李白為什么被稱(chēng)為詩(shī)仙
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。下面和小編一起來(lái)看李白為什么被稱(chēng)為詩(shī)仙，希望有所幫助！
“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回，兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)�！�
每當提起唐代大詩(shī)人李白，人們就會(huì )情不自禁地吟詠起這些氣吞山河的優(yōu)美詩(shī)篇，內心也會(huì )為詩(shī)篇中那種豪邁奔放，暢快無(wú)比的美妙意境所陶醉。李白，這位站在盛唐詩(shī)壇高峰之巔的偉大詩(shī)人，是中國乃至世界詩(shī)壇上一顆璀璨的巨星，被世人冠以“詩(shī)仙”的美譽(yù)。
李白生活在公元八世紀，字太白，號青蓮居士。他的一生充滿(mǎn)傳奇色彩。他的家庭早年曾經(jīng)在絲綢之路上經(jīng)商，據說(shuō)李白就出生在中亞的碎葉城。那時(shí)的碎葉城是絲綢古道上的一座重要城市，屬于唐朝政府安西都護府最西邊的城鎮。五歲的時(shí)候，李白的父親帶他回到了署中，居住在今天的四川省江油市一帶。唐朝的署中是個(gè)道教活躍的地方，因此李白不僅受過(guò)西域文化的洗禮，得到儒家的正統教育。他還讀了很多道家的，縱橫家的雜書(shū)，接觸到了非常廣泛的文化知識。他曾經(jīng)說(shuō)自己，“五歲誦六甲，十歲觀(guān)百家，十五觀(guān)奇書(shū)，作賦凌自如”。
李白在年少時(shí)就相信當時(shí)流行的道教，常常喜歡與道士談經(jīng)論道，受到不少習染。同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負，自稱(chēng)“要中管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，�？h清一”。
一方面要做超凡脫俗的隱士神仙，一方面要做君主的輔弼大臣，這就形成了出世和入世的矛盾。但積極入世，關(guān)心國家，是李白一生思想的主流，也是他構成作品進(jìn)步內容的思想基礎。
李白的一生四處漫游，25歲時(shí)，他跋山涉水走出川蜀，漫游各地，廣事結交，以培植聲望，希望能為國建功立業(yè)，他的足跡幾乎遍及整個(gè)中華大地。他曾自稱(chēng)“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，咆哮萬(wàn)里的黃河，白浪如山的長(cháng)江，”百步九折縈巖密”的蜀道，“回崖沓嶂凌蒼蒼”的廬山等等，在李白的筆下，祖國的水水水水紛至沓來(lái)，它們無(wú)不形象雄偉，氣勢磅礴。
他筆下的“蜀道之難，難于上青天”，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復回”，“飛流直下三千尺，疑是銀行落九天”等等，都是傳誦千古的名句，表現了他的豪情壯志和寬闊的胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。
然而，李白這種自由不羈的個(gè)性，與當時(shí)的政治格格不入，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。因此，他一直未被重用，。于是他又書(shū)劍漂零，漫游在祖國如畫(huà)的山河之中。
開(kāi)元24年即公元736年，李白偕夫人及女兒，投奔他在任城縣即濟寧做官的六叔父，并且寄家在賀蘭氏酒樓，就是現在的太白樓。
李白在任城縣賀蘭氏酒樓寄家時(shí)間，長(cháng)達23年之久。在此期間，他飲酒賦詩(shī)，會(huì )朋別友。最為人們稱(chēng)道的是，與一代詩(shī)圣杜甫的會(huì )面。當時(shí)的李白已經(jīng)45歲了，而杜甫只有36歲，但兩人卻一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚，互以詩(shī)文相勉，結下了深厚的友情，這在中國文學(xué)史上一直被傳為佳話(huà)。這一段時(shí)期也是李白詩(shī)歌創(chuàng )作生涯中最輝煌的時(shí)期，像《行路難》、《將進(jìn)酒》、《梁父吟》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等等，膾炙人口的千古名篇，均作于太白樓。
他那無(wú)比優(yōu)美的詩(shī)篇，征服了好友杜甫，“詩(shī)圣”杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)為“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。當時(shí)，另一位有名的詩(shī)人賀之章，看到他的《蜀道難》，看第一句馬上就大為吃驚，并稱(chēng)贊李白說(shuō)，你恐怕不是我們這個(gè)地上的人吧，你好像是摘仙人。從此以后“摘仙”這兩個(gè)字，就跟著(zhù)李白一生一世。
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉�！币皇住鹅o夜思》，寥寥數句，卻意味深長(cháng)，傳誦長(cháng)久而不衰�？途铀l的人們每當思念家鄉之時(shí)，就會(huì )情不自禁地吟誦起這首千古絕唱。
李白一生創(chuàng )作了大量的`詩(shī)歌作品，流傳至今的大約有九百多首，其中的很多詩(shī)篇，如今已經(jīng)走出了國門(mén)，翻譯成各種文字，受到不同國家讀者的喜愛(ài)和傳誦。
李白的名字也同他的詩(shī)歌一樣，早已融化在我們中華民族的精神之中，成為今天寶貴的文化財富與遺產(chǎn)。正如唐代著(zhù)名文學(xué)家韓愈所說(shuō)的那樣：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”！
一千三百多年前，中國歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，在綿陽(yáng)的江油誕生了，故鄉的水水水水孕育了他的蓋世才情，他以自然天成，飄逸豪邁，雄渾壯麗的詩(shī)篇，登上了浪漫主義詩(shī)壇無(wú)人企及的頂峰。這些詩(shī)篇如長(cháng)江大河，激蕩著(zhù)炎黃后裔的靈魂，成為世界文化寶庫中的瑰寶。
“蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”。在李白漂泊的一生中，故鄉的一草一木，都成為他魂牽夢(mèng)繞的記憶。
為了紀念這位偉大的詩(shī)人，一九六二年，李白故里的人們開(kāi)始籌建李白紀念館。一九八二年，這所融觀(guān)光旅游、學(xué)術(shù)研究、陳列收藏、旅游服務(wù)為一體的名人博物館正式開(kāi)館。
該館位于風(fēng)景秀麗的江油市昌明河畔，包括李白紀念館、太白公園、太白詩(shī)書(shū)畫(huà)院。占地四萬(wàn)余平方米，建筑面積一萬(wàn)四千多平方米。這里有宏偉的建筑群落，優(yōu)美的園林風(fēng)光，豐富的陳列收藏和濃厚的文化氛圍。
江油李白紀念館內，除了宋代在李白故居遺址修建的隴西院、太白祠之外，后人又建有李白衣冠墓、粉竹樓、李白胞妹李月圓墓。至今，江油市內有青蓮故居、讀書(shū)臺、匡山書(shū)院、洗墨池、磨針溪等等三十多處李白遺跡，足可令人大發(fā)“思古之幽情”。
李白的出生地在江油市的青蓮鎮，青蓮鎮在唐代為“清廉鄉”。據傳李白自稱(chēng)“青蓮居士”，即含有與家鄉諧音的意思。到了宋代家鄉人為了紀念李白，就把清廉鄉，改為了“青蓮鄉”也就是現在的青蓮鎮。青蓮鎮有一處名為“漫坡渡”的景觀(guān)，這里水清見(jiàn)底，相傳是李白的母親經(jīng)常洗衣服之處。史料記載，李母洗衣時(shí)，有魚(yú)躍入藍內，烹食之，覺(jué)有孕，于是生下了李白。這則由來(lái)已久的民間傳說(shuō)，也使“漫坡渡”成為了青蓮鎮的代稱(chēng)。
隴西院是李白青少年時(shí)居住的地方，雖多次遭到戰火的毀壞，但是歷代都在重建。我們現在看到的隴西院大門(mén)，是清朝乾隆年間修建的。門(mén)口有一幅對聯(lián)是“弟妹墓猶存，莫謂仙人空浪跡。藝文志可考，由來(lái)此地是故居”。
“粉竹樓”據傳是李白為其妹李月圓修造的閨樓。傳說(shuō)李月圓常將脂粉水潑向樓下竹叢，年深日久，故有“粉竹樓”之稱(chēng)。
粉竹樓后面約500米，有一個(gè)直徑約1米，水呈墨綠色的水池，人們認為這里就是李白和他的妹妹洗涮筆硯之處，所以就有了“洗墨池”這個(gè)名字。
隴西院的后面有李月圓墓。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”，這是許多人都知道的關(guān)于少年李白和一位老婆婆之間的故事。相傳這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)，就在隴西院前的小溪，人們稱(chēng)之為“磨針溪”，在溪邊還建一個(gè)磨針亭。
隔溪不遠是太白祠，祠內有陳列室和明碑。陳列室收藏有敦煌石窟中發(fā)現的唐代手抄本李白詩(shī)詞，明清版本李白詩(shī)詞注疏，以及李白遺墨、遺跡的照片和拓片。
李白一生都愛(ài)皎潔的明月，并留下了許多關(guān)于明月的詩(shī)篇，如《月下獨酌》吟道：“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結無(wú)情游，相期邈云漢�！�
這首詩(shī)重現了詩(shī)人當年把酒邀月，懷古思友的意蘊。
在距李白故居不遠，有幾處遺跡，如邀月亭、月愛(ài)寺、指月庵等，都是傳說(shuō)中李白賞月讀書(shū)之處。
李白宛如一顆閃耀的巨星，他的光輝照耀了整個(gè)盛唐，照耀了中國一千多年的歷史。
不論是在李白的故鄉，還是在全國各地，詩(shī)仙李白都將被一代又一代的人所傳誦。
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