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11個(gè)古代傳統節日
就節日風(fēng)俗而言，許多節日元素早在遠古時(shí)代已經(jīng)出現了萌芽。流傳至今的春節、上巳、端午、中秋、冬至等節日元素，先秦時(shí)代大部分已經(jīng)形成，但當時(shí)的節日比較少，內容不夠豐富，時(shí)間也不那么固定。下面是小編為大家整理的11個(gè)古代傳統節日，僅供參考，歡迎閱讀。
11個(gè)古代傳統節日1
1、春節（四大傳統節日之一）
時(shí)間：農歷正月初一（漢武帝太初元年起）
別稱(chēng)：年節、過(guò)年、新年，元旦
1911年辛亥革命后使用公歷紀年，稱(chēng)1月1日為元旦。
習俗：蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、拜年
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爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！舅巍客醢彩对铡�
2、元宵節
時(shí)間：農歷正月十五
別稱(chēng)：正月半、上元節、燈節、元夕、元夜
習俗：賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎，吃元宵（宋代開(kāi)始）
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去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖�！舅巍繗W陽(yáng)修《生查子》
3、寒食節
時(shí)間：冬至后的第105天，清明前1-2日
別稱(chēng)：冷食節、冷節、禁煙節
習俗：嚴禁煙火，只能吃冷食，紀念介子推
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春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！咎啤宽n翃《寒食/寒食日即事》
子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人�！咎啤勘R象《寒食》
4、清明節（四大傳統節日之一）（四大祭祖節日之一）
時(shí)間：農歷三月上半月
習俗：祭祖、掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花
相關(guān)詩(shī)詞：
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！咎啤慷拍痢肚迕鳌�
5、端午節（四大傳統節日之一）
時(shí)間：農歷五月初五
別稱(chēng)：端陽(yáng)、重五、重午
習俗：吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花、掛菖蒲、斗百草、驅“五毒”，紀念屈原/伍子胥/曹娥
相關(guān)詩(shī)詞：
屈氏已沉死，楚人哀不容�！舅巍棵穲虺肌段逶挛迦铡�
石榴一樹(shù)浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷�！舅巍拷纭对V衷情》
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！咎啤课男恪抖宋纭�
6、乞巧節
時(shí)間：農歷七月初七
別稱(chēng)：女兒節、七夕
習俗：紀念牛郎織女
相關(guān)詩(shī)詞：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！豆旁�(shī)十九首》
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝�！咎啤堪拙右住堕L(cháng)恨歌》
7、中元節（四大祭祖節日之一）
時(shí)間：農歷七月十五
別稱(chēng)：七月半、中元節（道教）、盂蘭盆節（佛教）、鬼節
習俗：上墳掃墓，祭祀祖先
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四孟逢秋序，三元得氣中�！咎啤勘R拱《中元日觀(guān)法事》
�。ㄋ拿希阂辉旅洗�，四月孟夏，七月孟秋，十月孟冬）
�。ㄈ赫率迳显�、七月十五中元節、十月十五下元節）
8、中秋節（四大傳統節日之一）
時(shí)間：農歷八月十五
別稱(chēng)：團圓節
習俗：賞月、祭月、觀(guān)潮、吃月餅
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人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！舅巍刻K軾《水調歌頭》
9、重陽(yáng)節（四大祭祖節日之一）
時(shí)間：農歷九月初九
習俗：登高望遠、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸
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獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！咎啤客蹙S《九月九日憶山東兄弟》
10、臘日
時(shí)間：農歷十二月初八
別稱(chēng)：臘八
習俗：吃赤豆粥、臘八粥（起源佛教）、祭拜祖先
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今朝佛粥更相饋，反覺(jué)江村節物新�！舅巍筷懹巍妒掳巳詹街廖鞔濉�
11、除夕（四大祭祖節日之一）
時(shí)間：一年最后一天的晚上
習俗：吃“年飯”、守歲、燃爆竹
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故鄉今夜思千里，雙鬢明朝又一年�！咎啤扛哌m《除夜作》
11個(gè)古代傳統節日2
春節
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
元宵節
是中國一個(gè)重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續 ，因此又稱(chēng)“上元節”，即農歷正月十五日。在古書(shū)中，這一天稱(chēng)為“上元”，其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。
二月二龍抬頭
龍抬頭(二月二)又被稱(chēng)為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年農歷二月初二，俗稱(chēng)青龍節，傳說(shuō)是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個(gè)傳統節日。人們慶�！褒堫^節”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。
寒食節
春秋時(shí)已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來(lái)。但介子推不愿當官，堅持不出，結果母子二人俱被燒死。為了紀念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節，全國禁動(dòng)煙火，只吃冷食。后來(lái)便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。
清明節
中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
端午節
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
七夕節
陰歷七月七日的晚上稱(chēng)“七夕”。中國民間傳說(shuō)牛郎織女此夜在天河鵲橋相會(huì )。七夕節本名乞巧節，所謂乞巧，即在月光對著(zhù)織女星用彩線(xiàn)穿針，如能穿過(guò)七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說(shuō)“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻�！边@又是磨鐮刀準備收割早稻的時(shí)候。
中秋節
農歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱(chēng)“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說(shuō)，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的`元朝統治，把發(fā)起的日期寫(xiě)在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。
重陽(yáng)節
重陽(yáng)節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老人節”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱(chēng)“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個(gè)傳統節日之一。
冬至
在中國古代對冬至很重視，冬至被當作一個(gè)較大節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀�！比藗冋J為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀�！稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對冬至日的重視。
除夕
除夕，最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來(lái)驅除“疫癘之鬼”，來(lái)年才會(huì )無(wú)病無(wú)災。
中國傳統節日歷史淵源
形成
中華傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)重要的組成。是“法制化的文明社會(huì )”的法律體制。是構成區域文明國家的基本框架。
節日的起源和發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì )”逐漸形成，逐漸完善的文化過(guò)程“，是由猿到人類(lèi)，文明進(jìn)化發(fā)展得產(chǎn)物。
中國的傳統節日，承載著(zhù)神話(huà)、傳說(shuō)、天文、地理、術(shù)數、歷法、等人文與自然文化內容。
文獻記錄至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分得二十四個(gè)節氣，已基本齊備完成，后來(lái)得傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。
每個(gè)中華傳統節日都有自己的來(lái)源之處與形成的必要條件。
發(fā)展
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪， 但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、生活禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些對歷史人物永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，中國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)。轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。
傳承
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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