小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結

　　總結是事后對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以提升我們發(fā)現問(wèn)題的能力，為此我們要做好回顧，寫(xiě)好總結。那么總結要注意有什么內容呢？下面是小編精心整理的小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結1

　　情感教育是的重要組成部分，對于學(xué)生的成長(cháng)來(lái)說(shuō)具有重要意義。師者，所謂傳道、授業(yè)、解惑，教師不僅要對學(xué)業(yè)進(jìn)行指導，更要對“道”進(jìn)行宣揚，讓學(xué)生具有更高的道德情操，將好的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的文化傳統等軟實(shí)力傳承下去。對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，處于對學(xué)生道德教育的起點(diǎn)，因此顯得尤為重要。下面，筆者將這方面的出來(lái)，以供大家參考，期待對大家的道德教育工作有所裨益。

　　一、需要教師本身帶著(zhù)感情進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，形成道德教育的強大氛圍

　　教師是教學(xué)活動(dòng)的`核心參與者，尤其是小學(xué)階段的學(xué)生基本是一張白紙，教師的責任更加重大。在教學(xué)語(yǔ)文課時(shí)，教師要帶著(zhù)濃厚的感情，并盡量自然流露，以引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生感受到教師的感情，從而引起自己的同情心，培養出屬于自己的感情觀(guān)。比如，在教學(xué)關(guān)于祖國方面的內容時(shí)，可以組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)聆聽(tīng)我國的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》，培養學(xué)生的愛(ài)國情懷。在教學(xué)關(guān)于親情的內容時(shí)，教師可以舉例說(shuō)明自己是如何和父母和諧相處的，以自己為例讓學(xué)生感受到他們的父母對他們的愛(ài)護，將情感教育在不知不覺(jué)中滲入語(yǔ)文教學(xué)之中。

　　二、利用多媒體技術(shù)創(chuàng )設道德教育情境

　　目前的多媒體教學(xué)技術(shù)讓教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑，可以對學(xué)生進(jìn)行多感官的刺激，讓他們充分體會(huì )到課程中的感情因素。比如，在教學(xué)關(guān)于大自然的內容時(shí)，可以事先在網(wǎng)絡(luò )上搜集一些關(guān)于春夏秋冬的視頻資料，動(dòng)物們打鬧嬉戲的場(chǎng)景等資料，讓學(xué)生對生機盎然的自然界有直觀(guān)和趣味性的感受，從而對大自然更加喜愛(ài)。

　　三、要開(kāi)展豐富多彩的課外情感類(lèi)活動(dòng)

　　語(yǔ)文教學(xué)不是簡(jiǎn)單的認詞造句，而是綜合著(zhù)感情教育和人文素質(zhì)培養等更加高端的目標，因此，教師要在做好課堂教學(xué)的同時(shí)，引導和組織課外活動(dòng)，將情感因素融入其中，使學(xué)生在潛移默化中得到感情培養。比如，舉辦作文比賽、語(yǔ)文學(xué)習園地、語(yǔ)文興趣小組等，在這些活動(dòng)中，學(xué)生鍛煉了自己的能力，提高了語(yǔ)文表達能力和水平，能夠激發(fā)他們的學(xué)習熱情，培養他們的各類(lèi)感情。學(xué)生不僅記得牢，對教學(xué)內容的思想情感的把握也會(huì )相當到位。值得注意的是，現在的社會(huì )思潮是多元化的，小學(xué)生雖然小但是接觸到非常多的思想，因此要摒棄說(shuō)教，不能為了灌輸感情而直接說(shuō)教。只有將感情和諧有機地融合到教育中，才能使學(xué)生能夠最大限度地吸收教師的思想灌輸。

　　總之，情感教育是小學(xué)語(yǔ)文的重點(diǎn)內容之一，教師要多留心、細心，在教學(xué)中結合學(xué)生需要、教學(xué)實(shí)際，以學(xué)生為中心，不斷創(chuàng )新方式方法，最終一定能夠培養出德、智、美、體、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結2

　　在二十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì )到，要全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須樹(shù)立正確的教育教學(xué)思想。也就是說(shuō)，教師要根據素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，對每一個(gè)學(xué)生負責，讓學(xué)生全面、和諧地發(fā)展，積極、主動(dòng)地學(xué)習。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想呢?我結合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)體會(huì )。

　　一、要切實(shí)增強貫徹素質(zhì)教育的責任感

　　語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育應當是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責任，落實(shí)素質(zhì)教育，增強素質(zhì)教育的意識，關(guān)鍵在于轉變傳統的應試教育思想觀(guān)念，不斷增強素質(zhì)教育的意識。

　　二、要確立多元化的教學(xué)目標

　　實(shí)施素質(zhì)教育是使學(xué)生具有“思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)”，教育學(xué)生“學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )健體和學(xué)會(huì )審美”。因此，教學(xué)目標應由簡(jiǎn)單傳授知識，單純追求應試效果轉換為全面提高學(xué)生素質(zhì)。盡量挖掘教材中的素質(zhì)教育因素，捕捉課堂中的素質(zhì)教育機會(huì )，將課堂教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)放在既傳授知識又啟迪思維，既教學(xué)習方法又培養能力的素質(zhì)教育上來(lái)。

　　三、要充分發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體作用

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我力圖改變重“教”輕“學(xué)”、重“主導”輕“主體”的這種局面，使學(xué)生的主體性和教師的主導作用統一起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習，讓學(xué)生學(xué)會(huì )求知。我始終堅持“以學(xué)論教”，以學(xué)生為學(xué)習的主體，相信學(xué)生，放手讓學(xué)生充分地自主地參與學(xué)習，演好學(xué)習的“主角”。使學(xué)生能在時(shí)間和環(huán)境適宜的條件下，根據自己的知識和理解去行動(dòng)。引導學(xué)生明確學(xué)習的意義，把學(xué)習內化為個(gè)人的需要;同時(shí)，大力創(chuàng )造自主學(xué)習的機會(huì )，能放手的一定放手，能自主的一定自主，不代替學(xué)生思考，不代替學(xué)生學(xué)習，讓學(xué)生自主地運用“雙基”去解決實(shí)際問(wèn)題，如：自主地運用拼音、字典自學(xué)生字新詞，自主地運用閱讀方法讀懂課文，自主地修改作文，自主地相互校對作業(yè)，學(xué)作“小老師”，即知即傳、教人教己，學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　課堂教學(xué)中，我擺正自己的位置，做好課堂上的“首席”，控制教學(xué)過(guò)程，控制學(xué)習方向，合理安排學(xué)習時(shí)間;當好“向導”，在字詞句段篇的.難點(diǎn)上、在讀寫(xiě)訓練的重點(diǎn)上、在讀寫(xiě)方法的指導上用力，為學(xué)生提供探究的基本技能和工具;當好“咨詢(xún)者”，及時(shí)釋疑解惑;當好“發(fā)動(dòng)機”，提供成功的機會(huì )，激起學(xué)習興趣，提高學(xué)習信心，鼓足學(xué)習干勁。使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，又能努力發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用。當學(xué)生遇到疑難時(shí)，我能引導他們去想;當學(xué)生的思路狹窄時(shí)，我能啟發(fā)他們拓寬;當學(xué)生迷途時(shí)，我能把他們引上正路;當學(xué)生無(wú)路時(shí)，我能引導他們鋪路架橋;當學(xué)生‘山重水復疑無(wú)路’時(shí)，我能引導他們步入‘柳暗花明又一村’的佳境。

　　四、要打破教師權威，營(yíng)造民主氛圍

　　和諧的師生關(guān)系有助于教師對學(xué)生道德知識、道德情感和道德行為的教育與培養。建立和諧的師生關(guān)系，教師首先要端正自己的教學(xué)態(tài)度，認真做事。我在工作中無(wú)論是備課、上課、批改作業(yè)、還是輔導學(xué)困生，我都會(huì )認真去做，從不給學(xué)生留有絲毫不負責任的印象。其次是我經(jīng)常注重贊美學(xué)生。老師對學(xué)生的欣賞、贊美可以驅散學(xué)生心頭的陰影，點(diǎn)燃學(xué)生即將泯滅的希望之光，鑄就學(xué)生不屈不撓的堅強性格，幫助學(xué)生克服前進(jìn)中遇到的困難和挫折，讓他們盡情享受成功的喜悅。第三，要擁有一顆寬容的心。老師做學(xué)生的知心朋友，以一顆寬容的心去理解、體諒學(xué)生。老師對學(xué)生的寬容是增進(jìn)師生感情的催化劑，是使學(xué)生“親其師、信其道”的“一味良藥�！钡谒�，幽默的語(yǔ)言修養，使課堂生花，教學(xué)增色。教學(xué)中，我常用幽默的語(yǔ)言讓孩子們在開(kāi)懷一笑中，記住某個(gè)抽象的名詞，理解抽象的概念，教學(xué)效果很好。

　　教學(xué)中，我設身處地地尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營(yíng)造一種民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生獲得感知和行動(dòng)、成長(cháng)與發(fā)展的自由。首先，把自己當作學(xué)生的朋友，讓學(xué)生在和諧、民主、平等、友愛(ài)、相互尊重的師生關(guān)系中愉快地學(xué)習。其次，是徹底摒棄“家長(cháng)”作風(fēng)，改變無(wú)視學(xué)生人格、忽視學(xué)生差異、強求一律和指令多、指責多、框框多的做法，容許學(xué)生自由活動(dòng)，容許學(xué)生標新立異，甚至容許學(xué)生指出老師的錯誤、打破教師的“權威”。第三，改變單純說(shuō)教、親自檢查、責備懲罰、獨家評價(jià)等方式，充分調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，大膽讓學(xué)生自治、自律、自我評價(jià)、自我教育。

　　五、創(chuàng )造自由空間，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我充分尊重學(xué)生的獨特性，采用“班級講授法”、“分組教學(xué)”、“個(gè)人教學(xué)”等個(gè)性化教學(xué)方式相結合的形式，讓學(xué)生自由思想、自由行動(dòng)、自由發(fā)展，愉快地、熱情地吸收和使用知識。

　　我的做法是：首先，留給學(xué)生充足的自由活動(dòng)時(shí)間。因為自由活動(dòng)時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的首要條件，如果自由活動(dòng)時(shí)間、休息時(shí)間完全被占用了，學(xué)生主動(dòng)發(fā)展就成為一句空話(huà)。其次，讓學(xué)生自由地參與學(xué)習活動(dòng)。在課堂上，我允許學(xué)生主動(dòng)搶答、提問(wèn)、板演，允許學(xué)生走出座位去幫助或請教其他同學(xué)，允許學(xué)生在自學(xué)、討論、閱讀、寫(xiě)作時(shí)自由交流、自由辯論。第三，鼓勵學(xué)生大膽想象和幻想。因為想象和幻想是創(chuàng )造之母。如果善于抓住課文的空白處和耐人尋味處，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這就為學(xué)生留有創(chuàng )造的空間，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )造能力的形成。

　　六、注重審美教育，增強教學(xué)情趣

　　小學(xué)語(yǔ)文教材中薈萃了中外名篇佳作，具有極高的審美價(jià)值。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應克服重智育輕美育的傾向，注意發(fā)揮教材美學(xué)方面的教育價(jià)值，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。在潛移默化、耳濡目染的熏陶中，我通過(guò)情感與認知的多次交互作用，使學(xué)生的情操得到不斷的升華，從而以知促情，情理統一，建構學(xué)生完善的精神世界。

　　我的做法是：首先，引導學(xué)生通過(guò)誦讀、賞析和品味，領(lǐng)悟和鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言美、形象美、意境美。其次，通過(guò)電化教學(xué)手段和表演手段，熔文學(xué)與藝術(shù)于一爐，滲透藝術(shù)美。第三，通過(guò)觀(guān)察自然、體驗生活和挖掘生活中的好人好事的習作指導，描繪自然美、社會(huì )美和生活美。

　　七、鍛煉學(xué)生的受挫能力和做人能力

　　在教學(xué)中，我充分挖掘美、發(fā)現美，為凈化學(xué)生的心靈起著(zhù)巨大的作用。教育學(xué)生不畏艱難困苦，不畏失敗、挫折，跌倒了再爬起來(lái)，告訴學(xué)生“失敗是成功之母”，增強學(xué)生心理承受能力。

　　教育學(xué)生學(xué)會(huì )做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。它包括全面提高學(xué)生的愛(ài)國主義意識和公民意識，培養其良好的品德和行為習慣，也才能有為人民服務(wù)的思想。在培養學(xué)生愛(ài)國愛(ài)民意識中，我認真鉆研教材，找準德育滲透點(diǎn)，注重此方面的滲透教育。通過(guò)教學(xué)全面提高每個(gè)學(xué)生的責任感和使命感，培養學(xué)生良好的品德和行為習慣。教學(xué)中，我也是找準文中的品德榜樣來(lái)激勵學(xué)生，讓學(xué)生去學(xué)習、去實(shí)踐。

　　總之，在這20年的教學(xué)生涯中，我勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，有較高的思想修養，寬闊的胸懷和奉獻精神，在教給學(xué)生文化知識的同時(shí)，注重培養學(xué)生各方面的能力，充分貫徹素質(zhì)教育理論，并已取得優(yōu)異的教學(xué)效果。在今后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實(shí)踐，不斷改革，不斷總結，不斷提升。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結3

　　語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著(zhù)“獨當其任的責任”和“分內的責任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習，表達和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習慣。培養語(yǔ)文能力，當然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達能力。培養良好習慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習慣。如普通話(huà)的習慣，字體工整的習慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習效率的習慣等等。這些習慣養成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現了。既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國語(yǔ)言要塑造“中國心”，就是說(shuō)，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛(ài)國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習祖國語(yǔ)言中，理應接受、培養和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國人。

　　一、語(yǔ)文教育應當是素質(zhì)教育

　　語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應當是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。撥開(kāi)片面追求高分數、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應當是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標和應做的全部工作。

　　二、語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程

　　1.語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì )教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì )聽(tīng)話(huà)，學(xué)會(huì )識字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì )讀書(shū)作文，通過(guò)訓練逐步形成用祖國的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。

　　2.語(yǔ)文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間�；�礎教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當中

　　有一門(mén)課程的內容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識結構，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

　　3.語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對于自然、對于社會(huì )、對于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨特感受的集中體現。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(cháng)了知識，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內涵，激活自己有創(chuàng )造性思維。

　　三、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育

　　(一)轉變陳舊教育觀(guān)念，增強素質(zhì)教育的意識轉變觀(guān)念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認識應試教育這樣一種異化了的教育現象所造成的惡劣后果把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數尖子生，丟掉了大多數學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教

　　育工作的責任感，去戰勝舊的教育觀(guān)念，堅決摒棄片面追求高分數的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。(二)確立多元化教學(xué)目標

　　1.凸現德育功能，培養學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向學(xué)生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊含的德育因素，適時(shí)地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀(guān)和科學(xué)的人生觀(guān)。

　　2.加強語(yǔ)言文字的訓練，切實(shí)提高學(xué)生的'語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習，逐步提高理解和運用祖國語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì )交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì )、服務(wù)社會(huì )打下良好基礎。3.加強審美教育、培養學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力。

　　4.要積極引導學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習，而不是讓老師牽著(zhù)鼻子走。5.引導學(xué)生做學(xué)習主人。

　　引導學(xué)生做學(xué)習主人是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習的首要條件。引導學(xué)生做學(xué)習的主人，首先要緊密結合教學(xué)內容，有機滲透愛(ài)國主義教育、理想前途教育、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、逐步樹(shù)立為祖國為人民而學(xué)習的運大抱負，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習原動(dòng)力。其次是要緊密結合教學(xué)內容。設置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書(shū)、查資料、討論、做實(shí)驗、觀(guān)察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對其引導、鼓勵、評價(jià)，使他們感受到學(xué)習成功的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認真參與各種學(xué)習活動(dòng)，就能成功”的自我評價(jià)意識，增強他們學(xué)習的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅持正面教育為學(xué)生做學(xué)習的主人鋪路搭橋，就會(huì )逐步形成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習態(tài)度，學(xué)生不會(huì )再感到學(xué)習是一種沉重的負擔，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習氛圍。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結4

　　樂(lè )教與樂(lè )學(xué)，這是一個(gè)辯證的話(huà)題。只有教師以教學(xué)為樂(lè )趣，學(xué)生才會(huì )樂(lè )于去學(xué)習。在現今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視到素質(zhì)教育，開(kāi)始關(guān)注樂(lè )教與樂(lè )學(xué)的關(guān)系，然而在經(jīng)過(guò)眾多的實(shí)踐后，筆者發(fā)現仍然存在或大或小的問(wèn)題。相對低年級繁重的作業(yè)任務(wù)使很多學(xué)生在課堂培養起來(lái)的興趣在課下又消磨殆盡。如何實(shí)現樂(lè )教與樂(lè )學(xué)，實(shí)現小學(xué)高年級語(yǔ)文教學(xué)減負，筆者認為，需從以下幾點(diǎn)入手：

　　一、師生關(guān)系朋友化，消除教師與學(xué)生之間的代溝

　　對于學(xué)生而言，在他們日常接觸的人中，除了家人、同學(xué)，也便只有老師了。尤其對于小學(xué)生而言，尚不具有自理的能力，對于自己的老師還存在依賴(lài)性。教師與學(xué)生關(guān)系朋友化，可有效拉近與學(xué)生的距離感。

　　筆者身邊就有很多老師毫不懷疑的信奉“嚴師出高徒”的理論，他們的班級雖然在成績(jì)上有所突出表現，但是學(xué)生的綜合素質(zhì)卻并不搶眼。然而在一些“親民”的教師的班級中，卻實(shí)現了成績(jì)與綜合素質(zhì)的雙豐收。作為教師，應該具有掌控全班的能力，用現在的話(huà)就是能hold住，走近學(xué)生才能發(fā)現學(xué)生的問(wèn)題所在，并及時(shí)加以解決。

　　筆者在教學(xué)過(guò)程中就非常注重與學(xué)生建立起良好的感情，將學(xué)生當成自己的孩子，無(wú)時(shí)無(wú)刻為他們著(zhù)想。上課的時(shí)候關(guān)心一下角落里的學(xué)生能不能看清黑板，天冷的`時(shí)候問(wèn)一下哪個(gè)學(xué)生沒(méi)帶足衣服，下雨的時(shí)候等所有的孩子被家長(cháng)接走，一些小的細節，足以讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的關(guān)切。正是因為這樣，筆者與學(xué)生之間建立了足夠的信任。在課堂教學(xué)過(guò)程中，筆者也很注重輕松、和諧學(xué)習氛圍的營(yíng)造，以讓學(xué)生卸下心理戒備，全身心地投入到課堂學(xué)習過(guò)程中，使課堂教學(xué)效率得到了明顯提升。

　　二、課堂教學(xué)生活化，減少教師與學(xué)生的溝通障礙

　　課堂的教學(xué)方式要盡可能貼近生活。比如在認讀生字方面，“口”字，一般情況下我們都會(huì )用組詞的方式將這個(gè)字的用法用意講給我們的學(xué)生。組詞為“口齒”，很貼近生活，而若用“口若懸河”將“口”字引入，對于這個(gè)成語(yǔ)學(xué)生并不熟悉，自然也就會(huì )使記憶起來(lái)困難了許多。

　　在語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言上也應該做到生活化。很多教師由于接受過(guò)正規的高等教育，在平時(shí)的說(shuō)話(huà)用語(yǔ)難免會(huì )使用一些生僻的詞匯，這就容易造成學(xué)生“不知所云”情況的發(fā)生。例如在講解詩(shī)歌的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )有詩(shī)人借詩(shī)歌表達自己背井離鄉的鄉愁之情。沒(méi)錯，大綱上是用了“鄉愁”一詞，很多老師就直接照搬了過(guò)來(lái)。然而實(shí)際情況是，對于這個(gè)年紀的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們不懂鄉愁是什么，那些文縐縐的詩(shī)人“愁”些什么。這時(shí)候，就需要我們對這個(gè)詞語(yǔ)加以解釋。我們可以分析詩(shī)人當時(shí)的歷史背景，換用一些例如思鄉之類(lèi)的詞匯，自然就能使學(xué)生明白“鄉愁”的含義了。

　　三、課堂內容時(shí)代化，保持課堂教學(xué)的新鮮趣味性

　　作為老師，既要一門(mén)心思在教學(xué)上，也要經(jīng)常接觸一些新鮮事物，使自己的大腦保持青春，以便可以與學(xué)生保持話(huà)題的共通性，課堂也會(huì )變得不那么空洞乏味。在課堂教學(xué)過(guò)程中，筆者非常注重課堂教學(xué)內容的選擇，并在班級活動(dòng)的時(shí)候引導學(xué)生唱他們愛(ài)聽(tīng)的流行歌曲。這種教學(xué)方式有效提升了學(xué)生的學(xué)習興趣，并能在提升學(xué)生學(xué)習效率的同時(shí)，避免學(xué)生對課堂學(xué)習感受到枯燥乏味。

　　對于該年齡階段的小學(xué)高年級學(xué)生而言，促進(jìn)身體與心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對事物充滿(mǎn)了好奇心。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應充分利用這一特點(diǎn)，根據學(xué)生的自身需求，選擇靈活多樣的教學(xué)方式，讓課堂保持新鮮與活力。

　　四、學(xué)生教育統一化，因材施教引導學(xué)生共同進(jìn)步

　　學(xué)生教育如何做到統一化？這個(gè)問(wèn)題似乎存在矛盾。由于學(xué)生個(gè)體的差異性，就不可能實(shí)現統一。這里所說(shuō)的統一化，是指不放棄每一個(gè)學(xué)生。在現實(shí)生活中，每個(gè)班級都有一些成績(jì)較差的學(xué)生，根據筆者多年的經(jīng)驗總結發(fā)現，這些孩子其實(shí)并不笨，他們只是缺乏適合屬于他們自己的引導方式。這時(shí)候我們就要進(jìn)行因材施教。

　　我們可以在我們的班級里開(kāi)展多種形式的方式對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。例如筆者曾在班級中開(kāi)展了合作學(xué)習的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的相互溝通、共同進(jìn)步。通過(guò)小組合作學(xué)習，成績(jì)較好的學(xué)生可以幫助成績(jì)較差的學(xué)生完成作業(yè)，而他們自身也可以通過(guò)與小組內其他成員的交流，查漏補缺，提高自身的能力。對不同的學(xué)生也要有不同的方式，更重要的還是積極與他們進(jìn)行溝通，努力發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)加以解決。

　　五、作業(yè)任務(wù)商榷化，由教師和學(xué)生共同布置完成

　　作業(yè)一直是學(xué)生頭疼的問(wèn)題。隨著(zhù)學(xué)生年級的升高，作業(yè)任務(wù)的不斷增多，也使得學(xué)生的課余時(shí)間被占據的越來(lái)越少。其實(shí)作業(yè)本身就應該是兩方的事情，一方是學(xué)生，另一方就是教師。教師可以與學(xué)生商量布置什么樣的作業(yè)，或者由老師布置出幾道題，學(xué)生自由選擇其中的幾道然后完成，也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生自己給自己留作業(yè)，然后由教師找出幾道適合的題目共同完成。當然，作業(yè)形式也可以是多種多樣的，例如用兩百以?xún)鹊淖�，對班級進(jìn)行廣告宣傳，元旦為班主任寫(xiě)一張賀卡等等，這些作業(yè)有新意，學(xué)生自然也愿意去擠時(shí)間完成。這樣既能有效提升學(xué)生的學(xué)習興趣，還能有效實(shí)現教學(xué)目標。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結5

　　引言

　　教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要根據教學(xué)內容和教學(xué)目標確定是否使用多媒體，要保證信息技術(shù)是服務(wù)于實(shí)際教學(xué)內容的�？梢酝ㄟ^(guò)多媒體聲、形、色多方面的展現能力創(chuàng )設相應的情景，渲染并深化教學(xué)內容，幫助學(xué)生獲得情感體驗，引發(fā)學(xué)習興趣，能夠全方面理解教學(xué)內容，強化并吸收所學(xué)的重難點(diǎn)。

　　一、要強調直觀(guān)理解，引發(fā)學(xué)生興趣

　　小學(xué)生還沒(méi)有完全發(fā)展成熟的人格，對于學(xué)習所表現出來(lái)的興趣完全是直觀(guān)的認識，只有直觀(guān)的興趣才能使其保證較長(cháng)時(shí)間的關(guān)注度。所以教師在教學(xué)的時(shí)候要從直觀(guān)興趣入手，分析學(xué)生的心理發(fā)展狀況，尋找合適的時(shí)機實(shí)現直觀(guān)興趣到間接興趣的轉化。語(yǔ)文課堂上多媒體的運用就是最好的引起直觀(guān)興趣的方法，它能夠將事物形象化、具體化、直觀(guān)化，開(kāi)散學(xué)生的思維，并且能夠增加課堂信息包含量，提升教學(xué)效果。

　　例如在講解《雪地里的小畫(huà)家》的時(shí)候，我會(huì )用多媒體展示飄飄灑灑的大雪，然后展示雪停后地面上鋪滿(mǎn)積雪的`畫(huà)面，在學(xué)生感受了銀裝素裹之美的同時(shí)，播放人們腳印踩在雪地上的印記，引領(lǐng)同學(xué)們想象不同的小動(dòng)物踩在雪地上形成不同足跡所展示出來(lái)的一幅幅漂亮的圖畫(huà)。然后進(jìn)一步深入和大自然和諧共處的理念，引領(lǐng)同學(xué)們關(guān)注大自然，愛(ài)護大自然，激發(fā)其熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì )的情感。

　　二、創(chuàng )設情境，引領(lǐng)學(xué)生真實(shí)感受

　　首先是利用圖片影像創(chuàng )設情境。目前小學(xué)語(yǔ)文教材所包含的內容很豐富，所涉及的知識內容也很多，有很多課文中涉及的事物都是小學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。比如在講解《富饒的西沙群島》一文時(shí)，因為學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè)地方，不能夠憑借想象感受出它的自然和美，于是就利用多媒體圖片配合畫(huà)外解說(shuō)向同學(xué)們介紹美麗富饒的西沙群島，學(xué)生在看過(guò)西沙群島很多精美的圖片之后，就萌發(fā)出了想要深入了解的意向，所以一堂課就這樣在興趣盎然的情況下開(kāi)始了。圖片的使用能夠幫助學(xué)生理解課文，使其仿佛身臨其境，加深對文章內容的理解。

　　其次是音樂(lè )環(huán)境的創(chuàng )設。在講解《大海的歌》的時(shí)候，先帶領(lǐng)學(xué)生大致了解文章內容，然后利用多媒體播放自然界中大海的聲音。在上課之前教師選擇并選取適合文章使用的海浪聲音，在播放的時(shí)候要配合文章中大海時(shí)而奔騰、時(shí)而寧靜的自然聲音，讓學(xué)生邊看課文邊聽(tīng)著(zhù)大海的聲音，想想這文章中描寫(xiě)的“往來(lái)穿梭的鳥(niǎo)”和“綻開(kāi)萬(wàn)朵浪花”的美感，這樣能夠更深入的欣賞文章描繪的畫(huà)面，體味作者的情感。

　　三、運用網(wǎng)絡(luò )信息，增加教學(xué)容量

　　現在的語(yǔ)文教學(xué)如果僅僅依靠書(shū)本內容的講解是不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的知識需求量的，這時(shí)候網(wǎng)絡(luò )信息多媒體技術(shù)就能發(fā)揮它的優(yōu)勢，能夠將多樣化的語(yǔ)文學(xué)習資源收集并展示給學(xué)生。通過(guò)多媒體可以將課堂和諸多網(wǎng)絡(luò )知識相結合，加大語(yǔ)文課堂的知識含量，可以將更多的知識內容傳授給學(xué)生，另外還開(kāi)拓了學(xué)生的視野，增加了對課堂外環(huán)境的認識。這樣大量的課外信息的加入，不僅能夠充實(shí)學(xué)生的見(jiàn)識，還能夠激發(fā)起探索新知識的欲望，利用新知識鞏固之前所學(xué)的內容，可以站在新的教學(xué)角度提升教學(xué)效果。

　　四、合理利用多媒體課件結合傳統教學(xué)，提升教學(xué)效果

　　過(guò)去的小學(xué)語(yǔ)文課堂，幾乎就是教師完全講解，學(xué)生以老師為中心展開(kāi)一堂課的學(xué)習，學(xué)生只能被動(dòng)的接受，沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習的興趣。在語(yǔ)文課堂上將多媒體合理的運用到教學(xué)過(guò)程中，能夠提起學(xué)生的學(xué)習熱情，加強學(xué)生們的學(xué)習興趣。多媒體的實(shí)際運用能夠優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，幫助完善，是今后教育的發(fā)展趨勢。但作為教師需要認識到的是，在使用多媒體教學(xué)模式的時(shí)候，要正確合理的利用，要保留傳統課堂中不能夠通過(guò)多媒體教學(xué)替代的內容，包括一些朗誦、背誦的內容，是要堅持過(guò)去的方式方法的。多媒體有明顯的優(yōu)勢，但是要和實(shí)際教學(xué)狀況與教師教學(xué)經(jīng)驗結合使用才能夠最大限度的發(fā)揮它的作用。教師不能一味地依靠多媒體，在教學(xué)過(guò)程中也要完善自身的知識構建，加強自身創(chuàng )造教學(xué)的能力，要在運用多媒體的時(shí)候詳略得當的講解，并且配合板書(shū)和實(shí)際指導幫助學(xué)生理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　結論

　　經(jīng)過(guò)實(shí)際教學(xué)，在使用多媒體教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意選擇適合學(xué)生理解的內容，能夠將難于理解的知識通過(guò)多媒體表達變得簡(jiǎn)單，幫助學(xué)生吸收。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅考驗教師的教學(xué)技術(shù)，同時(shí)也是對語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的一種體現，教師的知識儲備量、教學(xué)能力表現、課堂組織能力、課件制作能力都是小學(xué)語(yǔ)文教師所要具備并不斷提升方面，這些能力會(huì )對教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響，教師要合理應用多媒體，完善教學(xué)內容，強化教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結6

　　一、課題名稱(chēng)：《國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課程的探索與研究》

　　二、課題研究的背景、意義：

　　(一)　問(wèn)題提出的背景：

　　當中華文化開(kāi)始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信；當國人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對本民族文化又有了新的選擇和期待；當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時(shí)候，赫然發(fā)現它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學(xué)經(jīng)典!

　　童子誦讀國學(xué)經(jīng)典已不是新鮮事，自從由著(zhù)名國學(xué)大師南懷瑾發(fā)起，由全球經(jīng)典誦讀推廣第一人王財貴博士倡導(于九八年起在香港)，業(yè)已整整十年之久，十年的經(jīng)歷，成果數不勝數，經(jīng)驗已經(jīng)很豐富了。今天我們將此話(huà)題重新提起，意在從目前轟轟烈烈的背誦之中，從各地你學(xué)我仿的表演之中冷靜下來(lái)，更深層次地反思國學(xué)經(jīng)典的正確位置。

　　(二)　選題的意義：

　　1、傳統文化是中華民族的魂和根。

　　2、繼承優(yōu)秀傳統文化已漸成風(fēng)氣。

　　3、“以德治國”應從孩子開(kāi)始。

　　4、國學(xué)啟蒙與素質(zhì)教育可有機整合。

　　三、課題研究的目標：

　　(一)　調動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養人、造就人、成就人。

　　(二)　保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的身份認同。

　　(三)　對提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。

　　(四)　讓國學(xué)經(jīng)典堂堂正正地走進(jìn)學(xué)校，大大方方地“占領(lǐng)”課堂，與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。

　　四、國內外研究現狀及存在的問(wèn)題：

　　(一)　國內外同一研究領(lǐng)域的現狀

　　近幾年，國學(xué)啟蒙教育越來(lái)越多地被社會(huì )各界人士所認可，而且各界仁人志士倡導了許多活動(dòng)以弘揚我們的傳統文化。如中國青少年發(fā)展基金會(huì )推出的“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”、“兒童中國文化導讀”工程、江蘇省揚州市的“小學(xué)古詩(shī)文輔讀實(shí)驗”、中華孔子學(xué)會(huì )成立的“國學(xué)啟蒙館”、濟南市大明湖路小學(xué)開(kāi)設“國學(xué)”誦讀課等。

　　從國內外領(lǐng)域的研究趨勢看，古詩(shī)文誦讀在國內外華人圈已逐漸達成共識，國學(xué)漸漸被世人重視，國家教育部也開(kāi)始關(guān)注“國學(xué)啟蒙”。目前，國學(xué)啟蒙的響應者已有很多。各地實(shí)驗區的研究都已初見(jiàn)成效，有的經(jīng)驗已經(jīng)在更大的范圍內推廣，也為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗。

　　(二)　所要解決的主要問(wèn)題：

　　1、現行幼兒、小學(xué)文化教育、教學(xué)內容和方法中缺失人文素養的問(wèn)題：

　　2、國學(xué)經(jīng)典正式列入課程以后學(xué)生學(xué)習負擔的研究問(wèn)題；

　　3、教師傳統文化素養有待提升的問(wèn)題；

　　4、以?xún)和瘜W(xué)習誦讀國學(xué)經(jīng)典帶動(dòng)家長(cháng)、影響社區對傳統文化的認識和普及的問(wèn)題。

　　五、課題界定與支撐性理論：

　　(一)　課題界定：

　　1、國學(xué)的含義。國學(xué)范圍甚廣，內容豐富，大致可歸納為“經(jīng)、史、子、集”四部，因此，我們要從國學(xué)中選擇適合學(xué)生閱讀的內容作為教材，由語(yǔ)文教師根據國學(xué)教育的目標，結合國學(xué)教育的內容實(shí)施引導。

　　2、國學(xué)啟蒙的含義。啟蒙，啟，有開(kāi)導、啟發(fā)之意。蒙，昏昧無(wú)知的意思。啟蒙是開(kāi)發(fā)蒙昧，教育童蒙的意思。國學(xué)啟蒙之含義：其一，以國學(xué)(中國傳統學(xué)術(shù)文化)來(lái)啟發(fā)蒙童；其二，僅對兒童進(jìn)行國學(xué)的初步發(fā)蒙，使兒童具有初步的基礎的國學(xué)方面的入門(mén)知識、修養、能力。

　　(二)　理論依據：

　　1、小學(xué)語(yǔ)文教育界前輩張志公經(jīng)典教育的理論觀(guān)點(diǎn)：

　　2、香港國際文教基金會(huì )董事長(cháng)國學(xué)大師南懷瑾經(jīng)典啟蒙教育的理論觀(guān)點(diǎn)：

　　3、王財貴《國學(xué)啟蒙教育說(shuō)明手冊》，其中關(guān)于國學(xué)啟蒙的理論，階梯、實(shí)踐等等都說(shuō)得很詳實(shí)；

　　4、明末教育家、理學(xué)家陸桴亭的記性、悟性非同步發(fā)展的理論；

　　5、教育之父陳鶴琴先生早期識字教育理論。

　　六、選題可能存在的困難：

　　(一)　有部分家長(cháng)不理解、不配合。

　　《國學(xué)啟蒙》教材使用的家長(cháng)調查問(wèn)卷(原總人數：99人)交卷總人數：79人，占總人數的79.8％。其中，能和孩子一起讀國學(xué)的所占比例：30.3％：偶爾讀過(guò)的占比例：33.3％：但是在“您認為小孩從小學(xué)習國學(xué)有必要嗎?”在“很有必要”的選項中所占比例：72.7％。這些現象在很大意義上決定著(zhù)本次研究的成敗，因為學(xué)校的學(xué)習時(shí)間有限，語(yǔ)文也有本身的教學(xué)任務(wù)要完成，而國學(xué)經(jīng)典的誦讀大部分是需要反復記憶和誦讀的，這都需要由家長(cháng)在家中督促解決。

　　(二)　學(xué)生水平的參差不齊。

　　尤其中高年級一些學(xué)習較為困難的學(xué)生，學(xué)習教材知識都已經(jīng)力不從心了，更何況是教材外的國學(xué)知識。對于這部分學(xué)生只能采取分層教學(xué)，量力而行，不能強迫，但最后勢必造成學(xué)生之間水平的較大差距，教師要做到平衡和協(xié)調有一定的難度。

　　(三)　學(xué)生的惰性和厭學(xué)情緒。

　　要學(xué)習國學(xué)并取得一定的成果需要一個(gè)繁瑣反復并且必須持之以恒的過(guò)程，而小學(xué)生由于其心理特點(diǎn)的局限性，很難長(cháng)期專(zhuān)注于一件事情，尤其是對于比較深奧難懂的國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習，很容易就會(huì )產(chǎn)生惰性，久而久之就會(huì )產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此在學(xué)習國學(xué)的興趣上不斷地狠下功夫，這勢必是一個(gè)巨大的挑戰。

　　(四)　教師國學(xué)水平以及教學(xué)積極性不高。

　　1、時(shí)間少：快節奏的生活，信息時(shí)代的'到來(lái)，營(yíng)造了一個(gè)浮躁和喧囂的世界。教師幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)間安靜地享受閱讀。而在閑暇里特意來(lái)主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習國學(xué)的，將國學(xué)作為閱讀資料的，更是少之又少。

　　2、沒(méi)有學(xué)習國學(xué)的環(huán)境氛圍：因為在小學(xué)語(yǔ)文教材中古文很少，只有那么五六篇小文章，在這樣的境況之下，任何一個(gè)教師，憑借教參以及其他的教學(xué)資料，也能基本上對付得了，因此，他們學(xué)習國學(xué)的積極性自然就不高了。正是這種種的原因，導致目前小學(xué)語(yǔ)文教師的國學(xué)功底不深，以至于在一些教學(xué)環(huán)節中常常出現笑話(huà)。

　　3、缺少這方面的培訓：雖然教師的繼續教育從不間斷，但是那些繼續教育絕大多數都是對于教學(xué)內容和教育理論，政策的培訓，而從沒(méi)有進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的關(guān)于“國學(xué)素養”的培訓。

　　七、課題研究的基本內容及評價(jià)：

　　(一)　研究?jì)热菰O計：

　　一年《弟子規》、二年《三字經(jīng)》、三年《千字文》、四年《大學(xué)》、

　　五年《孝經(jīng)》、六年《論語(yǔ)》

　　(二)　對教材教法研究和評價(jià)研究的初步設想：

　　(1)根據讀本編寫(xiě)的指導思想以及教學(xué)目標要求，我們盡可能地通過(guò)開(kāi)展課題教材教法的研究，最大限度地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的潛能。

　　(2)本著(zhù)不給學(xué)生增加負擔的原則，“詩(shī)意體悟”則做了一些調整，本著(zhù)淺顯易懂，淺入淺出的原則，讓學(xué)生能夠接受，教學(xué)時(shí)也只是點(diǎn)到為止，理解即可。

　　(三)　國學(xué)啟蒙學(xué)習中的評價(jià)：

　　我們遵循盡量不增加學(xué)生和老師的負擔，在游戲中學(xué)習，在快樂(lè )中誦讀和體悟，進(jìn)行隨即的評價(jià)，用活動(dòng)展示在生活中的體悟和運用評價(jià)，提倡師生同評、學(xué)生自評、同伴互評、親子共評等多元形式，以達到學(xué)以致用。

　　八、研究的原則、方法：

　　(一)　研究原則：

　　1、全面性原則。研究《關(guān)于國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課程的探索與研究》時(shí)，要研究教師如何在課堂教學(xué)中面向全體學(xué)生，全面完成《國學(xué)啟蒙》教材在課堂教學(xué)中的各項任務(wù)，為全面提高學(xué)生的傳統文化素養奠定基礎。

　　2、主體性原則。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)要以學(xué)生為主體，以有利于兒童的發(fā)展來(lái)制定教學(xué)策略、選擇教學(xué)方法、設計教學(xué)方案、組織教學(xué)過(guò)程。以童心、童趣、童樂(lè )學(xué)國學(xué)。課堂教學(xué)中要引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，重視培養學(xué)生的學(xué)習能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神，這是素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　3、發(fā)展性原則�！秶鴮W(xué)啟蒙》只是個(gè)引子，教師的課堂教學(xué)應關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高和可持續發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。

　　4、滲透性原則。寓教于樂(lè )、興趣教學(xué)、游戲引學(xué)、以玩帶學(xué)、在玩中學(xué)。在潛移默化體悟中提高學(xué)生的思想道德素養。

　　5、模糊性原則�！秶鴮W(xué)啟蒙》僅以啟蒙為主，引導學(xué)生初知文字內容即可。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，保證在規定時(shí)間內，使教學(xué)和教育任務(wù)完成并達到在可能范圍內的最佳效果。

　　(二)　研究方法：

　　本課題以行動(dòng)研究法為主，在具體的教學(xué)實(shí)踐中邊研究邊總結邊調整改進(jìn)。

　　在具體操作時(shí)，還將采用以下方法：

　　1.文獻研究法：借鑒圖書(shū)資料，用以借鑒前人的研究成果，以免走彎路。

　　(1)研究國內外新的教育理論和教改發(fā)展動(dòng)態(tài)，特別是國學(xué)與人格教育、素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的有關(guān)理論。

　　(2)借鑒已有的理論成果，支撐和構建本課題的理論框架和方法論，轉變教育思想，調整教學(xué)思路。找到新的生長(cháng)點(diǎn)和支撐性理論，有針對性地制訂研究方案和指導具體的實(shí)踐研究。

　　2.調查研究法：通過(guò)調查研究，了解當前基礎教育中對國學(xué)進(jìn)課堂的現狀與學(xué)生課堂學(xué)習有效程度，找出存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題存在的主要因素，以便對癥下藥。

　　(1)調查教師的心理狀況、現有思想和學(xué)生學(xué)習的素質(zhì)狀況，發(fā)現問(wèn)題，確定操作變量。

　　(2)調查、總結、推廣教師在實(shí)施有效教學(xué)方面拓展的新思路、運用的新方法、形成的新思想、取得的新經(jīng)驗。

　　(3)調查國學(xué)進(jìn)課堂實(shí)驗實(shí)施后的學(xué)生發(fā)展情況，為以后教學(xué)提供實(shí)例依據，并反饋、調整優(yōu)質(zhì)教學(xué)的實(shí)際操作。

　　(4)調查家長(cháng)、社區居民對國學(xué)的認識、了解和接受情況，并進(jìn)行分析研究，做出新的調整。

　　3.實(shí)驗觀(guān)察研究法：就課堂教學(xué)中的某些策略舉措進(jìn)行具有較強可比性的實(shí)驗研究。

　　4.經(jīng)驗總結法：鼓勵教師結合自身教學(xué)實(shí)踐，不斷總結得失經(jīng)驗，在實(shí)驗發(fā)展的契機中推動(dòng)自身質(zhì)的發(fā)展。通過(guò)操作變量，觀(guān)察變化，前后測定對比，分析因果關(guān)系，使認識由感性上升到理性，再用理性結論指導教學(xué)實(shí)踐。

　　九、課題研究的計劃和步驟：

　　1、xx年8月：前期準備。主要確定課題，收集資料，撰寫(xiě)課題方案。

　　2、xx年9月——xx年7月，開(kāi)展第一階段研究。進(jìn)行中期小結。

　　3、xx年9月——xx年7月，開(kāi)展第二階段研究。針對第一階段的研究成果與存在問(wèn)題進(jìn)行調整。

　　4、xx年9月——xx年12月，結題。撰寫(xiě)結題報告、論文、案例。進(jìn)行成果展示交流。

　　十、課題預期的成果與表現形式：

　　研究成果主要以三種方式呈現：

　　一是展示。以學(xué)生集體或個(gè)體朗讀背誦以及吟唱國學(xué)經(jīng)典為主要形式：

　　二是相關(guān)材料匯編。主要以學(xué)生的個(gè)人技能書(shū)法、繪畫(huà)、手抄報、作文、練習本以及教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中留下的影像資料為依據；

　　三是實(shí)驗經(jīng)驗文章(或論文)交流。

　　十一、課題研究的組織機構和人員分工：

　　課題組成員及分工：

　　組?長(cháng)：池海波校長(cháng)?課題行政負責人：全盤(pán)負責協(xié)調整體實(shí)驗推動(dòng)工作：

　　副組長(cháng)：張艷副校長(cháng)?課題常務(wù)負責人；撰寫(xiě)課題方案，指導課題正常進(jìn)行：

　　副組長(cháng)：王麗主任?課題常務(wù)負責人：指導課題正常進(jìn)行，撰寫(xiě)階段性總結、實(shí)驗報告，負責指導老師實(shí)驗等；

　　組員：教導處主任及全體語(yǔ)文教師；

　　十二、保證措施：

　　(一)　學(xué)�？蒲薪M織機構健全。學(xué)校成立由校長(cháng)、副校長(cháng)、教導主任、教研組長(cháng)為核心的課題實(shí)驗領(lǐng)導小組，建立了“校長(cháng)室一教導處一教研組一課題組一實(shí)驗人員”協(xié)同攻關(guān)的教科研課題實(shí)施網(wǎng)絡(luò )。

　　(二)　足夠的經(jīng)費投入。學(xué)校拔出專(zhuān)項經(jīng)費用于實(shí)驗，能確保課題的順利進(jìn)行。

小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗總結7

　　自參加工作以來(lái)，只有兩年沒(méi)上語(yǔ)文，掐指算算也上了18年的語(yǔ)文課了，尤其是最近幾年專(zhuān)上語(yǔ)文，而且有幸成為語(yǔ)文骨干教師。并連續擔任幾次低段的教學(xué)，加上，參加了國培，為此，在語(yǔ)文方面有了一些感受，現把它寫(xiě)出與同行們一起探討。

　　一、抓好拼音教學(xué)，是低段語(yǔ)文的關(guān)鍵

　　剛入學(xué)的學(xué)生，有的雖在學(xué)前班時(shí)接觸了拼音，但因不是主要的，只是初步讀讀并沒(méi)有深教。真正掌握的還是進(jìn)入一年級，所以，在進(jìn)行拼音教學(xué)時(shí)，一定認真從發(fā)音要領(lǐng)教好讀法，占格上、順序上教好寫(xiě)法，強調四聲訓練，尤其易相混的二聲和四聲，總有一部分學(xué)生弄錯。聲母、韻母、整體認讀音節，每一部分都得讓每一個(gè)學(xué)生掌握，也就是抽時(shí)間一個(gè)一個(gè)的過(guò)關(guān)，千萬(wàn)不能看著(zhù)大多數學(xué)生會(huì )了，就往前趕。這一步教學(xué)任務(wù)是急不得的，因為它關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習語(yǔ)文能力，甚至會(huì )影響到下一輩。經(jīng)驗總結，把這一關(guān)抓好了，今后的教學(xué)如純拼音掃讀、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)、給詞語(yǔ)注拼音、用拼音寫(xiě)話(huà)、自念題目等都輕松多了。

　　二、注重書(shū)寫(xiě)習慣的培養

　　俗話(huà)說(shuō)：“字如其人”，是��！能寫(xiě)一手好字是人的一種自豪。從這幾年的批閱試卷得出，有的班級卷面清秀，字跡工整，書(shū)寫(xiě)規范，給人舒服的感覺(jué)。反之，有的班級卻不如意，書(shū)寫(xiě)字跡很亂，大小不一，甚至無(wú)法看清到底寫(xiě)什么，這與相關(guān)教師有很大關(guān)系。為此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師擔負著(zhù)把學(xué)生的書(shū)寫(xiě)習慣培養好，讓其終生受益。

　　1、從握筆開(kāi)始，鉛筆如何握，書(shū)本怎樣擺放，寫(xiě)字時(shí)的坐姿等都要一一教會(huì )。

　　2、寫(xiě)字時(shí)，看清字的間架結構，弄清筆順和格式后在動(dòng)筆寫(xiě)，不要想當然的寫(xiě)，這樣湊起來(lái)的字肯定不美觀(guān)，再有影響到書(shū)寫(xiě)筆順和部首查字法。

　　3、少用橡皮擦，把第二點(diǎn)做到了，字就不容易錯了。目的是保持字跡的完美，也為今后寫(xiě)鋼筆字打好基礎。

　　習慣不是一朝一夕就能養成的，它需要反復強調，不斷深化，在實(shí)際中反復抓，最終成為自覺(jué)行為。

　　三、講究教學(xué)方法

　　1、師生充分利用課前時(shí)間，做好課前準備，是上好語(yǔ)文課文的前提。

　　俗語(yǔ)說(shuō)：“臺上一分鐘，臺下十年功�！币�想上好語(yǔ)文課，首先教師自己要在課前充分地吃透教材，精心設計好教案，在盡可能的條件下，針對教材內容，查閱相關(guān)資料，做到對教材及其相關(guān)知識了如指掌，只有這樣，教師才會(huì )在課堂上真正能做到“以不變應萬(wàn)變”。其次，教師還得在課前布置學(xué)生有針對性地作好課前預習。這是教師上好語(yǔ)文課必不可少的一環(huán)。如在上《閃光的金子》這課時(shí)，讓學(xué)生調查一下身邊的好人和好事，并說(shuō)說(shuō)哪些是持久的，哪些只是偶爾的。學(xué)生課前把課文讀熟，對課文內容有大體了解，勾畫(huà)出難懂的地方。而教師在吃透教材的基礎上，充分利用教參書(shū)和網(wǎng)上資料。把課文描寫(xiě)的主角“徐虎”聚多種心“耐心”“誠心”“責任心”于一身的高貴品質(zhì)，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生一一分析并與所調查的資料作對比，得出一般人是很難做到的，所以，說(shuō)他是閃光的金子。在課堂上，教師便可利用學(xué)生掌握的資料引導學(xué)生圍繞主題展開(kāi)討論。這樣不僅教給了學(xué)生學(xué)習的方法、培養了學(xué)生學(xué)習的習慣，更重要的是使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)活動(dòng)，效果上勢必事半功倍。

　　2、以學(xué)生為主體，體現以人為本，努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的`開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍，是上好語(yǔ)文課的重要保證。

　　課標強調：學(xué)生是自主學(xué)習的主體，是語(yǔ)文學(xué)習的主人，教師的職責是讓學(xué)生樹(shù)立主體意識，發(fā)展主體能力。也就是我們常說(shuō)的，學(xué)生是主體，教師是主導，以學(xué)生為主體是第一位，以教師為主導是第二位。這正體了新課標中明確指出的“語(yǔ)文教學(xué)必須體現以人為本”的精神。體現以人為本，重要的是在教學(xué)中教師要努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍。怎樣使課堂教學(xué)氛圍變得民主、和諧、愉悅輕松呢？

　　首先，改變傳統的說(shuō)教、滿(mǎn)堂灌式的教學(xué)方法是當務(wù)之急。過(guò)去那種一問(wèn)一答式、填鴨式的教學(xué)模式，既不利于推行素質(zhì)教育，更不利于創(chuàng )新，無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展需要。因此，我們的語(yǔ)文教師必須盡快地從陳舊的教學(xué)模式中解放出來(lái)。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習新方式。

　　其次，教師要改變觀(guān)念，擺正自己的位置。我們有的教師在學(xué)生面前開(kāi)口一個(gè)老師，閉口一個(gè)老師，這無(wú)形之中，在學(xué)生面前張揚了自己，給學(xué)生一種高高在上的印象，久而久之，學(xué)生就對老師產(chǎn)生敬畏感。上海市著(zhù)名特級教師袁王容在指導青年教師時(shí)曾語(yǔ)重心長(cháng)地告誡他們：千萬(wàn)莫要在學(xué)生面前左一聲老師右一聲老師。新的觀(guān)念告訴我們，師生之間是一種朋友式的平等關(guān)系，這是民主的體現。教師只有擺正了自己的位置，師生關(guān)系才會(huì )融洽和諧，課堂教學(xué)才會(huì )得心應手。

　　第三、教學(xué)方法要靈活多變，教學(xué)手段要出奇出新�！敖逃蟹椒�、教無(wú)定法”，有經(jīng)驗的教師總是善于借鑒他人經(jīng)驗，取其之長(cháng)，補已之短，甚至惟我所用，讓自己的課堂不斷推陳出新，永葆活力。只有課堂活力四溢，我們的語(yǔ)文課堂才會(huì )真正呈現出民主而和諧，愉悅而輕松的良好氛圍，我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì )隨之熠熠生輝。

　　3、以“讀”為主體，體現以讀為本，讓“讀”激活語(yǔ)文課堂，是上好語(yǔ)文課的主要途徑。

　　古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”�？梢�(jiàn)“讀”對于語(yǔ)文教學(xué)是多么的重要。依本人之見(jiàn)，讀書(shū)不僅要注重讀的數量，還要重視讀書(shū)的形式和質(zhì)量。讀書(shū)在形式上有教師的領(lǐng)讀、范讀，學(xué)生的默讀、朗讀、誦讀、自由讀、分組讀、分角色讀、表演讀等。在教學(xué)中，教師可以根據教材內容引導學(xué)生選擇相應的讀書(shū)形式，如在教學(xué)散文題材的文章《秋游》、詩(shī)歌類(lèi)題材文章《快樂(lè )的節日》時(shí)，教師可讓學(xué)生在自由讀熟的基礎上學(xué)會(huì )誦讀，這對學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言基本功、加強語(yǔ)言文字的積累很有幫助。如在執教《螞蟻和蟈蟈》一課時(shí)，教師可運用分角色讀與表演讀相結合的形式進(jìn)行（在表演時(shí)，教師還可設計讓學(xué)生各自用上事先準備好的道具），這樣一來(lái)，既使教學(xué)內容形象化，又使課堂氣氛變得生動(dòng)活潑，此乃一石雙鳥(niǎo)。

　　在某種意義上說(shuō)，讀書(shū)的形式其實(shí)就是為質(zhì)量（即：教師的教學(xué)目標）服務(wù)的，既然如此，在教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生讀有目的，即帶著(zhù)疑問(wèn)去讀，或是在讀中讀出疑問(wèn)，當然后者比前者更具有創(chuàng )新，這就靠教師如何去引導。其次，教師要重視讀的指導。在學(xué)生讀的過(guò)程中，如遇學(xué)生停頓不當、情感把握不準時(shí)，教師有必要作示范指導。第三，是要引進(jìn)評價(jià)激勵機制，對同學(xué)之間的讀書(shū)質(zhì)量通過(guò)相互評價(jià)，相互激勵，最終達到取長(cháng)補短，提高自身讀書(shū)能力的目的�！白x”是語(yǔ)文課堂的主旋律，只有“讀”到了位，語(yǔ)文課堂才會(huì )煥發(fā)生機。

　　4、注重語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科知識的融合，是上好語(yǔ)文課的時(shí)代要求。

　　《新課程標準》明確指出：語(yǔ)文教學(xué)應體現時(shí)代特點(diǎn)和現代意識，關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，重視學(xué)生的整體素質(zhì)。語(yǔ)文是百科之母，將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科知識相互融合并引進(jìn)語(yǔ)文課堂，既是上好語(yǔ)文課的時(shí)代要求，同時(shí)又是提高學(xué)生整體素質(zhì)的需要。將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科相互融合，讓我們的母語(yǔ)課堂呈現無(wú)窮魅力，有許多出色的語(yǔ)文教師在這方面作了有益嘗試。如：在執教《月亮灣》一文時(shí)，我讓學(xué)生讀罷文中描寫(xiě)月亮灣村子的特點(diǎn)后，吩咐學(xué)生拿出畫(huà)筆畫(huà)出月亮灣的幾處美景，有細心的學(xué)生還將它們分別著(zhù)上了不同的顏色，真是栩栩如生。這堂課與美術(shù)學(xué)科結合得是那么樣的完美無(wú)瑕，真讓人感嘆教學(xué)設計是何等獨具匠心。又如：教師在執教《冰花》時(shí)，讓學(xué)生回憶冰是如何形成的，既引導學(xué)生回顧了自然知識，又有助于學(xué)生了解課文內容；在執教《歌唱二小放牛郎》一文中，教師適時(shí)地講解“日軍侵略東北的三光政策”，“”等歷史故事，這使學(xué)生既了解了相關(guān)歷史知識，又加深了對詩(shī)句的理解。

　　顯然，只有通才語(yǔ)文教師才會(huì )準確根據教材內容，將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科融合得相得溢彰，讓我們的母語(yǔ)課堂呈現出無(wú)窮的魅力。

　　學(xué)無(wú)止盡，如今的科技飛速發(fā)展，信息發(fā)達，作為語(yǔ)文教師更要不斷“充電”，與時(shí)俱進(jìn)，才能上好語(yǔ)文課，做學(xué)生喜歡的老師。

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