6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結
總結是對某一特定時(shí)間段內的學(xué)習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習、工作中起到呈上啟下的作用，讓我們一起來(lái)學(xué)習寫(xiě)總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )千篇一律呢？下面是小編精心整理的6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結1
20xx-20xx學(xué)年下學(xué)期《孝忠誠》教學(xué)工作總結
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、
欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”??現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結2
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，
引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”??現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結3
本學(xué)期，結合自己教學(xué)工作的要求，從各方面嚴格要求自己，虛心學(xué)習，結合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。
一、認真鉆研教材、課標、參考資料，研究班級學(xué)生情況。
開(kāi)學(xué)初，認真地學(xué)習、研讀課標、教材、參考資料，仔細研究課標，講的知識技能的要求及目的要求和重難點(diǎn)，研究教材重難點(diǎn)及注意點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，了解教材的編排體系，研究班級學(xué)生實(shí)際情況，掌握學(xué)生的知識結構水平，家庭情況及學(xué)習情況和學(xué)習興趣情況。
二、嚴格要求，狠抓學(xué)風(fēng)
對學(xué)生嚴格要求，狠抓學(xué)風(fēng)。在班級里提倡一種認真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴厲批評拖欠作業(yè)的行為。為了提高學(xué)生的學(xué)習積極性，開(kāi)展學(xué)習競賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習風(fēng)氣。學(xué)生一有進(jìn)步，及時(shí)地表?yè)P他們。目前，大部分的同學(xué)都養成了勤學(xué)的習慣，形成了良好的學(xué)風(fēng)。
三、以課堂教學(xué)為載體，實(shí)施新課程標準精神
1、備課認真仔細，盡力做到科學(xué)、準確、嚴密。備課時(shí)力求深入理解教材，準確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。認真編寫(xiě)教案，力爭突出新教材新思路新方法。課后及時(shí)反思、小結，寫(xiě)出教學(xué)反思。
2、教學(xué)工作中，立足于課堂。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，以啟發(fā)式教學(xué)為主，堅持學(xué)生為主體，教師為主導的教學(xué)思路，針對不同的數學(xué)內容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，靈活設計教法，積極引導學(xué)生在主動(dòng)探究、合作交流數學(xué)知識的過(guò)程中，領(lǐng)悟和掌握數學(xué)思想方法，注重對學(xué)生數學(xué)能力的培養。
四、增強上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
力求講解清晰化、準確化、條理化、情感化、生動(dòng)化，做到線(xiàn)索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習需求和學(xué)習能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。嚴格按教學(xué)計劃和課時(shí)計劃來(lái)上課，力爭把每一個(gè)知識點(diǎn)都講清講透。做到面向全體學(xué)生，改進(jìn)學(xué)習方式，重視知識的形成過(guò)程，抓住知識的關(guān)鍵引導，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識。重視驗算，培養學(xué)生認真計算的學(xué)習習慣；加強口算訓練，提高了學(xué)生的口算能力；運用對比，加深對知識的理解。解決問(wèn)題教學(xué)側重于啟迪思維，教給學(xué)生分析的手段和方法，提高他們的解題能力。加強基礎知識教學(xué)，重視發(fā)展智力、培養能力。重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識中學(xué)習數學(xué)和理解數學(xué)。重視培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。結合學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
五、認真批改學(xué)生的作業(yè)，從作業(yè)中發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)補漏。
作業(yè)是對學(xué)生學(xué)習情況的檢驗，從作業(yè)中可以發(fā)現學(xué)生對知識的掌握情況和存在的問(wèn)題。將學(xué)生在作業(yè)過(guò)程出現的問(wèn)題做出分類(lèi)總結，進(jìn)行透徹的評講，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。所以，對學(xué)生所做的每一次作業(yè)，我總會(huì )認真批改，仔細分析，及時(shí)發(fā)現學(xué)生學(xué)習中的薄弱環(huán)節，進(jìn)行補漏。每次作業(yè)我都堅持做到“學(xué)生做——老師改——老師講評——學(xué)生訂正——老師再改”。確保每一個(gè)知識環(huán)節，學(xué)生都能學(xué)好，學(xué)透。
六、做好課后輔導工作，注意分層教學(xué)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應的輔導，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導力度。對后進(jìn)生的輔導，并不限于學(xué)習知識性的輔導，更重要的是學(xué)習思想的輔導，要提高后進(jìn)生的成績(jì)，首先要解決他們心結，讓他們意識到學(xué)習的重要性和必要性，使之對學(xué)習萌發(fā)興趣。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習中去。在此基礎上，再教給他們學(xué)習的方法，提高他們的技能。當然也有不足之處：個(gè)別同學(xué)知識掌握不夠扎實(shí)，學(xué)習習慣有待于培養，改進(jìn)與提高；整體知識整合不夠，學(xué)生分析問(wèn)題和運用知識的能力有待培養提高；須加強全面培養與個(gè)別輔導。
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結4
通過(guò)國學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時(shí)期培養起良好的人文素養、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養，增強自我調控能力和社會(huì )適應能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎。本學(xué)期，我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現將一學(xué)期來(lái)的工作總結如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《國學(xué)經(jīng)典》中的內容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國學(xué)本身也存在著(zhù)揚棄和繼承再創(chuàng )新，賦予時(shí)代新內容的問(wèn)題。對孩子們學(xué)習國學(xué)的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習前10分鐘讓學(xué)生誦讀，起著(zhù)潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊含的道理，達到正心正身的教育目的。通過(guò)和古代圣賢對話(huà)，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著(zhù)文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？必須給1國學(xué)教育注入現代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習的過(guò)程中伴有古樂(lè )，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設計一些與教學(xué)內容相適應的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內容的同時(shí)，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節課教學(xué)內容的講解后，都設計一個(gè)師生自由討論的環(huán)節，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對待、認識前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì )吸收傳統文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規》的內容與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達成，與新的教育理念相適應。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設立《國學(xué)經(jīng)典》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《國學(xué)經(jīng)典》，平時(shí)檢查同學(xué)2們學(xué)習掌握《國學(xué)經(jīng)典》的情況，這幾名小助手工作認真負責，對教學(xué)效果的達成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著(zhù)。
《國學(xué)經(jīng)典》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現。我們發(fā)現了學(xué)生們有了一些細微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習，許多學(xué)生家長(cháng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(cháng)鋪被子。周六、周日幫家長(cháng)干些家務(wù)活，家長(cháng)看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長(cháng)、感動(dòng)了家長(cháng)。家長(cháng)一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結5
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的意義在于：一、傳承美德
傳統經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān)，構成中華傳統文化的核心價(jià)值體系，對于我們處理人與人、人與社會(huì )的關(guān)系，至今仍具有現實(shí)指導意義。通過(guò)學(xué)習，讓這些傳統美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現實(shí)意義。
自從孩子們接受?chē)鴮W(xué)教育之后，變得更加謙讓、團結同學(xué)、尊重師長(cháng)了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規范著(zhù)他們日常行為，成為孩子們成長(cháng)路上的“指南針”。二、健全人格
學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著(zhù)他們慢慢長(cháng)大，會(huì )與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養方面出現嚴重“營(yíng)養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統文化的滋養中成長(cháng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。三、陶冶情操
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養學(xué)生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著(zhù)美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統文化中的營(yíng)養，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實(shí)現人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。
作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華
二0一六年一月一日
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結6
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。彈指一揮間，我執教國學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，又甚感國學(xué)教學(xué)的艱難�；仡檱鴮W(xué)教育，總結如下：
一，讓學(xué)生認識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統文化，絕大多數同學(xué)的認識是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的.讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，有“以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè )而樂(lè )”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數不勝數。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二，備好課，讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應該能對答如流，給學(xué)生一個(gè)知識淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
三，保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識記與積累是學(xué)習語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國學(xué)經(jīng)典都是長(cháng)篇累犢的文言文，教師應給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著(zhù)石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(cháng)補短。
20xx-6-22
6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結7
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷增補�！度纸�(jīng)》是我國古代傳統蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(cháng)、最具代表的一種，它內容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切�！度纸�(jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內容為依據豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結合已有經(jīng)驗理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習、融七歲，能讓梨”這一內容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習典故，學(xué)習興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng )了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓練，每節都采用多種方式去讀，以達到熟讀成誦的目標，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
事實(shí)證明，經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍一遍、一篇篇的古典詩(shī)文誦讀中感受到了古文化的博大精深，深邃意
遠。學(xué)生獲取知識的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭“香九齡，能溫席---”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現，人文精神的頌揚。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚。
20xx-6-16
【6年級上冊國學(xué)教學(xué)工作總結】相關(guān)文章：
國學(xué)征文：學(xué)國學(xué) 考國學(xué)作文11-24
小學(xué)國學(xué)的啟蒙教學(xué)計劃12-10
上冊語(yǔ)文教學(xué)總結12-13
四年級國學(xué)教學(xué)計劃12-10
初三英語(yǔ)上冊教學(xué)課件09-23
國學(xué)禮儀知識12-17
國學(xué)的名言08-18