關(guān)于寫(xiě)端午節的作文1000字集合6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的寫(xiě)端午節的作文1000字6篇,歡迎大家分享。
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇1
對過(guò)節興趣越來(lái)越淡了。春節便春節,在冰箱里多放些東西,堅持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋,買(mǎi)來(lái)月餅也不吃,做做樣子罷了?墒墙衲暧行┎煌,粽子香味越飄越濃時(shí)候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午鴨蛋》一文,平淡幽默語(yǔ)言,侃侃而談中流露出對故鄉和兒時(shí)生活眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深陷進(jìn)了對家鄉懷戀之中。
家鄉端午節是有很多講究。包粽子,粽葉有要求,新鮮蘆葦葉,碧綠碧綠,或者是槲葉,散發(fā)著(zhù)淡淡清香。端午節前一天下午一切原料準備到位,潔白糯米浸泡在清水里,飽滿(mǎn)蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞女主人用靈巧雙手左折右疊,再用絲線(xiàn)層層纏繞,一個(gè)精致粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛(ài)用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床,揭開(kāi)鍋,就是熱騰騰粽子,屋子里,院子里頓時(shí)都彌漫著(zhù)蘆葦葉和粽子香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓白玉般大蒜,肉紅色橢圓雞蛋,碧綠不規則形狀粽子,從顏色搭配到形狀組合,都煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠,艾蒿都是從集市上買(mǎi),在端午節這天掛在門(mén)楣上,過(guò)幾天干透了,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏目是什么,我是不很清楚,有人說(shuō)是熏蚊子,我想可能還有更多東西,比如蜈蚣,蝎子什么,大概類(lèi)似其他地方熏五毒吧。帶香包,鮮艷布料做成各種形狀飾物,里面放上香料,就成了孩子們心愛(ài)飾物,掛在脖子上不時(shí)嗅一下。系五色線(xiàn),手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新,卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)圣草,加引號,是我實(shí)在想不出當時(shí)大人們怎樣說(shuō)。
長(cháng)輩告訴我們,月宮里嫦娥,年年不停地搗藥,這些藥是要在端午節前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,這些藥還停留在草上,如果這時(shí)拔回來(lái),熬制成水,用這水來(lái)沐浴,可以治好百病。小孩子當然非常相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴出發(fā)了,向著(zhù)蒙著(zhù)神秘面紗田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月黎明是美好,空氣涼涼,清爽滋潤,周?chē)检o悄悄,你無(wú)意一臺眼,也許就逢上鄰家來(lái)挖野草孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯青草上,露珠還在轉動(dòng),我們需要草是有講究,如貓貓眼,一摸眼就紅那種草,今天不怕它,就采。還有車(chē)前草,節節草等,不能磨蹭,一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家,這樣那些神秘藥才會(huì )有效啊;呕艔垙埢丶胰,抬頭看看天空,戰勝了太陽(yáng)般自豪,F在想來(lái),還覺(jué)得那種神秘如格林童話(huà)中哪一篇,太陽(yáng)一出,萬(wàn)物回復原貌神秘。
又要端午節了,誰(shuí)還會(huì )去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專(zhuān)門(mén)沐浴露了,粽子也懶得包了,吃不了幾個(gè),干嘛哪么費勁,買(mǎi)幾個(gè)就好了嘛?墒,在種種過(guò)程里藏著(zhù)細心,樂(lè )趣,也買(mǎi)些就可以了嗎?在能親自做時(shí)候,不要買(mǎi)了吧,因為一個(gè)簡(jiǎn)單“買(mǎi)”字,讓我們失去了多少美好東西啊。
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇2
老家的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時(shí)期,我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都的消息后,悲憤交加,依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投入淚羅江,以身殉國,百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒(méi)有結果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念,此日正是農歷五月初五,以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情,隨著(zhù)時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”,過(guò)節的形式也多養起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡老家的端午節,雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天,我就嚷著(zhù)母親帶我去趕集,大人們忙著(zhù)購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的,我們小朋友的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái),手里捧著(zhù)一大把花線(xiàn)、畫(huà)布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái);氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著(zhù)姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣,穿針引線(xiàn),直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著(zhù)用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著(zhù),偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,由于姥姥說(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊著(zhù)戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著(zhù)手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著(zhù)胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著(zhù)無(wú)比幸福的心情,開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來(lái)父親,指揮著(zhù)他和母親抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著(zhù)拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),父親一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結,不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì )兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著(zhù)自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節享受了,一家人圍著(zhù)豐盛的節日餐,你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著(zhù)自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇3
我喜歡端午節,不僅僅因為在這一天,可以品嘗到美味的粽子,可以獲得短暫的假期,更在于它是偉大的愛(ài)國主義精神的間接縮影。
端午節,作為中華民族傳統節日之一,已經(jīng)與國慶節、勞動(dòng)節等具有了平等的地位,因為端午節的這一天,也成為了國假。每到這一天,學(xué)校會(huì )給予我們一天的假期。這表明了我國對于傳統文化的重視程度不斷加深,而慶祝民族節日,既是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。
兩千多年前的春秋戰國時(shí)期,我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原因自己身處的國家——楚國被秦國所滅,他萬(wàn)念俱灰,但不愿成為亡國之人,寧死也不辱節。就這樣,他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當時(shí)的士大夫認為死是十分崇高的,以死方能明志。屈原投江之后,楚國人民十分焦急和悲傷,但心中仍留存著(zhù)一絲希望,就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原?上б呀(jīng)太遲了,屈原的靈魂就此要長(cháng)眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔心無(wú)知的魚(yú)兒會(huì )啃食這位悲情的士大夫的肉體,就在江中投下了很多米團,供魚(yú)兒們食用。這樣,頑皮的魚(yú)兒就會(huì )“嘴下留情”了。發(fā)展至今,屈原投江的那天被定為“端午節”,當年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”,產(chǎn)生了“賽龍舟”這項運動(dòng)。青色外皮的“粽子”也是基于當年米團的原型。
每到端午節這天,幾乎每家都要吃粽子。一般常見(jiàn)的粽子是三棱錐型的,碧青的蘆葉中包裹著(zhù)的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭,有肉餡的、蜜棗餡的,還有顆顆紅豆點(diǎn)綴的......在我小時(shí)候,最喜歡的是蜜棗餡的。因為我覺(jué)得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合,就會(huì )很完美。如今長(cháng)大了,但對于粽子依然很偏愛(ài)。至今,粽子似乎已經(jīng)發(fā)展成了一種飲食文化,各種外形的粽子屢見(jiàn)不鮮,除了常見(jiàn)的三棱錐型的,別出心裁的四棱錐型、長(cháng)方形的也進(jìn)入了銷(xiāo)售市場(chǎng)。各種口味的一應俱全,包括水果系列的。迷你型的小粽子,最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀(guān)之,粽子作為端午節這一節日的代表,其影響已經(jīng)深入人心了。
對于我們而言,端午節最大的特征非吃粽子莫屬。其實(shí)在很多地區,賽龍舟也是一項必不可少的運動(dòng)。比賽開(kāi)始,兩舟在河面競渡。伴隨著(zhù)船槳的有力舞動(dòng),河面激起了白色的.浪花,那爭先恐后之勢,實(shí)在激動(dòng)人心。雖然我未曾親眼目睹,但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風(fēng)采,便也無(wú)憾了。
有些地區在端午這天有喝雄黃酒的習俗。沈從文的《邊城》就有對這一情景的描繪。湘西人民在端陽(yáng)這天喝雄黃酒,婦女孩子,還需蘸著(zhù)雄黃酒在額頭上畫(huà)個(gè)“王”,目的是辟邪,保佑平安。
端午節,是為了偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而設立的,這一點(diǎn)我們永遠都不能忘記。無(wú)論是美味可口的粽子,振奮人心的賽龍舟大賽,還是辟邪的雄黃酒,都寄托著(zhù)我們對于這一偉大愛(ài)國者的悼念。屈原的亡魂不會(huì )孤單,因為有我們這些活著(zhù)的人為他祈福。我們更需要記住的,是他的愛(ài)國主義精神,這一點(diǎn),我們應該具備。做到了這些,我們的紀念才會(huì )具有更深遠的意義啊!
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇4
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.但我感覺(jué),南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是棒極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來(lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗,俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節這一天村里都會(huì )組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(cháng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭第一個(gè)到達終點(diǎn)。盡管下著(zhù)針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻,贏(yíng)了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì )在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長(cháng)長(cháng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風(fēng),震撼.......細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩,贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
20xx年,又一個(gè)新的端午節即將到來(lái),我懷著(zhù)一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇5
端午節就要到了,每當這個(gè)節日來(lái)到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì )把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會(huì )無(wú)比思念我長(cháng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑,她也一定?huì )思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛(ài)卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護和愛(ài)撫下,快樂(lè )考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節的棕子和香包,更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著(zhù)、索取著(zhù)自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(cháng)大、變美。
我長(cháng)大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她,因為她把母愛(ài)的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路和小橋,奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。
那時(shí)候每年的端午節,我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著(zhù)藍子天不亮就送來(lái)的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來(lái)軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的,誰(shuí)都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著(zhù)奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線(xiàn)纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著(zhù),高興著(zhù),美著(zhù)……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節,于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會(huì )包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著(zhù)棕葉包著(zhù)米和豆兒,拿著(zhù)草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會(huì )高興的一邊包著(zhù)手里的,一邊教著(zhù)我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不著(zhù),就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過(guò)我,還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續搗亂。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠含F在仍然不會(huì )包棕子,不會(huì )纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無(wú)法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。
就要過(guò)節了,不知道天堂里有沒(méi)有棕子,有沒(méi)有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物,愿與您在夢(mèng)中相會(huì ),親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節快樂(lè )!
欣聞國家已經(jīng)把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護,雖然還沒(méi)有規定為法定假日,但重視傳統節日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì )高興的,因為您愛(ài)這個(gè)節日。
寫(xiě)端午節的作文1000字 篇6
端午是一個(gè)地地道道的中國節,在民間,它的風(fēng)俗之重不亞于任何一個(gè)傳統節日。端午節是人們游山玩水的大好時(shí)光,久居市井的人們紛紛走出戶(hù)外,涌上郊外的山頭,盡情享受怡然自得的大自然恩寵,久而久之形成了百姓蒼生心理上得到放縱的寄托。
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節,在每年的夏歷五月五日,相傳是紀念徇節汨羅江的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原,中國的詩(shī)人又將這一天定為詩(shī)人節。百姓懷念屈子,倒不是從《楚辭》、《離騷》中讀到了特殊的意味,而是欽佩他先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的高風(fēng)亮節,欣賞他勇于犧牲奉獻的無(wú)畏品質(zhì)。民眾只會(huì )記住造福蒼生的先驅者,并把樸素的情懷化為自己能夠接受的表達方式,至于那些魚(yú)肉鄉鄰的惡少,就算在生之年風(fēng)光發(fā)跡,極盡無(wú)所不能的奢華,幾十年短暫的塵囂一過(guò),便會(huì )失去在人們心中最輕淺的記憶。端午節的習俗最先在湖南省的汨羅江岸興起,據說(shuō)人們?yōu)榱瞬蛔屗迩謹_屈老先生的遺體,擂鼓劃舟驅趕惡魚(yú),并用糯米做成的美味食品去飼喂魚(yú)蝦,祈求讓他們心中的英靈長(cháng)此安息,漸漸地,吃粽子賽龍舟的風(fēng)俗隨同屈子不羈的桀傲精神傳遍了全國。楚國時(shí)期一段回腸蕩氣的故事在人們心中活了兩千多年,相比之下,縱然是帝王將相,“長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇”的忘卻都會(huì )是黯淡的悲憫。
民間紀念端午節還由來(lái)于另一個(gè)故事,《白蛇傳》中的白娘子為救丈夫許仙,不惜甘冒九死一生的危險,趕往仙山絕地去盜靈芝草,由此感動(dòng)神祗,續了一段艱辛曲折的奇緣。當然神話(huà)終歸是神話(huà),表達的也只是人們贊美濃情厚義的善良愿望,不過(guò)喝雄磺酒,插艾蒿菖蒲的習俗倒值得考究,國人的許多風(fēng)俗習慣都與消災避難聯(lián)系在一起,圖的是過(guò)寧靜和美的生活,從一個(gè)民俗甚至可以反映出國民的思想境界。
一種時(shí)尚流傳久了就會(huì )夾雜與之無(wú)關(guān)的內容,后來(lái)有人又將端午這一節日補充進(jìn)神農嘗百草的典故,于是在端午節這一天,“百草皆可入藥”的訛傳又蔚然成風(fēng),進(jìn)山的人們無(wú)止境地索取各種不知名的藥草,用來(lái)醫治奇形怪狀的頑疾。這是一種缺乏科學(xué)性的愚蠢,盡管始作俑者的出發(fā)點(diǎn)未必都是想害人,但在一個(gè)民眾相對蒙昧的國度,盲從歷來(lái)都是貽害蒼生的罪魁禍手,更何況人間尚有禍國殃民的異端邪說(shuō),值得每一個(gè)清醒的意識去時(shí)刻警惕。
到了端午節人們就匆匆進(jìn)山,有的甚至從天一見(jiàn)亮徑直游到天黑,民間稱(chēng)作“游百病”,意為端陽(yáng)一游,百病消頓。運動(dòng)能增強人體抵御疾病的機能,這是人所共識的真理,但如果閑坐久了,僅靠一天的劇烈運動(dòng),想必會(huì )是適得其反的事。再加上不良飲食和酗酒,疾病究竟離我們又有多遠?人生確實(shí)有很多時(shí)候是在花了開(kāi)銷(xiāo)引來(lái)痛苦。不過(guò),適度地游上一游倒是件很愜意的事,平素慵懶慣了,找個(gè)理由放曠一番,實(shí)在是找不到更合適的籍口了。
我每年的端午節這一天都還是爭取到郊外走走,感受一下大自然的恩賜,并對屈原不朽的靈魂作一次潛心的瞻禮。為大眾謀福利是我永生的追求,憂(yōu)國憂(yōu)民其實(shí)也就是一種主人公的態(tài)度,在我從小吟誦的“位卑未敢忘憂(yōu)國”里,那種公德意識一樣具有強勁的牽引力,教我不泯、向善、追求,并把才能和智慧回饋于社會(huì ),反哺給滋養我成長(cháng)的生命之根,我想這也是屈原用慘烈來(lái)寫(xiě)就的精神實(shí)質(zhì)了。端午節,這個(gè)道德與良知對撞而生的歷史清音,永遠激勵著(zhù)每一顆樂(lè )于忘我奉獻的心靈,從虛妄走進(jìn)完美和充實(shí)。
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