傣族潑水節有那些活動(dòng)

　　潑水節云南地區很多民族的節日，這個(gè)節氣一般都是四月份的時(shí)候舉行，已經(jīng)延續了幾百年歷史。潑水節是當地最盛大的節日，下面和小編一起來(lái)看傣族潑水節有那些活動(dòng)，希望有所幫助！

　　浴佛

　　在“麥日”（第一天），一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康�！霸》稹蓖戤�，集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑�！八�花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終身”！象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi)，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高……

　　丟包

　　潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛(ài)情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著(zhù)花傘，提著(zhù)小花包來(lái)到“包場(chǎng)”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開(kāi)始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著(zhù)小伙子丟來(lái)的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。

　　賽龍舟

　　賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船，船上坐著(zhù)數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮……

　　放高升

　　放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著(zhù)白煙，發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲，同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕于耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥。

　　孔明燈

　　放孔明燈也是傣族地區特有的活動(dòng)。入夜，人們在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明。

　　小結：潑水節第一天基本都是浴佛，采摘一些新鮮的樹(shù)葉或者花朵，潑水節還會(huì )有丟包的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)主要是男女雙方找到愛(ài)情。還有賽龍舟的活動(dòng)，這些都是潑水節的活動(dòng)。

　　潑水節是哪天潑水節時(shí)間

　　潑水節是傣族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

　　潑水節簡(jiǎn)介

　　潑水節是傣族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛，之后便開(kāi)始連續幾日的慶�；顒�(dòng)，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

　　潑水節歷時(shí)三日：第一天為“麥日”，類(lèi)似于農歷除夕，傣語(yǔ)叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動(dòng)。第二天稱(chēng)為“惱日”，“惱”意為“空”。

　　按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動(dòng)，紀念為民除害的天女，以圣潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱(chēng)此麥帕雅晚瑪的英靈帶著(zhù)新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為“日子之王來(lái)臨”，是傣歷的元旦。

　　潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛(ài)水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

　　同時(shí)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

　　潑水節舉辦地域

　　代表民族

　　德昂族

　　德昂人過(guò)潑水節時(shí)間在清明節后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長(cháng)輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公歷4月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙著(zhù)制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，潑水時(shí)，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。

　　傣族

　　傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語(yǔ)稱(chēng)為“比邁”(意思為新年)，多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱(chēng)此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ)，意為周轉、變更和轉移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運轉一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。慶�；顒�(dòng)長(cháng)達三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”(死的意思)。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網(wǎng)腦”(臭的意思)這天被認為不干凈，要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉，干干凈凈進(jìn)入新的一年。這兩天在傣歷里，認為是“空日子”不稱(chēng)在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網(wǎng)瑪”(意為神靈，也是歲首之意)。

　　代表國家

　　泰國

　　每年的4月13日，一般持續3-7天。是泰國的潑水節，有稱(chēng)“宋干節”。宋干是梵文，意為“太陽(yáng)運行到白羊座，即新的太陽(yáng)年開(kāi)始”。潑水節共有3天，是泰國一年中最熱的時(shí)候。節日前要清掃家內外，焚燒舊衣服，以避晦氣。節日當天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長(cháng)輩的手臂上、背上，表示對長(cháng)輩的美好祝福;此后長(cháng)輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來(lái)自長(cháng)輩的賜福。

　　緬甸

　　潑水節也是緬甸人民的傳統節日，類(lèi)似中國的春節。一般在公歷4月中旬舉行，通常歷時(shí)3、4天。按照緬甸風(fēng)俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管?chē)姖�。小孩用水槍向大人噴，也不�?huì )被責罵。人們被潑得越多越高興，因為水象征著(zhù)幸福。緬甸潑水節的來(lái)歷傳說(shuō)不一。

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