有關(guān)24節氣立冬的含義
大家都知道立冬是代表冬季開(kāi)始的節氣，也知道立冬代表寒冷，農民很重視立冬，立冬后人們都會(huì )進(jìn)行食補，俗稱(chēng)“補冬”。下面和小編一起來(lái)看有關(guān)24節氣立冬的含義，希望有所幫助！
我國古時(shí)民間習慣以立冬為冬季的開(kāi)始，《月令七十二候集解》說(shuō)：“立，建始也”，又說(shuō)：“冬，終也，萬(wàn)物收藏也�！逼鋵�(shí)，我國幅員廣大，除全年無(wú)冬的華南沿海和長(cháng)冬無(wú)夏的青藏高原地區外，各地的冬季并不都是于立冬日同時(shí)開(kāi)始的。按氣候學(xué)劃分四季標準，以下半年候平均氣溫降到10℃以下為冬季，則“立冬為冬日始”的說(shuō)法與黃淮地區的氣候規律基本吻合。我國最北部的漠河及大興安嶺以北地區，9月上旬就早已進(jìn)入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而長(cháng)江流域的冬季要到“小雪”節氣前后才真正開(kāi)始。
農歷十月，作為時(shí)氣點(diǎn)的立冬，就在這個(gè)月份。它不僅是收獲祭祀與豐年宴會(huì )隆重舉行的時(shí)間。也是寒風(fēng)乍起的季節。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動(dòng)。立冬是二十四節氣中的第十九個(gè)，其確定的依據現在是以太陽(yáng)到達黃經(jīng)315度為準。在公歷的11月7、8日。此時(shí)，在北半球，正是“水結冰，地始凍”的孟冬之月，在南方卻是小陽(yáng)春的天氣。
立冬是十月的大節，漢魏時(shí)期，這天天子要親率群臣迎接冬氣，對為國捐軀的烈士及其家小進(jìn)行表彰與撫恤，請死者保護生靈，鼓勵民眾抵御外敵或餓寇的掠奪與侵襲，在民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時(shí)令佳品向祖靈祭祀，以盡為人子孫的義務(wù)和責任，祈求上天賜給來(lái)歲的豐年，農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。
立冬習俗有的`改了，也有沿襲至今的。卜歲霞浦叫“問(wèn)苗”，這天農民相率到龍首山的舍人宮田祖前卜問(wèn)來(lái)年的豐歉，舉行豐收聯(lián)歡晚宴，有些鄉村演戲謝神慶豐收�！傲⒍比諝㈦u宰羊或以其他營(yíng)養品進(jìn)補稱(chēng)“補冬”。畬族登山、巡田，到神廟卜歲稱(chēng)為“探寶”。
1937年全國人民奮起抗日。在寒風(fēng)乍起的日子，霞浦城關(guān)轟轟烈烈開(kāi)展募寒衣活動(dòng)，歌唱著(zhù)《流亡三部曲》、《東寒衣曲》，那悲壯的蒼涼的歌聲，牽動(dòng)著(zhù)干萬(wàn)人的心，沿街民眾無(wú)不涕淚縱橫，紛紛捐物、捐款。寒衣節里的壯舉，己時(shí)過(guò)70多年了，霞浦人民那豪情滿(mǎn)懷的熱烈場(chǎng)面，至今仍歷歷在目。
我國古代將立冬分為三候：
一候水始冰；
二候地始凍；
三候雉入大水為蜃。
此節氣水已經(jīng)能結成冰；土地也開(kāi)始凍結；三候“雉人大水為蜃”中的雉即指野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)，蜃為大蛤，立冬后，野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線(xiàn)條及顏色相似的大蛤。所以古人認為雉到立冬后便變成大蛤了。
對“立冬”的理解，我們還不能僅僅停留在冬天開(kāi)始的意思上。追根溯源，古人對“立”的理解與現代人一樣，是建立、開(kāi)始的意思。但“冬”字就不那么簡(jiǎn)單了，在古籍《月令七十二候集解》中對“冬”的解釋是：“冬，終也，萬(wàn)物收藏也”，意思是說(shuō)秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動(dòng)物也已藏起來(lái)準備冬眠�？磥�(lái)，立冬不僅僅代表著(zhù)冬天的來(lái)臨。完整地說(shuō)，立冬是表示冬季開(kāi)始，萬(wàn)物收藏，歸避寒冷的意思。
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