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學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結
總結是事后對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標更加明確,為此要我們寫(xiě)一份總結。那么你真的懂得怎么寫(xiě)總結嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結,希望能夠幫助到大家。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結1
叔本華曾言:“欲望得不到滿(mǎn)足就痛苦,滿(mǎn)足就無(wú)聊,人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)!蹦敲,是否存在那么一線(xiàn)的間隙停在那個(gè)恰好非痛苦又不無(wú)聊的界限上呢?
戰亂中什么都有可能發(fā)生,往往包括苦難的產(chǎn)生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開(kāi)始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí),那位迎接他們的張變反問(wèn)道:“你肯定你已經(jīng)遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒(méi)有,他們有音樂(lè ),有藏書(shū),有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同,似乎只是“大隱隱于市”的一種,而且這里有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。
康維呢?他是校長(cháng)曾用“光榮的”來(lái)稱(chēng)贊的人,是“哪怕短短結識過(guò),都會(huì )給人留下深刻印象”的三言?xún)烧Z(yǔ)不能說(shuō)透的人,“他更樂(lè )于做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應艱苦條件的人,很少會(huì )去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補”,但在這個(gè)好似世界盡頭的地方,在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的.自己。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服,打動(dòng)他的是這里的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰爭中除了身體受過(guò)傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名,中庸之實(shí)深深戳中了康維,似乎這就是那個(gè)界限,那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。
張說(shuō)“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,他們信奉活著(zhù)是苦難,但是以抗衡時(shí)間、維持生命來(lái)挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說(shuō),持之以恒:適度節儉,適度老實(shí),適度愛(ài)……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò),“中庸之道,實(shí)即庸人之道,專(zhuān)家學(xué)者所失,庸人每得之。執理論者必趨一端,而離實(shí)際;庸人則不然,憑直覺(jué)以斷事之是非,事例本是連續的,整個(gè)的,一經(jīng)邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀(guān)一切而下以評判,雖不中,已去實(shí)際不遠!钡沁@世界終結處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸,在離實(shí)際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說(shuō),它是處于極端狀態(tài)下的中庸,它是擁有專(zhuān)家氣質(zhì)的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實(shí)際,而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍,但是羅珍卻愿意跟著(zhù)馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅,而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀(guān)來(lái)愛(ài)羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領(lǐng)悟豐富并滿(mǎn)足了他的精神世界,他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅,最終卻失去所愛(ài),失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛(ài)。
他愛(ài)羅,但卻止步不前,他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好,這是愛(ài)的適度。既不會(huì )因羅與他在一起而滿(mǎn)足,也不用擔心失去后的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀(guān)一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì),不具備偏執的自我意識,這樣聽(tīng)來(lái),似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為,所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識的流浪,尋找那夢(mèng)一般的精神王國--香格里拉。
物質(zhì)世界可以滿(mǎn)足物質(zhì)要求沒(méi)有錯,但是苦難卻需要精神來(lái)支撐。有人將苦難轉接到物質(zhì)上并滿(mǎn)足于此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來(lái)支撐,當那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí),這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般,在現實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無(wú)奈只能游離其間,始終無(wú)法靠近那一線(xiàn)。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結2
這學(xué)期,當我讀的是《做最好的老師》這本書(shū),感受了李鎮西老師的與眾不同,從他自己的身邊的故事舉例說(shuō)起,真實(shí)自然,每一節都讓人感動(dòng)。
愛(ài)學(xué)生,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很“難”。我們很多老師都是愛(ài)學(xué)生的,但是為什么還會(huì )不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛(ài)學(xué)生要有一顆愛(ài)孩子的心,首先就應該要有一顆與孩子一樣的童心”,這句話(huà)給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時(shí),我們就更容易的去理解學(xué)生,當我們有了童心和愛(ài)心之后,自然我們就會(huì )很容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來(lái)分享快樂(lè )與煩惱,學(xué)生就會(huì )把你當做他們的知心朋友,對你的愛(ài)自然也就會(huì )流露出來(lái),因為學(xué)生是最單純、最可愛(ài)的,他們也是最容易感動(dòng)的。
我們要愛(ài)學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛(ài)那些自己認可的學(xué)生,我們應該一視同仁,把目光投向每一個(gè)學(xué)生,老師的一個(gè)關(guān)切的眼神和一個(gè)微笑就能個(gè)一個(gè)學(xué)生莫大的動(dòng)力,讓他感受到老師是關(guān)心他的.,讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀(guān)察去發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),肯定學(xué)生,賞識他們,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面,而不是盯著(zhù)他們的缺點(diǎn)和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對,因為有愛(ài),我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài),我們才會(huì )和同學(xué)心貼心;因為有愛(ài),才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學(xué)生喜歡你的時(shí)候,他很自然的也就會(huì )喜歡你的課,這就是所謂的愛(ài)屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會(huì )到:做一個(gè)有“愛(ài)心”的老師很難,教育上的愛(ài)是一種思想,一種情感,一種氛圍。今后,要把自己的愛(ài)很自然的貫穿在我教育過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結3
有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法,即使他教的'門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉,一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè )學(xué)的教師,才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué),才能變成為教者樂(lè )教,學(xué)者樂(lè )學(xué),才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活,在愉快中學(xué)習,這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí),但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(cháng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結4
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄,在反復研讀,細細品味中,讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多,在忙碌的現實(shí)生活中,能如陶先生那樣,用一份淡定的心情去潛心研學(xué),從容應世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè )”“讓讀書(shū)成為生活的.必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)!碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究,也正是因為數十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄,共分三部分,按主要內容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題,即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(cháng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動(dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì )看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養來(lái)滋養教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(cháng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái).子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì )思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒(méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中,需要做一名真正的幸福教師,就要如陶繼新老師那樣,在我們的生命中多一份從容和淡定,少一點(diǎn)名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜,只有靈魂安靜的人才會(huì )真正擁有幸福,才會(huì )做出驕人的成績(jì)。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結5
為推動(dòng)全民文化素質(zhì)和社會(huì )文明程度的提高,引導廣大師生廣泛參與讀書(shū)尚學(xué),在學(xué)院營(yíng)造“多讀書(shū),讀好書(shū),善讀書(shū)”的良好氛圍,提高師生的`人文素養,進(jìn)一步深化校園文化建設,營(yíng)造濃厚的校園讀書(shū)氛圍,學(xué)院圖書(shū)館開(kāi)展了世界讀書(shū)日系列活動(dòng)?偨Y如下:
系列活動(dòng)一:
電子借閱機體驗活動(dòng)。讀者可以在教學(xué)樓前樓、機電分院教學(xué)樓和圖書(shū)館閱覽室的三處__電子書(shū)閱讀器或__移動(dòng)圖書(shū)館APP,掃描二維碼下載涵蓋健康生活、文學(xué)名著(zhù)、小說(shuō)傳記、社會(huì )法律、經(jīng)管勵志、文化藝術(shù)、等__冊電子圖書(shū)輕松悅讀。
系列活動(dòng)二:
開(kāi)展“愛(ài)閱讀、學(xué)國學(xué)”活動(dòng)。弘揚博大精深的中華傳統文化美德,屆時(shí)圖書(shū)館將以辦公平臺、QQ群、微信、展板、知識問(wèn)答等形式推動(dòng)學(xué)國學(xué)學(xué)習熱潮。
系列活動(dòng)三:
表彰“我愛(ài)我家”讀書(shū)征文獲得一、二、三等獎、優(yōu)秀獎的學(xué)生作者和優(yōu)秀指導教師。
系列活動(dòng)四:
圖書(shū)館在世界讀書(shū)日紀念日期間表彰圖書(shū)館志愿者先進(jìn)個(gè)人。
系列活動(dòng)五:
啟動(dòng)青年志愿者讀書(shū)日活動(dòng),表彰優(yōu)秀讀者。組織中職春季新生、高職社團及更多的學(xué)生參與閱讀體驗。
系列活動(dòng)六:
組織“民族團結一家親”漢字比賽。
系列活動(dòng)七:
免費為在職教職工及新近教職工辦理借閱證。學(xué)院圖書(shū)館與__市圖書(shū)館已簽訂集體借閱證服務(wù)合作協(xié)議,實(shí)現圖書(shū)資源共享。學(xué)院在職教職工憑本人身份證可免費辦理__圖書(shū)館借閱證。
系列活動(dòng)八:
組織信息分院學(xué)生開(kāi)展“__”杯“牽手”主題微視頻制作大賽,評選出一、二、三等獎,并對獲獎學(xué)生和優(yōu)秀指導教師進(jìn)行表彰獎勵。
圖書(shū)館、閱覽室、校園網(wǎng)、廣播站、院報、學(xué)生社團等文化陣地齊頭并進(jìn),主題演講、讀書(shū)征文、知識競賽、經(jīng)典誦讀、讀書(shū)講壇共同推動(dòng)全民閱讀走進(jìn)校園,引導學(xué)生養成讀優(yōu)秀經(jīng)典圖書(shū)的良好習慣,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,深入推進(jìn)學(xué)習型校園建設,使閱讀活動(dòng)廣泛覆蓋學(xué)院師生。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結6
本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),親近書(shū)本,喜愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì )讀書(shū),逐漸養成熱愛(ài)書(shū)籍,博覽群書(shū)的好習慣,營(yíng)造了書(shū)香校園,達到了活動(dòng)的目的,F總結如下:
一、深入宣傳,營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習的良好氛圍。
學(xué)校利用晨會(huì )舉行了隆重的啟動(dòng)儀式,隨后我班召開(kāi)主題班會(huì )、出主題黑板報、制作格言、名人名言,多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要意義,通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍,提高學(xué)生的認識,為落實(shí)讀書(shū)節方案的各項活動(dòng)奠定了基礎。
二、落實(shí)責任,確保讀書(shū)節活動(dòng)的順利開(kāi)展。
為確!白x書(shū)節”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展,根據活動(dòng)方案,落實(shí)責任。結合本班特色,制定了任務(wù)明確,便于操作的活動(dòng)計劃,形成有計劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng),確保了讀書(shū)節活動(dòng)的'順利實(shí)施。
三、創(chuàng )新活動(dòng),為每位學(xué)生的成長(cháng)導航。
在讀書(shū)節活動(dòng)中,著(zhù)眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以形成人人好讀書(shū),人人讀好書(shū)的終身學(xué)習目標,開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng),收到了較好的效果。
。ㄒ唬┚栀泩D書(shū),建立了班級“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班40個(gè)同學(xué)將一摞摞自己最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結捐獻給了班級圖書(shū)館,讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè )和知識。成立了班級圖書(shū)管理小組,開(kāi)展借閱管理活動(dòng),舉行了好書(shū)交換活動(dòng),同學(xué)們形成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍,暢游書(shū)海,各班洋溢著(zhù)濃濃的讀書(shū)氣氛。
。ǘ┱匍_(kāi)主題班會(huì ),不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì )、讀書(shū)經(jīng)驗交流會(huì )、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節活動(dòng)總結會(huì )等系列主題班會(huì )。在活動(dòng)中,大家談到了自己閱讀的收獲,并向大家推薦怎樣選擇好書(shū),選擇適合自己閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書(shū)。通過(guò)交流,同學(xué)們互取所長(cháng),學(xué)到了更多讀書(shū)知識和方法,加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認識,同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競賽活動(dòng)的自覺(jué)形成。
。ㄈ皶(shū)香班級”與“閱讀之星”評比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣,通過(guò)班內推薦,評選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級。
。ㄋ模┮浴昂脮(shū)伴我成長(cháng)”為主題的黑板報。
學(xué)校師生讀書(shū)活動(dòng)總結7
有句至理名言:“興趣是的老師!币虼宋覀冮_(kāi)展了豐富多彩的讀書(shū)主題活動(dòng),把“讀書(shū)”和“活動(dòng)”緊密結合起來(lái),活動(dòng)的趣味性越強,讀書(shū)就更富有吸引力。在這樣的倡導下,我們開(kāi)展了以下活動(dòng):
1、舉辦經(jīng)常性的讀書(shū)征文活動(dòng)。
學(xué)校要求全體師生每月寫(xiě)一篇讀書(shū)征文?芍v述自己有趣或生動(dòng)感人的讀書(shū)故事,也可談閱讀好書(shū)的體會(huì )、感想感悟、啟迪教益,還可以交流有效的讀書(shū)方法等。我們在紅領(lǐng)巾廣播站里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟“讀書(shū)征文”欄目,選取優(yōu)秀的文章配樂(lè )朗誦,并將這些文章向各類(lèi)報刊、雜志投稿。以此激發(fā)師生興趣。
2、舉辦經(jīng)常性的'讀書(shū)演講活動(dòng)。
學(xué)校團隊結合六一兒童節、五四節、十一國慶節等重要紀念活動(dòng),在少年兒童中開(kāi)展以名人為榜樣,以愛(ài)國主義教育為主題的讀書(shū)演講比賽活動(dòng),激發(fā)孩子們的讀書(shū)熱情,培養愛(ài)國主義情感。
3、舉辦經(jīng)常性的展評活動(dòng)。
學(xué)校制定了讀書(shū)筆記、心得展評活動(dòng)計劃,各班每周三下午舉行一次展評活動(dòng)。學(xué)校每月最后一周三下午舉行一次展評活動(dòng),建立長(cháng)效機制,形成常態(tài)。特別倡導各班學(xué)習小組舉辦經(jīng);淖x書(shū)沙龍活動(dòng)。
4、開(kāi)展讀書(shū)用書(shū)競賽活動(dòng)。
我們學(xué)校堅持每月開(kāi)展讀書(shū)心得交流、手抄報比賽、讀書(shū)論壇等活動(dòng),引導師生自覺(jué)讀書(shū)用書(shū)!皶(shū)是力量的源泉,書(shū)是知識的寶庫!敝腔,來(lái)源于知識,知識來(lái)源于讀書(shū)。學(xué)校每月對師生所讀書(shū)目進(jìn)行統計,看誰(shuí)讀得多、讀得好。
5、開(kāi)展“讀書(shū)之星”評比活動(dòng)
學(xué)校每月對班級讀書(shū)氛圍好、讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展優(yōu)秀的班級,評為“書(shū)香班級”記入文明班考核。期末評選優(yōu)秀“讀書(shū)之星”和優(yōu)秀指導老師,給予表彰。
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