腳比路長(cháng)作文1200字
“沒(méi)有比腳更長(cháng)的路，沒(méi)有比人更高的山”這是詩(shī)人汪國真在他的詩(shī)歌《山高路遠》中的詩(shī)句，詩(shī)人雖已溘然長(cháng)逝，但是這句飽含哲理滌蕩人心的詩(shī)句，仍然如夜空中一顆閃亮的星星，照亮漫漫遠行路。
人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對路的執著(zhù)探索。從平原到高山，從森林到沙漠，世界的版圖上，重重疊疊鑲嵌著(zhù)先民們無(wú)數的腳印。當路走到了盡頭，河流海洋阻擋了人們前行的步伐時(shí)，人們發(fā)明了船，所以鄭和能夠七次下西洋，而哥倫布能夠發(fā)現一片簇新的大陸，世界從此打開(kāi)了一扇新的窗戶(hù)。當人們仰望星空，不再滿(mǎn)足于腳踏實(shí)地的行走時(shí)，人類(lèi)便發(fā)明了衛星和宇宙飛船，它們帶著(zhù)人們飛向太空，飛向神秘和未知。
如果說(shuō)人是一株會(huì )思想的蘆葦，那么理想和信念，探索和求知，便是人們靈魂的腳，它帶著(zhù)這株蘆葦行走在不斷審視自己、戰勝自己、超越自己的路上。
在歷史浩瀚的長(cháng)河中，不乏堅定信念執著(zhù)追求的人。滄海一粟，司馬遷便是其中的一朵。他自幼熟讀古文，稍大后便游歷天下，憑吊古跡，搜集遺聞古事，長(cháng)途的行走給他帶來(lái)了豐厚的積淀和史實(shí)。司馬遷之父司馬談曾任當朝太史令，他在彌留之際囑咐司馬遷為親為君為國行孝道，編纂歷史以遺后人。司馬遷謹遵父親的遺訓，即使在之后背負大不敬之罪名，身受腐刑之時(shí)，亦忍辱負重，終于完成了鴻篇巨作《史記》，名列“四史”之首。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，足見(jiàn)其在史學(xué)上的重要地位。如若沒(méi)有司馬遷的堅韌不撥，那么在后來(lái)的史學(xué)研究上，將會(huì )缺失一份寶貴的資料，后人也只能憑借野史和想象，去模糊地揣測幾千年前發(fā)生的故事。
說(shuō)到腳，讓我不由自主地想到了史鐵生。這個(gè)自嘲職業(yè)是生病業(yè)余在寫(xiě)作的人，他正值人生最美好的青春年華時(shí)，雙腳卻失去了自由行走的能力。他癱瘓了，輪椅成為他唯一的腳，同時(shí)也困囿了他的行走范圍。對于生命中病痛和苦難的.致命打擊，他也曾迷失在人生的道路上，也曾倍感無(wú)助和悲哀。但是他并沒(méi)有因為身體的殘疾和生活的艱難而自暴自棄，這反而讓他有更多的時(shí)間，一個(gè)人安靜下來(lái)思考人的命運和現實(shí)生活的沖突，思索生命存在的意義，讓他清醒地意識到“死是一件不必急于求成的事”。地壇成為他精神的家園，在這方寸之地，他縱容自己的思想如野馬般自由馳騁在蒼茫大地。失去了雙腿，他卻比更多行色匆匆的人走得更遠，最終成為文學(xué)殿堂上的一座高峰。而他在文學(xué)作品中向人們傳遞的思想，也必將會(huì )引領(lǐng)著(zhù)更多的人走向遠方。
“我從未看過(guò)荒原/我從未看過(guò)海洋/可我知道石楠的容貌/和狂濤巨浪”詩(shī)人狄金森在她的詩(shī)句中這樣寫(xiě)道。作為雙腿健全的人，她確實(shí)如詩(shī)中描述一樣，二十五歲之后便閉門(mén)不出。但是，當時(shí)并沒(méi)有人能夠理解她。坐在靠窗的小書(shū)桌邊，她每天在詩(shī)歌的世界中如風(fēng)般行走。內心世界的充盈，讓她孤獨的思想獲得了自由行走的權力。她為世人留下了1700多首優(yōu)秀的詩(shī)歌，直至她死后，她的作品才得到廣泛認可，并被譽(yù)為傳奇詩(shī)人。同樣深居簡(jiǎn)出的還有德國古典哲學(xué)創(chuàng )始人康德。相信很多人都熟知那句“有兩樣東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì )越來(lái)越歷久彌新：頭頂的星空，和心中的道德律�！钡呛苌偃酥揽档碌囊簧�，過(guò)著(zhù)怎樣一種簡(jiǎn)單貧寒的生活。這個(gè)從未踏出過(guò)出生地的偉大哲學(xué)家，他不斷地從家鄉柯尼斯堡出發(fā)，一生走在對自然科學(xué)和哲學(xué)無(wú)窮探索的路上。他豐富深邃的思想，引領(lǐng)著(zhù)人們走進(jìn)了廣袤嶄新的維度。
鳥(niǎo)兒因為有了翅膀，而能飛得更高。人類(lèi)因為有了思想，有了堅定的理想和信念，便可在上下求索的世界里走得更遠更遼闊。