的面皮,切成小塊,放一些鹽蔥吵一下,那便是端午節上的美味。

  而我們家小時(shí)候姊妹多,分的糧食少。婆婆管家,為了節約麥子,一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜,就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動(dòng),有的麥子很成熟,加上太陽(yáng)曬,就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì )去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí),我們就戴頂草帽,跨一個(gè)竹籃子,和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運氣好,一個(gè)中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時(shí)間,就回家。(因為怕隊里發(fā)現沒(méi)收),然后把那些麥穗曬在自家院子里,等積累多了,再用小錘去捶?粗(zhù)那些勝利果實(shí),心里向往著(zhù)下一個(gè)端午節的美味。

  那飄著(zhù)麥香的端午節,已留在了記憶深處,而那美味的水攤面也留在了時(shí)代的記憶里。

端午節的作文1200字 篇5

  端午節頭一天,見(jiàn)一同學(xué)拿一束艾葉,說(shuō)明天過(guò)端午節,剛在路邊買(mǎi)的。我開(kāi)玩笑說(shuō)告訴我,我上山為你采去。

  但只是說(shuō)說(shuō)而已,既沒(méi)有買(mǎi)艾葉,也沒(méi)有做粽子,實(shí)際上根本就不會(huì )做,并不內疚。因為我對兒子說(shuō),明天過(guò)端午節,他在電腦前打著(zhù)游戲,漫不經(jīng)心地說(shuō)過(guò)唄,有什么不一樣的。不僅僅是兒子,就是我自己,似乎早已不把端午節當回事了。

  記得小時(shí)候,端午節是鄉村很隆重的節日。我們不知端午節和屈原有關(guān)的那些傳說(shuō),只知端午節是個(gè)快樂(lè )的可以吃雞蛋的節日。

  往往離端午節還有好幾天,就想象著(zhù)穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景,高興地睡不著(zhù)覺(jué)。頭天就在為端午節做準備了,去山上采艾葉、折桃枝,插在門(mén)框上,是辟邪的,預示著(zhù)一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花,放在盆子里,用水泡著(zhù)。端午節早晨,母親早早醒了,做粽子,煮雞蛋。天還沒(méi)亮,母親就把我們從睡夢(mèng)中叫醒,于是眼還未睜開(kāi),就吃了母親遞過(guò)來(lái)的雞蛋。母親說(shuō),趁著(zhù)太陽(yáng)出來(lái)前吃雞蛋,一年都不生病,不胃疼。盡管知道太陽(yáng)不會(huì )霎時(shí)就跳出來(lái),但還是急急地吃雞蛋,很有點(diǎn)莊重神秘的感覺(jué),生怕吃晚了,肚子疼。

  顧不得再睡了,就起床,用篙木、月季花浸泡的水洗臉,清香、潔凈,說(shuō)是這樣百毒不侵,蚊子不敢近身。還要在頭上別著(zhù)月季花、篙木,滿(mǎn)頭的五彩繽紛,趴在水缸邊上,在水里留影,俊得不得了。然后是吃米粽子,甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋,早早地盼端午節,也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個(gè)姊妹6個(gè)雞蛋,2個(gè)鴨蛋,2個(gè)鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋,鴨蛋是咸的,蛋黃流油,香極了。鵝蛋大,蛋清玲瓏剔透,吃起來(lái)軟軟的,都不舍得吞下,F在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒(méi)有小時(shí)候的感覺(jué)了。

  我們分到這些寶貝后,都會(huì )各自找個(gè)隱秘的地方藏起來(lái),留著(zhù)慢慢食用,哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時(shí)常嚇唬對方,說(shuō)知道雞蛋的藏身之處,嚇得各自都用小眼睛趁對方不注意時(shí)掃描一下自己寶貝的方位,生怕被發(fā)現了,寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥,他畢竟大我們幾歲,詐我們的技術(shù)高明。他常常突然說(shuō):我知道了,我知道了。作勢向某個(gè)地方奔去,嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們,我們一次次地上當,一次次地絞盡腦汁地換地方。其實(shí)他并不打算搶我們的寶貝,他就是覺(jué)得好玩,老是嚇唬我們,我媽說(shuō)他了,他還是不聽(tīng)。天天說(shuō)我知道了我知道了。后來(lái)我也學(xué)會(huì )了說(shuō)我知道了我知道了,他穩如泰山,笑瞇瞇地不當回事,使得我沒(méi)了興致。我說(shuō)你也假裝怕一次,他說(shuō)這都是我用的招,我才不上當了,還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃,不然就粘了,壞了,不好吃了。真讓他說(shuō)中了。

  每每第二天上學(xué)時(shí),同學(xué)間一定會(huì )談?wù)摮噪u蛋的事,相互問(wèn)分了幾個(gè)雞蛋鴨蛋鵝蛋,一般都是10個(gè),成了約定俗成的數字了。有的家庭標新立異,讓孩子用手抓兩次,能抓幾個(gè)是幾個(gè),同學(xué)說(shuō)自己的手太小了,有如來(lái)的手那樣大就好了。那時(shí)候我們不知別的故事,但對孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說(shuō)你的手若有如來(lái)的大,全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。

  那個(gè)時(shí)候我們只知自己吃雞蛋,很少問(wèn)母親吃過(guò)沒(méi)有。那個(gè)時(shí)候真讓人懷念,雖然物質(zhì)生活貧乏,但這些節日給了我們多少的歡樂(lè )呀。

  今年的端午節,我吃了一個(gè)雞蛋,先生和兒子拒吃,說(shuō)天天吃,不稀罕。買(mǎi)來(lái)的粽子,他們說(shuō)不好吃,不如吃米飯。晚上,我們包了水餃,這是我們全家一直喜歡吃的飯,也算是延續了過(guò)端午節吃水餃的傳統了。

端午節的作文1200字 篇6

  天下粽子,種類(lèi)上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認為粽中之王。

  嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時(shí)節所采之箬,此時(shí)的粽葉,因吸足了土壤的營(yíng)養、水分和陽(yáng)光,最香;罩蒴杖~一年只長(cháng)一季,開(kāi)春發(fā)芽,至梅雨季節長(cháng)大為“梅箬”,不過(guò)太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。

  五芳齋的粽子,賣(mài)得滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷,滿(mǎn)天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對沒(méi)有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…

  這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專(zhuān)賣(mài)店,就開(kāi)在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區。我個(gè)人的習慣是,聞香下車(chē),別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。

  把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著(zhù)咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿(mǎn)嘴,這種香味還以熱量的形式線(xiàn)性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實(shí)在是強啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚(yú),感謝江里的水怪……

  為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由:

  一,現剪、現煮、現吃,當然新鮮(可能是因為大肉粽特別好賣(mài),我發(fā)現店員有時(shí)候會(huì )事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候,嘴要甜,原則更要堅持,務(wù)必只吃鍋里現煮的);

  二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來(lái)源于一種“旅途”的儀式感。車(chē)開(kāi)到休息區,往來(lái)客官多少都有些困乏,這種時(shí)候吃到的食物,通常都會(huì )自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬(wàn)別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車(chē)行一個(gè)多小時(shí),在右側的嘉興服務(wù)區下車(chē),先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時(shí)能達到30%!

  如果吃不了,千萬(wàn)別兜著(zhù)走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。

  從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現在都歸一個(gè)地區行政公署—嘉興地區行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱(chēng)“秀才粽”,后者大方實(shí)惠,稱(chēng)“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人,金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會(huì ):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤(pán),用手臂掠開(kāi)帳子。韋小寶見(jiàn)碟子中放著(zhù)四只剝開(kāi)了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無(wú)與倫比。他兩口吃了半只,說(shuō)道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無(wú)雙。揚州湖州粽子店,麗春院中到了,常差韋小寶去買(mǎi)。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái),嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了!

  金庸的意思其實(shí)是,湖州粽子,天下無(wú)雙,不僅愛(ài)吃,俠客也愛(ài)吃。見(jiàn)《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的是美味無(wú)比,楊過(guò)一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門(mén)弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過(guò)還要用粽子與她調情,即把吃剩的粽子用線(xiàn)栓了,擲出去黏住她寫(xiě)了什幺“既見(jiàn)君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。

  不過(guò),現在顯然是嘉興粽戰了上風(fēng),五芳齋在包粽子和賣(mài)粽子兩方面都相當牛逼,不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線(xiàn)大賣(mài)特賣(mài),還出口到全世界五大洲。當然,五芳齋最狠的一招,是把粽子賣(mài)成一種一年四季都可以吃的東西,粽子不再是InSeason的,更不是端午節的專(zhuān)利,而是AllSeason的東西了。全中國賣(mài)月餅的,心里指不定有多饞呢。

端午節的作文1200字 篇7

  一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年,始終不能忘記家鄉的味道,雖然不知道家鄉現在是什么樣子,但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著(zhù)出來(lái),讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著(zhù)家鄉的溫馨再次睡去。夢(mèng)里一片藍天,還有家鄉清清的河,河邊那些茂密的蘆葦,那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來(lái)自于端午,來(lái)自于對母親的思念,來(lái)自于對家鄉難以忘懷的情結,異鄉人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉,其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著(zhù)他的故鄉,一切的一切,也許源自?xún)刃奶幧钌畹哪撤N眷戀。

  我的故鄉在一片貧瘠的土地上,一年四季飛舞著(zhù)漫天的風(fēng)沙,最美麗的時(shí)節莫過(guò)于端午前后,一群一群的燕子呢喃著(zhù)從遙遠的天際像夢(mèng)一樣飛來(lái),落在那些或高或低的樹(shù)林子里,歡快的尋找往日的舊巢,燕子是很戀舊的,每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì )翩翩的赴了來(lái)年的舊約,裊裊而來(lái),尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨,襲擊你柔軟而又溫軟的`心,讓你幸福的疼痛,這是異鄉人的話(huà),啊,異鄉人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉的人,總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉。

  時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過(guò)去了好多年,闊別了家鄉好多年,始終不敢憶起,害怕觸及了心扉最深處的疼。但是,有些疼痛你怎能躲避,它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池,令你潸然淚下。

  這個(gè)季節是一個(gè)多雨的季節,雨絲纏綿著(zhù)像一個(gè)又一個(gè)相思的結,把我牢牢地系在里面,幸福而又甜蜜略帶憂(yōu)傷,我總是在想著(zhù)家鄉的楊梅,還有家鄉的葦葉,還有母親包的粽子。

  母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看,就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口,甚至,連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著(zhù)我,多吃一口,再多吃一口,于是,我便像小鳥(niǎo)一樣張開(kāi)大大的嘴巴,等待著(zhù)母親喂食的樣子,吃完后,母親總是輕輕地拍著(zhù)我的頭,一臉幸福的樣子,我就在那種貧困而又幸福的日子里長(cháng)大。

  總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念,歲月匆匆的流走,母親便是七十多了,不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲,而是滿(mǎn)頭的銀發(fā),母親,您垂老矣,只是,為什么,我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(cháng)大。

  每一個(gè)人都有著(zhù)故鄉的情結,一種思鄉的病,只是現在的我不知道是思念家鄉的山水,還是家鄉的人,抑或是兒時(shí)的玩伴,這一切都已離我遠去。只是在夢(mèng)里,母親的顏容有著(zhù)永遠不曾老去的青春,亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。

  轉眼便是好多年沒(méi)有吃過(guò)家鄉的粽子了,也沒(méi)聞到過(guò)粽葉的那種幽香,家鄉的粽葉是有著(zhù)淡淡的如竹子一樣的香味兒,很淡,很淡,只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺(jué)到它的那種回味余長(cháng),甚至是山水之間的氤氳,還有那種愛(ài)的祥和飄渺著(zhù)蕩氣回腸。

  這個(gè)季節,母親的粽子便是會(huì )如約而來(lái),像極了梁間的燕,如期而至,那個(gè)時(shí)候,我便不知道是過(guò)節,只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。

  不經(jīng)意間,我已悄悄長(cháng)大,也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災,當我在異鄉漂流的時(shí)候,拖著(zhù)疲憊的身軀正欲躺下,快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹,我小心的撕開(kāi)包裹,一大包的粽子裹著(zhù)紅頭繩安靜的躺在那里,正如幼年時(shí)的襁褓中穿著(zhù)紅肚兜的我,包裹里有一封信件,一看筆跡就知道是母親的親筆信,拆開(kāi)信件,打頭兩句便是“我兒,粽子收到了嗎……”

  頃刻間淚如雨下,朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下,安靜的一個(gè)一個(gè)的包著(zhù)粽子,一個(gè),又一個(gè)……

端午節的作文1200字 篇8

  人們都知道每年農歷五月初五是我國傳統的節日——端午節。端午節還有許多別名,比如:端陽(yáng)、端午、端節等。

  端午節的背后還有一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。相傳戰國時(shí)期,楚國有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。他十分受人民的愛(ài)戴,在二十四歲時(shí)就被任為宰相。后來(lái)被奸人陷害,光明正大、公正無(wú)私的屈原十分憤怒,就寫(xiě)下了一部偉大的著(zhù)作;貒鴽](méi)多久,又被長(cháng)期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐,但一顆心仍然眷戀故國。他經(jīng)常在江邊徘徊。一天,他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向,他說(shuō):“正直的人誰(shuí)又能讓自己高潔的品格蒙世俗的污辱呢?我寧愿投入長(cháng)流的江水,把自己埋葬在魚(yú)肚里。怎么能讓清白的顏色受到世間的污穢的沾染呢?”于是就在農歷五月初五這天,他抱著(zhù)石頭投河自盡了。后來(lái)人們?yōu)榱思o念他,把這天定為端午節,一直流傳到現在。

  端午節有許多習俗。如:吃粽子、賽龍舟、插艾草、吃鴨蛋……最隆重的活動(dòng)要數賽龍舟了。每年,全國許多大大小小的鄉鎮都要舉行劃龍舟比賽。今年,我在奶奶家也榮幸地參加了劃龍舟比賽。中午十二時(shí)比賽開(kāi)始。我們穿上黃隊發(fā)的運動(dòng)衣,便上船了,依次坐好位置。這條船的前面是一個(gè)龍頭。這只龍雄赳赳、氣昂昂,兩眼注視前方,神氣十足。龍尾又翹得十分高,它給人一種積極向上、勇往直前的感覺(jué)!這時(shí),鑼聲一響,兩隊就劃開(kāi)了。我們一隊鼓手是爸爸。鼓聲由弱變強,由慢變快,催人前進(jìn)。我們黃隊的叔叔阿姨們十分精明,采用了先慢后快的劃船方式。這不,白隊比我們領(lǐng)先兩米遠,我們這一隊仍然在沉著(zhù)穩定地劃著(zhù)。這時(shí)只聽(tīng)鼓聲越來(lái)越急,我們隨著(zhù)鼓聲同心協(xié)力,快到終點(diǎn)時(shí),我們超過(guò)了白隊。大家還一邊喊著(zhù)口號:“一二、一二、一二……”鼓聲越來(lái)越響,劃船的速度也越來(lái)越快。很快,我們就超過(guò)了白隊,只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗,累得氣喘吁吁。站在河兩岸的鄉親們頓時(shí)由為白隊加油,立刻換為我們黃隊加油。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的比賽,我們比白隊先到達了終點(diǎn)。勝利的喜悅占據在每個(gè)人心中。有的歡呼,有的擁抱 ,有的捧腹大笑,還有的甚至跳了起來(lái)……至于我,我比任何人都要激動(dòng)。因為這是我第一次劃龍舟,這次的勝利有我的一份,并且隊里派我作代表,上臺領(lǐng)獎杯以及做演講。這一次比賽,我十分難忘!

  熱鬧的賽龍舟結束了,大家休息了一會(huì )兒,村里的領(lǐng)導們又立刻舉辦了“為紀念屈原詩(shī)朗誦比賽”。鄉村們爭先恐后地上臺演講。我也報了名。我飽含深情地朗誦著(zhù)張耒寫(xiě)的《和端午》:

  競渡深悲千載冤,忠魂一去拒能還。

  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀(guān)競渡》這四首懷念屈原的詩(shī)。

  到了傍晚,家家又包起了好看又好吃的大粽子。我們在路上摘了一些又大又綠的箬葉回家,又把紅豆,臘肉和米等材料準備好。接著(zhù),我們一家人就舉行了包粽子比賽。規則是,在一定的時(shí)間內包粽子。要求包得又快又好看。比賽開(kāi)始了,只見(jiàn)奶奶不慌不忙地包著(zhù)粽子。不一會(huì )兒,一只小巧玲瓏的粽子就誕生了。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂,不知如何是好。一下子這里包好了,那里又漏米了,就這樣重復著(zhù)。時(shí)間到了,我一個(gè)都沒(méi)包好,媽媽包了兩個(gè),爸爸包了四個(gè),但粽子的樣子卻十分難看,而奶奶卻包了二十幾個(gè)。并且每個(gè)都是那么惹人喜愛(ài),大小一致。包粽子比賽結果出來(lái)了,奶奶是冠軍。她高興地臉上笑開(kāi)了花,接著(zhù),就由我為勝利者頒獎——100元獎金。粽子包完后,我們便把它們蒸好,就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。這時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都坐在家里品嘗著(zhù)端午節的食品,有粽子、包子、面條、雞蛋、鴨蛋……吃的食品非常豐盛。大家開(kāi)心極了!

  端午節是我國十分隆重的傳統節日,它有許多習俗。它表達人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念,又表達了人類(lèi)與大自然美好相處。我們要讓這個(gè)具有一定意義的端午節一直延續著(zhù),永遠不消失!

端午節的作文1200字 篇9

  昨天晚上我寫(xiě)了一篇題為《又聞棕香飄》的短文,放在了散文吧里,在不到一天的時(shí)間里,有近500人次的點(diǎn)擊,這是我所沒(méi)有想到的?赡苁强斓蕉宋绻澚,朋友們都已開(kāi)始聞到了棕子的香味了吧。

  端午吃棕子,是我國的重要民俗,在端午節包棕子、吃棕子應該說(shuō)是非常重要事了。其實(shí),我國幾乎所有的傳統節日,都或多或少和“食”有關(guān),中國有句古話(huà),叫“民以食為天”,歡度節日是老百姓的情感的集中表達,尤其中國的節日,濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯(lián)系在一起,每一種傳統節日都有它特定的“食物”,可以說(shuō),吃什么“食物”就能知道在過(guò)什么個(gè)節日;如中秋吃月餅,元宵節包餃子,過(guò)年做年糕等等。

  當然,在我們江南,端午節除了吃棕子,還要吃綠豆糕,不過(guò),最普遍的最濃烈的最有人情味的,應該是包棕子、吃棕子了吧,因為棕子家家都要包的,所以每當端午節來(lái)臨的前兩天,去河邊掰蘆葦葉的婦女,可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來(lái)之后,水浸清洗,然后就淘糯米、泡紅豆等,接著(zhù)就利用晚上的休閑的時(shí)間來(lái)包棕子了;一般包棕子都是婦女的活,因為女性心靈手巧,包出來(lái)的棕子也是精巧好看,當然小孩子就不分男女了,由于好奇,也來(lái)湊熱鬧,不過(guò),也因礙事,常常被大人們笑著(zhù)趕走了。女性們常常把對生活的愛(ài)、對家人的愛(ài)全都包進(jìn)棕子里,所以吃棕子,其實(shí)在享受濃濃的親情和愛(ài)。而綠豆糕之類(lèi)節日性的食品,基本上是從市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)吃,沒(méi)有多少情感情愫在里面,F在人們的生活節奏加快了,不僅在城市,就是在農村,家家包棕子的現象似乎不見(jiàn)了,有好一些人家都是從商場(chǎng)里賣(mài)一些現成的棕子回家,來(lái)應付一下過(guò)節的孩子,來(lái)解一下嘗吧;這是和我們小時(shí)候是不能比的了。記得那時(shí),棕子也不象現在要從市場(chǎng)上去買(mǎi),村前屋后的水邊河岸,到處是蘆葦,想掰多少蘆葦葉就想掰多少,而且,葉寬色深,味清香幽,沒(méi)有任何的污染。母親每年要包很多棕子,燒好的棕子懸掛在一個(gè)橫竹竿上,長(cháng)長(cháng)的一條龍,蔚為壯觀(guān)。

  現在可能有很多的年輕人不會(huì )包棕子了,這多少讓人感到有點(diǎn)遺憾事。我和妻子都是農村出生長(cháng)大的,尤其是妻子,是包棕子的行家里手,經(jīng)她手包的棕子,緊實(shí)精神,味道也是特別正宗。棕葉之間插不好,棕繩扎得又不緊,燒熟的棕子不僅外觀(guān)不美觀(guān)漂亮,而且棕肉還會(huì )水沽拉渣的,沒(méi)什么香味,口感就不怎么樣了。我每次包的棕子就是這個(gè)樣子,結果連我自己都不愿吃自己包的棕子。當然啦,口感是一回事,悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此,每年當妻子包棕子時(shí),只要我在家,肯定也會(huì )包幾個(gè),也算是趕一個(gè)節味吧。

  如今,吃棕子,也不大趕節時(shí)上吃了,一年到頭,商店或超市都有現成的賣(mài),而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米棕子,尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的,雖然做法很簡(jiǎn)單,但吃起來(lái)非常爽口純凈,沒(méi)有油膩感;也有糯米里什么也不放,這種純糯米包的棕子,吃起來(lái)有原始古樸的感覺(jué),特別有勁道。

  上個(gè)星期天,妻子說(shuō)端午節快到了,讓我去菜市場(chǎng)買(mǎi)些棕葉回來(lái),準備包些棕子,嘗個(gè)鮮。我這時(shí)才感到又一個(gè)端午到了。提前吃棕子,讓節味慢慢地醞釀,待到節日來(lái)臨的那一天,節味就會(huì )濃的如陳年老酒了;倘若吃著(zhù)棕子,再能看到龍舟競賽,聽(tīng)著(zhù)家鄉的龍舟調,再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作,我想這個(gè)節日就更加完美了,因為吃棕子、劃龍舟的這些端午習俗的由來(lái)還是源于紀念屈原這位中國歷史上的偉大的愛(ài)國詩(shī)人的。

  端午,我們一邊在品嘗著(zhù)清香的棕子,同時(shí)又在品嘗著(zhù)中華民族的悠久燦爛的文化,這種享受讓人特別的愜意啊。

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