工作與休閑自我評價(jià)
工作和休閑存在相互替代的關(guān)系，在一定的可自由支配時(shí)間內，勞動(dòng)時(shí)間越長(cháng)，休閑時(shí)間就越短，反之亦然。在現代社會(huì )，增加休閑時(shí)間是一個(gè)全球運動(dòng)，也是現代化發(fā)展的必然結果。但是，加班加點(diǎn)在有些地方具有“普通性”。長(cháng)期超時(shí)工作，已經(jīng)嚴重威脅到人們的身心健康。當工作的壓力直接威脅到人的身心健康時(shí)，工作的意義又是什么呢？在關(guān)注經(jīng)濟增長(cháng)速度、關(guān)注人們收入提高的同時(shí)，是否更應該關(guān)注人們快樂(lè )指數、幸福指數的提高？而關(guān)注快樂(lè )指數、幸福指數的提高，其中最主要的就是關(guān)注和實(shí)現人們工作與休閑時(shí)間的平衡。
平衡工作與休閑時(shí)間的比例
自從1886年5月芝加哥的工人反對一天工作10-12小時(shí)工作制而為爭取8小時(shí)工作制掀起罷工浪潮起，人們開(kāi)始尋找和實(shí)現工作與休閑的平衡。國際勞工大會(huì )為了縮短勞動(dòng)者的工時(shí)，先后在1919年國際勞工大會(huì )通過(guò)的第一號公約中規定，工業(yè)企業(yè)工作時(shí)間一天不得超過(guò)8小時(shí)，一周不得超過(guò)48小時(shí)；在1935年，國際勞工大會(huì )又通過(guò)了《關(guān)于一周工作時(shí)間縮短為40小時(shí)的公約》。從此，8小時(shí)工作制得到了資本主義國家的普遍確認。后來(lái)，發(fā)展中國家陸續實(shí)行了5天工作制。我國在1995年開(kāi)始實(shí)行了一周5天工作制。整體上我國公眾普遍享有的國家法定假日全年為114天（發(fā)達國家大約為150天），這意味著(zhù)人們有1/3的時(shí)間是在休閑中度過(guò)。
但是，到目前為止，無(wú)論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，工作時(shí)間與休閑時(shí)間的平衡還沒(méi)有真正實(shí)現。據去年底美國AC尼爾森市場(chǎng)研究公司通過(guò)對美國、澳大利亞、新加坡、菲律賓和越南等46個(gè)國家居民的調查報告顯示，“更好地均衡自己的工作和休閑時(shí)間”成為了全球被采訪(fǎng)者新年愿望的第一位，而避免人際關(guān)系的危機、更多地鍛煉身體和增加薪酬等排在其后�？梢�(jiàn)，平衡工作與休閑時(shí)間的比例，對絕大多數人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)愿望，還沒(méi)有真正實(shí)現。
工作應有興趣有目標有節制
世界上不工作的人很少，但不懂得工作的人很多。要懂得工作，就要對工作有興趣、有目標、有節制。
首先，工作要有興趣。興趣是工作的動(dòng)力。興趣是一個(gè)人力求認識、掌握某種事物并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。有的人對社交性、文藝性、多樣性的工作有興趣；有的人對持久細致的工作有興趣；有的人對有條不紊、刻板平靜的工作有興趣，等等。美國著(zhù)名職業(yè)指導專(zhuān)家霍蘭德將職業(yè)選擇看作是一個(gè)人人格的延伸。他認為，個(gè)人的人格與工作環(huán)境之間的適配和對應是職業(yè)滿(mǎn)意度、職業(yè)穩定性與職業(yè)成就的基礎。他將人類(lèi)大致區分為六種類(lèi)型：現實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì )型、企業(yè)型和傳統型�；籼m德強調，人們對某種職業(yè)類(lèi)型感興趣，就會(huì )對這種職業(yè)活動(dòng)表現出肯定的態(tài)度，在工作中就會(huì )調動(dòng)整個(gè)心理活動(dòng)的積極性，從而努力工作，事業(yè)成功。因此，興趣是成功的一半。
其次，工作要有目標。無(wú)論做任何一種工作，都要有一個(gè)十分明確的目標。因為，這樣可以幫助人們克服周?chē)h(huán)境的干擾，從而集中自己的'精力。要想避免工作中的挫折，少經(jīng)歷工作中的打擊，我們也只有盡量縮小目標的范圍，把力量和精神集中到一個(gè)目標上，這樣才能集中人生的“優(yōu)勢兵力”，去戰勝工作中的挫折。同樣，如果長(cháng)期感受到壓力過(guò)大，就要重新評估自己的目標，如目標過(guò)高，就應調整目標，使自己的目標與能力相符。應經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己，“是工作為了生活，還是生活為了工作�！惫ぷ饔心繕擞兄谌巳〉贸晒�。
再次，工作要有節制。知識經(jīng)濟的到來(lái)，以微電子為代表的技術(shù)革命擴大和改造了人類(lèi)的生活空間，有效地實(shí)現了時(shí)間資源的節約。一方面，人們工作方式發(fā)生了很大的變化，提高了工作效率；另一方面，人們擁有更多休閑時(shí)間，開(kāi)展多種多樣的休閑活動(dòng)。但是，由于信息、知識的無(wú)限性特點(diǎn)，人對客觀(guān)事物的運動(dòng)狀態(tài)和方式的認識是不完全的，這種不完全性主要因為：一是由于人的認識能力的限制，其中包括人的感知能力、思維能力的限制；二是信息的絕對滯后性所限制，事物總是在不斷發(fā)展，不斷變化，人類(lèi)面臨的客觀(guān)世界日新月異，已有的信息集合不可能對將要發(fā)生和發(fā)展的事物作出全面的描述和反映；三是成本———效益原則要求人們要有目的地選擇信息，掌握和使用信息是要花時(shí)間、精力和金錢(qián)的，必須要考慮它的效益。由于以上這些特點(diǎn)，現代人，尤其是具有“三高”（高學(xué)位、高職位、高收入）的精英階層，工作時(shí)間不但沒(méi)有縮短，反而有加長(cháng)的趨勢。這些精英階層的競爭力一方面來(lái)自信息資本、知識資本。而信息資本、知識資本消耗快、儲備慢，他們不但要投入大量的時(shí)間一邊工作一邊補充，另一方面還要應對群體的內部競爭。這樣，工作時(shí)間自然會(huì )延長(cháng)。因此，必須明確每天8小時(shí)、一周40小時(shí)的法定工作時(shí)間，其它為休閑時(shí)間。為此，工作要有節制。
休閑應有科學(xué)有文化有個(gè)性
休閑是自由支配的個(gè)人活動(dòng)。休閑時(shí)間是為滿(mǎn)足勞動(dòng)者全面發(fā)展而消費享受的時(shí)間，是全面提高勞動(dòng)者的文化知識水平、物質(zhì)文化生活水平的時(shí)間。所以，休閑應有科學(xué)、有文化、有個(gè)性。
首先，休閑應有科學(xué)。休閑的功能之一是勞動(dòng)者利用一部分休閑時(shí)間來(lái)享受生存資料，恢復在勞動(dòng)中消耗的體力和腦力，也就是利用閑暇時(shí)間來(lái)休息和消耗部分產(chǎn)品。但據調查顯示，我國相當多的一部人休閑方式過(guò)于簡(jiǎn)單，“看電視”、“上網(wǎng)沖浪”等仍是主要休閑方式。缺乏規劃性和選擇性，在勞動(dòng)中消耗的體力和腦力得不到恢復。因此，休閑應科學(xué)、合理，建議建立科學(xué)合理的評估標準，對休閑時(shí)間的利用率，休閑方式和勞動(dòng)力恢復程度作出科學(xué)的評價(jià)。
其次，休閑應具有文化。休閑的一個(gè)功能是勞動(dòng)者利用一部分閑暇時(shí)間學(xué)習知識和技術(shù)培訓，提高知識和技能。休閑應有休閑文化。休閑文化是一個(gè)復雜而***的系統。倡導進(jìn)步的、高尚的、健康的休閑文化，能夠促進(jìn)人們形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)，能夠推動(dòng)社會(huì )健康發(fā)展；而消極的、落后的、封建的休閑文化，對人們起腐蝕作用，阻礙和制約社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。因此，應倡導和建立先進(jìn)的休閑文化。目前，尤其是勞動(dòng)者要增加學(xué)習知識，閱讀報紙、書(shū)籍的時(shí)間。
再次，休閑應有個(gè)性。休閑的另一個(gè)功能是個(gè)人自由支配時(shí)間，休閑時(shí)間可進(jìn)行個(gè)性的文化娛樂(lè )活動(dòng)，在精神上得到美的享受。應根據個(gè)人的不同需要采取不同的休閑方式。如對不同性質(zhì)的工作疲勞，應該采取不同的休閑方式：由于身體肌肉勞累而引起體力疲勞，消除的最佳方式是睡眠以及聽(tīng)音樂(lè )、聊天、下棋等；由于長(cháng)時(shí)間用腦引起腦的血液和氧氣供應不足，腦細胞的生理功能下降而產(chǎn)生的疲勞，消除的主要方法是適當的體育或娛樂(lè )活動(dòng)等；由于受到強烈或持久的精神刺激引起的疲勞，消除辦法是加強修養、廣泛閱讀、找心理醫生等�？傊�，休閑是個(gè)性釋放，休閑是自由選擇，休閑是活出一個(gè)真正的自我。
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