褒義詞的典故成語(yǔ)
褒義詞大家知道么？褒義詞的典故成語(yǔ)你知道么？大家不妨來(lái)看看小編推送的褒義詞的典故成語(yǔ)，希望給大家帶來(lái)幫助！
一鳴驚人：
相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政.一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天；不鳴則已,一鳴驚人.”然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面.
臥薪嘗膽：
春秋時(shí)期,吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐.勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡折磨,回國后立志報仇復國,請范蠡幫助訓練軍隊,任用有賢能的人,自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽,后來(lái)終于滅掉吳國.
老馬識途：
春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵.在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困.管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷.
毛遂自薦 ：
秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕.平原君曰：“使文能取勝,則善矣.文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還.士不外索,取于食客門(mén)下足矣.”得十九人,余無(wú)可取者,無(wú)以滿(mǎn)二十人.門(mén)下有毛遂者,前,自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚,約與食客門(mén)下二十人偕,不外索.今少一人,愿君即以遂備員而行矣.”平原君曰：“先生處勝之門(mén)下幾年于此矣?”毛遂曰：“三年于此矣.”平原君曰：“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn).今先生處勝之門(mén)下三年于此矣,左右未有所稱(chēng)誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也.先生不能,先生留.”毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳.使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已.”平原君竟與毛遂偕.十九人相與目笑之而未廢也.
負荊請罪：
《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪�！笔纠何医裉貋�(lái)尋賢弟，～。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回近義詞：引咎自責反義詞：興師問(wèn)罪語(yǔ)法：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于賠禮道歉的場(chǎng)合。 負：背，背著(zhù)。（荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖，有刺。荊條長(cháng)而柔韌，可以編制筐、籃、籬笆等。） 請罪：自己犯了錯誤，主動(dòng)請求處罰讓對方原諒。（背著(zhù)荊杖，表示服罪，向當事人請罪。） 負荊請罪：形容主動(dòng)向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。
望梅止渴 ：
該成語(yǔ)源于南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。" 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源�！�
后羿射日：
后羿，又稱(chēng)“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的'首領(lǐng)，善于射箭。當時(shí)夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂(lè )田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實(shí)權操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來(lái)被親信“寒浞”所殺。
神話(huà)傳說(shuō)“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個(gè)太陽(yáng)，從此地上氣候適宜，萬(wàn)物得以生長(cháng)。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
【褒義詞的典故成語(yǔ)】相關(guān)文章：
成語(yǔ)典故：大材小用01-22
姍姍來(lái)遲的成語(yǔ)典故10-12
問(wèn)鼎中原的成語(yǔ)典故04-21
含有褒義詞色彩的成語(yǔ)09-07
含有貶義的褒義詞成語(yǔ)11-13
表示褒義詞的成語(yǔ)推薦09-23
關(guān)于褒義詞的成語(yǔ)集錦09-18
成語(yǔ)典故：窮兵黷武04-13
簡(jiǎn)短成語(yǔ)典故故事大全08-23
褒義詞形容成語(yǔ)精選09-22