高中語(yǔ)文課堂教學(xué)總結
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，快快來(lái)寫(xiě)一份總結吧。那么你知道總結如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)總結，歡迎大家分享。
語(yǔ)文學(xué)科具有基礎性，因為它包括了語(yǔ)言文字知識和運用語(yǔ)言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，并創(chuàng )造語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成果的訓練內容，是一門(mén)分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強的綜合學(xué)科，教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識與技能外，還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀(guān)察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng )造能力、人格情操的培養，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。
語(yǔ)文是知識的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識的主體，教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識與能力。教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現的障礙和引導學(xué)生怎樣更好地理解教材。
�。ㄒ唬┻\用研究性教學(xué)語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，學(xué)生學(xué)起來(lái)本應得心應手，但由于長(cháng)期以來(lái)學(xué)生受到教師影響把語(yǔ)文當作政治課來(lái)學(xué)，一些純美的文學(xué)的東西都被冠以政治的高調，令學(xué)生越學(xué)越無(wú)味，主動(dòng)學(xué)習更無(wú)從談起。
�。ǘ┡囵B學(xué)生的質(zhì)疑能力傳統的教學(xué)中，往往誤入教師為主體，學(xué)生為客體的教學(xué)誤區。學(xué)生在傳統的教學(xué)中往往如竹筒倒豆般地被動(dòng)學(xué)習，思維往往局限于單一的形式，解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養學(xué)生的'質(zhì)疑能力是創(chuàng )新教學(xué)，有利于學(xué)生由單一思維向多向思維，由局限到全方位的轉變。一是設置疑問(wèn)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。
�。ㄈ┎扇§`活多樣的教學(xué)方法，培養學(xué)生思維的靈活性在教學(xué)過(guò)程中，有些教師往往忘記了誰(shuí)是課堂的主人，而在課堂中以主人的形象自居，命令學(xué)生這樣做，那樣做，或命令他們不許這樣，不許那樣，令學(xué)生厭煩至極，主動(dòng)學(xué)習更無(wú)從談起。最終的結果是學(xué)生的天性被扼殺，主動(dòng)學(xué)習的能力逐漸消失。學(xué)習對他們來(lái)說(shuō)只能是一種責任、一種負擔，而不是一種樂(lè )趣。要確立學(xué)生才是學(xué)習的主人，教師應該做的，不是單純的傳授給他們知識，而是教會(huì )他們如何去掌握知識，在這個(gè)探索知識的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì )感受到學(xué)習的樂(lè )趣，無(wú)形中增加了學(xué)習的欲望，學(xué)習的主動(dòng)性也就慢慢培養起來(lái)了。而要做到這些，就要運用一些靈活多樣的教學(xué)手段�？傊�，不管采用哪種教學(xué)方式，目的只有一個(gè)，就是確立學(xué)生在教學(xué)中的主
體地位，讓他們感覺(jué)到自己才是學(xué)習的主人，盡一切努力調動(dòng)起他們學(xué)習的主動(dòng)性，讓他們變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。
學(xué)生的興趣也是一種資源。興趣是學(xué)習的動(dòng)力，要想取得理想的教學(xué)效果，就必須把教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的興趣結合起來(lái)，以達到事半功倍的效果。再次，學(xué)生的差異也是一種資源。差異普遍存在于學(xué)生中間，它會(huì )導致兩種不同的情況：沖突和共享。學(xué)生之間會(huì )因為差異而形成沖突，但是如果引導得好，學(xué)生則可以共享差異，在差異中豐富和拓展自己。傳統的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是封閉性的閱讀教學(xué)，它的缺點(diǎn)是淺習課文，讀得較少，背得更少；著(zhù)重教，忽視學(xué)；重分析，輕領(lǐng)會(huì )；極少體現中心，平均使用力量。面對未來(lái)社會(huì )對人才的要求，我們必須構建新的開(kāi)放型的語(yǔ)文閱讀教學(xué)理念，明確新時(shí)期開(kāi)放型的語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的。首先是加大情感熏陶力度，強化民族情感，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，這是我們努力的方向。
在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個(gè)人情感熏陶力度，強化民族感情，尊重多樣文化所反映出來(lái)的多種民族的情感內涵，營(yíng)造健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生身心健康，使學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶感染。同時(shí)，努力開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，創(chuàng )造性地組織閱讀教學(xué)，超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統，又要開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，徹底摒棄“以本為本”“以資料為資料”的狹隘閱讀觀(guān)，而是以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見(jiàn)解為茂葉。在教學(xué)實(shí)際中，
我們要允許并鼓勵學(xué)生努力形成個(gè)性化的閱讀體驗。因為中華文化博大精深，任何一種課本都只能精選極少的一部分來(lái)介紹，單靠課本去體會(huì )，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現象，資料中的見(jiàn)解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來(lái)作為參考，拿來(lái)啟發(fā)個(gè)人思維，努力拓寬閱讀視野才是重要的。其次，我們要培養學(xué)生主動(dòng)探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能以科學(xué)為本，而是要“以人為本”。教學(xué)過(guò)程中，既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著(zhù)批判的眼光來(lái)引導學(xué)生學(xué)習，體現教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現出來(lái)。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿(mǎn)。在具體實(shí)施過(guò)程中，開(kāi)放型語(yǔ)文閱讀教學(xué)也要有相適應的氛圍才行。首先，要更新教育觀(guān)念。隨著(zhù)新課改的實(shí)施，應試教育的觀(guān)念逐漸被素質(zhì)教育觀(guān)念所替代。其次，大膽創(chuàng )新考試形式。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應試教育活動(dòng)，不可能帶來(lái)充滿(mǎn)生機的素質(zhì)教育活動(dòng)。素質(zhì)教育活動(dòng)必須在考試形式的大膽創(chuàng )新的前提下產(chǎn)生�，F在的語(yǔ)文考試已經(jīng)意識到著(zhù)重考查學(xué)生的語(yǔ)文能力，包括閱讀能力、口語(yǔ)能力、寫(xiě)作能力等，應用性的、創(chuàng )造性的考試形式正在逐步出現，這必將催生一個(gè)全新的語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀(guān)。
“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習”是指學(xué)生在教師指導下，以探究解決語(yǔ)文學(xué)科的問(wèn)題為主，從自然、社會(huì )和生活中選擇和確定專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式使學(xué)生主動(dòng)地獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題的一種學(xué)習方式。
學(xué)生參與高中語(yǔ)文研究性學(xué)習，能夠獲得親身參與研究探索的體驗，能夠鍛煉發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，能夠增長(cháng)收集、分析和利用信息的能力，能夠學(xué)會(huì )分享與合作，能夠培養科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，能夠增強對社會(huì )的責任心和使命感。學(xué)生參加高中語(yǔ)文研究性學(xué)習活動(dòng)，還會(huì )對自己的心理產(chǎn)生一系列積極的影響，能夠提高學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。
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