家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感范文（精選5篇）
細細品味一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編精心整理的家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感1
有一句俗話(huà)：三歲看大，六歲看老。家庭教育對一個(gè)人的影響是非常重要的，同樣我們家也有自己的家風(fēng)。
我小時(shí)候曾經(jīng)和外公生活過(guò)一段時(shí)間，外公家別的不多，書(shū)籍非常多，家里到處都是書(shū)，床頭、沙發(fā)上、書(shū)柜上、廁所里，只要眼光能看到的都是書(shū)籍。外公常常說(shuō)：“世界上所有的一切都在書(shū)里，世界上沒(méi)有的一切也在書(shū)里，書(shū)，有時(shí)不需要只要摸一摸，便是一種享受�！�
說(shuō)實(shí)話(huà)，我很多時(shí)候是不喜歡看書(shū)的，我更喜歡玩手機游戲，喜歡沉迷游戲帶來(lái)的樂(lè )趣。外公和媽媽從來(lái)沒(méi)有批評指責我玩游戲這件事情，他們只是規定了玩手機及游戲的時(shí)間，直到有一次，我和外公在車(chē)站等車(chē)，不知道為什么要等的車(chē)一直不來(lái)，我急的在車(chē)站不斷跺腳、嘆氣，可是外公卻從背袋里拿出一本書(shū)便津津有味的讀起來(lái)，就連天空下起了淅淅瀝瀝的小雨，外公都沒(méi)有發(fā)現。我很奇怪的問(wèn)外公為什么要隨身帶著(zhù)書(shū)，外公笑著(zhù)摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“人和人的區別就是碎片化時(shí)間你是如何使用的�！焙髞�(lái)我發(fā)現我的媽媽也和外公一樣，她從來(lái)不會(huì )背名牌包，每次就喜歡背一個(gè)大布包，包里總要裝一本書(shū)，空閑時(shí)間她也會(huì )拿出來(lái)讀讀。
外公的生活也非常有規律，每天五點(diǎn)起床鍛煉，吃完早飯就是他讀書(shū)時(shí)間，雖然他已經(jīng)有70多歲了但是他仍然堅持每天學(xué)習兩個(gè)多小時(shí)，并堅持寫(xiě)讀書(shū)筆記。在他的影響下，我的媽媽也是每天五點(diǎn)起床鍛煉，媽媽常常說(shuō)早起讓她擁有了比別人更多的時(shí)間，而讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾國藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人的內在氣質(zhì)是難以改變的，除非讀書(shū)一條路。
家庭是人成長(cháng)路上的第一環(huán)境，也是第一課堂，對于一個(gè)人的人格形成發(fā)揮著(zhù)決定性作用。外公用他的言行影響著(zhù)媽媽?zhuān)瑯計寢屢灿盟难孕杏绊懼?zhù)我。
在我的家中，捧起一本書(shū)已經(jīng)成為了一種習慣，好的家風(fēng)如同一把紫砂壺，無(wú)論多么瑣碎的小事裝進(jìn)去，倒出來(lái)總有一縷茶香，而我們家倒出來(lái)的是書(shū)香。
“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑�！痹谖覀兗依�，父母做孩子的榜樣，我看到爸爸媽媽對工作對家庭對他人無(wú)私的奉獻。我們民族的傳統文化提倡：“修身、齊家、平天下�！睙o(wú)論有多大的理想，父母教會(huì )我都要從自己做起，從一個(gè)家庭做起。好的家風(fēng)才會(huì )匯集成好的國風(fēng)，我們的國家才會(huì )越來(lái)越好。
家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感2
俗話(huà)說(shuō)：“望子成龍，望女成鳳�！边@是眾多家長(cháng)的心里想法。在父母的心目中，孩子的未來(lái)高于一切�？墒�，家長(cháng)們有沒(méi)有想過(guò)，如何讓自己的孩子高人一等，有一個(gè)好的人生，好的未來(lái)。這個(gè)問(wèn)題值得很多人去深思它。
當你的孩子呱呱落地的那一刻，也許你們對孩子的未來(lái)抱有很大的希望。從孩子的呀呀學(xué)語(yǔ)，再到下地行走，直到最后的步入校園的大門(mén)。但是，校園的大門(mén)是給任何孩子無(wú)條件的開(kāi)放的嗎?答案是錯誤的，它給那些有理想，有抱負的人準備的。校園不是一個(gè)讓孩子開(kāi)開(kāi)心心的游樂(lè )場(chǎng)，而是一個(gè)處處有著(zhù)競爭的決斗場(chǎng)。
如何能讓孩子脫穎而出，這體現家長(cháng)對孩子的教育方式了。九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下，攀登理性之巔，沒(méi)有一躇而蹴的捷徑，只有奮斗拼搏。
在現在的這個(gè)社會(huì )，許多家長(cháng)不會(huì )教育孩子，也許他們認為把孩子送入校園就完成了這第一步嗎?家長(cháng)們往往忽視了這一點(diǎn)，從而導致很多孩子在學(xué)校不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)理取鬧的嚴重現象。在我看來(lái)，家長(cháng)們往往不從根源處去著(zhù)手，而是從表面來(lái)看待問(wèn)題的。當你的孩子從學(xué)校出來(lái)，回到家里，家長(cháng)問(wèn)道：“在學(xué)校里表現好嗎，考試考得多少分�！碑斈愕暮⒆踊卮鹉愕臅r(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)他們對你撒謊了呢，沒(méi)有告訴你真實(shí)的成績(jì)。家長(cháng)往往只聽(tīng)孩子的一面之詞，而不進(jìn)一步去挖掘!
家長(cháng)的教育方式不同，對于孩子的一生來(lái)說(shuō)，也會(huì )有改變的。有些家長(cháng)過(guò)于溺愛(ài)自己的孩子，導致他從來(lái)沒(méi)有自己動(dòng)手干過(guò)一件事情，從而形成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的壞習慣。把你的孩子包裹在一個(gè)糖果紙中，永遠也不看看外面，將來(lái)如何面對這個(gè)社會(huì )，你的孩子能否在這個(gè)社會(huì )上生存?有著(zhù)至關(guān)重要的影響。
時(shí)間是把雙刃劍，當你們吵架了，時(shí)間會(huì )幫你們和解。但是當你遠在他鄉，時(shí)間只會(huì )把你們的感情拉的越來(lái)越遠。當你在要離開(kāi)家很長(cháng)時(shí)間，去外奔波時(shí)，你留下你的孩子獨自在家里，剛開(kāi)始，你感覺(jué)不到什么，但是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，當你有一天回到家中，看到了自己的孩子，他長(cháng)大了。當你想與他熱情的交談時(shí)，而他卻在敷衍你罷了。當你想給自己的孩子一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的擁抱時(shí)，你的孩子卻躲開(kāi)了。只說(shuō)了一句：我已經(jīng)習慣了一個(gè)人生活�！�
你與你的孩子之間缺少交流和溝通，他早已不是以前你記住的那個(gè)他了。你想跟他交流起來(lái)，卻顯得很無(wú)力，你已經(jīng)不了解你的孩子了，他在學(xué)校的表現，在家的狀況，遠在他鄉的你，卻一概不知。而你的孩子也對此感到了生疏，也許這一切，并不全是家長(cháng)的錯，但是，你的孩子確一個(gè)人承擔著(zhù)無(wú)形的壓力和痛苦，孤獨使他變得不愛(ài)交流了。所以，家長(cháng)們也應該多多與自己的孩子溝通，問(wèn)問(wèn)他想要什么?這樣與他談起心來(lái)，變得開(kāi)心多了，方便多了。不是嗎?
在天底下，沒(méi)有父母不愛(ài)自己的孩子的，父母都想用盡自己的心血，來(lái)完成孩子的愿望。也許，一句：”在學(xué)校里還好吧�！斑@樣簡(jiǎn)單而樸素的話(huà)，孩子的內心多多少少都會(huì )有些觸動(dòng)的。所以我想對家長(cháng)們說(shuō)：“你們不能單從孩子的學(xué)習成績(jì)來(lái)看待他們，也想想孩子的優(yōu)點(diǎn)，人不可能是十全十美的。但是，你光從學(xué)習這一方面來(lái)對待孩子，相當于已經(jīng)扼殺了他們那幼小的心靈。我也多多希望家長(cháng)能多花些時(shí)間來(lái)陪陪自己的孩子，他們要的只是一句噓寒問(wèn)暖罷了。別無(wú)他求了。
家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感3
中國歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續著(zhù)祖上的諄諄教導，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓來(lái)聊聊時(shí)，自然會(huì )別有一番滋味和特別自豪的'情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí)，我的父母會(huì )百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。我的父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話(huà)語(yǔ)雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當穿梭在文化名城的小巷深處時(shí)，不經(jīng)意間就會(huì )看到“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細細品味這十個(gè)字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承�！爸液瘛迸c“詩(shī)書(shū)”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。
中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養家糊口，又安身立命。讀書(shū)則是既知詩(shī)書(shū)，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門(mén)望族無(wú)緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過(guò)歷史來(lái)看，每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱(chēng)得上是中國人千百年來(lái)薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著(zhù)稱(chēng)的中華民族中所有中國人共同的家風(fēng)了�！案x傳家”不但讓國人學(xué)會(huì )做人，而且還讓國人學(xué)會(huì )謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國人的心中了。
歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見(jiàn)的。大多是顯赫一時(shí)，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香，就會(huì )又給我的漂浮出了歷史上曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩(shī)書(shū)吟唱”可言呢?漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無(wú)限鄉愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書(shū)》，全書(shū)以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細密，平常而又深入地教化著(zhù)子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱(chēng)譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規;盡孝悌，除驕逸;習勞苦為要義;不可有余財;聯(lián)姻不必定富室名門(mén);家事忌奢尚儉;治家注重：考、寶、早、掃、書(shū)、疏、魚(yú)、豬八字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家�，嵤�;擇良師以求教�！对鴩視�(shū)》可謂概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細致，對于我的現世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過(guò)的“爹”們感想頗深吧!
生活中我的要懂敬畏，做人要有底線(xiàn)，這是我的在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線(xiàn)的今天仍有無(wú)數中國人在堅持。我的必須堅持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國之棟梁;樹(shù)立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。
家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感4
當老年人豁達開(kāi)朗，當中年人堅強陽(yáng)光，當青年人充滿(mǎn)力量;當00后成為后浪閃亮登場(chǎng)，當90后已張開(kāi)保衛世界的臂膀，當拿著(zhù)保溫杯的中年依然斗志昂揚……這，是自立自強的家風(fēng)在傳揚!
自立自強的記憶，是黑夜中最閃亮的星，指引我前行。
“不搞特殊化”，父親的教導一如迷茫時(shí)引路的啟明星，指引著(zhù)焦守鳳一家自立自強，穿過(guò)光環(huán)的迷惑，撐過(guò)艱苦的歲月，走出自己的幸福之路。海明威說(shuō)：“你可以殺死我，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我!”當秦世俊懷揣著(zhù)造飛機的夢(mèng)想投入哈飛時(shí)，命運卻給了他當頭一棒，讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步，而是從普通銑床練起，學(xué)徒兩年，記40多本筆記;工作18年，完成28年的工作量，讓“航空報國”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因為，他的父親是勞模，那張胸帶紅花的照片，給了他“自立自強獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng)，足以閃亮一生。
自立自強的堅守，是天亮前最溫柔的黎明，給我相信的勇氣。
三寸核桃核，世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地，仍牢記教導，守住初心，創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新，堅持讓非遺看到未來(lái);身為“繡三代”的郁竹君，在沉靜寂寞的時(shí)光里堅信，蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì )到來(lái);對傳統手工耳濡目染的殷子晴，帶著(zhù)太平泥叫叫闖入西半球，讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō)：“我不相信命運，我只相信我的手。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量�！碑斏鐣�(huì )愈來(lái)愈快的節奏響起，那堅守著(zhù)的人，始終相信，當清晨的第一縷光線(xiàn)亮起，到來(lái)的絕不是黑夜，而是我們自立自強的未來(lái)。
自立自強的傳承，是酷暑中最清涼的泉泓，帶我越過(guò)人海去擁抱你。
從百年前被堅船利炮打開(kāi)國門(mén)的屈辱，到陷入內戰的顛沛流離，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開(kāi)放，到脫貧致富的“攻堅戰”……百年前，無(wú)數前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索;百年后的今天，我們同樣自強自立，讓中華民族走近偉大復興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己：“自己不倒，啥都能過(guò)去;自己倒了，誰(shuí)也扶不起你�！笔前�，如果只是坐等，如果只是旁觀(guān)，如果只有猶疑，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己?又如何讓這個(gè)國家，擁抱更好的未來(lái)?
歲月如歌，初心如磐，你我?jiàn)^勇向前;不忘初心，未來(lái)待啟，我們將用行動(dòng)告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印。未來(lái)，我已來(lái)!
請乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
家庭教育立德樹(shù)人觀(guān)后感5
我們的孩子許愷佶是合肥市安居苑小學(xué)的3年級學(xué)生，學(xué)習成績(jì)比較優(yōu)異，并且在《數學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長(cháng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪，下面在此和大家交流一下培養孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì )，如有不當之處請多諒解。
一、培養孩子學(xué)習的興趣，讓孩子“快樂(lè )學(xué)習”
許愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習，我們家長(cháng)看準了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養孩子學(xué)習的興趣，保護孩子學(xué)習的興趣，使孩子從小至今一直把學(xué)習當作是一件很快樂(lè )的事情。我們家長(cháng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習任務(wù)，而是經(jīng)常通過(guò)游戲的方式引導孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當發(fā)現孩子的學(xué)習有了進(jìn)步，掌握了一些新的知識，家長(cháng)就要毫不吝嗇地表?yè)P他，增強他學(xué)習的快樂(lè )感受，引導和培養他愛(ài)學(xué)習的習慣。
二、不給孩子施加學(xué)習壓力，適當的時(shí)候幫助孩子減輕壓力
孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì )給孩子造成負面的影響甚至喪失學(xué)習的興趣。我們家長(cháng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，許愷佶有時(shí)候測驗或考試沒(méi)考好，心情特別沮喪，我們家長(cháng)在這時(shí)候往往是對孩子進(jìn)行保護，安慰他，鼓勵他，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護了孩子同時(shí)，也教會(huì )了孩子正確面對失敗的辦法。
三、培養孩子自覺(jué)學(xué)習和獨立學(xué)習的習慣
孩子在學(xué)習時(shí)家長(cháng)不要在旁邊陪著(zhù)孩子，讓孩子養成獨立學(xué)習和自覺(jué)學(xué)習的習慣。每天放學(xué)，許愷佶基本上都在家長(cháng)還沒(méi)回家的情況下很快地寫(xiě)完作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(cháng)從不干涉。通過(guò)這樣不僅培養了孩子自覺(jué)學(xué)習和獨立學(xué)習的習慣，而且使孩子養成了寫(xiě)作業(yè)不拖沓的好習慣。
四、尊重孩子的興趣，注重培養孩子好的興趣
許愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè )器，我們家長(cháng)就按照自己的想法給他報名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒(méi)有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭�？粗�(zhù)孩子傷心的樣子，我們反省了自己的做法，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著(zhù)我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(cháng)的意愿，家長(cháng)應當注重培養孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導他的一些好的興趣如學(xué)習的興趣，讓孩子在學(xué)習的過(guò)程中能夠體驗快樂(lè )，把學(xué)習當作一件快樂(lè )的事。
五、注重表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，增強孩子的自信心
孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，我們家長(cháng)要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，引導孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)，增強孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長(cháng)經(jīng)常注重表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項目，一方面發(fā)揮孩子的特長(cháng)，更重要的就是培養孩子的自信心。
六、注重與孩子進(jìn)行溝通和交流
我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵孩子把他的感觸和情緒表達出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè )，對孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的就是通過(guò)平等對話(huà)喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責任感。
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