教師十條禁總結
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨讓我們認真地完成總結吧?偨Y你想好怎么寫(xiě)了嗎?以下是小編整理的教師十條禁總結,歡迎閱讀與收藏。
教師十條禁總結1
職業(yè)道德是規范教師的育人行為,是社會(huì )責任感的具體表現,它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規范--團結協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習,培養高尚道情操。將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習,在教學(xué)之余,教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索新的教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準》的學(xué)習也使我更認識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。
教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導人,以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
所以,我們教師只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育“四有”新人,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師十條禁總結2
近日,我認真地學(xué)習了我校教師的十條禁令,深深地體會(huì )到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì )給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴格要求自己的行為規范。
說(shuō)真的,“為人師者當自豪。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。
規范得體——教師禮儀修養的基本規范
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養,尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的`情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著(zhù)、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。教師應為人師表,教師的一切都應該是美的。形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則
美國作家房龍說(shuō):寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。
愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。作為新時(shí)期的教師應多學(xué)習多反思,努力養成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng )造了學(xué)習的平臺,同時(shí)敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習機會(huì ),真正地提升我們自己的專(zhuān)業(yè)水平和養成良好的職業(yè)道德習慣。
教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……
一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
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