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師德師風(fēng)個(gè)人工作總結,師德師風(fēng)個(gè)人工作總結

時(shí)間:2023-01-05 17:56:00 總結 我要投稿
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  總結是在某一時(shí)期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià),從而得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料,它能使我們及時(shí)找出錯誤并改正,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么總結要注意有什么內容呢?下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)個(gè)人工作總結,師德師風(fēng)個(gè)人工作總結范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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師德師風(fēng)個(gè)人工作總結,師德師風(fēng)個(gè)人工作總結范文1

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想。

 。ㄒ唬┯糜H和之心架設教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?最終,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的教師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

 。ǘ┯脽o(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛(ài)應當是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;能夠感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

 。ㄈ┯醚芯空咧拇罱ń虒W(xué)之梯

  在學(xué)!翱蒲信d校,內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,

 。ㄋ模┭詡魃斫、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

 。ㄎ澹└鶕聲r(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想必須要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據必須社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)資料,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握必須知識,構成必須的知識體系,成為必須社會(huì )所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì )主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

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  “光榮的人民教師”,是人們給予教師的榮譽(yù)。教師之所以光榮,是因為教師以育人為宗旨,以塑造人的完美心靈為己任,他扛在肩上的是一份強烈的職責感,他蘊藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對“光榮的人民教師”這一稱(chēng)號,每個(gè)教育者應為自我開(kāi)設“師德銀行”,把道德一點(diǎn)一滴地存起來(lái),使自我逐漸成為一名師德高尚的人。

  我們首先該把什么存進(jìn)自我的“師德銀行”呢?我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重,學(xué)生也呼喚尊重,尊重是師生之間和諧相處的“潤滑劑”。

  在四川成都的教育專(zhuān)家李鎮西的報告中,教育應取消臣民意識,即教師要改變過(guò)去居高臨下的高姿態(tài),彎下腰蹲下來(lái)與學(xué)生交流;為學(xué)生獨特的發(fā)問(wèn)鼓掌。如果你居高臨下地站著(zhù),學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生壓迫局促的感覺(jué),即使你給他們鼓掌,他們也認為你的掌聲不真誠。僅有彎下腰,兩眼望著(zhù)學(xué)生,掌聲才有到達學(xué)生內心的力量!岸紫聛(lái)”和“彎下腰”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的軀體動(dòng)作,其中體現的是對學(xué)生的尊重。

  “尊重學(xué)生”,就是讓更多的教師放下“唯我獨尊”的架子,喚醒學(xué)生的自主意識,張揚學(xué)生的個(gè)性,建立民主平等的新型師生關(guān)系。為此,我們應把“尊重”存入自我的“師德銀行”,真心實(shí)意的從內心尊重學(xué)生,學(xué)生就會(huì )樂(lè )意理解我們的思想、信念和知識。尊重是任何事情也代替不了的。

  學(xué)習能夠讓教師多才多藝,學(xué)習能夠讓教師的精神生活更加豐富,學(xué)習能夠讓教師的道德修養更加精深,學(xué)習還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是,教師與學(xué)生是一對共同成長(cháng)的伙伴。教師的學(xué)習勢必指引學(xué)生銳意進(jìn)取,勢必堅定學(xué)生的學(xué)習信念,勢必陶冶學(xué)生的思想情操。

  同時(shí),我們不光把“尊重”、“學(xué)習”存入“師德銀行”,還要把“賞識”、“期待”、“反思”等存入自我的“師德銀行”,不斷提升自我的教育理念,構成高尚的道德素養和靈活的教育智慧。我深信,只要存入了,就會(huì )有回報。

  學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展,離不開(kāi)我們教師的無(wú)微不至,無(wú)限關(guān)愛(ài),無(wú)私奉獻,也離不開(kāi)家長(cháng)的千方百計,千言萬(wàn)語(yǔ),千辛萬(wàn)苦,更離不開(kāi)學(xué)生自我激勵,自我發(fā)展,自我完善。僅有三股繩擰到一齊,才能發(fā)揮最強、最佳功能,僅有三根弦同時(shí)奏響,才能奏鳴出一個(gè)燦爛的明天。

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  “十年育樹(shù),百年育人”,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養靠的是教育,振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

  教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。應對新時(shí)代的情景,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,經(jīng)過(guò)對師德教育的學(xué)習,我有幾點(diǎn)感觸:

  一、愛(ài)心是根本。

  愛(ài),是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿(mǎn)天下”;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云教師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān),尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng),力爭成為學(xué)生的良師益友。

  當然,這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自我的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

  隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用,我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們教師要認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),在新形勢的教學(xué)下,大膽運用現代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原先傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А,推?dòng)新課改的健康發(fā)展。

  三、要有恒心。

  所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的'教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今日,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負職責,職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

  四、立足本職,教書(shū)育人。

  我認為:一位稱(chēng)職的教師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中,要上好每一節課,認真批改每一份作業(yè),要認真開(kāi)展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責感的體現。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱,直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

  所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養上都應提高禮貌程度。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

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  我們學(xué)校對新時(shí)代師德師風(fēng)進(jìn)行了集中培訓學(xué)習,并對師德師風(fēng)建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了討論,是我感觸頗多,受益匪淺。我想,作為一名教師,都應當樹(shù)立:師德師風(fēng)提升,從我做起的觀(guān)念。具體應注意以下幾方面:

  首先,要做到愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)才是最好的動(dòng)力。既然選擇了教師,就要守好自我的這塊陣地,一心投入,熱心工作。樹(shù)立崇高的職業(yè)夢(mèng)想和堅定的職業(yè)信念,忠誠當的教育事業(yè),把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給教育。要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)和提高。以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為他們的良師益友和健康成長(cháng)的引路人。

  其次,要刻苦專(zhuān)研,嚴謹治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習的理念。當今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟,國力競爭日趨激烈。作為一名教師必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習來(lái)充實(shí)自我,學(xué)習新知識新技能,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。

  再次,要為人師表,率先垂范。教師的儀表言行直接影響著(zhù)學(xué)生健康成長(cháng)。所以教師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年,就是以我的兩位教師為榜樣的:其中一位是化學(xué)教師,中午放學(xué)后,教師將火生著(zhù)(當時(shí)教師使用木材做飯)鐵鍋里面已經(jīng)在熟油,一位學(xué)生去問(wèn)題,教師就給講了幾分鐘的問(wèn)題,結果是鍋里的油熟的太過(guò)了不能用了火也滅了,教師還是洗了鍋,重新生火從頭再來(lái)。另一位教師在六月份,家里的麥子開(kāi)始割了,他白天割麥子背麥子(當時(shí)的條件差,一邊割麥子,還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來(lái)),晚上給我們無(wú)償輔導數學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人,但他們的言行事跡是我的榜樣,是我心里的偉人。是他們給了我無(wú)形的力量,初中畢業(yè)報考了師范,畢業(yè)后回到了母校,從教這么多年。

  最終,要淡泊名利,無(wú)私奉獻。要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和工作主動(dòng)性,做學(xué)生愛(ài)戴,家長(cháng)滿(mǎn)意的教師。教師和社會(huì )上其他行業(yè)的師傅不一樣之處,就是無(wú)私地教育奉獻給每一位學(xué)生。僅有這樣才能為實(shí)現中華民族偉大的中國夢(mèng)而培養更多更優(yōu)秀的人才。

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  作為一名教師兼班主任,工作在這個(gè)環(huán)境里,深感自我的職責重大。師德的好壞,不僅僅影響著(zhù)學(xué)生,影響學(xué)校,甚至影響整個(gè)社會(huì ),整個(gè)國家,所以師德建設是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì )精神面貌的大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習,我對行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認識。學(xué)習和反思使我更加認識到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作,我進(jìn)行了深刻的剖析:

 。ㄒ唬┐嬖诘膯(wèn)題

  1、缺乏學(xué)習的自覺(jué)性與主動(dòng)性。狹隘地認為自身素質(zhì)還能夠,考試、考核我都能應付,逐漸放松了對專(zhuān)業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識本事的培養再造,對學(xué)習沒(méi)有做到長(cháng)期堅持,總是給自我找借口,由此導致了工作原地踏步。

  2、開(kāi)拓精神不強,教育理論學(xué)習不夠透徹。學(xué)習只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀(guān)望的態(tài)度。在工作中安于現狀,存在著(zhù)等、靠的思想,總是被動(dòng)理解領(lǐng)導安排的工作,不能主動(dòng)替領(lǐng)導分憂(yōu)。

  3、業(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,不能與時(shí)俱進(jìn)。

  4、對學(xué)生嚴肅有余,親和不足。往往導致學(xué)生對我敬而遠之。

 。ǘ└捶治

  一、思想覺(jué)悟不高,認識不夠。一向以來(lái),總認為我一個(gè)普通教師只要教好書(shū),上好課,管好學(xué)生不出問(wèn)題,完成領(lǐng)導分配的工作,就萬(wàn)事大吉了。國家大事與自我一個(gè)普通老百姓無(wú)關(guān),所以也就忽視了政治學(xué)習,記筆記也就是為了完成任務(wù)。

  二、缺乏積極進(jìn)取精神?傁矚g看自我感興趣的書(shū)籍,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多?傉J為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味,并且多年的教學(xué)已使自我的教學(xué)方法成了定勢,一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的,或者,實(shí)在要改時(shí),也不是我一個(gè)人要改,跟著(zhù)大家一齊來(lái)。若真到不適應教學(xué)要被淘汰時(shí),也不是我一個(gè)人被淘汰。所以,就存在著(zhù)一種不著(zhù)急的心里。備課欠深鉆教材,懶于思考教學(xué)方法,教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化,語(yǔ)言表達欠精煉。

  三、自我對自我的工作沒(méi)有進(jìn)行系統的規劃、整理。這次學(xué)習使自我找到了問(wèn)題和不足,為下一步的整改找準了重心及如何做好自我工作的方式、方向。

 。ㄈ┙窈筮需在以下方面繼續努力:

  1、加強學(xué)習,不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作,教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,不能與時(shí)俱進(jìn),所以,今后我要時(shí)時(shí)處處加強學(xué)習,吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法,大膽探索,深研教材,提高自身的教育教研本事。

  2、尊重學(xué)生,教育引導,實(shí)現“親其師,信其道”的教學(xué)境界。以前,對學(xué)生嚴肅有余,親和不足,導致學(xué)生對我敬而遠之。今后,在教育教學(xué)中對待學(xué)生必須用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自我良好的心態(tài)、來(lái)教育幫忙學(xué)生,到達教育的目的。避免出現煩躁和說(shuō)話(huà)粗魯的態(tài)度,堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立“嚴師慈母“的形象。

  3、強化職責,提高效率。對自我的工作多用心、用腦,領(lǐng)導交辦的事及我自我份內的事做好計劃,使其有序、有時(shí)、有步驟地完成,今日的事絕不拖到明天做,樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)、質(zhì)量觀(guān),促進(jìn)單位各項工作的順利開(kāi)展和自身本事的不斷提高。

  4、家校聯(lián)手,共育蓓蕾。在工作中勤觀(guān)察、勤思考,想學(xué)生、家長(cháng)之所想、急學(xué)生、家長(cháng)之所急,充分發(fā)揮家校的紐帶作用。

  經(jīng)過(guò)自查,我將會(huì )在以后的教學(xué)中牢固樹(shù)立服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)的意識,規范自我的一言一行,嚴格履行教師的義務(wù)和職責,使自我成為學(xué)生,家長(cháng),社會(huì )滿(mǎn)意的人民教師,為學(xué)校教育工作奉獻自我的一份力量。

師德師風(fēng)個(gè)人工作總結,師德師風(fēng)個(gè)人工作總結范文6

  經(jīng)過(guò)學(xué)習,我深深的明白,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標準。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等。我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化職責意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。

  當今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說(shuō)到底是人才的競爭,是民族創(chuàng )新本事的競爭。教育作為培養人才和增強民族創(chuàng )新本事的基礎,必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì )主義現代化建設所需要的數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實(shí)現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略。

  教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體此刻兩個(gè)主體地位:

  一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;

  二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)禮貌、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著(zhù)重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領(lǐng)導團體對教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。

  一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的導師,他的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。廣大教師要為人師表,注重師德修養,以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。

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