關(guān)于端午節的作文1000字集錦9篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的端午節的作文1000字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節的作文1000字 篇1
端午節來(lái)嘍!我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日,這一天來(lái)的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單,因為端午節這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因,就是一到端午我們就要放假了!
五月五,端陽(yáng)節,家家戶(hù)戶(hù)包粽子,吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì )吃不會(huì )做哦!我也會(huì )包粽子:在包粽子前,現將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈,然后把箬竹葉卷成圓錐狀,將糯米放入其中。卷好,用線(xiàn)將粽子捆起來(lái)便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗,那么粽子大味道就會(huì )更好了!
端午節的時(shí)候人們還會(huì )佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò),賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn),我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì )在孩子的耳朵里,鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后,父母會(huì )在孩子的手上扣絨,這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安,健健康康的方法。
說(shuō)到端午節,我們不禁想到屈原,這個(gè)節日就是因為他而得來(lái)的:此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習俗?磥(lái),端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)。
對了,剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲,還沒(méi)說(shuō)掛香囊呢!戴香囊頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)事如意,夫妻恩愛(ài),家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香囊最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香囊,趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著(zhù)心上人送給的香囊,自然要引起周?chē)信脑u論,直夸小伙的對象心靈手巧。而且掛香囊對身體也有好處哦!香囊內裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫藥不發(fā)達,這些有有殺菌作用的香囊被帶在孩子們的身上,起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用,F代的香囊中填充用的香藥成分有所突破:薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香囊。
看完了上邊,我確信你和我一樣喜歡端午節。因為它又好玩又有好吃的。不過(guò),韓國居然和我們爭端午節,你說(shuō)這有什么理由?不過(guò),我們的確沒(méi)有韓國重視這個(gè)節日,所以我們一定要重視我們國家的傳統節日!
端午節的作文1000字 篇2
知道父親的生日是端午節,應該很久了。多年來(lái),一直沒(méi)有張羅過(guò)給他慶;厣。昔時(shí)每逢祖父生日,家人和姑姑等親朋便小小聚下。祖父去世,望九之年的祖母生日就成了大家聚合的日子。有高堂在上,父親不愿考慮自己,可逢女兒或其他孫兒的生日,他總惦著(zhù)。
記得小時(shí)候,逢農歷六月初九,不是祖母準備就是母親操心,我總能享受到煮雞蛋和特制的環(huán)型烙餅待遇。漸長(cháng),外出求學(xué)或工作,如果錯過(guò)那日,過(guò)后長(cháng)輩們還要嘮叨一番,說(shuō)專(zhuān)門(mén)準備了生日的美味,我卻沒(méi)有回來(lái)。
今年端午節,陽(yáng)歷是6月8日,正值高考。剛剛過(guò)去的5.12震災,影響巨大,對我心靈的震撼也非比尋常。我寫(xiě)了不少詩(shī)文抒寫(xiě)我的激昂與感傷。端午臨近,我在主持的文學(xué)論壇發(fā)起了端午節筆會(huì )征文,我的應征詩(shī)歌是:
想起屈原
我是你兩千年后的虔誠子裔
不僅僅節日來(lái)臨
才深深地想你
兩天后是父親的生日
——感謝父親的降生
與你的紀念日默契
父親托母親捎來(lái)粽子
我知道
你也在時(shí)空的彼端
和我致意
想念屈原
于是想撫一摸國家的傷痛
于是負載起民族的憂(yōu)患
我孱弱的肩頭
柔似汨羅
你躍上我的肩
沉入我的心
從此昂揚的龍舟有了故事
我的生命里
滿(mǎn)是關(guān)于你的述說(shuō)……
詩(shī)歌寫(xiě)畢,驀然發(fā)現,自己濃重的文學(xué)情懷,和端午節竟然有如此深刻的淵源。賜我以血脈和精魂的,除了父親,還有那位兩千多年前在父親降生日投江的詩(shī)人屈原。不是攀龍附鳳的牽強,昨天的歷史不能復制,一如我今天的人生選擇定然要向明天延續。
和妻女偕行返鄉,定制的蛋糕一路顛簸,包裝有些走形。進(jìn)村,妻小心翼翼地捧行,在家門(mén)口,遇傴僂著(zhù)背從北邊過(guò)來(lái)的父親。母親聞聲出來(lái),接過(guò)蛋糕,一家人歡歡和和進(jìn)家。
院里小狗黑黑,被鏈著(zhù),束縛了它的過(guò)于熱烈的歡迎。與小妹同齡的椿樹(shù)系祖父手植,樹(shù)蔭正好滿(mǎn)滿(mǎn)佑蔽了小院。祖母勉力從小屋挪出,盡管聽(tīng)力不濟,但她慈愛(ài)的目光努力在家人的身影上摩娑。祖母近來(lái)說(shuō)話(huà)少用氣力,聲音微弱。我盡量調皮地和老人家說(shuō)些趣話(huà),逗出她滿(mǎn)臉的笑意。她的應答聲無(wú)論怎么調動(dòng),依然全無(wú)了幼年飯時(shí),在街巷喊著(zhù)我-乳-名回家的嘹亮。
父親一旁靜靜地坐著(zhù),一抽一煙。在茶幾上,我帶回的生日蛋糕默默注視著(zhù)溫馨的場(chǎng)景:耄耋之年的祖母,過(guò)了花甲的父親,在這個(gè)個(gè)特殊的日子,母子相守。晚輩精心的祝福,在小女的喧嚷里,多了喜慶。她急切地要取蛋糕上的阿爾卑斯棒一棒糖,怕別人搶。
午飯是母親趕著(zhù)做出的韭菜包子,味道一如記憶里的鮮美。臨行,母親又讓帶上些粽子。告別時(shí),和祖母相擁,父親去攤曬麥子沒(méi)有回來(lái)。歸途忽然想起忘了叮囑母親,蛋糕不宜久放,天熱。
有生以來(lái)的四十年,我第一次給父親過(guò)了個(gè)有蛋糕的生日,可患糖尿病的他已并不能多吃。心間默想:有人以紀念屈原的緣故而提議端午節為詩(shī)人節,我這個(gè)不能算作詩(shī)人的兒子,寧愿奉端午節為我一生最隆重的節日——父親節!
端午節的作文1000字 篇3
今天是我盼望已久的端午節。一大早,媽媽就帶著(zhù)我去街上采買(mǎi)節日需用的物品,因為今天姑姑們一家也要回來(lái)同我們一起過(guò)節,我又可以和表哥一起盡情的玩了。
我們來(lái)到街上,“呀!怎么這么多人?就像過(guò)年一樣!”我不禁驚嘆道。大街小巷人流如潮、車(chē)水馬龍,人們往來(lái)川息,一個(gè)個(gè)家庭主婦在忙碌的采買(mǎi)著(zhù)所需物品,耳畔是時(shí)高時(shí)低的叫賣(mài)聲、討價(jià)還價(jià)聲、大人笑、小孩鬧、汽車(chē)鳴、喇叭叫的一派熱鬧、繁忙景象。各種新鮮的水果、蔬菜等都呈現在人們的眼前,等著(zhù)人們的親睞,真可謂是種類(lèi)繁多、應有盡有?吹梦沂茄刍ǹ潄y,忙著(zhù)讓媽媽買(mǎi)這又買(mǎi)那。
我們又擠到賣(mài)粽子和油糕的攤點(diǎn)前,只見(jiàn)買(mǎi)粽子和油糕的人,已把攤點(diǎn)里三層外三層的圍得水泄不通,正在媽媽發(fā)愁該如何是好時(shí),不知是誰(shuí)號召了一下,密密麻麻的人才自覺(jué)的排起隊來(lái),不一會(huì )兒街邊的隊伍就如一條長(cháng)龍。人們翹首以待,緩慢地向前移動(dòng)著(zhù)。我和媽媽排在最后邊,看著(zhù)長(cháng)龍的身子我心里想:不知幾點(diǎn)我們才能買(mǎi)到?經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間的焦急等待,終于輪到了我們,買(mǎi)完后,我回頭一看,又是一條新的長(cháng)龍排在那兒,看來(lái)今天這位攤主可賺美了。終于買(mǎi)完了所需物品,我和媽媽就回家去了。
回到家里,大人們就鉆進(jìn)了廚房忙活起來(lái),快到吃飯的時(shí)候,姑姑們一家也來(lái)了,他們沒(méi)坐多久,媽媽就喊:“開(kāi)飯嘍!”我快速沖進(jìn)飯廳,只見(jiàn)飯桌上已擺滿(mǎn)了一桌豐盛的且香噴噴的飯菜,我迫不及待地夾起一個(gè)粽子,迅速剝去筍殼,把白生生、亮晶晶的粽子放進(jìn)了面前的碗里,再用勺子在媽媽事先準備好的蜂蜜罐里舀了兩勺蜂蜜澆在粽子上,用筷子夾起就大嚼特嚼起來(lái),一個(gè)粽子三口就被我“消滅”了;接著(zhù)我又戳了一個(gè)“來(lái)之不易”的油糕,繼續津津有味地吃了起來(lái),剛才粘在嘴角的糯米也在我嘴邊跳起了舞。見(jiàn)我饞成那樣,媽媽忙說(shuō):“小饞貓,慢點(diǎn)吃!別噎著(zhù)了!”我這般吃相,逗得大家是哈哈大笑。
我快速“掃蕩”了一番后,摸著(zhù)填飽的肚子,便問(wèn)坐在旁邊的爸爸:“爸爸,端午節為什么要吃這些東西呢?”爸爸略微想了想說(shuō):“這是為了紀念抱石投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原!據說(shuō)屈原跳江后,人們紛紛劃船去打撈他的尸體,可無(wú)數次努力都沒(méi)有結果,為了不讓魚(yú)蝦吃掉他的尸體,人們就把飯團、餅子等扔進(jìn)江里去喂魚(yú),久而久之就在屈原投江的這一日流傳過(guò)端午節!薄班!原來(lái)端午節還有這個(gè)來(lái)歷呢!”我恍然大悟的.道。姑父接著(zhù)說(shuō):“各地過(guò)端午的風(fēng)俗還不一樣呢。我們這邊端午節時(shí)吃粽子、掛香囊、門(mén)口插艾葉;南方有些地方還要吃五黃,賽龍舟!边@時(shí)奶奶說(shuō):“巖巖,過(guò)來(lái),我給你額頭上畫(huà)個(gè)圓!闭f(shuō)著(zhù)便端起一碗看起來(lái)黃黃的,聞到又有些酒味的稀糊糊的東西。我連忙問(wèn):“奶奶,這是啥?為啥要用這種東西在我額頭上畫(huà)個(gè)圓?”奶奶說(shuō):“聽(tīng)老輩人講,在農歷五月初五這天,用雄黃拌酒在小孩的額頭或耳背上畫(huà)個(gè)圓能辟邪驅瘟,也能防止蚊蟲(chóng)叮咬,好處可多著(zhù)呢!”姑姑說(shuō):“這可也是端午節的風(fēng)俗之一喲!笨磥(lái)過(guò)端午節可不單單是吃頓飯這么簡(jiǎn)單。
飯后,一家人談笑風(fēng)生,互說(shuō)著(zhù)工作、學(xué)習、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,互訴著(zhù)對彼此的牽掛和關(guān)心,一派祥和;而我們孩子們呢,則頂著(zhù)奶奶給畫(huà)的圈,在家門(mén)外相互追逐、嬉鬧,好不快樂(lè )!
今天,我不但品嘗了很多的美食,而且還知道了端午節的來(lái)歷及風(fēng)俗,一家人聚在一起開(kāi)開(kāi)心心、說(shuō)說(shuō)笑笑,真是其樂(lè )融融!而這些中華民族的傳統習俗更應該世代相傳。
這個(gè)端午節真令我難忘!
端午節的作文1000字 篇4
戰國時(shí)代楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來(lái),屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱(chēng)端五,是我國最大的傳統節日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節,人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!笨梢(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài),F在,我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征,在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
端午節的作文1000字 篇5
端午節是我國傳統的節日,是吃棕子的節日,那天是農歷5月初5。
有一天,早上6點(diǎn)50多的時(shí)候,窗外聽(tīng)見(jiàn)一陣陣熱鬧的聲音,我被這聲音給驚醒了,立即一骨碌爬起床,就跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我:“今天是一年一度的端午節,今天要吃粽子和包子!蔽乙宦(tīng),心想:端午節怎么可以吃包子呢?我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)裉煸趺纯梢猿园幽?”媽媽笑?zhù)說(shuō):“唉,我也不是很清楚!蔽矣秩(wèn)爸爸,爸爸告訴我說(shuō):“是為了紀念屈原!蔽疫是不太明白。媽媽換了衣服,媽媽穿著(zhù)一條黃色的連衣裙,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳憬裉煸趺催@么華麗呢?”媽媽沒(méi)有回答我,只叫我和爸爸換身衣服,還要漂亮一點(diǎn)。換完衣服,我們去奶奶家玩,我一聽(tīng),高興得跳了起來(lái)。
到了奶奶家,弟弟從房間里跑了出來(lái),和我一起玩。這時(shí)我又想起要去問(wèn)爺爺,因為爺爺在我們家是最年長(cháng)的人,而且見(jiàn)識廣,我想他應該會(huì )知道為什么在端午節要吃包子和棕子?于是我問(wèn)爺爺,爺爺語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我:“端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)有:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,傳說(shuō)是為了壓邪!睜敔斦f(shuō)完這些,又繪聲繪色地給我們講了一個(gè)端午節的故事。他說(shuō)在戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到以官大夫靳尚為首的守舊派的反對。他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原,使楚懷王漸漸疏遠了屈原。他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。后來(lái),屈原被流放,在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初五,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
到了中午,聽(tīng)說(shuō)我們有棕子吃,于是我和弟弟迅速地把飯吃完,大人們又給了我們每人一顆棕子。哇,棕子真的很好吃,首先把包在外面的竹葉剝開(kāi),散發(fā)出屢屢的竹葉香氣和糯米的香味,吃起來(lái)很有潤味。
吃完飯后,爺爺說(shuō),今天在一大橋有賽龍舟看,大家一聽(tīng),都說(shuō)要去江邊觀(guān)看賽龍舟,我聽(tīng)了也很激動(dòng),嚷嚷著(zhù)也要去看。爸爸同意了。我高興得跳了起來(lái)。不一會(huì )兒,我們來(lái)到了一大橋的河堤上,河堤上擠滿(mǎn)了人,突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō),船來(lái)了,我伸長(cháng)了脖子往遠處看,遠遠的看見(jiàn)四艘船從楊梅洲的方向向一大橋這邊劃過(guò)來(lái),鑼鼓聲、口哨聲,還有水手們整齊劃一地劃漿聲由遠而近,距離越來(lái)越近了,船與船之間的距離也拉開(kāi)了一段距離,我的心也跟著(zhù)他們一起劃呀劃,最后有一艘船贏(yíng)得了第一名,我們也跟著(zhù)獲勝的人一起高興得又唱又跳。這時(shí)觀(guān)看賽龍舟的人也越來(lái)越多,媽媽怕我們小孩被擠散,趕緊催著(zhù)大人們回家去,我們兩個(gè)小孩不依不饒,覺(jué)得意猶未盡,求大人們帶我們去公園玩,大人們也只好同意了。
在公園里,我們先玩了一個(gè)“飛車(chē)沖浪”,然后,玩“卡丁車(chē)”,再玩“過(guò)山車(chē)”,最后玩“沙子畫(huà)”和看“動(dòng)物園”,動(dòng)物園里好多人,人山人海。
晚上,有很多菜,有:西紅柿炒蛋,魚(yú),還有一個(gè)“全家!,還有飯后甜點(diǎn)。街上好多人,回家后,我對媽媽說(shuō):“今天真開(kāi)心,我愛(ài)端午節!
端午節的作文1000字 篇6
端午節就要到了,每當這個(gè)節日來(lái)到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì )把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家與詩(shī)人屈原。
除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會(huì )無(wú)比思念我長(cháng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑,她也一定?huì )思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但她對我的哺育與愛(ài)卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護與愛(ài)撫下,快樂(lè )考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節的棕子與香包,更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著(zhù)、索取著(zhù)自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(cháng)大、變美。
我長(cháng)大了,要進(jìn)幼兒園與上學(xué),城里與鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她,因為她把母愛(ài)的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路與小橋,奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。
那時(shí)候每年的端午節,我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香與香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著(zhù)藍子天不亮就送來(lái)的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來(lái)軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的,誰(shuí)都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著(zhù)奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線(xiàn)纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著(zhù),高興著(zhù),美著(zhù)……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節,于是,包棕子就成了我最高興的事,盡管我不會(huì )包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著(zhù)棕葉包著(zhù)米與豆兒,拿著(zhù)草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會(huì )高興的一邊包著(zhù)手里的,一邊教著(zhù)我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不著(zhù),就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過(guò)我,還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續搗亂。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠含F在仍然不會(huì )包棕子,不會(huì )纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把媽媽的棕子與香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子與香包都無(wú)法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。
就要過(guò)節了,不知道天堂里有沒(méi)有棕子,有沒(méi)有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物,愿與您在夢(mèng)中相會(huì ),親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節快樂(lè )!
欣聞國家已經(jīng)把端午節與春節、中秋節一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護,雖然還沒(méi)有規定為法定假日,但重視傳統節日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì )高興的,因為您愛(ài)這個(gè)節日。
端午節的作文1000字 篇7
今天是農歷五月初五,是中國的傳統節日——端午節。
一大早,爸爸媽媽帶我去逛超市,迎面撲來(lái)陣陣清香。貨架上擺滿(mǎn)了各種味道的粽子,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮贼兆友?”媽媽告訴我:“戰國時(shí)期,楚國有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,他叫屈原。他非常熱愛(ài)自己的祖國,由于受到奸臣所陷害,五月初五這天他抱石投汩羅江而亡,以此表達他的愛(ài)國之心。老百姓為了防止魚(yú)兒吃他的尸體,就包了很多粽子扔到江中。為了紀念屈原大夫,我們每年端午節都要吃粽子!
爸爸還告訴我:“端午節家家戶(hù)戶(hù)的房門(mén)上還要掛艾草,求平安。而且這天還要吃很多帶黃的東西,比如:黃鱔、黃瓜、黃魚(yú)、黃酒等等。有些地方還有賽龍舟比賽呢!”
哇!端午節的風(fēng)俗可真多,今天不僅品嘗很多帶黃的美味,還讓我明白很多知識,真開(kāi)心!
今天,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去嘉興過(guò)端午。
我們從杭州出發(fā)去嘉興,在高速公路的嘉興服務(wù)區和二姑姑她們會(huì )合了。我們先開(kāi)到了梅花洲,那里有兩棵郁郁蔥蔥的千年銀杏,還有碩果累累的白果樹(shù)、青梅樹(shù),居然還有卡通頭像的模型。我玩得太開(kāi)心了,樂(lè )極生悲,不小心把腳摔壞了,但是摔跤也沒(méi)有帶走我的好心情。
這里還有端午民俗文化節呢!二姑姑帶我們去看了戲劇三打白骨精、做磚頭、皮影戲……讓我印象最深的是喜轎前的媒婆搖著(zhù)身子走路,像個(gè)鴨子似的,難看極了!我們都被逗樂(lè )了。
接著(zhù),我們去了美食會(huì )。我買(mǎi)了糖畫(huà),畫(huà)的是惟妙惟肖的鳳凰,奶奶還買(mǎi)了八珍糕和粽子,粽子可是端午節必不可少的食物哦!嘉興的粽子果然名不虛傳,還真好吃呢!
歡樂(lè )的時(shí)光總是特別的短暫,一轉眼的功夫就到了和嘉興說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了,我依依不舍地離開(kāi)了嘉興,心想:“嘉興,謝謝你的美景!”
今天真開(kāi)心,下次我一定要再抽空來(lái)嘉興過(guò)端午!
今天是端午節,是一個(gè)紀念屈原、吃五黃和粽子的節日。
外婆前幾天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜棗粽,我最?lèi)?ài)吃肉粽了。粽子是為了紀念屈原而來(lái)的。古代屈原為了楚國投江而死,人們敬佩他,為了盡快把屈原尸體打撈上來(lái),人們爭先恐后地劃船尋找,因為怕江里的魚(yú)餓了吃屈原的尸體,就往江里投粽子喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要吃屈原的尸體。
晚上,外婆除了準備粽子,還準備了五黃。有黃魚(yú)、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃和黃酒。全家人在一起吃著(zhù)美味的佳肴,開(kāi)心地過(guò)端午節。
過(guò)端午真棒!因為有我最?lèi)?ài)吃的粽子。
今天是一年一度的端午節。中午我們去奶奶家吃午飯,我們品嘗了“五黃”,咸鴨蛋、黃魚(yú)、黃瓜、黃鱔,其中有一種我沒(méi)敢品嘗,那就是——雄黃酒。飯后我們又去參加端午節的活動(dòng)。
我們來(lái)到了工美學(xué)堂,學(xué)做香囊。我挑了一個(gè)金黃色的布袋,先往里面塞入一部分棉絮,再在棉絮中加入一些“香料”,然后把剩余的那部分棉絮塞進(jìn)去,縫起來(lái)。最后找一些裝飾的珠子縫起來(lái)。一個(gè)漂亮的香囊就做好了。我聞聞,好香哦,看看好漂亮啊。
縫的時(shí)候,我要提醒大家,一定要小心哦,不要把手刺破了。我就是因為第一次縫,不小心把手刺破了。相信大家熟練了,就不會(huì )被刺到了。
今年的端午節,我品嘗到了“五黃”,還親手制作了香囊。這個(gè)端午節過(guò)得真有意義。
端午節的作文1000字 篇8
昨天是端午節,家家戶(hù)戶(hù)將艾草插在了門(mén)前,這是家鄉延續已久的一種風(fēng)俗。據說(shuō),它還有一個(gè)神奇的故事:嘉靖十四年湯紹恩出任紹興知府后,最讓他寢食不安的是當地頻繁發(fā)生的水災。當時(shí),會(huì )稽、山陰和蕭山三地之水均從錢(qián)塘江、曹娥江和錢(qián)清江匯流的三江口入海。由于當時(shí)河口處擁沙堆積如丘,洪水不能外泄,因此“民甚苦之”。湯紹恩為此訪(fǎng)查了山會(huì )平原的地理水道,當他行至三江口時(shí),見(jiàn)兩山對峙,心中不禁一喜,當即對隨行人員說(shuō):此江水下必有石根,正是建閘擋潮的好地方。后經(jīng)過(guò)地質(zhì)勘察,果然如此。于是,湯紹恩決定在三江匯合的彩鳳山與龍背山之間,建造一座擋潮和泄水的大閘。
自湯知府造三江閘以后,紹興連續十幾年風(fēng)調雨順,旱澇保收,五谷豐登。這時(shí),有些人家就大手大腳,浪費起糧食來(lái)了。一天,太白金星下凡察訪(fǎng)民情,他來(lái)到紹興一個(gè)叫水村的上空,按落云頭,搖身一變,變成一個(gè)穿得破破爛爛的討飯老頭。他走進(jìn)一戶(hù)人家,看見(jiàn)一個(gè)婦女正在喂豬,豬槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米飯,灶上灶下都是散落的飯菜。老頭說(shuō):“阿嫂,可憐,可憐我,給我點(diǎn)飯吃吃,我已經(jīng)餓了三天三夜啦!”誰(shuí)知那女人卻用嘴一撇道:“死要飯的滾出去!誰(shuí)有東西給你吃?給你吃,還勿如喂豬,過(guò)年還可以殺肉吃!”太白金星強忍住怒火,又說(shuō);“我已經(jīng)三天沒(méi)喝一口水了,給我點(diǎn)水喝總行吧?”那女人白眼翻了幾翻,就隨手從墻上摘下一個(gè)撈兜,遞給老頭,撈兜全是洞,怎么能舀水呢?這不是故意作弄人嗎!太白金星氣極了,心想這里的人太可惡了,就用手指在大門(mén)墻上畫(huà)了幾下,然后留下一股青煙,人就不見(jiàn)了。喂豬的女人這才知道剛才來(lái)討飯的老頭是神仙,自己闖了大禍,非常害怕。
第二天清早,太白金星拿著(zhù)瘟疫瓶來(lái)到這個(gè)村子的上空,剛想向下撒瘟疫,忽然看見(jiàn)村頭小河里,有一位女人,抱著(zhù)一個(gè)大孩子,領(lǐng)著(zhù)一個(gè)小孩子,慌慌張張地淌著(zhù)河水往對岸走。他覺(jué)得很奇怪,便化作一個(gè)小老頭,來(lái)到女人身旁說(shuō);“我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)河的時(shí)候,抱著(zhù)大孩子,領(lǐng)著(zhù)小孩子的。那女人說(shuō);“老人家,您有所不知,這大孩子是我丈夫前妻病死時(shí)丟下的孩子,小孩子是我親生的兒子。昨天,我們村里一個(gè)潑辣勢利的女人,惹怒了一位老神仙,說(shuō)是今天讓我們村起瘟疫,全村人都死光。我們只好逃走。淌水著(zhù)了涼,容易生病。我寧可讓親生的兒子淌水,也不能讓這大兒子委屈呀!”太白金星聽(tīng)了,心想,這是一個(gè)好心人。同是一村人,心眼就不一樣,不能同樣對待,就從地上拔了一株艾草說(shuō);“你們回村去吧,把這株艾草插在你家門(mén)上,瘟疫就不會(huì )染上你家了!闭f(shuō)罷用手一指,河上頓時(shí)出現了一座大橋。那女人知道遇見(jiàn)了神仙,接過(guò)艾草,謝過(guò)老人,就帶著(zhù)兩個(gè)孩子從橋上走過(guò)河去。那女人過(guò)了河,心想,就我一家避開(kāi)瘟疫怎么行呢?就帶著(zhù)兩個(gè)孩子拔了一大捆艾草,急急忙忙地趕回村去,在每家每戶(hù)的門(mén)框上都插上了艾草,連那個(gè)喂豬的心眼不好的女人家也給插上了。
太白金星撒下的瘟疫沒(méi)處落,就隨風(fēng)飄到大海里去了。那天正好是五月初五。從此,這種端午插艾草的習俗就流傳了下來(lái),迄今猶存。
端午節的作文1000字 篇9
粽子最早出現的端午時(shí)食,應屬西漢的“梟羹”!妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo),故食之”。大約因為梟不易捕捉,所以吃梟羹的習俗并沒(méi)有持續下來(lái)。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應節食品!讹L(fēng)土記》:“五月五日,與夏至同,……先此二節一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節食,稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現,隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子,因為附會(huì )在屈原的傳說(shuō)上,千百年來(lái),成為最受人歡迎的端午節食。
從《風(fēng)土記》中記載的作法看來(lái),當時(shí)的粽子是以黍為主要原料,除了粟子以外,不添加其余餡料。但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營(yíng)之下,今天能看到的粽子,不論是造型還是內容,都有五花八門(mén)的變化。
先就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來(lái)的粽子,熟了以后還有竹葉的清香。北方人則習慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆。葦葉的葉片細長(cháng)而窄,所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨,有達二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲瓏,長(cháng)不及兩寸的甜粽。
就口味而言,粽子餡葷素兼具,有甜有咸。北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。料的內容,則是最能突顯地方特色的部分。
北平的粽子大約可分為三種:一種是純用糯米制成的白粽子,蒸熟以蘸糖吃;另一種是小棗粽,餡心以小棗、果脯為主;第三種是豆沙粽,比較少見(jiàn)。華北地區另有一種以黃黍代糯米的粽子,餡料用的是紅棗。蒸熟之,只見(jiàn)黃澄澄的粘黍中嵌著(zhù)紅艷艷的棗兒,有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。
浙江的湖州粽子,米質(zhì)香軟,分為咸甜種。咸的以新鮮豬肉,浸泡上等醬油,每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡,上面加一塊豬板油,蒸熟,豬油融入豆沙,十分香滑適口。嘉興“五芳齋”出品的粽子尤其著(zhù)名,餡料都經(jīng)過(guò)專(zhuān)人選擇,有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等,各具特色。
四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日,加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個(gè)小時(shí),煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。吃起來(lái)外焦里嫩,頗具風(fēng)味。
漢族端午節食品,流行于甘肅、寧夏一帶。把發(fā)面做成扇子狀,有數層,每層間撒有熟胡麻粉,表面捏有各式花紋,蒸制而成,并涂上五彩。亦作為饋贈的禮品。
廣東的中山蘆兜粽,特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥;咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。
閩南的粽子分鹼粽、肉粽和豆粽。鹼粽是在糯米中加入鹼液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以漳州石碼的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶,用九月豆混合少許鹽,配上糯米裹成。蒸熟,豆香撲鼻,也有人沾上白糖來(lái)吃。
安徽的龍舟粽:由肥瘦各一半的精選火腿臘肉摻江米,外裹粽葉,安徽江米又軟又糯,火腿臘肉肥而不膩,肥油帶著(zhù)濃濃的香味滲入江米,加上粽葉的清香,煞是誘人。
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