有關(guān)端午節的起源
端午節，本是先民創(chuàng )立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說(shuō)戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。下面是小編精心整理的有關(guān)端午節的起源，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節最早始于周代，原本是古代長(cháng)江流域百越族的圖騰祭祀節。百越族以龍作為他們的圖騰，把龍看作是他們的祖先和保護神，對其無(wú)限崇拜。每年五月初五都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。屆時(shí)，這些龍的.傳人將各種食物裝入竹筒中或裹在樹(shù)葉里，拋人江中以供龍享用；同時(shí)，還進(jìn)行劃獨木舟的比賽，以此象征他們如龍騰蛟飛，興旺昌盛。此后，歷代沿習下來(lái)，端午節也隨著(zhù)中國各民族的融合統一，逐漸演變成整個(gè)中華民族的重要節日。
民間關(guān)于端午節的起源有多種傳說(shuō)：
第一種，認為是為紀念春秋時(shí)晉國的介子推。介子推在晉公子重耳逃亡他國時(shí)，曾“割股事君”，保全了重耳的性命。重耳回國后，被立為晉公，介子推卻隱居深山，屢招不出。晉文公企圖用放火燒山的辦法逼迫他下山，不料想介子推卻在火中抱木而死。晉文公痛哭流涕，悲痛不已，于是下令全國，每逢介子推的忌日五月五日這天一律吃冷食，不得動(dòng)火。
第二種，認為是紀念春秋時(shí)吳國的伍子胥。吳王夫差好大喜功，剛愎自用，不但不采納伍子胥的忠言，反而逼其自盡。最終，吳國被越國所滅。傳說(shuō)中，伍子胥死后成神，五月五日是祭迎伍子胥神靈的紀念日。
第三種，認為是紀念東漢時(shí)的孝女曹娥。曹娥之父溺水而亡，找不到尸首，曹娥也投江而死。三日后，父女尸身一起浮出江面。人們感嘆曹娥的孝心，就在其投水之日設祭紀念。第四種是祭祀“地臘”。傳說(shuō)中，地君掌管著(zhù)凡人的壽命和福祿。五月五日祭祀地君及先祖，可以減除罪孽，增福增壽。第五種，認為是紀念戰國時(shí)的屈原大夫。這一說(shuō)法流傳得最為廣泛，深人人心。楚懷王受秦使張儀的誘惑欺騙，拒絕了三間大夫屈原聯(lián)齊抗秦的主張，結果致使楚國腹背受敵，最后連楚懷王本人也中了秦國的奸計，而被軟禁起來(lái)，最終羞憤而死。楚襄王繼位后，繼續寵信奸佞，排斥忠良。屈原屢諫不改，相反卻被削職流放。在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國連連打敗楚國，掠地千里，國家命運危在旦夕，屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，于是在五月五日滿(mǎn)懷憂(yōu)憤投汨羅江自斃。楚國百姓紛紛前來(lái)打撈。為了保護屈原尸身不受魚(yú)龍水族的侵害，人們往江中拋放大量粽子、雞蛋等食品及雄黃酒。此后，楚人每逢端午便舉行各種典祀，表示紀念。
歷代文人墨客都有在端午詠?lái)炃脑?shī)句。唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)，可謂代表作：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤”。
由于人們把端午節看作是紀念屈原的日子，所以節日里的一系列活動(dòng)大多與紀念屈原有關(guān)。
【有關(guān)端午節的起源】相關(guān)文章：
解讀端午節的起源06-10
端午節的起源_500字01-26
有關(guān)中國漢字的起源12-03
有關(guān)課件漢字的起源模板參考05-18
餃子的歷史起源03-03
中國元旦的起源12-28
冬至的意義及起源12-20
《木蘭詩(shī)》的起源梗概12-05