教師個(gè)人師德總結3篇
總結就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統的總結，通過(guò)它可以正確認識以往學(xué)習和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)總結嗎？以下是小編幫大家整理的教師個(gè)人師德總結3篇，歡迎大家分享。
教師個(gè)人師德總結 篇1
回顧一年的工作，從德、能、勤、績(jì)、廉、學(xué)六個(gè)方面對自己進(jìn)行總結，既是對過(guò)去工作的檢討，也是對自己今后工作的促進(jìn)。
一.德
要想成為一名合格甚至是優(yōu)秀的教師，首先需要擁有高尚的師德。在湖小的每一個(gè)老師都有著(zhù)自己的師德追求，張大霖老師的堅持，花素梅老師的不為自己尋找借口，留下后路的精神都體現了湖小老師執著(zhù)追求高尚師德的作風(fēng)。我在這樣的氛圍中被熏陶著(zhù)，被感染著(zhù)，更是學(xué)習著(zhù)，端正自己的教學(xué)思想和工作態(tài)度，從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，從平時(shí)的工作和生活中留心周?chē)蠋焸兒玫慕逃椒�，結合我們學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地展開(kāi)，使學(xué)生高效地學(xué)習。
跟著(zhù)學(xué)生們從三年級成長(cháng)到四年級，我明顯感覺(jué)到學(xué)生的成熟和對周遭的模仿能力增強了，教師的一言一行都對他們有著(zhù)很深的影響，成了學(xué)生們心中學(xué)習的標桿。所以，面對他們，我需要特別注意自己的言語(yǔ)和行為習慣。這讓我時(shí)刻嚴格要求自己平時(shí)的言行，并且用自己的行動(dòng)來(lái)告訴他們一個(gè)人說(shuō)應該具有的品德。真正做到身體力行，言傳身教，課堂上我是孩子們在學(xué)習道路上的引導者，課外，我和孩子們建立起了很好的友誼，孩子們都愿意和我分享他們生活中的各種趣聞或疑惑。同時(shí)，我也時(shí)常從學(xué)生身上反省自己的教育，使我的教育盡可能適合我們班的孩子們。
二.能
本學(xué)期，我根據課程安排看，自拜了同年級組的袁靜老師為師父。每周我都要去聽(tīng)她的上常態(tài)課，通過(guò)這樣的方式，我學(xué)習到了她高效的語(yǔ)文課堂，并運用于自己班級之中，學(xué)生們學(xué)習的熱情高漲了，特別是學(xué)生們特別喜歡默寫(xiě)，因為只要他們成為默寫(xiě)之星，他們的家作中就沒(méi)有抄寫(xiě)這一項了，取而代之的是學(xué)生們有了更多的時(shí)間去閱讀課外書(shū)了。在本學(xué)期中，我的課堂教學(xué)能力得到了一定的錘煉，對教材的把握有了一些提升，能夠合理地運用一些教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)。但是，與其他優(yōu)秀老師特別是在我聽(tīng)了陳慧老師的一堂教研課之后，我發(fā)現我的課堂還需要更為開(kāi)放，要讓學(xué)生的思維更為開(kāi)闊，就需要更加合理有效地使用教材和與教材有關(guān)的素材。
三.勤
我每天堅持在學(xué)校認真工作，從不遲到早退。當要外出學(xué)習時(shí)，認真履行學(xué)校的調課和請假制度，將我的課調整好，并與搭班的數學(xué)老師蔣英老師溝通好，做好班級的各項工作。
我深知自己在很多方面還有很多的不足和不解，所以我堅持做到手勤，腳勤，筆勤。
我認真做好上級交給我的各項工作，在工作中即時(shí)補救不足。腳勤是多跑一跑，多到別的班級學(xué)習，多向別的老師學(xué)習。本學(xué)期，我共聽(tīng)課69節，其中師父的課為19節。通過(guò)這樣的磨練，我讓自己的教學(xué)經(jīng)驗更豐富。而筆勤則是堅持寫(xiě)原創(chuàng )的博客，在博客中我進(jìn)行深刻的教學(xué)反思，并記錄下自己教育活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以使自己在教育之路上走得踏實(shí)。
教師個(gè)人師德總結 篇2
一、 對新時(shí)期師德內涵的理解
首先，我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應表現為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應表現為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對新時(shí)期師德建設的思考
*、人文關(guān)懷，精神建構
我認為，教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(cháng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì )愛(ài)�！�
我們教師應該注重人文關(guān)懷和精神建構，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(cháng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進(jìn)文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設就是“建筑人格長(cháng)城”！
*、終身學(xué)習，持續發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，加強自我思想、道德建設�，F代社會(huì )是一個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì )終身學(xué)習，具備可持續發(fā)展的潛力。我會(huì )提高業(yè)務(wù)修養，不斷學(xué)習，改進(jìn)、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng )新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續發(fā)展的道路。
*、注重小節，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著(zhù)一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細節實(shí)現的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養學(xué)生現代人具有的素養。
*、樂(lè )于奉獻，實(shí)現自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng )新意識、進(jìn)取精神。我會(huì )制定個(gè)人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長(cháng)、全面發(fā)展中實(shí)現自己的人生價(jià)值。
師德建設是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì )堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己
，堅持以自覺(jué)的育人精神引導自我，我會(huì )充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì )努力成為“政治堅定、思想過(guò)硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師
教師個(gè)人師德總結 篇3
教師道德是教師的靈魂，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，而師德的魅力恰恰從人格特征中顯示出來(lái)。教育是愛(ài)的事業(yè)，教師要熱愛(ài)學(xué)生。這種愛(ài)出自教師的`職責，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種情感，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
一轉眼，一學(xué)期的教育教學(xué)工作即將結束。在本學(xué)期中，我在自己課余的時(shí)間里進(jìn)行了有效的學(xué)習和寫(xiě)作，同時(shí)對于看過(guò)視頻的感受也能很及時(shí)的和他人進(jìn)行溝通交流。我感覺(jué)這階段的培訓收獲很多。
首先要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人。這些話(huà)，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難；一時(shí)體現愛(ài)心，容易，長(cháng)期永葆愛(ài)心，很難；愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。我們師愛(ài)的表達，不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，就要用自己的言行來(lái)實(shí)踐。講求真切、透徹、持久。而愛(ài)的核心是善。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略，這些道德策略形成了教師職業(yè)道德的規范體系。
其次要建立新型的師生關(guān)系。尊重每一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現在對學(xué)生獨特個(gè)性行為的接納和需要的滿(mǎn)足，又表現在創(chuàng )設良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。教師要理解學(xué)生，信任學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生會(huì )成功。教師應當相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作能力。只有這樣，師生之間呈現為兩個(gè)人平等的“會(huì )晤”和“對話(huà)”，才會(huì )產(chǎn)生“面對面”、“心與心”的溝通。而教師對學(xué)生的嚴格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎上，教師和學(xué)生雖然有權利和義務(wù)的不同，但在人格上，即作為人的尊嚴應該是平等的。
最后尋求自我發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！痹谥R經(jīng)濟的時(shí)代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一直以來(lái)，人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師的生命應該在于創(chuàng )造。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著(zhù)學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著(zhù)自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
回顧這一學(xué)期，我在很多地方還做得不夠好，希望在接下來(lái)的日子里努力做好每一個(gè)細節，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生、不讓一個(gè)學(xué)生掉隊、上好每一節課、規范自己的每一個(gè)言行。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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