精選家庭教育的語(yǔ)錄錦集60條
教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學(xué)習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。以下是小編收集整理的家庭教育的語(yǔ)錄60條,歡迎閱讀。
1、見(jiàn)聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說(shuō)·極度經(jīng)》
2、謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺(jué)為汝說(shuō)也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂(lè )，因更樂(lè )便有覺(jué)。比丘，若有覺(jué)者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
3、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(cháng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
4、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無(wú)障無(wú)礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
5、所謂攝心為戒，因戒生定，因定發(fā)慧，是則名為三無(wú)漏學(xué)�！独銍澜�(jīng)》卷六
6、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
7、佛言：出家沙門(mén)者，斷欲去愛(ài)，識自心源，達深佛理，悟無(wú)為法；內無(wú)所得，外無(wú)所求，心不系道，亦不結業(yè)；無(wú)念無(wú)作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
8、若斷愛(ài)無(wú)余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮�！洞笈派痴摗肪砭攀�
9、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
10、老子說(shuō)："曲則全，枉則直"，意思是說(shuō)委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說(shuō)："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒(méi)有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
11、一個(gè)偶然的機會(huì )，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
12、七、緣起·空·無(wú)我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世，法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法，成等正覺(jué)，為諸眾生分別演說(shuō)，開(kāi)發(fā)顯示�！峨s阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
13、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
14、光陰只方寸，卻演繹著(zhù)各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來(lái)的精華，是經(jīng)得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。
15、將心態(tài)放平，快樂(lè )工作，亦能得趣。
16、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
17、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時(shí)的戰勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì )制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰勝一切。
18、江湖不過(guò)旅程中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續走還是停留？ 答案在你自己心中。
19、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿(mǎn)垂得愈低�！C嚴法師
20、欲能縛世間，調伏欲解脫，斷除愛(ài)欲者，說(shuō)名得涅槃�！峨s阿含經(jīng)》卷三十六，第1010經(jīng)
21、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無(wú)二無(wú)別。
22、早教當小男孩慢慢長(cháng)大后，他們漸漸也會(huì )有自己的"秘密"。他會(huì )把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說(shuō)明孩子有著(zhù)豐富的內心世界，智商高，主意多。父母應該允許他有"秘密"，并為他有"秘密"高興。
23、兒童時(shí)期的肥胖，不僅僅會(huì )影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對肥胖兒與正常兒進(jìn)行對照研究發(fā)現，肥胖兒的自我意識受損，自我評價(jià)低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿(mǎn)足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。
24、好反抗、不聽(tīng)話(huà)的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情。德國心理學(xué)海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時(shí)反抗力強的孩子超過(guò)80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時(shí)聽(tīng)話(huà)被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴(lài)他人生存的青年。
25、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時(shí)，看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數，就會(huì )要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數數方法并不科學(xué)。正確做法：數數時(shí)不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
26、一位父親在公司受到了老板的批評，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，司機趕緊避讓?zhuān)瑓s把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著(zhù)名的`"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。
27、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險的人性表現。
28、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。
29、中國的農民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地。"
30、可是 好象往往是適得其反 啊。"
31、轉凡夫觀(guān)念，至絕對境界，即是證性。
32、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
33、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。
34、頓者，頓除妄念；悟者，悟無(wú)所得。
35、家長(cháng)都希望教師多提問(wèn)自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現的機會(huì )比別人少。其實(shí)，對于孩子來(lái)說(shuō)，首先需要學(xué)會(huì )的是傾聽(tīng)——這才是學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。沒(méi)有了靜聽(tīng)和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。
36、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
37、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
38、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
39、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
40、欲見(jiàn)本性，必應離名絕相，破其我見(jiàn)。
41、大道無(wú)門(mén)，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
42、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。
43、兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。
44、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
45、情感的發(fā)展、情緒的飽滿(mǎn)與否，在幼兒的健康及心理中起著(zhù)十分重要的作用。在日�；顒�(dòng)中，應使糾兒保持著(zhù)積極和愉快的情緒。周?chē)嘶蚴挛锏挠绊�，促使幼兒的情感日益復雜化。
46、小時(shí)候不懂，埋怨你的嚴格，討厭你的指責，不喜你的對比，長(cháng)大后才知你的用心良苦�？鞓�(lè )幸福！
47、順其自然，再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
48、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。
49、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
50、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當成一個(gè)獨立的生命來(lái)理解和尊重。
51、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛(ài)的親愛(ài)的心愛(ài)的，內容可長(cháng)可短但心愿是統一的：教師節到了！
52、家長(cháng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣！
53、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線(xiàn)�！猩酱髮W(xué)古南永
54、用愛(ài)心啟迪孩子的心靈，用激—情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子，你笑他笑，你哭他也哭；我們的生活因為學(xué)生而變得異常美麗；我們的教育由于關(guān)愛(ài)和賞識而充滿(mǎn)溫情，這是最珍貴的！昨天已過(guò)去，今天要面對，明天是籌劃，用昨天的經(jīng)驗面對今天，要用今天所有的智慧來(lái)為明天做準備，只有把握好今天，把今天 的事做得盡善盡美，才能有昨天美好的回憶，明天宏偉的藍圖！
55、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著(zhù)向快樂(lè )出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂(lè )的人。
56、我愿將自己全部的愛(ài)獻給孩子們，讓他們在人生起跑線(xiàn)上跑好第一步。我愿做鼓蕩著(zhù)愛(ài)與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(cháng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子，為了一切孩子。
57、用我的真誠、執著(zhù)與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì )孩子。做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛(ài)。
58、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。
59、正是。你得罪我，那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
60、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
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