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最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文
總結在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對學(xué)習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它能使我們及時(shí)找出錯誤并改正，不妨讓我們認真地完成總結吧。那么總結有什么格式呢？以下是小編收集整理的最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文1
新教育實(shí)驗，是教育史上一場(chǎng)新的變革，在這之前，我根本不知道什么是新教育，即使去年校長(cháng)帶領(lǐng)我們一起去了宋店中心小學(xué)，學(xué)習人家學(xué)校的新教育開(kāi)展情況，也是一知半解，這次的學(xué)習使我在理論方面對新教育有了新的認識。
新教育的核心理念：過(guò)一種幸福完整的教育生活。給我了很深的感觸，新核心理念的提出，是想從根本上改變過(guò)去那樣傳統的教育方式和學(xué)習方式，讓教育回歸生活本身，是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在長(cháng)期應試教育的主導下，素質(zhì)教育舉步維艱的今天，新教育的橫空出世，使我們對未來(lái)的教育充滿(mǎn)了希望。
現在的教育，使學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，學(xué)生在繁重的學(xué)習任務(wù)，在繁多的作業(yè)，在家長(cháng)所灌輸的成才論下，他們的學(xué)習更象是一場(chǎng)馬拉松比賽，更象是一場(chǎng)曠日持久的戰爭，更多的人是在疲于奔命，更多的人成了犧牲品，也使孩子們失去了本該屬于他們的那份童真與快樂(lè )。許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷和感恩之心......新教育實(shí)驗提出"教育幸福"，首先針對的就是這些脫離人性摧殘童心的畸形的教育而言的。
新教育中對服務(wù)于學(xué)生的教師也提出了更高的要求，提出了"專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體"思想。它有兩層意思：一是要有效地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;二是教師本身的教育生活也應該是教育的目的，應該是幸福完整的。新教育的主體是學(xué)生，但能否取得成功的關(guān)鍵在教師，要想使新教育這種新的教育形式，順利地、不打折扣的有效開(kāi)展下去，就首先需要教師要轉變思想，轉變觀(guān)念，改變的傳統的教育方式，以及學(xué)習新的知識架構�；谶@些，就需要教師不斷地充電，不斷地武裝自己，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，做到與時(shí)俱進(jìn)。就這一點(diǎn)而言，要想在短時(shí)間內有新的突破，仿佛是很難實(shí)現，最起碼我認為在我們學(xué)校很難。似乎在以往的觀(guān)念里面，小學(xué)的教師就應該是"全能型"的，不存在什么專(zhuān)業(yè)發(fā)展，每個(gè)老師不管什么專(zhuān)業(yè)，學(xué)校里所開(kāi)設的每門(mén)課都
可以勝任，用"通吃"來(lái)形容再恰當不過(guò)了。而這本身又與新教育中倡導的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是相背離的。
新教育理念的提出，使得在實(shí)施教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，變得更加的清晰、立體。雖然新教育還沒(méi)有在我們學(xué)校正式得到開(kāi)展，但我想很快就會(huì )來(lái)到我們的身邊，但愿當它真正走進(jìn)我們的時(shí)候，不再只是成為一種形式。不管怎樣，這都不是一朝一夕的，必將是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。希望不管是老師還是學(xué)生，都能夠在新教育中得到快樂(lè )，體會(huì )到新教育帶給我們的成功體驗。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結 篇五月十六日，我們上午到日照市金海岸小學(xué)，下午到新?tīng)I小學(xué)參加日照市新教育實(shí)驗跟進(jìn)校培訓會(huì )，感觸頗深，受益匪淺。一走進(jìn)金海岸小學(xué)，就被濃濃的文化氛圍所感染，書(shū)潤人生、心燈閃亮、立德樹(shù)人、情有獨鐘，一草一木，一書(shū)一鐘，處處皆滲透著(zhù)文化教育。通過(guò)學(xué)習，我進(jìn)一步了解了新教育的兒童課程所倡導的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數人的反對，然后，讀經(jīng)運動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實(shí)驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂(lè )感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語(yǔ)言的音樂(lè )美，節奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿(mǎn)懷激情地投入一天的學(xué)習。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話(huà)或許你的普通話(huà)不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著(zhù)這樣的生命體驗把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當下的生命結合。所以，新教育實(shí)驗開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類(lèi)美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的.三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書(shū)籍
一本豐富的書(shū)，永遠不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。
午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書(shū)的時(shí)候，很多主題會(huì )被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì )想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級都有一個(gè)圖書(shū)角，我們可以好好利用�？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯�(shū)，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書(shū)。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復琢磨、體味，為寫(xiě)作積累素材，達到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書(shū)伴隨著(zhù)師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著(zhù)孩子們的心靈，滋潤著(zhù)孩子們的童年，呵護孩子們在漫長(cháng)的人生旅途中保持著(zhù)純真、快樂(lè )和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(cháng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫(xiě)作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書(shū)海，采集書(shū)中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書(shū)抄報、讀書(shū)心得、讀寫(xiě)繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫(xiě)、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì )了鼓勵欣賞，學(xué)會(huì )了關(guān)注發(fā)現，學(xué)會(huì )了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè )，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著(zhù)去運用，并不斷在運用中得到新發(fā)現。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿(mǎn)荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書(shū)之路。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文2
從開(kāi)學(xué)到現在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表?yè)P他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來(lái)感化他們。然而現實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒(méi)有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過(guò)一些老教師，都告訴我：開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開(kāi)好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我認真學(xué)習了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中對來(lái)自家庭、社會(huì )、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì )成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習的時(shí)候玩手機，就不能責備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課，就不能責怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著(zhù)自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上，不斷學(xué)習各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )、乃至幽默的'知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型，比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì )讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì )更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì )記名字，但是要當著(zhù)全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著(zhù)手機去充電的同學(xué)我也會(huì )直接沒(méi)收，但不是交給班主任，而是根據學(xué)生的表現情況，確定歸還的日期;當然，對于表現好的學(xué)生，我也會(huì )有獎勵措施，比如大家集體都表現好的話(huà)，我會(huì )給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì )向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì )盡自己的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);
愛(ài)心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;創(chuàng )新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復;
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠年輕;
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機;反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長(cháng)的潛力……
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習，我一定會(huì )成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文3
20xx年3月，我參加了第一期鼓樓區社區主干社會(huì )管理創(chuàng )新培訓班，并且有幸與兄弟社區的主干一起來(lái)到了上海，聆聽(tīng)了復旦大學(xué)教授的講座，還參觀(guān)考察了上海先進(jìn)社區的建設。此次的培訓基地選擇在創(chuàng )建于1905年的復旦大學(xué)。一百多年來(lái)，復旦在培養人才、創(chuàng )新科技、傳承文明、服務(wù)社會(huì )方面為國家作出突出貢獻。復旦師生謹記“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”的校訓，為民族的解放和振興，國家的建設和發(fā)展，全人類(lèi)文明的進(jìn)步作出重要貢獻。
鼓樓區委、區政府高度重視此次培訓，希望通過(guò)培訓能進(jìn)一步提高鼓樓區各社區干部的理論水平、綜合素質(zhì)，能把所學(xué)到的知識，所見(jiàn)識到的特色，用到社區日常工作中去。因此特選了這個(gè)聞名遐邇的'著(zhù)名大學(xué)作為培訓的基地。讓學(xué)員們有機會(huì )沉浸在濃郁的學(xué)術(shù)氛圍中，感受著(zhù)學(xué)者們帶來(lái)的知識的芬芳。除此之外，還特意安排了對上海浦東新區濰坊街道10村第二居委會(huì )、上海嘉定區桃園社區、南京棲霞區仙林街道這三個(gè)地區的黨建創(chuàng )新、社會(huì )網(wǎng)格化的考察。
不論是講座還是考察，都讓我促動(dòng)很大，并且得到了許多的啟示，特別是在社區網(wǎng)格化管理的創(chuàng )新建立上，現結合自己的實(shí)際工作情況，簡(jiǎn)單談一下學(xué)習體會(huì )。
隨著(zhù)城市建設、發(fā)展，社區原有服務(wù)模式已不能滿(mǎn)足現在社會(huì )管理需要，不能承載新形勢下群眾需求。社區需要越來(lái)越精細的分工，必須將社區的各項工作，如計生、治安、衛生等方面的工作都將關(guān)口前移，進(jìn)行網(wǎng)格化分割，徹底將任務(wù)落實(shí)到個(gè)人，責任落實(shí)到個(gè)人，才能全面的提高社區服務(wù)的水平。興園社區將在借鑒先進(jìn)社區社會(huì )管理服務(wù)特色經(jīng)驗的基礎上，積極探索條塊結合、以塊為主、細化到格、責任到人的“網(wǎng)格化”管理工作網(wǎng)絡(luò )。
首先，興園社區將效仿上海先進(jìn)街鎮3級網(wǎng)絡(luò )管理方式，也在社區設立3級網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行管理。第一級為居民小區，第二級為轄區內單位，第三級為沿街店面。此舉能將社區資源充分調動(dòng)，讓社區各級元素都能共同參與到社區管理、活動(dòng)中來(lái)，使得我社區生機勃勃，不論遇到大事小事，都能在大家的共同努力下解決。
其次，我們要定期對社區所有常住和流動(dòng)居民進(jìn)行拉網(wǎng)式登記，做到登記不漏戶(hù)，并且要常更新信息。同時(shí)，將調查的居民基本信息，建好書(shū)面臺帳和電子臺帳，方便查閱，實(shí)現信息一次采集多次使用。并且根據社區實(shí)際，按照巷道及居民分布情況，將社區劃分為若干網(wǎng)格�，F興園社區已將社區劃分為7個(gè)網(wǎng)格，每個(gè)網(wǎng)格平均有600戶(hù)居民。
最后，分別設立網(wǎng)格管理員、網(wǎng)格協(xié)管員和網(wǎng)格督導員。網(wǎng)格管理員由分配到每個(gè)網(wǎng)格的社區干部擔任，網(wǎng)格協(xié)管員由社區工作人員擔任，網(wǎng)格督導員由黨員或社區積極分子義務(wù)擔任。這樣就形成了社區黨委----居委會(huì )，網(wǎng)格管理員，網(wǎng)格協(xié)管員，網(wǎng)格督導員的工作網(wǎng)絡(luò )，實(shí)行層層落實(shí)，逐級負責的工作運行機制，實(shí)現了“縱向到底，橫向到邊”，為創(chuàng )建和諧社區、文明社區打下了堅實(shí)的基礎。
目前，社區工作任務(wù)不平衡，遇到階段性工作時(shí)間緊、任務(wù)重、管轄范圍大，存在工作不到邊、不到位等問(wèn)題。實(shí)行網(wǎng)格化管理，社區工作將會(huì )做到“以塊為主、線(xiàn)塊結合、分工協(xié)作”。只要上級部門(mén)下達的工作任務(wù)需要社區配合落實(shí)的，就運用網(wǎng)格化管理工作機制，將工作任務(wù)實(shí)行網(wǎng)格。這樣，每位社區干部除了分管的工作，還有了自己的一份“責任田”。還要規定所有社區工作人員定期或不定期地深入走訪(fǎng)居民，了解和聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)建議，及時(shí)掌握居民情況動(dòng)態(tài)信息，并對自己所管轄工作片的資料定期和即時(shí)完善。如此一來(lái)，社區工作人員不僅要精通本職工作的業(yè)務(wù)，而且還要熟習社區其他崗位的業(yè)務(wù)知識。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文4
20xx年本人認真按照縣委理論學(xué)習中心組的計劃，深入學(xué)習貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導各項工作，通過(guò)理論學(xué)習、指導工作實(shí)踐，提高自己駕駛全局的能力。
一、突出重點(diǎn)，在深入學(xué)習上下功夫
為按中心組理論學(xué)習計劃，本人細化擬定了學(xué)習方案，始終把學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為首要的政治任務(wù)，堅持抓緊抓好，力求融會(huì )貫通，使理論學(xué)習不斷向深度和廣度拓展。今年重點(diǎn)學(xué)習了《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》、《建設馬克思主義學(xué)習型政黨提高思想政治水平》、《統籌城鄉區域協(xié)調發(fā)展，加快形成新的經(jīng)濟增長(cháng)極》、《加強黨風(fēng)廉政建設，深入開(kāi)展反腐敗斗爭》等。
一是堅持經(jīng)常學(xué)。理論學(xué)習重在經(jīng)常，貴在持久。一方面突出及時(shí)性，迅速貫徹學(xué)習上級各種文件，并力求聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習，把握精神實(shí)質(zhì)。另一方面結合工作實(shí)際加強自學(xué)，力爭“學(xué)習工作化、工作學(xué)習化”。同時(shí)，注重與其他中心組成員交流心得體會(huì )，撰寫(xiě)理論文章。
二是注重專(zhuān)題學(xué)。采取聽(tīng)輔導報告、自學(xué)等方式，聯(lián)系實(shí)際，加深對理論的理解，同時(shí)研究貫徹落實(shí)措施。
二、結合工作，在學(xué)以致用上下功夫
始終堅持“學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(cháng)”的要求，努力把理論學(xué)習成果轉化為推動(dòng)工作的動(dòng)力。
一是結合工作任務(wù)，選擇學(xué)習內容。結合本鎮工作實(shí)際，認真自學(xué)相關(guān)內容，貼近工作實(shí)際。這樣就避免了理論學(xué)習和實(shí)際工作中脫離的現象，減少了學(xué)習的盲目性。
二是根據工作特點(diǎn)。在學(xué)習形式上，以平時(shí)學(xué)習和集中學(xué)習相結合，自學(xué)和集中學(xué)各有側重，自學(xué)側重學(xué)習原文，集中學(xué)側重結合工作實(shí)際談體會(huì )。自學(xué)一般利用休息時(shí)間;
三是圍繞工作中心，注重學(xué)習效果。為了使理論學(xué)習切實(shí)為工作服務(wù)，能用在工作中，能推動(dòng)工作，我注重在“用”字上下功夫，認真領(lǐng)會(huì )上級的文件和講話(huà)精神，并用以指導工作。
三、聯(lián)系實(shí)際，在提高能力上下功夫
在理論學(xué)習的.過(guò)程中，堅持以理論學(xué)習錘煉黨性，促進(jìn)自己服務(wù)基層，服務(wù)群眾的能力不斷增強。
一是著(zhù)力增強認知力。認知力是領(lǐng)導干部思維層次、立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展理論的綜合體現。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文5
今年的3月23日至25日參加新區合并后的首次社區書(shū)記主任培訓班，通過(guò)這次學(xué)習使我受益匪淺�，F將學(xué)習情況和心得體會(huì )作簡(jiǎn)要會(huì )匯報：
開(kāi)班儀式上黨委xxx部長(cháng)結合當前“區政和一”后社區要做的重點(diǎn)工作，就培訓的意義做了非常重要的講話(huà)。隨后，xxx老師對書(shū)記在高新區(新市區)黨委(擴大)會(huì )議上的講話(huà)進(jìn)行宣讀，使我有了新的認識;尤其是市黨校馬夢(mèng)硯老師講授的《如何提升街道社區干部應對突發(fā)事件及危機管理能力》課程，讓我深刻的認識到一個(gè)國家和當地政府缺乏應急管理能力，針對發(fā)生的公共危機事件采取措施不當，所產(chǎn)生的嚴重后果，發(fā)人深省，強化了我作為一名負責社區社會(huì )穩定和服務(wù)群眾的黨員干部應有的責任感。
第2天下午，又組織我們進(jìn)行了實(shí)地參觀(guān)考察，在天山區黑甲山后街社區學(xué)習了管理出租房屋和流動(dòng)人口的`工作機制，值得大家學(xué)習;在賽馬場(chǎng)東社區結合社區舊城區、人口復雜的實(shí)際情況，克服諸多困難，實(shí)行封閉式管理，為居民群眾熱情服務(wù)，辦實(shí)事解難題，取得居民群眾高度認可的工作思路，值得借鑒。
通過(guò)這次學(xué)習培訓，無(wú)論是在政策理論上，思想覺(jué)悟上，還是在社區重點(diǎn)業(yè)務(wù)上都有了較大提高。一是體會(huì )到現在的社區黨建工作任務(wù)是很艱巨的，我們現在正在面臨著(zhù)新的形勢、新的任務(wù)、新的要求和新的發(fā)展趨勢，那么現在社區黨建工作的重點(diǎn)，就是要牢記黨在社區工作中的群眾基礎和執政基礎。二是以信息化手段為支撐，打破傳統的部門(mén)和空間界線(xiàn)，實(shí)現信息資本共享，在網(wǎng)格化打點(diǎn)中實(shí)現實(shí)時(shí)發(fā)現、反映活絡(luò )、措置有方和打點(diǎn)高效。
社區干部入戶(hù)與居民拉近“零距離”接觸，是上連黨和政府，下接社區居民，使居民身邊的“小事”，變?yōu)檎割^的重要事，用汗水和心血，給社區帶來(lái)幸福和歡喜，人們在享受處事中，找到了幸福感和歸屬感，受到居平易近群眾的好評，同時(shí)也增強了社區干部的責任感，增強了社區干群的凝聚力和向心力，敦促了社區處事上水平，促進(jìn)了社區工作的開(kāi)展，為構建打點(diǎn)有序、處事完美、情形美妙、文明祥和的新型社區起到了積極的浸染。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文6
學(xué)習，是我們了解自然的必要前提;學(xué)習，是我們適應和改造社會(huì )的必要手段，更使我感到教書(shū)，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學(xué)生的愛(ài)心和關(guān)心。因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹(shù)立遠大的理想，要用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應現代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應自覺(jué)加強理論學(xué)習、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀(guān)念。
在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習，博采眾長(cháng)，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì )到：只有不斷學(xué)習、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀(guān)念的不斷轉變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔負起培養新一代人才的重任，正是這樣的責任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求!最新個(gè)人理論學(xué)習總結 篇5
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì )，那是無(wú)益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì )文化的重視。多元智能代表著(zhù)每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當的'情境中才能充分發(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數學(xué)邏輯智能、音樂(lè )智能、身體運動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內省智能。每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應該成為教學(xué)內容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應競爭社會(huì )的能力、形成批判性和創(chuàng )造性思維、培養藝術(shù)修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準備，如何從不同角度強調同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì )發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。
無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎上，沒(méi)有必要創(chuàng )造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實(shí)體現學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導作用又決定著(zhù)學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學(xué)生當觀(guān)眾；教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng)；教師問(wèn)，學(xué)生答；課堂氣氛只會(huì )越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習興趣被湮沒(méi)，學(xué)習動(dòng)機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，按照英語(yǔ)教學(xué)的原則，“盡量使用英語(yǔ)，適當使用母語(yǔ)；精講語(yǔ)言基礎知識，著(zhù)重培養學(xué)生運用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”；給學(xué)生創(chuàng )造各種語(yǔ)言環(huán)境，提供各種運用英語(yǔ)的機會(huì )，讓學(xué)生充分接觸英語(yǔ)，運用英語(yǔ)，力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng )造顯示才能、
發(fā)揮才智的英語(yǔ)環(huán)境，使學(xué)生始終保持學(xué)習英語(yǔ)過(guò)程中的主動(dòng)狀態(tài)、主動(dòng)觀(guān)察、主動(dòng)思維、主動(dòng)回答，使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的發(fā)展和提高過(guò)程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文7
通過(guò)學(xué)習現代教育理論，我總結到：課堂教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。學(xué)校要想減輕學(xué)生負擔，卓有成效地實(shí)施素質(zhì)教育，造就有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的合格人材，就必須保證以教學(xué)為主，狠抓教學(xué)質(zhì)量，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而教學(xué)質(zhì)量能否提高，特別是能否提高課堂45分鐘的教學(xué)效率，關(guān)建在于教師隊伍的素質(zhì)，在于教師的教學(xué)能力。
對于一名教師來(lái)說(shuō)，怎樣使教學(xué)能力得以迅速提高，來(lái)適應新的教學(xué)要求，是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題�，F在的老師都有系統的專(zhuān)業(yè)知識，對工作充滿(mǎn)熱情，抱著(zhù)干一番事業(yè)的決心;但是卻常常被如何搞好課堂教學(xué)這個(gè)問(wèn)題所困擾，往往是方法陳舊，形式單一，造成效率低下，效果不佳。為了使教師盡可能快適應要求，快速成長(cháng)，挑起教育教學(xué)的重擔，必須迅速提高教學(xué)能力，提高教學(xué)能力的本質(zhì)就是訓練教學(xué)基本功，并達到更高層次的要求。我們通常說(shuō)的“基本功”實(shí)際上是指“課堂教學(xué)基本功”，它只是教學(xué)基本功的一部分。教學(xué)基本功的范疇很廣，包括課前準備基本功（例如分析學(xué)生情況、分析教材、編制教案等）、課堂教學(xué)基本功（例如組織教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)、組織教學(xué)、根據情況選擇教學(xué)方法等）、信息技術(shù)輔助教學(xué)基本功、活動(dòng)課教學(xué)基本功、思想教育與能力培養基本功、教學(xué)研究基本功等等，只要把各項基本功都練好了，教學(xué)能力自然會(huì )提高。
對教師而言，首先應該著(zhù)重培養幾種比較基礎的教學(xué)能力，重點(diǎn)訓練課堂教學(xué)基本功，再逐漸形成各自的教學(xué)風(fēng)格，下面就有關(guān)實(shí)際情況談?wù)剮c(diǎn)看法。
一、培養理解教材和駕馭教材的能力
教材不是教學(xué)的根本依據，而是教學(xué)工具，根本依據是教學(xué)大綱或課程標準。因此，在教學(xué)中要依據教學(xué)大綱或課程標準來(lái)使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車(chē)熟路地駕馭教材，教師要在居高臨下的前提下，從學(xué)科系統的角度出發(fā)，下大力氣去深入地鉆研教材，理解教材。教材中不僅有知識內容，而且蘊藏著(zhù)豐富的思想性、科學(xué)性、教育性的內容。教師對教材內容的理解，不但要理解知識內容，更重要的是要理解其中的思維能力訓練的內容和思想內容的教育方法，通過(guò)教學(xué)把握訓練的科學(xué)過(guò)程和進(jìn)行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性，運用科學(xué)的思維方法，做到講述通俗嚴密，思路清晰;要研究教材的系統性，注意教材內容的前后聯(lián)系，把教材中的知識點(diǎn)有機地結合起來(lái)，做到融會(huì )貫通，使知識系統化;要研究教材的合理性，針對學(xué)生的實(shí)際情況，聯(lián)系生活巧妙設置問(wèn)題，引導學(xué)生思維。只有全面、深入、準確地了解教材的合理性和科學(xué)性，才能在講課時(shí)化繁為簡(jiǎn)，深入淺出，旁征博引，娓娓道來(lái)，引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結論，讓人覺(jué)得枯燥無(wú)味，更不致于教師自己滔滔不絕，而學(xué)生卻昏昏欲睡。只有認真研究教材，才能由淺深入、通俗易懂地向學(xué)生解釋教材中所包含的思想和方法，才能針對學(xué)生的實(shí)際情況，迎合認知心理，科學(xué)正確地傳授知識。同時(shí)還要善于抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，做到心中有數，在講課時(shí)才能重點(diǎn)突出，選用恰當的方法突破難點(diǎn)。這樣，才能在授課過(guò)程中做到有的放矢，實(shí)現思維方法的正確選擇和組合，從而達到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫(xiě)成文字的顯性教材。要搞好教學(xué)，進(jìn)行素質(zhì)教育，還必須把握隱性教材。也就是在教材觀(guān)念上要有一個(gè)根本性轉變，要樹(shù)立廣義教材和大教材的觀(guān)念�，F代教育理論認為：凡是能影響學(xué)生，使學(xué)生受教育、豐富知識的內容都可以看作是教材。在課堂上適當介紹與本科有關(guān)的課外內容，對于拓寬學(xué)生的知識面，培養學(xué)生的能力是大有好處的。
另外，青年教師一定要與教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師結對子，堅持聽(tīng)課學(xué)習，揣摩老教師對教材內容挖掘深度、對重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理方法。對青年教師還要提倡兩種階段性的教案：課前教案和課后教案。因為在教學(xué)中，由于情境的作用，教師有時(shí)會(huì )在課堂教學(xué)中表現出超常發(fā)揮，因此，要特別注意教學(xué)后的反思，堅持寫(xiě)教學(xué)后記，做到“吃一塹，長(cháng)一智”，也只有這樣在反復推敲中挖掘教材，才能在較短的時(shí)間內，達到熟練駕馭教材的目的。
二、培養根據教學(xué)目標和教材內容選擇教法的能力
組織教學(xué)能力是教師能力結構中的重要組成部分，教師是教育活動(dòng)的組織者，要使教學(xué)活動(dòng)有條理、有系統地進(jìn)行，必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學(xué)的能力應包括兩個(gè)方面，一方面看教師的教材分析及教法的選擇，組織課堂教學(xué)。另一方面看發(fā)展學(xué)生的智力、培養學(xué)生能力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性所采用的教法。教無(wú)定法，用現代教學(xué)論的思想指導教學(xué)，要根據學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況，選擇和優(yōu)化課堂教學(xué)的方法，探索出適合本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認知規律的教學(xué)模式。譬如，作為化學(xué)學(xué)科，可運用“目標教學(xué)”和“綜合啟發(fā)式教學(xué)”相結合的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)。此教法的核心是以學(xué)生為主體，遵循認知規律，啟迪學(xué)生思維，提高學(xué)生各方面能力;它的`中心是引導學(xué)生順利地認識問(wèn)題，使學(xué)生經(jīng)過(guò)自己努力獲取化學(xué)知識，指導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、尋求解決問(wèn)題的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣;它的基本方法是采取以學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué)法，并將教師的指導作用貫穿于其中的綜合法，把教和學(xué)的活動(dòng)有機統一起來(lái)，激起學(xué)習熱情和學(xué)習興趣，使教學(xué)雙方在和諧愉快的課堂氣氛中完成共同的教學(xué)任務(wù)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于最佳狀態(tài)，從而獲取最佳教學(xué)效果。只有在方法上做到運籌帷幄，課堂教學(xué)才能達到?jīng)Q勝千里的效果。對于青年教師來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有舊的教學(xué)模式的束縛，所以更容易用現代教學(xué)論的思想來(lái)指導自己的教學(xué)工作，使自己的業(yè)務(wù)水平上一個(gè)臺階。
三、培養運用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的能力
信息技術(shù)在教學(xué)上的運用，是教育事業(yè)現代化的標志之一。在教學(xué)過(guò)程中使用投影、多媒體等現代化教學(xué)手段，有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍學(xué)生的思維，有助于向學(xué)生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情景，拓寬了學(xué)生的視野。采用信息技術(shù)輔助教學(xué)，還可以化大為小或化小為大，科學(xué)、生動(dòng)、直觀(guān)地展示教師用語(yǔ)言很難表達清楚的問(wèn)題情景或動(dòng)態(tài)過(guò)程，從而增大了課堂教學(xué)密度，提高了教學(xué)效率。在教學(xué)中設計多媒體動(dòng)畫(huà)課件，能收到事半功倍的效果。同時(shí)也提高了學(xué)生的審美情趣及審美能力。
四、訓練課堂教學(xué)基本功
一名合格的中學(xué)教師，除了有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還必須有過(guò)硬的課堂教學(xué)基本功。課堂教學(xué)基本功可以歸納為三個(gè)方面：語(yǔ)言表達、板書(shū)和板畫(huà)。課堂教學(xué)語(yǔ)言應力求做到：清楚、準確、精練、生動(dòng)。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風(fēng)趣幽默、抑揚頓挫;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，考慮他們的可接受性，做到通俗易懂，要用學(xué)科語(yǔ)言，不能用方言土語(yǔ)，要簡(jiǎn)練，忌廢話(huà)。同時(shí)還需借助表情、手勢等體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表達。板書(shū)、體態(tài)語(yǔ)言與教學(xué)語(yǔ)言是相輔相成的，在表達上有時(shí)比語(yǔ)言更準確、更清晰、更容易被學(xué)生接受。因此，精心設計的板書(shū)，既有利于傳授知識又能發(fā)展學(xué)生的能力，既能產(chǎn)生美感，又能影響學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，又能啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思維。板書(shū)設計要注意遵循計劃性、準確性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術(shù)性的要求，板書(shū)、語(yǔ)言、教態(tài)這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學(xué)效果肯定能起到不可低估的作用。
六、教學(xué)風(fēng)格的形成與錘煉
教學(xué)風(fēng)格是在教學(xué)活動(dòng)中形成的，體現不同個(gè)性教學(xué)特色和水平的一種模式，它通過(guò)教師的教學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)等一系列內在的精神活動(dòng)表現出來(lái)。每一種教學(xué)風(fēng)格都具有各自的個(gè)性、穩定性和發(fā)展性等特點(diǎn)，它包含著(zhù)多種教學(xué)方法的選擇和運用，更多地帶有個(gè)人色彩，具有創(chuàng )造性，必須自己去追求。對于一名教師，要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，必須具備過(guò)硬的教學(xué)能力和扎實(shí)教學(xué)基本功。同時(shí)要把形成高層次教學(xué)風(fēng)格，作為一種自覺(jué)的教學(xué)追求，由此激發(fā)形成教學(xué)風(fēng)格的強大動(dòng)力。這就要求教師要熱愛(ài)教學(xué)工作，對工作認真負責，積極探索教育教學(xué)規律，掌握教學(xué)藝術(shù);要求新教師認真學(xué)習教育理論知識，善于總結教學(xué)經(jīng)驗和教訓，自覺(jué)提煉、加工教學(xué)方法。另外，教師還要對自身條件有一個(gè)清醒的認識，不能單純模仿他人的教學(xué)風(fēng)格，而是要通過(guò)模仿他人的教學(xué)風(fēng)格，再根據個(gè)人的興趣、愛(ài)好、特長(cháng)，取人之長(cháng)補己不足，形成適合自己個(gè)性發(fā)展的模式，將各種教學(xué)要素融為一體，通過(guò)長(cháng)時(shí)間的不斷的實(shí)踐錘煉，使自己的教學(xué)風(fēng)格精益求精，逐步達到爐火純青的境界。
最新個(gè)人理論學(xué)習總結范文8
第二次世界大戰結束后，人們認為要想真正的提高國家的綜合實(shí)力，兵戰不如商戰。于是各個(gè)國家大力發(fā)展恢復自己的經(jīng)濟建設，開(kāi)始彼此間無(wú)硝煙的商業(yè)戰，直到1957年，蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛星，世人震驚，伴隨著(zhù)這場(chǎng)“衛星震撼”而來(lái)的是各個(gè)國家教育界的大反思，人們又普遍認為商戰不如人才戰。于是作為冷戰的另一方美國頒布了《國防教育法》率先在全球范圍內掀起了一場(chǎng)旨在培養創(chuàng )新型人才的教育改革運動(dòng)，我們就單從“國防”二字就可以看出美國的用心及這場(chǎng)教育改革的重要性和迫切性。教育一直在促進(jìn)經(jīng)濟的強盛、政治的民主、文化的繁榮、科技的發(fā)達等方面有無(wú)可替代的作用。時(shí)至今日，知識經(jīng)濟的全球化、政治文化的多元化以及終身學(xué)習的觀(guān)念已成為人們的共識，人們更加的重視教育，對教育提出了更高的要求。我國家也不例外，從鄧小平提出“教育要面向現代化、面向世界、面向未來(lái)”到“科教興國、人才強國”成為一項基本國策，再到20xx年《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》的頒布，足以看出來(lái)“國之大計在于教育”，進(jìn)而把我國巨大的人口資源轉化為強大的人力資源。那么，在國家新一輪的課程改革背景下，如何重新給教師定位，怎樣樹(shù)立良好的教師形象，這都值得我們深思。
�、逍抡n程改革下教師的角色和地位
教師是整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中的重要構成要素之一，在傳統教學(xué)中，教師的角色是比較單一的，處于中心地位，以文化知識的權威出現在學(xué)生面前，過(guò)分的強調師道尊嚴，師生之間的關(guān)系也就是簡(jiǎn)單的茶壺和茶杯的關(guān)系。然而隨著(zhù)科技的發(fā)展和社會(huì )的變革、教育內容和方法的巨大變化、受教育者又是一個(gè)個(gè)富有思想和獨特人格的生命體、加之教育教學(xué)活動(dòng)本身的復雜性等等，就必然注定教師角色的多樣性。
雖然教師角色多樣性已成為不爭的事實(shí)，那么我們應如何把握和清楚地認識教師的這種職業(yè)角色的多樣性，而不至于又一次的陷入教師角色“單一性”的泥淖中。
�、敝R的傳遞者，更是知識的引導者。在知識信息方面，教師知之甚多，而學(xué)生知之甚少，所以教師在課堂教學(xué)中傳授知識是重要的，也是必須的，可是這并不意味著(zhù)教師就可以包辦學(xué)生的知識。教師更多時(shí)候要作為知識的引導者的身份出現，所謂“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”就是這個(gè)道理。根據建構主義的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習不是簡(jiǎn)單的知識由外到內的轉移與傳遞，而是學(xué)生主動(dòng)地建構自己的知識經(jīng)驗的過(guò)程，學(xué)生也不是被動(dòng)的接受信息，而是主動(dòng)地建構信息的意義，這個(gè)過(guò)程別人是替代不了的。
�、惨苫蟮慕獯鹫�，更是師生共同努力成為問(wèn)題的探究者。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生遇到困難、疑惑、問(wèn)題是很正常的事。面對這種情況，教師應該如何處理，是馬上告知學(xué)生答案還是以教師為主導，師生共同分析問(wèn)題，最后學(xué)生根據自己已掌握的知識獨立的找到問(wèn)題的答案，根據維果茨基的最近發(fā)展區的理論，很顯然后者更有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養。但是有一點(diǎn)需要注意的是在整個(gè)探究分析過(guò)程中，教師應逐漸的減少自己的指導成分，以免學(xué)生過(guò)分的依賴(lài)老師。
�、硨W(xué)習生活的管理者，更是學(xué)習生活的組織者。管理者或多或少的有一種家長(cháng)制的成分在里邊，不免使學(xué)生有一種如陷囹圄的感覺(jué)，像籠中鳥(niǎo)、井底蛙一樣。所以教師更應該以組織者自居，這樣學(xué)生就有更多的空間和自由，有利于發(fā)展學(xué)生獨特的個(gè)性和健康的人格，教師也有了親和力，學(xué)生視教師為朋友，希望教師能給予學(xué)習生活各方面的指導，這也是新型師生關(guān)系所倡導的。
�、唇虒W(xué)的研究者，更是教學(xué)的反思者。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要對自己的教學(xué)進(jìn)行研究，以一定的教育學(xué)理論為指導，及時(shí)靈活的解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題，但只有這一點(diǎn)是遠遠不夠的。教師除此之外還要不斷地進(jìn)行教學(xué)的反思和評價(jià)，這樣才能提高自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，改進(jìn)教學(xué)方案，提出行之有效的教學(xué)策略，從而實(shí)現預期的教學(xué)目標。
教師的上述職業(yè)角色的多樣性也從某一個(gè)方面說(shuō)明了教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)。雖然國家的法律規定了教師是一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，但是直到今天教師還不能像醫生、警察等職業(yè)那樣專(zhuān)業(yè)化程度高。究其原因，這還是與教師的政治地位和經(jīng)濟地位不高時(shí)分不開(kāi)的，還有就是作為教師從教的主要憑證的教師資格證的認定考試不夠規范、社會(huì )上普遍對教師不夠尊重，認可度不高，缺乏基本的了解。教育的地位是提高了，但是教師地位的提高卻與之不成正比，要想真正提高教師的地位，就應當提高教師的政治地位和經(jīng)濟待遇，加強教師的專(zhuān)業(yè)化教育，規范教師從教資格考試，師范院校應責無(wú)旁貸勇敢地挑起自己的責任大力發(fā)展師范教育的“4+2”模式。
�、嬖鯓訕�(shù)立良好的教師形象
�、睂�(zhuān)業(yè)知識�！坝o學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”，“不怕全國人民不讀書(shū)就怕老師不讀書(shū)”這兩句話(huà)說(shuō)的就是教師的專(zhuān)業(yè)知識及怎樣提高自己的'專(zhuān)業(yè)知識。作為一名教師，首先應該掌握自己所教學(xué)科的基本知識，還有教育學(xué)、教育心理學(xué)等教育理論的知識。除此之外，教師還要做到博學(xué)強識，要有廣泛的閱讀，以豐富多彩的文化知識和現代的科學(xué)知識武裝自己的頭腦，提高自己的修養。最后，教師還應具備一定的知識前瞻性，時(shí)刻更新自己的知識儲備，這樣才能在課堂上應對自如。
�、矊�(zhuān)業(yè)技能。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)不是一味的紙上談兵，是需要實(shí)踐的。那么在具體的教育教學(xué)過(guò)程中，諸如教學(xué)設計、課堂組織、口頭表達、交流交際、試題編寫(xiě)、因地制宜等方面的專(zhuān)業(yè)技能直接關(guān)系著(zhù)教學(xué)目標的順利完成。一個(gè)教師要是不具備這些專(zhuān)業(yè)技能的話(huà)，那么他就一定不會(huì )成功的。此外，教師還應學(xué)會(huì )思考，像哲學(xué)家那樣的思考。
�、硨�(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師應把教書(shū)育人當成是自己的一份事業(yè)，而不是簡(jiǎn)單的一份職業(yè)，要做到愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，就是著(zhù)名書(shū)法家啟功先生為北京師范大學(xué)題寫(xiě)的校訓“學(xué)為人師，行為世范”真正合格的教師是用自己的人格魅力去感染學(xué)生的，熱愛(ài)、尊重、信任、寬容、平等的對待學(xué)生�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”教育應當是愛(ài)的教育，教育的過(guò)程應當是真善美的發(fā)現和傳遞過(guò)程，這才是真正的教育。
�、缃處熓切抡n程改革成功的關(guān)鍵
影響整個(gè)新課程改革過(guò)程的因素很多，比如來(lái)自社會(huì )的理解和支持，還有就是學(xué)校作為新課改的實(shí)施基地，影響更是顯著(zhù)，像校長(cháng)的態(tài)度、學(xué)生的反應等，但這所有的因素中，教師無(wú)疑是最關(guān)鍵的角色。因為新課改的最終實(shí)施者就是各位一線(xiàn)的教師，他們可以說(shuō)是整個(gè)新課改過(guò)成功的關(guān)鍵人物，一線(xiàn)教師對新課改理念、思想、內容是否理解以及理解程度的高低直接關(guān)乎新課改的成敗。這就如同科學(xué)家們耗盡心血研發(fā)了一種新型的藥物，可是醫生卻對其不感興趣，甚至是抵觸，在給病人看病開(kāi)處方時(shí)有意的回避這種藥物，即便有的醫生接受了這種藥物卻因了解不多，知之甚少而在實(shí)踐過(guò)程中出現致命的錯誤，這是最可怕的事情，也是人們最不想看到的結果。由此，關(guān)于在新課程改革過(guò)程中，教師的培訓及專(zhuān)業(yè)化教育就顯得非常的重要。除此之外，還應建立新課改制定者與一線(xiàn)教師的雙向信息反饋機制，理論家與實(shí)踐者多交流、多溝通、共同發(fā)現及時(shí)解決新課改過(guò)程中遇到的問(wèn)題，使新課改順利的進(jìn)行，達到預期的效果。
總而言之，這一段時(shí)間教育學(xué)的學(xué)習不僅充實(shí)了我，而且更加堅定了我的信念，使我有了一個(gè)奮斗的目標，那就是努力的打好自己的專(zhuān)業(yè)知識，積累豐富的教育學(xué)理論知識，為以后的教育教學(xué)工作奠定基礎，使自己在未來(lái)的職業(yè)生活中成為一名真正合格的人民教師，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的力量。