1）多讀書(shū)：也不一定要看魯迅、矛盾的小說(shuō)，并不一定會(huì )有效果的。多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內涵。整個(gè)高中期間，“我”都反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2）多練習協(xié)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3）多注意觀(guān)察：會(huì )發(fā)現生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
4）語(yǔ)文的習題訓練：并不是多多益善，做題是為了掌握思路、掌握方法如果要做一項如何學(xué)習語(yǔ)文的問(wèn)卷調查，大概會(huì )有不少于80%的學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習猶如老虎吃天無(wú)處下爪，縱然是足踏登云梯身在摩天嶺，也難以找到入門(mén)之路。產(chǎn)生這種認識的原因，固然是語(yǔ)文這塊“天”實(shí)在是無(wú)邊無(wú)垠，寥廓曠邈，它涵蓋了我們生活的角角落落方方面面，可以說(shuō)生活的空間有多廣，語(yǔ)文的天地就有多大，正如美國教育家華特·B· 科勒涅斯所言：“語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等�！钡橇硪环矫婵峙屡c沒(méi)有掌握正確的方法，尚未養成良好的學(xué)習習慣不無(wú)關(guān)系。
因為當前學(xué)生中存在著(zhù)兩種不良傾向，一種是漫不經(jīng)心，懶散無(wú)為，認為語(yǔ)文學(xué)習就是那么回事學(xué)了長(cháng)進(jìn)不大，不學(xué)也不會(huì )考不及格，與其白花功夫作無(wú)謂的付出，不如痛痛快快地學(xué)其它課程。另一種是急功近利急于求成，不愿做細致瑣碎的積累工作，企圖一日吃個(gè)胖子，幻想著(zhù)一朝一夕十天半月語(yǔ)文水平有很大的提高，不克服這兩種心理，要學(xué)好語(yǔ)文恐怕只能是“竹籃打水一場(chǎng)空”語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是不斷積累知識的過(guò)程，具體可歸納為“三步曲”（理解—識記—運用）
一理解： 語(yǔ)文學(xué)習固然要多看課外書(shū)籍，多讀好文章，多看報紙，甚至標語(yǔ)、廣告，古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息，但是有些同學(xué)因為對所學(xué)的東西一知半解，或者根本不理解，所以進(jìn)中學(xué)默寫(xiě)小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節倍思親”，“倍”會(huì )寫(xiě)成“備”、“被”，“渭城朝雨 輕塵”，“輕塵”會(huì )寫(xiě)成“清晨”，我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思，是不會(huì )產(chǎn)生這種錯誤的。為什么現在的學(xué)生錯別字特別多，而且稀奇古怪，不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強這方面的教學(xué)，無(wú)疑會(huì )收到好的效果。
二識記： 在教學(xué)中發(fā)現學(xué)生前學(xué)后忘，學(xué)期剛開(kāi)始教的內容到中途就忘卻了，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了，分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記，除了在理解的基礎上背頌外必要的還要做筆記，好記心不及爛筆頭，眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書(shū)經(jīng)驗是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，我們現在要求學(xué)生課外閱讀要寫(xiě)讀書(shū)雜記，也正是出于這 一原因，這是積累知識的好辦法。
三運用： 俗話(huà)說(shuō)“學(xué)以致用”，從某種意義上說(shuō)，知識積累的多少和運用的好壞，都在作文中體現出來(lái)�，F在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué)，寫(xiě)歸寫(xiě)，把學(xué)與寫(xiě)絕然分開(kāi)，不會(huì )模仿名篇的構思布局，學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì )靈活地運用到自己的文章里去，文章內容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的，常用可以達到鞏固知識的目的，而學(xué)又為寫(xiě)提供了源頭活水。
學(xué)語(yǔ)文難，難在需要你持之以恒地積累，難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習的規律，運用“理解、識記、運用”的方法，堅持多看、多思、多寫(xiě)，做生活的有心人，那么閱讀和寫(xiě)作能力是會(huì )逐步提高的。